Fotoğrafta iki kişi karla "Yeni Rakı" yazılı bir şişe yapmışlar. Şişeyi yapmak için kullandıkları el arabası ve kürek de görünüyor. Fıkra, rakiyle ilgili bir şakadır ve raki'nin çok sevilen bir içki olmasıyla oynanmaktadır. Fotoğraftaki mesaj, raki'nin o kadar popüler olduğunu gösteriyor ki, insanlar onu karla bile yapıyorlar. Fotoğraftaki fıkra "Rakiye olan sevgi için sınır yokmuş" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir grup insan bir sokakta halay çekiyor. Halay şehir merkezinde ve binaların önünde çekiliyor. Şaka, halayın beklenmedik bir yerde ve zamanda başladığı gerçeğinde yatıyor. Halayın bir düğün için değil, bir sokakta olması ve şehirde bir grup insan tarafından spontan olarak yapılması, şakayı oluşturuyor. Bu şakaya Türkçede "Şehirde halay çekmek" gibi bir ifadeyle de gönderme yapılabilir.

Bu görsel bir Twitter gönderisini gösteriyor. Görselde, bir kadın yüzünün fotoğrafı var ve kullanıcı adı "@minee_dmr" yazıyor. Gönderide, "Az önce Muş'ta kayboldum inanılır gibi değil" yazıyor. Bu, bir mizah örneğidir çünkü Muş, Türkiye'nin doğu Anadolu bölgesinde bulunan bir şehirdir ve kaybolması genellikle inanılır gibi görülmez. Bu nedenle, gönderideki kullanıcı, Muş'ta kaybolduğunu söyleyerek bir ironi yaratıyor ve bunu abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "emrah kaya" isimli bir kullanıcı, okuldan bir kızın Parise gidip batımı manzarasına aşık olduğunu yazdığını ve Kars'ta da güneş batıyor mu diye sorduğunu anlatıyor. Bu, Kars'ta güneşin batmamasıyla ilgili bir şaka. Şakanın temel amacı, Kars'ın coğrafi konumu nedeniyle güneşin batmadığı yönündeki yaygın bir inanışa parodi yapmaktır. Kars, Türkiye'nin en kuzeydoğu illerinden biridir ve coğrafi konumu nedeniyle güneşi diğer bölgelere göre daha geç batırır. Ancak, şakanın esprili bir şekilde, güneşin hiç batmadığı yönündeki abartılı bir iddiaya dayandığı söylenebilir.

Fotoğrafta Zendaya'nın bir selfie'si var. Saçları örgülü, makyajı yapılmış. Twitter paylaşımında, "Blesst Boys" adlı bir hesabın fotoğrafı paylaştığı ve "Zendaya" yazdığı görünüyor. Bu, "Blesst Boys" adlı hesabın, Zendaya'nın fotoğrafını sanki kendisi çekmiş gibi paylaştığını ve bunu bir şaka olarak kullandığını gösteriyor. "Urfa'lı Zeyno" kısmı ise bir Türk halk müziği şarkısıyla ilişkilendiriliyor. Bu şarkıda da, Urfa'lı bir kadının güzelliği ve zarafetinden bahsediliyor. Yani, bu paylaşımda hem "Blesst Boys" adlı hesabın Zendaya'nın fotoğrafını kullanarak şaka yapması hem de Zendaya'nın güzelliğine atıfta bulunularak halk müziği şarkısına gönderme yapılması birleşerek ironik bir duruma dönüşüyor. Kısacası, Twitter paylaşımındaki espri, "Blesst Boys" adlı hesabın Zendaya'nın fotoğrafını kendisinin çekmiş gibi göstererek paylaşması ve bu paylaşımı "Urfa'lı Zeyno" şarkısına bağdaştırarak komik bir gönderme yapmasından kaynaklanıyor.

emrah kaya @emoskaya36 Okuldan bir kız parise gitmiş gün batımı manzarası atıp aşık oldum yazmış. Karsta da güneş batıyor abi....

Fotoğrafta, "Fayasal Kurretülayn" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar zaten kendileri veriyor" tepkisinin Anadolu'ya ait bir tepki olduğu söylenerek bir alay konusu yapılıyor. Bu paylaşımdaki espri, Trakya'da tecavüz olaylarının olmadığı gibi bir algının yaygın olduğunu, bunun da aslında tecavüz olaylarının örtbas edilmesi veya cinsel saldırıların normalleştirilmesi gibi sorunlara yol açabileceğini eleştiriyor. Bu eleştiriyi, sözde Anadolu kültürüne atıfta bulunarak ve bu kültürü "kendileri veriyor" gibi bir cümleyle ilişkilendirmesiyle yapıyor. Bu da Anadolu kültürünün bu gibi olaylar karşısında duyarsız ve sorumsuz olduğunu ima ederek ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "yakın bir arkadaşımın ailesiyle tanıştım. Annesi Konya'nın neresindesiniz diye sordu. Babası dedi ki ne fark eder" şeklinde bir metin içeriyor. Şaka, Konya'nın geniş ve çeşitli bir şehir olması ve Konya'nın neresinde yaşandığının önemsenmemesi, önemli olanın kişiliğin olması üzerine kurulu.

