Bazı yerler hiç terkedilmez. ❤️ https://t.co/5SGJ3pQOpq O Ga GE Kaynak

Fotoğrafta Ankara'nın şehir manzarası ve üzerinde büyük, kırmızı bir ay görünüyor. Bu, 2015'te yaşanan kanlı ay tutulmasına benziyor. Türkiye'de o dönemde "Kanlı Ay Tutulması" ile "Kanlı Ay" gibi ifadeler sıklıkla kullanılıyordu. Bu nedenle, resimde Ankara silüetinin üzerine kanlı bir ayın belirmesi bir "Kanlı Ay Tutulması" ile ilişkilendiriliyor ve bunun da "Ankara'da Kanlı Ay Tutulması" gibi bir şaka olarak yorumlanabilir. **Şaka:** Ankara'da kanlı ay tutulması yaşanmış. Fotoğrafta, Ankara'nın silüetinde Anıtkabir ve dev bir kırmızı ay görülüyor. Bu, 1960 darbesinde asılan Başbakan Adnan Menderes'in ruhuna yapılan bir göndermedir. Halk arasında, Menderes'in asılmasından sonra her ayın dolunayda kırmızıya döndüğü ve ona doğru baktığı söylenir. Bu nedenle bu fotoğrafa "Menderes'in Ruhu Ay'ı Kırmızıya Boyadı" başlığı verilebilir. Aynı zamanda, bu fotoğraf, Türkiye'nin siyasi tarihindeki derin bölünmüşlükleri ve geçmişin gölgesinin hala mevcut olduğunu gösteren bir metafordur. Resimde Ankara'nın gökyüzünde büyük ve turuncu bir dolunay görünüyor. Dolunayı, Ankara'nın göbeğinde Anıtkabir'in üstünde görüyoruz. Fıkra: Ankara'da dolunay Anıtkabir'in üstünde görünüyor. Bu durumun esprili yanı, Anıtkabir'in Atatürk'ün anıt mezarı olmasıdır. Dolayısıyla, sanki Atatürk gökyüzünden Ankara'yı izliyormuş gibi bir imaj oluşturuyor.

Fotoğrafta, Anıt Kabir'de nöbet tutan askerler ve aralarında yürüyen bir karga görülüyor. Şaka, askerlerin törensel yürüyüşü sırasında, aralarında sıradan bir karganın dolaşmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, "Anıt Kabir'de törensel yürüyüşe karga da katılmış" gibi bir espriye benziyor. Fotoğraf, "Tarihi merak ediyoruz" hesabı tarafından paylaşılmış ve "Anıt Kabir'de çekilen bir fotoğraf" başlığı ile yayınlanmış.

Fotoğrafta Anıtkabir'in fotoğrafları ve "Deli Efe Dayı" adında bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir hesaba göre Anıtkabir'in yıllık masrafları hakkında bir tweet var. Tweet'te elektrik, temizlik, bakım ve onarım gibi giderler listelenmiş ve toplam 2.598.000 TL'lik bir maliyet ortaya çıkmış. Tweet'in sonunda "Vergimiz Anıtkabire Gitmesin" hashtagi kullanılmış. Bu tweet'in komik tarafı, Anıtkabir'in kamu malı olması ve dolayısıyla vatandaşların vergilerinin doğrudan Anıtkabir'in masrafları için kullanılmamasıdır. Bu durum, tweet'in bir hiciv niteliği taşımasına ve kullanıcının vatandaşların vergilerinin nasıl kullanıldığı konusunda bir eleştiri getirmesine neden olur. Bu fotoğraf, Anıtkabir'in yıllık masraflarını gösteren bir paylaşımı, Anıtkabir fotoğrafıyla birlikte komik bir şekilde "Vergim Anıtkabire Gitmesin" hashtag'iyle paylaşıyor. Bu paylaşımın amacı, Anıtkabir'in masraflarının yüksek olduğunu ve vergilerin buraya gitmesinden daha iyi yerlere gitmesi gerektiğini, ancak bunu komik bir şekilde, Anıtkabir fotoğrafıyla ironik bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, fotoğraf, Anıtkabir'in masraflarının yüksek olduğuna dair bir eleştiriyi, mizahi bir şekilde sunuyor. Fotoğrafta, Deli Efe Dayı adlı bir Twitter kullanıcısının, Cumhurbaşkanlığı külliyesine saldıranlara yönelik attığı bir tweeti yüzünden özel harekat birliğinden atıldığını anlatan bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweetin mizahı, Deli Efe Dayı'nın bu tweetiyle özel harekat birliğinden atılmış olması ve şimdi de Ak parti içerisinde bu tweetin gereksiz olduğunu söyleyen kişilere "burun kıvıranlara" yanıt olarak "Ne gerek vardı" demesinde yatıyor. Özetle, Deli Efe Dayı'nın birliğinden atılıp, birliğe karşı attığı tweti eleştiren kişilere aynı şekilde yanıt vermesi durumunu mizahla anlatıyor. Bu resimde, "Deli Efe Dayı" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, Cumhurbaşkanlığı külliyesine saldıranlara yönelik attığı bir tweette özür dilemesiyle ilgili bir tweet paylaşımı gösteriliyor. Eğlenceli olan kısım, "Deli Efe Dayı"nın tweetini savunduğu gerekçesiyle "özel harekat"tan atılmış olması ve şimdi de AKP içerisinde "gereksiz" bulanlara "burun kıvıranlara" tepki göstermesi. Bu, "Deli Efe Dayı"nın özür dilemesini bile bir siyasi tavır olarak görmesi ve sürekli bir "mağdur" pozisyonunda kalması, bu tweet ile mizah yoluyla eleştiriliyor.

