Fotoğrafta Twitter'dan iki mesaj var. İlk mesajda bir kullanıcı "cem karaca şapkası" diye yazmış. İkinci mesajda farklı bir kullanıcı "Bunun ne olduğunu biliyorsan cidden kaliteli bir insansın." diye yanıt vermiş ve bunun altına çizilmiş bir "çizim" koymuş. Çizilen şey "cem karaca şapkası"nı temsil ediyor. Bu, bir çeşit "inside joke" veya "meme" olup, Cem Karaca'nın 1970'lerde sık sık kullandığı şapkasının ünlü olmasına dayanıyor. İkinci kullanıcının mesajı, şapkayı bilen insanların bu "inside joke"u anlayabileceklerini ima ediyor ve bunu bir "kaliteli insan" ölçütü olarak kullanıyor.

Fotoğrafta, sahile çöp atılmamasını rica eden bir tabela bulunmaktadır. Tabelanın üstünde "Müslümansanız temizlik imandandır", "Ateistseniz insanlık namına", "Satanistseniz kediler aşkına", "Tanrı Zeus aşkına" yazmaktadır. Bu, insanların dini inançlarından bağımsız olarak çöp atmaktan kaçınması gerektiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Şaka, din ve inançları çöp atmama davranışıyla ilişkilendirmesi, "Tanrı Zeus aşkına" gibi bir ifade kullanarak ironi yapması ve çöp atmanın herkes için kötü bir şey olduğunu altını çizmesiyle oluşmaktadır.

Fotoğrafta, kalabalık bir ortamda, çoğunluğu erkek olmak üzere birçok genç insan görülüyor. Hepsinin yüzü gülüyor ve eğleniyor gibi görünüyor. Bazı kişilerin ellerinde içecek bardakları var. Arkada ise "Sigara İçilmez Cezası 92 TL" yazan bir tabela görünüyor. Fotoğraftaki espri, sigara içmenin yasak olmasına rağmen herkesin ellerinde bardak olması ve içki içerken gülüyor olmaları. Bu durum, gençlerin yasaklara rağmen eğlenmeye devam etmelerini ve eğlenceyi kendilerine bir yaşam tarzı olarak benimsemelerini vurguluyor. **Espriyi Türkçede şöyle özetleyebiliriz:** "Sigara içilmez tabelasına aldırmadan, içki içerek ve gülerek eğlenen gençler."

Fotoğrafta, insanların bir konserde veya canlı müzik performansında eğlendiğini görüyoruz. Ortada mikrofon tutan bir adam var ve şarkı söylüyor gibi görünüyor. Etrafındaki insanlar da şarkıya eşlik ediyor, ellerini havaya kaldırıp hareket ediyorlar. Fıkra ise, adamın aslında şarkı söylemiyor, sadece bir araya gelmiş arkadaşlarıyla "dudaklarını oynatarak" eğleniyor. **Fıkra:** "Adamın şarkı söylediğini sanıyorlar ama aslında sadece 'dudak oynatıyor'! :)"

