Öyle de @mukemmelbiinsan Sevişme süresi 2 saat 13 dknin altında olan erkek de bi zahmet sevişmesin lütfen. 27 11 O 117 21 Galip...

Pinturicchi @ouzkaya Parti gibi ananızı sikeyim. Duraktan otobüs geçmiyor orospu çocukları. @ibbBeyazmasa 1sa İBB Beyazmasa...

Fotoğrafta stadyumun bir kısmı, bir tarafta yeşil çim alan ve sulama makineleri, diğer tarafta ise tribünlerde çok sayıda seyirci var. Resimdeki espri, stadyumdaki sulama sisteminin çalışıyor olması ve yeşil sahanın sulanmasıyla, ama seyircilerin tribünlerde oturup hala maçı beklediğiyle ilgili. Sözcük oyunu da buradan geliyor: "Oyunu alsana AMK" diyerek, sulama sistemine sahaya oyun oynaması için sesleniliyor, "Haydi AMK" ile de tribündeki seyircilere maça başlamaları için sesleniliyor. Kısacası espri, futbol maçının başlamasını beklemek ve sulama sisteminin çalışmasının ironik bir şekilde bir araya gelmesiyle oluşturulmuş.

Resimde bir haber başlığı var, "Minik Hiranur'dan duygulandıran davranış: "Türkiye bölünmez, tek hecedir!" yazıyor. Altında küçük bir kız çocuğunun bir kağıda karalama yaptığını gösteren bir video var. Aynı zamanda sosyal medya yorumunda da "Hiranur siktir git türkiye yazmayı öğren önce" yazıyor. Bu mizah, bir çocuğun yazım bilmeden "hece" kelimesini yazmaya çalışmasını, haber başlığındaki "tek hecedir" sözcüğüne bağlayarak oluşturulmuş. Bu durum, çocuğun yazım yeteneğini eleştirerek, haber başlığındaki cümleyi anlamsız ve komik bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta bir plaj sahnesi ve yerde bir kola kutusu ve birkaç sigara izmariti var. Tweet'te, bir adamın hayal gücüne bir kola kutusu attığı, sanki bir koyun çöpü atsaymış gibi, esprili bir şekilde anlatılıyor. "Birinin hayalleri yine kıyıya vurmuş" cümlesi, hayallerinin gerçeklikle çakıştığı ve beklenmedik bir şekilde başarısız olduğu anlamına geliyor. Tweet'in esprili yanı, hayalleri gerçekliğe uymayan bir hayalperestin başarısızlığına gönderme yapması ve "birinin hayalleri" deyimiyle abartılı bir şekilde ifade edilmesidir.

Fotoğrafta, "Regl döneminde bi kız Dünya yuvarlak değil dik dese tamam diyip geçin" yazan bir gönderi ve bu gönderiye gelen iki yorum bulunmaktadır. İlk yorumda "Emrullah Biz Zaten dünya dik değil mi amk" yazmaktadır. İkinci yorumda ise "Metehan Cihan Aktan Tamam dik" yazmaktadır. Bu gönderi, regl döneminde kızların duygusal değişimleri yaşadığı ve mantıksız şeyler söyleyebileceği üzerine bir espri yapmaktadır. İlk yorum, bu espriyi destekler nitelikte olup, kızların regl döneminde mantıksız şeyler söyleyebileceğine gönderme yapmaktadır. İkinci yorum ise ilk yoruma cevap niteliğinde olup, bu mantıksız söylemlere karşı esprili bir kabul anlamına gelmektedir. Bu gönderi, regl dönemiyle ilgili espriler yoluyla bir toplumsal normu eleştirmektedir.

Bizim Pakistanlı, Suriyeli, İranlı, Suudi, Faslı, Mısırlı, Berberi, Iraklı görünce tepkimiz: Amk Arabı. Avrupalılar Türkler’i...

Fotoğrafta, masada telefonla konuşan ve "Bırak'ın am sevice" yazılı bir tişört giyen bir adam var. Bu resimdeki espri, tişört üzerindeki "am sevice" yazısının kasıtlı olarak "am" kelimesinin kullanılmasıyla, cinsel bir çağrışım yaratması ve bu şekilde adamı komik göstermesidir. Ancak bu espri, Türk kültüründe "am" kelimesinin küfürlü ve saygısız olması nedeniyle, birçok kişi tarafından rahatsız edici bulunabilir. Bu nedenle, bu tarz esprilerin kullanımı dikkatli ve hassas olmalıdır.

Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir sahil veya kıyı şeridi boyunca, birkaç kişinin toplandığı bir sahne yer alıyor. Ön planda, açık kahverengi/bej tonlarında bir gömlek giyen bir adam, diğer bir adamla konuşuyor ya da tartışıyor gibi duruyor. Yanındaki kişi ise çizgili bir gömlek giymiş. Arka planda ise, turuncu bir tişört giyen bir adam görünüyor. Görüntünün genel havası, biraz karmaşık ve gergin bir sosyal etkileşim veya potansiyel bir anlaşmazlık izlenimi veriyor. Bu görüntüde yer alan mizah, genellikle beklenmedik ve/veya absürt durumlardan kaynaklanır. Bu durumda, grupların giysilerindeki renkler veya vücut dilleri, potansiyel olarak komik bir durum, bir kavga veya başka bir beklenmedik olay işaret ediyor. Bu tür imgeler, genellikle izleyiciyi şaşkınlık, tuhaflık veya beklenmedik bir durumla yüzleşmeye sevk eder ve bunun komik olduğunu düşünmesini sağlar. Mizah türü, izleyicinin kendi yorumlarına ve kültürel referanslarına bağlıdır. Görüntüde neyin komik olduğunu, kişilerin arasındaki gerilimin ne olduğunun anlaşılmasında gizlidir. Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir kıyı şeridinde veya sahil yolunda, birkaç kişinin toplandığı bir sahne var. Ön planda, açık kahverengi bir gömlek ve pantolon giyen bir adam, başka bir adamla tartışıyor veya kavga ediyor gibi görünüyor. Diğer adam ise turuncu bir tişört ve kısa şort giymiş. Görüntüdeki diğer adamlar da, kıyafetlerinden dolayı, bu olayla ilgili farklı roller üstlenmiş olabileceklerini düşündürüyor. Görüntünün arka planında ise, karanlık deniz ve ufuk çizgisi yer alıyor. Şaka muhtemelen, bu kişilerin arasında gelişen, komik bir şekilde gösterilen ve büyük ihtimalle gerçekçi olmayan bir kavga/tartışma veya belki de bir yanlış anlama içermektedir. Görüntünün, beklenmedik ve absürt bir durum yaratma amacı taşıdığı anlaşılıyor. İzleyicinin, sahnenin komikliğini, kişilerin davranışlarının ve giysilerinin uygunsuzluğu ile yaratılan beklenmediklikle bulması bekleniyor. Görüntüde, sözlü saldırı, tartışma veya fiziki temas gibi durumlara dikkat çeken bir durum olabilir, ancak yorum yapmak için sahnenin tamamını görmek ve olayların gelişmesini takip etmek gerekir.

Görüntüde, bir belediye meclis toplantısı görünüyor. Masada oturan bir kişi, maske takarken, konuşmacı kürsüsüne doğru hareket eden diğer bir kişiye bakıyor. Bu görüntünün mizahı, maskelerin kullanımıyla ilgili, belki de biraz abartılı bir hareketlilik sergileyen kişiyle ilgili olabilir. Belki de toplantıdaki ciddiyetin komik bir şekilde altüst edilmesi amaçlanmıştır. Görüntüdeki kişilerin ifadeleri ve jestleri, maske kullanımının bu özel bağlamda nasıl bir anlam kazandığını yorumlamayı zorlaştırıyor. Bu tür durumlarda mizah, izleyiciye, gerçekleştirilen etkinliğe ilişkin farklı bir perspektif sunmakla ilgili olabilir. Görüntü, bir belediye meclis toplantısında çekilmiş gibi görünüyor. Masada oturan bir kişi, elini masaya vurup, bir şekilde tepki gösteriyor. Arka planda merdivenler görülüyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin tepki gösterme tarzındaki abartılı hareket ve olası öfke/sinir haliyle ilgilidir. Bu tarz bir jest, genellikle beklenmedik, aşırı ya da hatta biraz komik bir şekilde abartılı reaksiyonlar gösteren bir durum komedisi unsuru yaratır. Olayın bağlamı, neden o tepki gösterildiğini bilmediğimiz için belli değil; ancak jestin kendisi gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasına ait ekran görüntüsü var. Kullanıcı "Ömer" diğer kullanıcıya "git kendine araba al o zaman" şeklinde bir cevap vermiş ve "Ferİya" kullanıcısı da "Erkekler sizden ricam, otobüste ya da herhangi bir yerde bir kadının yanına oturmadan önce izin alın. Bir gün birinin kafasına geçireceğim gerçekten. Bu nasıl bir düşüncesizlik?" diye yanıtlamış. Şaka, "Ömer" kullanıcısının, "Ferİya" kullanıcısının yorumuyla tartıştığı için "git kendine araba al o zaman" şeklindeki cevabını, "Ferİya" kullanıcısının, Otobüste yanına oturan bir erkeğe tepki gösteren bir kadının öfkesine benzeterek esprili bir dille eleştirmesiyle ortaya çıkıyor.

