Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Ankara Tunalı'da yeşil ışığı geçmeyen bir araca trafik polisi anonsunun, "06 T... plakalı araç, neyi bekliyorsun koyu yeşili mi?" diye duyurulduğu anlatılıyor. Fıkra, trafik polisinin anonsunun, ışıkta bekleyen arabanın "koyu yeşili" bir ışık beklediğini ima etmesiyle komik bir şekilde sunuluyor. Koyu yeşili, kırmızıya yakın bir renk olduğu için, ışık açıkken bekleyen bir arabanın davranışı absürt ve komik hale getiriliyor.

Resimde Ankara'da bir açık arazi ve uzakta inşa edilmekte olan apartmanlar var. Resmin altında "kurban olurum ankara" yazıyor. Şaka, Ankara'da inşaatların çok yoğun olduğunu ve neredeyse şehrin tamamının inşaat alanına dönüştüğünü ima ediyor. "Kurban olurum" ifadesi, şakayı daha da abartmak ve Ankara'daki inşaatların yoğunluğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'den çeşitli haber başlıkları ve kısa haber özetleri yer alıyor. Bu başlıklar arasında "Yükseköğretim kurumlarımızın kontenjanlarının %99'u doldu." gibi olumlu haberler ve "Ankara'da etkili olan fırtına ve sağanak nedeniyle inşaat kolonunun altında kalan 1 kişi hayatını kaybetti." gibi üzücü haberler yer alıyor. Resimdeki espri, olumlu haberlerden sonra gelen "Sokak kedisi TV adıyla yaptığı sokak röportajlarıyla tanınan Ebru Uzun Oruç ve eşi Barış Oruç'a silahlı saldırı sonrası gözaltına alınan 3 kişi serbest bırakıldı." haberi. Bu haber, daha önceki haberlere göre daha absürt ve komik bir olayı ele alıyor. Esprinin temel noktası, olumlu haberlerden sonra gelen bu tuhaf ve şaşırtıcı haberin kontrast yaratması. Bu durum okuyucuların gülümsemesine sebep olabilir.

Fotoğrafta, 1 kuruşlarla kaplı bir araba görüyoruz. Arabanın üzerinde "Youtube Postaları" yazıyor. Altındaki haber başlığı "25 bin tane 1 kuruşla kapladı" diyor. Bu haber başlığı ile araba üzerindeki "Youtube Postaları" arasında bir bağ kuruluyor. Şaka, araba sahibinin Youtube'dan gelen parayla arabasını 1 kuruşlarla kapladığı yönündeki bir mizah üzerine kurulu. Araba sahibinin bu şekilde araba kaplaması ve bunu bir haber konusu yapması, Youtube'dan gelen gelirlerin düşük olduğunu ve araba sahibi için sadece 1 kuruşa yetebileceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir gece kulübünde müzik yapan bir grup insan görünüyor. Arka planda neon ışıkları ve kalp şeklindeki bir neon tabela var. Sağdaki adam saz çalıyor ve solundaki kadın mikrofona doğru şarkı söylüyor. Soldaki adam ise darbuka çalıyor. Şaka, adamın "ankara çubuk ta 6 dönüm çok acil satılık tarla" diye yazdığı ve bu mesajın gece kulübünde geçerli bir ilan olarak görülebileceği gerçeğinde yatıyor. Bu, gece kulübünde ilan verilmesinin ne kadar garip ve beklenmedik bir durum olduğunu vurguluyor.