Resimde İsa'nın yapay zeka ile oluşturulmuş bir portresi var. Tweet'te ise "Urfa harbiden peygamberler şehriymış, tam urfalı tipi var" yazıyor. Bu tweet, İsa'nın portresinin tipik bir Urfa'lı gibi olduğuna gönderme yaparak Urfa'lıların imajını mizahli bir şekilde kullanıyor.

Resimde Twitter'da "raporlu batman" adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderi var. Gönderide iki farklı havaalanında yaşanan komik olaylar anlatılıyor. İlk olayda, İzmir Havaalanı'nda güvenlik görevlilerinin yolcunun çantasını kontrol etmesi esnasında 150 ml'lik şişede 1/3'ü dolu parfüm bulması ve yolcuya bunu atması gerektiği söyleniyor. İkinci olay ise Elazığ Havaalanı'nda, "Dayı" diye hitap edilen bir kişinin 5 litrelik su bidonunu getirmesiyle yaşanıyor. Bu olayda, güvenlik görevlisinin "Dayı"nın getirdiği su bidonunun ne olduğuna dair esprili bir şekilde sorguladığı ve yolcunun "Kürvem valla lahana, yeğenlerime mi götürüsün?" diye cevap verdiği anlaşılıyor. Geleneksel Türk espri anlayışı, günlük hayattan komik olayları ve karakterleri ele alır, olaylar abartılı bir şekilde anlatılır, halk dilinden ifadeler kullanılır. Bu gönderi de bu anlayışa uygun olarak Türk kültüründen tanıdık olan "Dayı" ve "Kürvem valla lahana" gibi ifadeleri kullanarak espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta Ort. Uzm. Hayri Şen'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "İç Anadolu'da kırmızı ışıkta bekleyenler entelektüel sayılıyor." yazıyor. Şaka, kırmızı ışıkta bekleyenlerin genellikle sabırsız ve kurallara uymayan kişiler olarak algılanması ve bunun entelektüellik ile bağdaştırılamaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Spiderman kostümü giymiş bir adam bir teyzeyle sohbet ediyor. Teyze Spiderman'a "Yorulma Be" der gibi bakıyor ve elini açmış gibi duruyor. Bu, Spiderman'ın bir teyze tarafından "Yorma kendini" gibi bir cümleyle uyarılması gibi bir durum. Spiderman'ın süper kahraman olmasına rağmen teyze tarafından "yorulma" uyarısı alması komik bir durum yaratıyor.

Faysal Kurretülayn @SFaysalYildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...

Sfshajajajsh Kemal Özen @kmlozn BFAVORİSLOT Civciv sesini birebir taklit edebiliyorum. Ne zaman yapsam çocuklar şaşırıp güzel...

Fotoğrafta, Diyarbakır'da bir pazarda satılan yeşil biberler görünüyor. Üzerlerinde "YASADIGINIZ HAYAT KADAR ACI-ZUKKUM GIBI-BIBER ÇOK ACI ÇOK" yazan bir yazı var. Bu espri, biberlerin aşırı acı olduğunu ve bu acıdan dolayı kişinin yaşayabileceği zorluklara benzeterek, bir yaşam mücadelesi ile ilişkilendiriyor. Yani, hayatın zorluklarına benzetilerek, biberin de acısına vurgu yapıyor.

mini öykü: bi şekilde Avrupa'ya tutunmak istemek… - ya tabi biz girit göçmeni olduğumuz için.. - hı hı tabi canım bizde...

RT @mevzukurtlere1: Ve Kürt ateşi bulur https://t.co/HOp3xoiBSI Kaynak

asdfasdg Denizcan Dede #HudutNamustur @denizcan_dede "Gangstalık etmeñ guzum. 99 12:28 · 6.12.2021 · Kaynak

Fotoğrafta, bir otobüste oturan bir kadının arkasında bir adamın, üzerinde Türkiye haritası olan bir başlık giydiği görülüyor. Kadın ise adamı görünce "Tezce ülkeyi bu kadar kafana takma" diyor. Bu, kişinin Türkiye'nin siyasi durumuna aşırı ilgi duyduğunu ve bu konuya takıntılı olduğunu ima eden bir mizah. "Ülkeyi kafaya takma" ifadesi de bu takıntıyı vurgulayan bir ifade.

Fotoğrafta, otobüste oturan bir kişinin başında Türkiye haritası bulunan bir kumaş var. Kumaş, kişinin başını tamamen kapatıyor. Şaka, kişiyi Türkiye'nin "başında" taşıyan bir otobüste göstererek, Türkiye'nin her zaman kişinin kafasında olduğu gibi, onu her yerde takip ettiği fikrini komik bir şekilde yansıtıyor. "Abi ülkeyi çok kafana takıyorsun bence" yazısı da şakayı güçlendiren bir cümle.