Fotoğrafta, mavi tulum giyen ve elinde bir araç tutan sakallı bir adam ile beyaz bir kıyafet giyen uzun saçlı bir adam görüyoruz. Şaka şu ki, mavi tulumlu adamın işçi görünümü ve elindeki araç, sanki uzun saçlı adama bir "servis" yapmaya hazırlanıyormuş gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu da uzun saçlı adama bir alay konusu oluyor ve "işçinin müşteri" olmasıyla bir ironi oluşturuyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta mavi tulum giymiş ve elinde alet tutan sakallı bir adamla beyaz giysiler içinde uzun saçlı bir adam görüyoruz. Şaka, mavi tulumlu adamın işçi görünümü ve elindeki alet, sanki uzun saçlı adama bir "servis" yapmaya hazırlanıyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu da uzun saçlı adama bir alay konusu oluyor ve "işçinin müşteri" olmasıyla bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta üç kişi var. Sağda kırmızı saçlı kadın, solda genç bir adam ve arkalarında siyah deri ceketli bir adam var. Kadın genç adama imza veriyor gibi görünüyor. Ancak genç adamın elinde kalem olmadığı için bu durum bir şaka olarak algılanabilir. Şakanın açıklaması: Genç adam, kadının kendisine imza atmasını beklerken aslında bir kalem tutmadığı görülüyor. Bu durum, kadının imza vermesi için ona kalem vermesi gerektiğini gösteriyor. Şakanın Türkçedeki karşılığı: Genç adam kadından imza almak istiyor ancak elinde kalem yok. Bu durum, kadının imza atması için ona kalem vermesi gerektiğini gösteren komik bir durum. Fotoğrafta üç kişi var. Sol tarafta, siyah deri ceket giymiş, elinde bir albüm tutan genç bir adam var. Ortada, pembe bir ceket giymiş, elinde bir su şişesi tutan yaşlı bir kadın var. Sağda ise, kahverengi ceket giymiş, elinde bir not kağıdı tutan başka bir genç adam var. Şaka, sağdaki adamın elindeki not kağıdında "Dürüstlük Elçisi Selda" yazması. Selda ismi genellikle Türk kadınları tarafından kullanılan yaygın bir isimdir ve bu da espriyi daha komik hale getiriyor. Görüntüdeki tüm kişilerin Selda ismini duymuş ve bu isme sahip birisini tanıması olasıdır. Bu nedenle, bu sözcükleri duyduğunda herkesin güleceğini ve durumun bir mizah unsuru içereceğini düşünebiliriz.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı var. Sol tarafta modern bir rapçi, sağ tarafta ise geçmişte yaşayan bir kişi görünüyor. Sol taraftaki rapçinin fotoğrafının altında "Umarım seni beyazlar içinde görürüm. O zaman gerçekleşir beklediğin ölümüm" yazıyor. Sağ taraftaki kişinin fotoğrafının altında ise "Raptiye rap rap, Zaptiye zap zap, Rap rap" yazıyor. Şaka, rapçinin ölümüne dair bir tahminle, geçmişte kullanılan ve günümüzde yaygın olarak bilinmeyen kelimelerin bir araya getirilmesiyle bir alaycılık üzerine kurulu. Sol taraftaki rapçinin ölümüne dair dark humour bir şekilde sözleri, sağ taraftaki raptiye, zaptiye gibi eski kelimelerle karşılaştırılıp, modern rapçinin geçmişte yaşayan bir kişi tarafından yapılan rap müziği hakkında bir şey bilmediği, dolayısıyla eski bir rapçi tarafından ölümüne dair yapılan bir tahmin olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta kırmızı bir şarap kadehi ve üzerine kırmızı oje sürülmüş bir el görünüyor. Şaka ise şarap kadehindeki kırmızı şarabın ve ellere sürülen kırmızı ojenin renginin "dünyanın rengi" olarak algılanmasına, ancak aslında kişinin bu renge aldatılmış olmasına vurgu yapıyor. **Özetle, şaka "Dünyanın rengine kandım dediği renk" ifadesiyle insanın bazen algılarının gerçekliği nasıl yanıltıcı olabileceğini ve gerçekliğe dair ön yargılı bakış açısını temsil ediyor.**

Fotoğrafta bir adamın köpeğiyle poz verdiğini görüyoruz. Adamın başında şapka ve gözünde güneş gözlüğü var. Köpeğin siyah beyaz kürkü ve uzun tüylü bir cinsi. Adam, köpeğinin "Anadolu rock müziğinin unutulmaz ismi" havası olduğunu söylüyor. Bu, adamın köpeğini "Anadolu rock müziğinin unutulmaz ismi" olarak nitelendirmesiyle ve köpeğin "Rockçı" tarzından uzak olmasıyla ilgili bir espri.

Fotoğrafta bir adam ve köpeği var. Adamın saçları dökülmüş ama köpeğin saçları uzun ve bakımlı. Bu durum "köpek dostumuzda hafif 'Anadolu rock müziğinin unutulmaz ismi' havası var. Saçlar dökülmüş ama uzatmaya devam ediyor" şeklinde bir espriye sebep oluyor. Adamın saçlarının dökülmesiyle Anadolu rock müziğinin "unutulmaz ismi" olan saç stilini özümsemesi ve köpeğinin daha bakımlı saçlarına sahip olması arasındaki zıtlık espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, beyaz ve siyah benekli bir köpek ve onun sahibiyle beraber poz vermiş. Sahibi, şapka takmış ve güneş gözlüğü takmış. Köpek, sahibinin yüzüne bakıyor. Şaka ise köpeğin sahibini ele alıyor. Köpeğin sahibini "köpek dostumuzda hafif 'Anadolu rock müziğinin unutulmaz ismi' havası var. Saçlar dökülmüş ama uzatmaya devam ediyor." diye tanıtan gönderi, sahibini dolaylı bir şekilde ele alıyor. Sahibinin saçları dökülüyor ve "Anadolu rock müziğinin unutulmaz ismi" havası var gibi, sanki bir müzik grubu üyesi gibi davranıyor.