Bu resimde sarı bir arka plana karşı siyah "AMK" yazısı var. "AMK" Türkiye'de kullanılan bir küfür ifadesidir, bu yüzden resim bir tür küfürlü şaka. İngilizceye çevrilmiş açıklama: The image shows the text "AMK" in black on a yellow background. "AMK" is a swear word in Turkish, so the image is a kind of offensive joke.

Fotoğrafta, Türk tarihçilerinin tartışmalı olduğunu kabul ettiği, Türk hükümdarı Mete Han'ın çizimi görülüyor. Yanında ise "Sizin gibi torunun amk" yazıyor. Bu, Mete Han'ın hayali sözleri, bu nedenle esprili bir yorum olarak nitelendirilebilir. **Espri, Mete Han'ın torunlarına sahip çıkmasının bir ifadesi olarak yorumlanabilir.** **Ancak, söz konusu sözün tarihi bir gerçeklik payı olup olmadığı tartışmalıdır. Bu nedenle, espriyi bir tarihi gerçeklik olarak kabul etmemek ve bunu yalnızca hayal ürünü bir söz olarak ele almak gerekir.**

Cause it's like you're my mirror 🎶 My mirror staring back at me, staring back at me 🎶

Fotoğrafta Cem Karaca'nın "Tamirci Çırağı" şarkısının YouTube'daki videosunun ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünde videonun başlığı, görüntülenme sayısı ve beğenme/beğenmeme sayıları yer alıyor. Ayrıca video altında bir yorum bulunuyor. Yorumda, yorum yazarı şarkıyı her duyduğunda otobüs yolculukları sırasında ellerini sakladığı zamanları hatırladığını ve bu şarkının patronundan kurtulmasına yol açan evlendiğini söylüyor. Şaka, şarkının melodisi ve sözleri ile yorumda bahsedilen günlük hayat arasında bir bağlantı kurulması üzerine kurulu. Yorum yazarının "Tamirci Çırağı" şarkısıyla yaşadığı kişisel bağlantı, şarkının anlamından çok daha farklı bir anlamda kullanıldığını ve komik bir şekilde yorumlandığını gösteriyor.

Resimde Twitter'da bir şaka paylaşıldığını görüyoruz. Şaka, WhatsApp'ta arka plan değiştirmek yerine default kalmasını savunuyor. Şaka, WhatsApp kullanıcılarının çoğu arka planı değiştirmek için çaba harcayan bir gruba hitap ediyor. "Abi siz her özelliği dibini kadar kullanmak zorunda mısınız?" gibi bir eleştiriyle, "bırakın bir şey de default kalsın aq" diyerek bu davranışı eğlenceli bir şekilde eleştiriyor. Bu şaka, WhatsApp'ta arka plan değiştirmek gibi bir şeyin aşırı bir çaba gerektirmesiyle dalga geçiyor. Bu konuda aşırıya kaçan kullanıcıları eleştiriyor.

Fotoğrafta iki erkek çocuk görünüyor. Birbirlerinin yüzlerine bakıyorlar. Daha yaşlı olan çocuk "Seni seviyorum" diyor. Daha genç olan çocuk "Ben de seni seviyorum ama seninle aynı sınıfta olmak zorunda değilim" diyor. Bu şaka, iki çocuk arasında yaşanan farklılıklar ve arkadaşlıkları hakkında espri yapıyor. Daha genç olan çocuk, yaşlı olan çocukla arkadaş olmak istemediğini, ancak onu sevdiğini söylüyor. Bu, birçoğumuzun çocuklukta yaşadığı, arkadaşlık ve sevgi arasındaki dengeyle ilgili durumları hatırlatıyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü var. Kişi, kız arkadaşına "Canım son görülme bugün 19:59" yazıyor. Kız arkadaşı, "Ya aşkım ben seni çok özledim" diyor ve ertesi akşam buluşmayı öneriyor. Erkek, "Güzelim yarın olmaz ya" diyor. Kız arkadaşının cevabı ise, "Türkiye'nin maçı var yarın akşam Kesin izlemem lazım Başka zaman." şeklinde. Erkek, "Ya aşkım" diyerek "Türkiye savaşta değil mi nasıl yarın maç oynayacak" sorusunu soruyor. Erkek kız arkadaşına Türk Milli Futbol takımının savaşta olduğunu ima ediyor. Şaka, Türk milli futbol takımının maçlarını çok ciddiye alan ve maçlar sırasında sanki savaştayızmış gibi davranan kişileri ele alıyor.