Resimde şişme bir goril ve arkasında bir binanın göründüğü iki fotoğraf yer almaktadır. Resimdeki espri, şişme gorilin "DinoCan" olarak adlandırılmasıdır. Dinozorlar ile gorillerin farklı türler olduğunu ve bu şekilde bir adlandırmanın komik bir şekilde yanlış olduğunu belirtir.

Fotoğrafta bir kurutma makinesi ve bir adam var. Adam, kurutma makinesinin önünde duruyor ve sanki onu kullanacakmış gibi bakıyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir espridir. Birçok insan, kurutma makinelerini, kullanmayı bilmediği halde, sanki kullanabiliyormuş gibi gösterir. Bu, bir kişinin kendisinden daha fazla bilgi veya deneyime sahipmiş gibi davranmasını ifade eden, **"önüne geleni kullanma"** eylemi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki polis memuru bir ağaç tutmuş ve onu yoldan geçiriyor. Bu fotoğraf, "Ankara Sincan'da sokağa çıkma yasağında dışarı çıkmak için ağaç kılığına giren adam polisler tarafından yakalandı" başlıklı bir mizahi gönderiye ait. Bu gönderideki espri, sokağa çıkma yasağında insanların dışarı çıkmamak için yaratıcı yöntemler kullandığına dair bir gönderme. Yasağa uymayan bir kişinin ağaç kılığına girdiğini ve polisler tarafından yakalandığını ima ederek, bir yandan kurala uymayan insanların yaratıcılığını ve diğer yandan da polislerin komik bir durumla karşılaştığını gösteriyor.

Resimde, iki polis memuru bir adamı, kocaman bir çam ağacı gibi giymiş, tutuyor. Adamın çam ağacı gibi giyinmiş olması, "sokağa çıkma yasağında dışarı çıkmak için ağaç kılığına giren adam" ifadesini destekliyor. Bu durum, çam ağacı gibi giyinerek dışarı çıkmaya çalışan adamın, polisler tarafından yakalanmasıyla bir espri yaratıyor. Kısacası, bu resim "sokağa çıkma yasağını delmek için ağaç kılığına girmek" konusunu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde Ankara'da bir yolun üzerinde "Yavaş" yazan bir tabelanın fotoğrafı var. Tabelanın altında "Mansur Yavaş'ın Ankara'daki bazı yollara soyadını yazdırdığı ortaya çıktı. İşte o yollardan görüntüler." yazıyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın adının "Yavaş" olması ve yolun üzerinde de "Yavaş" yazan bir tabelanın olması üzerine kurulu. Bu, Mansur Yavaş'ın kendi adını yollara yazdırdığı gibi bir mizah içerir.

Fotoğrafta Bedrettin Koraltan'ın ayakları ve ayakkabıları görünüyor. Yere yakın bir açıdan çekilmiş fotoğrafta, ayakları sadece ayakkabılarının ön kısmı görülebilecek şekilde konumlandırılmış. Tweet'te "Çeyrek depoyla ankaraya girdim" yazdığı için espri, Bedrettin Koraltan'ın "çeyrek depo" olarak adlandırdığı bir araba ile Ankara'ya gittiğini ve arabayı o kadar "yüksek" park ettiğini ima ediyor ki, sadece ayakkabıları görülüyor. Özetle, espri Bedrettin Koraltan'ın arabayı nasıl park ettiğini, hatta park yerine daha çok tırmanıp arabayı "yüksek" bir yere park ettiğini ima ederek, abartılı bir şekilde anlatıyor.

Luis Vega @veganomi Yeni nesil senin eserin olacaktır Enes hocam Ankara'da karne hediyesi olarak bir grup erkek öğrencisini...

Görüntüde, siyah kıyafetler giymiş üç genç erkeğin hareketli bir sahne performansı veya benzeri bir etkinlikten bir kare olduğunu söyleyebilirim. Kıyafetleri, muhtemelen bir müzik grubunun üyeleri olduklarını düşündüren, dramatik ve muhtemelen bir döneme veya bir temaya ait. Üç genç adam da hareket halinde ve kıyafetleri havada uçuşuyor. Görüntüde bir mizah unsuru yok. Basitçe bir sahne performansı veya müzik grubu çekiminin bir parçası. İfade edilen bir şaka veya ironi yok. Resimde, siyah kıyafetler giymiş ve hareketli bir şekilde dans eden üç kişi görünüyor. Kişilerin el hareketleri, kostümlerinin kumaşları ve genel ifade tarzları, muhtemelen bir müzik videosu veya performans çekimi. Görüntüye bakarak bir mizah durumu çıkarmak zor. Bu nedenle, bir şaka veya espri hakkında yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta, taş döşeli bir sokak ve sağ tarafında bir kaldırım kenarı görünüyor. Sokak yukarı doğru eğimli, bu da Ankara'nın denize doğru uzanan bir sokak gibi görünmesini sağlıyor. Ancak, Ankara bir karasal şehir olduğu için denize kıyısı yoktur. Bu nedenle, fotoğraftaki durum ironik ve mizah içerir. Şaka, Ankara'nın denize kıyısı olmamasına rağmen, fotoğrafın Ankara'nın denize çıkmış bir sokak gibi gösterilmesinden kaynaklanmaktadır. Bu durum, "Ankara'nın denize çıkmış gibi yaptığı sokak" şeklinde ifade edilen bir ironi yaratmaktadır.