Resimde YouTube arama çubuğunda "az bilinen şarkılar" yazılmış ve sonuç olarak Cem Karaca'nın "Eski Bir Şarkı" şarkısı çıkmış. Bu da bir paradoks yaratıyor çünkü Cem Karaca'nın şarkılarının az bilinen şarkılar kategorisine girmesi pek olası değil. Yani burada espri, Cem Karaca'nın ünlü ve popüler bir sanatçı olmasına rağmen, "az bilinen şarkılar" aramada çıkmasıyla oluşan ironiye dayanıyor.

Resimde 4 farklı karakter var. * Sağda iki adam gitar çalıyorlar ve şarkı söylüyorlar. Gitar çalan adamın üzerinde "Kütahya daha iyi" yazıyor. Bu adamın sağında duran adam ise "Sensis İsparta'ya Dargının Şarkısıyla Çıkış Yakalamaya Çalıştık Abi" diye bir yazı tutuyor. * Sol tarafta oturan adam ise "Semih Plak" yazan bir tabela tutuyor ve "Oldu mu? Olmadı Bence" diyor. * Ortadaki adam "Gang Tısartha Hell" yazan bir tişört giyiyor. Şaka, rock müziğine olan tutku ve bunun her şeye rağmen devam edeceğini gösteriyor. Kütahya ve İsparta'dan bahsederek Türkiye'nin güneybatısında bulunan ve rock müziğin çok yaygın olmadığı bölgelerden bahsediliyor. Gitar çalan adam ise Kütahya'nın daha iyi olduğunu söylüyor, yani bu adamların rock müziğe olan sevgisinin her yere yayılacağı ve her yerden gelebileceğini vurguluyor. Semih Plak'ın da "Olmadı Bence" diye tepki vermesi de, rock müziğe olan tutku ve bunun ne kadar önemli olduğunu vurguluyor. Özetle, bu şaka rock müziğiyle ilgili bir espri ve Türkiye'nin güneybatısında bulunan ve rock müziğin çok yaygın olmadığı bölgelerden bahsediyor.

Resimde, merdiven basamaklarına ünlü müzik grupları ve sanatçıların isimleri yazılmış bir merdiven görülüyor. Fakat bu merdivende her adımın farklı bir müzik türünü temsil ettiği fark ediliyor. Örneğin, "Rolling Stones" klasik rock, "Jimi Hendrix" blues rock "Kasım Şeren" Türk Halk Müziği temsil ederken, "Kobra Murat" Türk Rock'ı temsil ediyor. Bu espri, merdivendeki müzik grupları ve sanatçıların farklı müzik türleri temsil etmelerini ve beklenmedik bir şekilde Türk müziğinin bu listede yer almasını eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Resimde iki adam bir masada oturmuş çay içiyor. Sağdaki adam sigara içiyorken solundaki adam ona "Sen içme, ben içeyim" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu durumun esprili yanı, sağdaki adamın sigara içtiği halde solundakinin içmesini yasaklamaya çalışıyor gibi görünmesidir. Türkçede, bu duruma "Sen içme, ben içeyim" veya "Senin içmene izin vermiyorum" gibi cümlelerle espri yapılabilir. Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam sol elinde sigara tutuyor ve sol elinde bir diğer sigaranın olduğu anlaşılıyor. Sol taraftaki adam ise sağına bakarak ve parmaklarıyla çenesini destekleyerek sol taraftaki adama bakıyor. Resimdeki mizah, sol taraftaki adamın, sağ taraftaki adamın neden birden fazla sigara yaktığını merak ederek "senin o kadar çok sigara kullanmana ne gerek var?" diye sorması şeklinde düşünülebilir. This photo features two men. The man on the right is holding a cigarette in his left hand and it appears he has another cigarette in his right hand. The man on the left is looking to his right and resting his chin on his fingers, looking at the man on the left. The humor in the picture can be interpreted as the man on the left asking, "Why do you need to smoke so many cigarettes?" wondering why the man on the right is lighting so many cigarettes at once.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir görüntüde, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzı bir müzik grubunun sahne performansı görünüyor. Önde, mikrofon tutan, uzun saçlı bir erkek şarkıcı/gitarist, bir deri ceket giymiş. Arka planda ise, gitar çalan bir diğer müzisyen görülüyor. Görüntü, canlı bir müzik performansı havasını yansıtıyor. Fotoğrafın kendisinde bir "joke" yani şaka/mizahi durum yok. Sadece bir müzik grubu performansı. Belki de fotoğrafı paylaşan kişi, farklı bir bağlamda bunun bir şaka olduğunu kastediyordu. Ancak fotoğrafın kendisi komik bir durum içeriyormu değil mi, bunu anlayamayız. Bilgi eksik. Resimde, sahnede bir rock grubu performans sergiliyor. Ön planda, mikrofon tutan ve hareketli bir şekilde şarkı söyleyen, uzun saçlı bir erkek görülüyor. Arka planda, gitar çalan bir başka müzisyen var. Görüntü, muhtemelen bir konser kayıtından veya fotoğrafından alınıyor. Görsel olarak, 1970'ler veya 1980'ler tarzında bir rock grubu sahnesi izlenimi veriyor. Bir espri yok. Sadece bir rock grubunun sahnedeki görüntüsünden oluşan bir fotoğraf var.