The photo shows a group of people, including a young man dressed in a suit, two women wearing traditional headscarves and dresses, and a girl wearing a headscarf and a patterned dress. The man is standing in the middle of the picture, looking towards the camera. The woman on the left is wearing a pink dress and a headscarf, and the woman on the right is wearing a red dress with a headscarf. The girl is standing on the right side of the picture, looking at the camera. There isn't a joke in this photo. It's a simple image of a group of people.

Fotoğrafta Anıtkabir ve Atatürk'ün Türbesi'nin önünde büyük bir ay var. **Şaka:** Ay Atatürk'ün Türbesi'ni ziyaret ediyor. **Anlamı:** Türkiye'de Atatürk'e büyük bir saygı duyulur ve o ulusal bir semboldür. Ay, gökyüzünde en önemli gök cisimlerinden biridir ve bu nedenle Ay'ın Atatürk'ün Türbesi'ni ziyaret etmesi, Atatürk'e verilen saygının bir metaforu olarak görülebilir. Fotoğrafta gece vakti dolunay ve Anıtkabir görülüyor. Anıtkabir'in ışıkları, dolunaya benzetilerek, "Anıtkabir'in de dolunayı kıskanması" şeklinde bir espri yapılabilir. The photo shows the full moon and the Anıtkabir at night. The lights of the Anıtkabir are likened to the full moon, and a joke can be made like "Anıtkabir is jealous of the full moon". Resimde Atatürk Anıtı ve bir caminin yanında dolunay görünüyor. Dolunay "tam" anlamına geliyor, Türkçedeki "tam" kelimesi ise "tam" anlamına gelen bir cümlede, "tam olsun" anlamına da gelebilir. Bu nedenle, resme bakıp "Atatürk Anıtı'nın yanında tam olsun" diye bir espri yapılabilir. The photo shows the Atatürk Mausoleum and a mosque next to a full moon. The word "full" in Turkish, "tam", can also be interpreted as "may it be complete" when used in a sentence that means "complete". Therefore, the photo can be jokingly commented on as "May it be complete next to the Atatürk Mausoleum."

Resimde Atatürk'ün Anıtkabir'i ve yanındaki cami görünüyor. Ay da tam dolunay evresinde, büyük ve parlak görünüyor. Bu görüntüdeki espri, Türkiye'de "Ay'ı yuttu" atasözüyle ilgili. Bu atasözü, insanların bir şeyden çok etkilenerek ona bağımlı hale geldiklerinde kullanılır. Bu durumda, Anıtkabir'in ay'ı yuttuğu gibi görünüyor. **Espri:** Anıtkabir Ay'ı yuttu!

Fotoğrafta Anıtkabir'de tören yapan askerler ve önlerinde yürüyerek onlara eşlik eden bir karga görülüyor. Bu fotoğrafın mizahı, tören sırasında askerlerin ciddi ve disiplinli bir şekilde yürürken, arkalarında bir kargayı da törene katılıyormuş gibi gösterilmesinde yatmaktadır. Karganın askerlerin ciddiyetini bozması ve töreni abartılı bir şekilde ciddiye alıyor gibi görünmesi, görseli komik hale getirmektedir.