Fotoğraf, Spotify'da bir müzik çalma listesi gösteriyor. Çalma listesinin adı "Besim Tibuk'un Ankara'ya sınırlandırıldığı zaman dinlediği şarkılar" ve listeyi oluşturan kişi Yаşar Cihad Öztürk. Bu, bir espriye benziyor çünkü Besim Tibuk Ankara'da yaşayan bir şair ve yazar, yani Ankara'ya sınırlandırılmış değil. Bu da "Ankara'ya sınırlandırıldığı zaman dinlediği şarkılar" ifadesinin aslında esprili bir şekilde onun müzik zevkini temsil ettiği anlamına geliyor. **Espri şudur:** Besim Tibuk Ankara'dan ayrılmadığı için listedeki şarkılar, "Ankara'ya sınırlandırıldığı" zaman değil, normalde dinlediği şarkıları yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @kalashnikov kullanıcı adıyla bilinen Yiğit Karakan'ın yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, eski futbolcu John Kennedy'nin Ankaragücü takımında oynadığı dönemde Ankaragücü'nde bulunan "Koca Cadde" sokak isminin ona atfedilmesiyle ilgili esprili bir sorudan oluşuyor. Esasen espri, John Kennedy'nin Ankaragücü'nde sadece kısa bir süre oynamış olmasına rağmen "Koca Cadde" sokak isminin onun için verildiğini ima ederek abartılı bir şekilde vurgulamakta. Ankaragücü'nde "Koca Cadde" ismi, John Kennedy'nin oynadığı dönemden çok önce vardı.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "yan masadaki herif "piyangodan büyük ikramiye çıkarsa ankara'yı terk ederim" dedi. üstad bu nasıl bi vizyon ya, elon musk fln misin?" yazıyor. Bu gönderide, bir kişinin piyangodan büyük ikramiye çıkarsa Ankara'yı terk etmeyi planlaması, abartılı bir vizyon olarak sunulmuş. Elon Musk gibi milyarder birinin bile böyle bir plan yapmasının komik olduğu ima ediliyor. Kısacası, gönderi, Ankara'yı terk etmeyi düşünmenin aşırı uç bir fikir olduğunu ve bunu düşünmenin komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın öğrenciler için ayarladığı yurt odasında bulunan yataklar ve masada öğrencilere sunulan diş fırçası, su, şampuan gibi temel ihtiyaç malzemeleri yer alıyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın öğrenciler için yaptığı bu düzenlemeyi, "ben yeni bir oba kuruyorum yüksekklere yerleşip sıfırdan başlayacağım" sözüyle bağdaştırıp, sanki bu yurdu yeni bir yerleşim yeri gibi göstermesinde yatıyor. Yani şaka, Mansur Yavaş'ın yaptığı düzenlemeleri abartılı bir şekilde sunarak "sıfırdan başlama" sözünü bir yandan eleştirerek bir yandan da alaycı bir şekilde yorumlamaya çalışıyor.

Fotoğrafta Mansur Yavaş'ın hastane yatağında hastane terliklerini giydiği bir kare görülüyor. Altta ise Kinetix marka ayakkabıların reklamı var. Yavaş'ın giydiği terlikler Kinetix ayakkabılara benziyor. Bu durum, Twitter kullanıcıları tarafından espri konusu olmuş. Kullanıcılar Yavaş'ın hastane terliklerinin bile Kinetix olduğunu ima ederek espri yapıyorlar.

Fotoğrafta, bir binanın cephesi görüyoruz. Bina, çeşitli işletmelerin tabelalarıyla süslü. Tabelalarda "Teras Bar", "Tiyatro Cafe & Bar", "Always Rock" gibi isimler görüyoruz. Fotoğrafa eklenen yazı, "Neden iittin lan Berna'yı?" şeklinde. Burada espri, binanın ismiyle Berna'nın adının birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "İttin" kelimesi, birini "söndürmek" anlamına geliyor. Dolayısıyla, binanın adının "Berna'yı söndürdüğü" anlamı çıkarılıyor. "İttin" kelimesinin "söndürmek" anlamı, "söndürmek" fiilinin kullanılan yerel bir dilde kullanımıdır.