Resimde, bir grup insanın bir barbekü partisi yaptığı görülüyor. Bir kişi, "Normal rakıdan erken koray yapılır" yazan bir pankart taşıyor. Bu espri, "koray" kelimesinin hem bir isim hem de "kötü" anlamına gelen bir argo sözcük olması nedeniyle yapılmış. Yani, espri "Normal rakıdan erken kötü yapılır" şeklinde yorumlanabilir. Bu, insanların erken saatlerde rakı içtiğinde daha kolay kötüleştikleri anlamına gelir.

Görüntüde, bir berberde saçı kesilen bir müşteri ve berberi görünüyor. Müşterinin başına dökülen madde, muhtemelen bir saç kesim sıvısı veya benzeri bir ürün değil, şaka amaçlı bir şekilde, kahverengi bir madde (belki de bir tür sos veya yemek). Görünen şey şok edici ve komik bir görüntü. Joke, beklenmedik ve absürt bir olayın şaşkınlığını ve gülünürlüğünü kullanarak çalışıyor. Berberlik sırasında saç kesim sıvısı yerine beklenmedik bir maddenin kullanımıyla oluşan beklenmedik duruma dikkat çeken bir şaka. Görüntüde, bir berber koltuğunda oturan bir müşteriye berberin saçını tıraş ettiğini görüyoruz. Ancak saç tıraşı yerine, müşterinin kafasına, sanki bir yemek ya da bir parça et gibi, koyu kırmızımsı kahverengi bir madde dökülüyor. Bu, saç tıraşının beklenmedik ve komik bir sonucu. Olayın komik tarafı, saç tıraşı beklerken müşterinin kafasına dökülen bu tuhaf madde. Bu, normal bir saç tıraşı işlemini tamamen farklı bir şeye dönüştürüyor ve beklenmedik sonucuyla gülünç bir durum yaratıyor. Görünen şey, saç tıraşı sırasında bir yanlışlık ya da esprili bir sahne kurulumu.

Fotoğrafta, Mahsun Kırmızıgül'ün bir fotoğrafı ile "Şeref Düzgatanlar" isimli bir Twitter hesabının, Mahsun Kırmızıgül'ün şarkılarını dinlerken yaşadığı bir anıyı anlatan bir tweet'i bulunuyor. Tweet'te "Mahsunu dedemin tek tek türküsünü ilk dinleyince arabayı şarampolden uçurdum, nebi dayım kaset kırıldımi diyodu" yazıyor. Bu tweet'te kullanılan mizah, Mahsun Kırmızıgül'ün şarkılarının insanları nasıl etkilediğini abartılı bir şekilde göstermekten kaynaklanıyor. "Araba şarampolden uçmak" ve "kaset kırılması" gibi ifadeler, şarkıların güçlü bir etkiye sahip olduğunu vurgulamak için kullanılmış.

Resimde YouTube arama çubuğuna "az bilinen şarkılar" yazılmış ve arama sonucunda Cem Karaca'nın Erkin Koray ile söylediği "Eski Bir Şarkı" adlı şarkı çıkmış. Şaka, Cem Karaca'nın oldukça popüler bir müzisyen olmasına rağmen "az bilinen şarkılar" arasına girmesinin ironik olmasından kaynaklanıyor.