Fotoğrafta, Anıtkabir'de tören geçişi yapan askerler ve arkalarından geçen bir karga var. Karga, askerlerin ciddi yürüyüşüne zıt bir şekilde eğlenceli bir şekilde yürüyor. Şaka ise karganın askerlerden daha rahat ve keyifli hareket ediyor olması. "Askerler disiplinli ve ciddi yürürken karganın rahat yürüyüşü" gibi bir anlamda şaka yapılabilir. İşte bazı Türkçedeki şakalar: * "Askerlere bak hele ne kadar disiplinli yürüyorlar, karga bile onlardan daha keyifli yürüyormuş." * "Askerler yürüyüşte, karga ise eğlencede!" * "Karga, askerlere 'Ben size keyifli yürüyüşü öğreteyim' dermiş."

Fotoğrafta üç erkek çocuk ve iki heykel görüyoruz. Çocuklar, soldaki iki heykeli "baba" ve "baba" diye çağırıyorlar. Bu espri, iki heykelin de "baba" diye anılması üzerine kurulu. Fotoğrafta yer alan çocukların ikisi heykelin bir aile üyesi olarak görülmesini önemseyerek "baba" diye çağırıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, çocukların heykelleri bir aile üyesi olarak algılamaları ve onları "baba" diye çağırıyor olmalarıdır. Bu durum fotoğrafın bir açık gözlem ve çocukların masumiyetini vurgular.

Fotoğrafta Anıtkabir'de duran bir kadın var. Kadının yüzü maskeli ve arkasında Anıtkabir'in simgesi olan Atatürk'ün mozolesi görünüyor. Tweet'in metninde kadının annesinin emekli olduğu ve emeklilik işlemleri bittikten sonra Anıtkabir'e teşekkür etmek için gittiği belirtiliyor. Bu tweet'in şakası, Anıtkabir'in Atatürk'ün mezarı olması ve normalde insanların emeklilik işlemleri bittikten sonra teşekkür etmek için gittiği yer olmadığıdır. Bu durum, kadının annesinin emeklilik sonrası ziyaret ettiği yerin Anıtkabir olmasından kaynaklanan bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, Anıtkabir'de Atatürk'ün mozolesinin önünde duran bir kadın ve altına yazılmış, "Sayende Atam bir kız çocuğu olarak okula gidip, köyden çıkıp, meslek sahibi olduysam kendi ayaklarımın üstünde durabildiysem ve bu gün emekliliğimi kutluyorsam senin ve bize emanet ettiğin CUMHURİYET sayesinde. Minnettarım ATAM" yazısı var. Kadının başında Atatürk'ün kabrinin önünde durduğu için bir şapka olması bekleniyor. Kadının şapkası olmaması, Atatürk'e duyduğu minnettarlığı ve bağlılığını ironik bir şekilde ifade ediyor. Şaka, Atatürk'e duyulan saygıyı ve bağlılığı ironik bir şekilde ele alıyor. Kadının şapka takmaması, Atatürk'ün kendisine verdiği değeri ve onun sayesinde elde ettiği başarıları küçümsediği gibi yorumlanabilir. Bu da, kadın tarafından Atatürk'ün mirasına ve onun değerlerine gösterilen saygının yetersiz olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta iki farklı haber tweet'i gösteriliyor. **İlk tweet:** "Jurnal Türkiye" adlı bir hesaptan ve "Çemberlitaş'ta biriken kalabalık polis bariyerini aşarak Ayasofya'ya doğru koşmaya başladı!" yazıyor. Aynı zamanda "jurnaltr.com/cemberlitasta-..." linkini paylaşmış. Görsel olarak, kalabalıkların Ayasofya'ya doğru koşmaya çalıştığı bir videonun ekran görüntüsü gösteriliyor. **İkinci tweet:** "T24" adlı bir hesaptan ve "Dezenfekte edildiği gerekçesiyle Lozan'ın yıldönümünde Anıtkabir ziyarete kapatıldı!" yazıyor. Ayrıca "t24.com.tr/haber/lozan-in..." linkini paylaşmış. Görsel olarak, Anıtkabir'in önünde dezenfekte önlemi nedeniyle insanların beklediği bir fotoğraf gösteriliyor. **Şaka:** İki haberin de birbirine zıt olayları konu alması ve ikisinin de benzer haber başlıkları kullanması, özellikle "kapatıldı" ifadesinin iki farklı bağlamda kullanılması bir alay konusu haline getirilmiş. Anıtkabir gibi resmi ve ciddi bir mekanın dezenfeksiyon önlemi nedeniyle kapatılması, Ayasofya gibi bir mekan için ise kalabalığın aşılmasıyla karşılaştırılıyor. Bu karşılaştırma, haberlerin konularını absürt bir şekilde yansıtarak, izleyicilere gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta Anıtkabir'i, Ankara'nın kalbinde, kışın karla kaplı halde görüyoruz. Şaka ise, Ankara'nın sık sık kar yağmasıyla ilgilidir. Ankaralılar, karın şehre her geldiğinde "Yine mi kar?" diye şaka yaparlar. Bu şaka, Ankara'nın karla özdeşleşmiş olmasını ve Ankaralıların kara alışkın olmasını gösterir.