Resimde Ankara'nın sembolü olan Anıtkabir'in üzerinde büyük bir duman bulutu görülüyor. Tweet'te "allah benim ömrümden alsın tayfuna versin ölene kadar s*ksinler" diye yazıyor. Yani kişinin tayfuna lanet okuduğu ve ölene kadar başının beladan kurtulmamasını dilediği anlaşılıyor. Şaka, "Anıtkabir'in üzerine tayfun gelebilir mi?" sorusuna dayanıyor. Anıtkabir, Türkiye'nin en önemli tarihi ve simgesel yerlerinden biri. Dolayısıyla, burası bir tayfunun vurması için pek olası bir yer değil. Bu durum şakayı komik kılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Stephen Hawking'in bedeni ölü, beyni yaşıyordu. Melih Gökçek'in bedeni yaşıyor, beyni ölü." yazıyor. Bu tweet, Stephen Hawking'in fiziksel bedeni vefat etmişken, beyni hala aktif olarak düşünüyordu. Bu, Melih Gökçek'in fiziksel bedeni hala hayattayken, beyni düşünme kapasitesini yitirmiş gibi algılanmasıyla karşılaştırılıyor. Bu tweet, Melih Gökçek'in akıl ve zekâ seviyesini eleştirel bir şekilde ele alan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir Twitter kullanıcısının hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ankara Mamak'ta 17 milyar dolar değerinde etipuf madeni bulundu. Çilekli" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, "etipuf" kelimesinin gerçek bir maden türü gibi sunulması ve bunu "çilekli" gibi bir nitelemeyle desteklemesidir. "Etipuf" kelimesi, "eti" ve "puf" kelimelerinin bir araya getirilmesinden oluşturulmuş, sahte bir kelimedir. Bu kelime, gerçek bir maden türü gibi gösterilerek espri yaratılmaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "ACİL arkadaşım kayboldu ankarda oturuyor 180 boylarında esmer dövmeli ismi fark etmez" yazıyor. Bu gönderi bir arkadaşının kaybolduğu bir durumun mizahını kullanarak, aslında bir kişisel ilan niteliğinde.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "ACİL arkadaşım kayboldu, Ankara'da oturuyor 180 boylarında esmer dövmeli ismi fark etmez" yazıyor. Bu paylaşım, bir kişiyi bulmak için acil yardım çağrısı olarak yapılmış fakat abartılı ve esprili bir şekilde yazılmış. Arkadaşını bulmak için fiziksel özelliklerini sıralarken abartılı ve genel geçer ifadeler kullanmış, bunu ironik hale getirmiş. Eğer paylaşımın göndereninin arkadaşı gerçekten kaybolmuşsa, bu paylaşımın uygun bir şekilde yazılmamış olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta bir kanepede yatan, baygın gibi görünen genç bir adam var. Etrafında sigara paketi, içki şişesi gibi eşyalar var. Resmin yanında da adamın satış ilanı yer alıyor. İlanda adam "insan görünümlü sırtlan" olarak tanımlanmış. Adamın "satılık evlat" olarak ilan edilmesi ve "insan görünümlü sırtlan" olarak tanımlanması absürt ve ironik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın komikliği, adamın evlatlık verilmesi için satışa çıkarılmış gibi gösterilmesinde yatıyor.

Resimde Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü bulunuyor. Ekran görüntüsünde bir emlak ilanı var. İlanın başlığı "ilginç s@hibinden ilanları" ve "o kadar acil ki adam koşarken fotoğraf çekmiş" yazıyor. Bu da ilanın sahibinin bir aceleci olduğunu ve evi ne kadar çabuk satmak istediğini gösteriyor. Ekran görüntüsünün altında da ilanın konumu, fiyat ve iletişim bilgileri var. Resimdeki espri, ilanın sahibinin eve olan acelesini ve ilanı yayımlamak için attığı adımları vurguluyor.

Fotoğrafta, iki futbolcu heykeli var. Biri ayağında topla koşuyor, diğeri ise golü kurtarmaya çalışıyor. Tweet'in konusu, Ankara'da bu tür heykellerin yapılmış olması ve bunun esprili bir şekilde yorumlanması. Zindekuvvet'in tweet'i, Ankara'da bu tür heykellerin yapılmış olmasını "eseriymiş şehir ortasına futbolcu heykelleri dikmiş" şeklinde yorumlayarak mizah yaratıyor. İronik bir şekilde, bu durumun normal karşılanması gerektiği ima ediliyor.

Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Ankara'da yaptığı yolsuzlukları eleştiren bir tweet görüyoruz. Tweet'te, Mansur Yavaş'ın bir heykelin önünde fotoğraf çektirdiği ve bu heykelin Ankara'nın tarihi ve kültürüyle hiçbir ilgisi olmadığını belirtmiş. Tweet'te "AHÄH HQKDMOJ DKEÖSKD KÖEKDL RÖSKLDÖÄK SLDOÄKLDSÖKSLDDÖKSLDD" gibi anlamsız bir kelime karması kullanılmış. Bu da Mansur Yavaş'ın eleştirilerinin anlamsız ve yersiz olduğunu ima ediyor. Resimde, Mansur Yavaş'ın konuştuğu bir sahne var. Arkasında ise büyük bir ekran üzerinde siyah bir goril heykeli ve Mansur Yavaş'ın fotoğrafı bulunuyor. Bu da, tweet'in "yolsuzluk" iddiasıyla alaycı bir şekilde örtüşüyor. Twitter kullanıcısı, Mansur Yavaş'ın eleştirilerini anlamsız ve yersiz bulduğunu ima ederek, tweet'in içeriğini ve resmindeki görselleri alaycı bir şekilde birleştirmiş.