Resimde, üzerinde camiler bulunan bir apartman binası görülüyor. Bu binanın mimarisine baktığımızda, camilerin oraya nasıl yerleştirildiğini anlayamıyoruz. Bu, mimari bir hata gibi görünse de, aslında bu apartman binasının mimari olarak doğru bir şekilde inşa edildiğini gösteriyor. Ancak, bu binayı mimari olarak ilginç ve komik hale getiriyor. Bu fotoğrafın espri konusu, mimari bir tasarım hatası gibi görünse de, aslında mimari olarak doğru bir şekilde inşa edilmiş bir binanın "espri" olarak yapılmış olmasıdır.

Ort. Uzm. Hayri Şen @uzmhayri İç anadoluda kırmızı ışıkta bekleyenler entelektüel sayılıyor. 20:06 · 17 Nis 17 Kaynak

Fotoğrafta Ankara'da bir çiftin düzenlediği cinsiyet belirleme partisinde Atatürk Kültür Merkezi'nin (AKM) pembe renkte aydınlatıldığını gösteriyor. Aile, bebeğin kız olduğunu açıklayınca havai fişekler patlatmış ve Atakule pembe renkte aydınlanmış. Bu fotoğraftaki espri, cinsiyet belirleme partileri için Atakule'nin pembe aydınlatılmasıyla Türk kültüründe Atatürk'ün önemini ve Atatürk Kültür Merkezi'nin bu olaya dahil edilmesini hicivli bir şekilde ele alıyor. Atakule, genellikle milli bayramlarda ve özel günlerde kırmızı-beyaz renklerle aydınlatılır. Pembe rengin kullanımı, cinsiyet belirleme partileri için geleneksel renk olmasına rağmen, Atatürk Kültür Merkezi'nin bu şekilde aydınlatılmasının yersizliği ve Atatürk'ün ideallerini cinsiyet belirleme partileriyle ilişkilendirilmesini eleştirerek esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde bir adamın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Adam "Dünyanın en iyi fizikçileri Ankara'yı incelemeli. Şehirde boyut kavramı yok. Arkadaşımın evine gittim 4 kat merdiven çıktım eve girdim salondan bi baktım bahçe katındayız kediler bana bakıyo pencereden" yazmış. Şaka, Ankara'nın tepeler üzerinde kurulu bir şehir olması ve bu nedenle evlerin yüksek katlarının aslında diğer binaların bodrum katlarına denk gelebilmesi durumuna dayanıyor.

Hurşit #RTE #AK @hursit AR PAR "Surat asmak günahtı ben de yobazları astım." Mustafa Kemal Atatürk Kaynak

RT @TimeforCpl: Maalesef oldu bu.. POR ANAHABER TÜRKİYE'NİN PSİKOLOJİSİ BOZULDU Kaynak

Fotoğrafta, Cezzar adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, deprem riski altında yaşayan ve yapıları depreme dayanıksız olan bir ülke hayal ediliyor. İnşaat mühendislerinin işsiz, müteahhitlerin ise lüks araçlarla gezdiği bu ülkede, kaybedilen canlar birer eser gibi görülüyor. Bu paylaşım, deprem riskini, yetkililerin ve müteahhitlerin sorumsuzluğunu, toplumun genel kayıtsızlığını ve insan hayatının değersizleştirilmesini eleştirel bir şekilde ironik bir üslupla ele alıyor.

Fotoğrafta bir kadın haber sunucusu görüyoruz. Ekranda "Türkiye'nin Psikolojisi Bozuldu" yazıyor. Bu bir haber başlığı değil, esprili bir yazı. Kadın haber sunucusunun giydiği kıyafetin düğmeleri açılmış ve göğsü görünüyor. Bu durumun espriye konu olması, "psikoloji bozuldu" ifadesiyle ilişkilendirilmiş. Espri, kadının kıyafetindeki açıklık ile "psikoloji bozuldu" ifadesi arasında bir ilişki kurarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta üç farklı yerde insanların yağmurlu havada Türk bayrağı ile poz verdiğini görüyoruz. Bu, Ankara'da yağmurlu günlerde bile insanların Türk bayrağı ile neşeli olduklarını gösteren mizahli bir tweet. The picture shows three different locations with people posing with the Turkish flag in the rain. This is a humorous tweet that shows how people in Ankara are cheerful even on rainy days with the Turkish flag.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Yiğit Karakan" isimli bir kullanıcı, "Oğlum bu Kennedy kaç sezon oynadı Ankaragücü'nde de koca caddeye adını vermişler?" diye yazmış. Bu gönderideki espri, Robert F. Kennedy'nin Ankaragücü'nde futbol oynadığı ve Ankara'da bir caddeye isminin verildiği fikrine dayanıyor. Robert F. Kennedy, ABD'nin eski başkan adaylarından biriydi ve futbolcu değildi. Bu gönderide, kullanıcı absürt bir durum yaratarak mizah yapıyor.