Fotoğrafta, aynı anda yürüyen beş asker var. Ancak, askerlerden biri diğerlerinden farklı bir adım atıyor, diğerlerinin aksine sol ayağını öne atıyor. Bu, askerin sağ ayaklı olması ve diğerlerinin sol ayaklı olması gerçeğiyle ilgili bir espri. Askerin diğerlerinden farklı adım atması, "sağ ayaklı" veya "sol ayaklı" olmanın askerlik törenlerinde bile önemsendiği yönünde esprili bir durum yaratır. Fotoğraftaki espri şu şekilde özetlenebilir: "Sırada yürürken bile sağ ayaklı olduğunu belli ediyor."

Fotoğrafta Anıtkabir'deki Atatürk'ün tablosunun resmi var. Resmin altında "Anıtkabir'de müze kapandıktan sonra tüm panoramaların ve tabloların ışıkları kapatılır. Bir tablo hariç..." yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, müze kapandıktan sonra Atatürk'ün tablosunun ışığının açık kalmasının, Atatürk'ün Anıtkabir'de her zaman "aydınlatıcı" bir varlık olarak kabul edildiğine ve her zaman hatırlandığına bir gönderme yapmasıdır.

Resimde, Atatürk iki köpekle beraber oturmuş. Köpeklerden biri siyah, diğeri ise beyaz. Bu resimde Atatürk'ün Türk milletine "siyahla beyazı kucaklayıp bir arada yaşamayı" öğretmeye çalıştığı ima ediliyor. Yani Atatürk'ün hem siyah hem de beyaz köpeklerle oturması, Türk toplumunda farklılıkları kucaklamasını ve bir arada yaşamasını savunduğunu simgeliyor. In English: The picture shows Atatürk sitting with two dogs. One dog is black, the other is white. This picture is an implication that Atatürk is trying to teach the Turkish nation "to embrace black and white and live together." That is, Atatürk's sitting with both a black and a white dog symbolizes his advocacy for embracing differences and living together in Turkish society.

The picture shows Mustafa Kemal Atatürk, the founder of the Republic of Turkey, in a suit with a red tie and a white handkerchief in his pocket. He is standing in front of a Turkish flag. The joke is that Atatürk's suit is so well-tailored that even the handkerchief in his pocket is neatly ironed. The joke is written in Turkish as: "Atatürk'ün takım elbisesine o kadar dikkat etmişler ki, cebindeki mendil bile ütülenmiş." This highlights the importance of detail and perfection, which are values associated with Atatürk and his legacy.

Fotoğrafta, polis tarafından durdurulan ve maske takmadığı için cezalandırılan bir kişi görünüyor. Kişi, polisin uyarısını reddediyor ve tehdit ediyor. Bunun üzerine polis, kişi hakkında 5 yıl 5 aya kadar hapis cezası isteğinde bulunuyor. Şaka, maske takmanın önemi ve maske takmayanlara uygulanan yaptırımlar üzerine kurulu. Fotoğrafta, polis tarafından durdurulan kişi, maskeyi takmamak için direnerek kendisini riske atıyor ve bunun sonucunda ciddi bir ceza ile karşı karşıya kalıyor. Bu durum, maske takmanın önemini vurguluyor ve toplumsal sorumluluk bilincini artırmayı hedefliyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, 1920'lerde Ankara'da çekilmiş bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğraf, Atatürk'ün giydiği beyaz takım elbise ile adeta "Beyaz Türk" imajını yansıtmaktadır. "Beyaz Türk" terimi, 1920'lerde ve sonrasında Cumhuriyet döneminde, modernleşme ve Batılılaşma hareketine destek veren ve şehirli, eğitimli, zengin elit kesimi temsil eden kişiler için kullanılıyordu. Fotoğraf, Atatürk'ün siyasi liderliği, modernleşme ve Batılılaşma çabalarının sembolik bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün beyaz takım elbise içinde, bir terasta durduğu görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Atatürk resmi, Türkler için saygı ve sevgiyle dolu bir imgeler bütünüdür.