Bu fotoğraf, bir ailenin acil yardım çağrısının bir parçası. Aile, 39 saattir yemek yiyemeden ve hipotermiden dolayı ölümle yüz yüze kalmış. Yardım çağrısı, ailenin adresi ve isimlerini veriyor. Şaka ise, ailenin 6 kişi olduğunu belirtmesi ve isimlerinden sadece 5'ini vermesi. Bu da, altı kişiden birinin kim olduğunu merak etmeye sevk ediyor ve bir şaka yaratıyor.

Görselde, bir ekip üyesinin "Ses geliyor fakat ekip henüz gitmemiş lütfen yayalım" demesi ve cevap olarak ekip liderinin "Kayabaşı mahallesi, Gazi Demircioğlu cad no4 46030 Kahramanmaraş merkez Elif eser 33 Erman eser 35 Eymen eser 7 Rüzgar ege eser 4 iletişim 0552 311 2591 0542 580 6688" yazdığı bir sohbet ekranı görülüyor. Burada yapılan şaka, ekip liderinin "ses geliyor" denildiğinde ekip üyelerine anlaşılabilir bir cevap yerine, anlamsız bir şekilde adres bilgileri ve iletişim numaralarını vermesidir. Bu durum ekip içinde iletişimin ve organizasyonun olmamasına dair bir mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi paylaşan bir kullanıcının ekran görüntüsü görülüyor. Kullanıcı Adıyaman'da, Besni'de bulunan 15 Temmuz Şehitler Mahallesi'nde bulunan Türk Petrolü'nün arkasındaki binanın enkazı altındaki insanların durumu hakkında yardım çağrısında bulunuyor. Görüntünün altına da ilgili kişilerin isimlerini ve konumun nerede olduğunu belirtmek için bir dizi etiket eklenmiş. Ancak gönderi, özellikle "BAĞIRIYORLAR" cümlesi ile, sanki bir yardım çağrısından çok, bu insanların olay yerinde yüksek sesle bağırıyor olmasını ima ederek, olayı abartılı bir şekilde ele alıyor gibi görünüyor. Bu gönderi, bir doğal afet sırasında ihtiyaç duyulan hassasiyeti ve ciddiyeti göz ardı ederek, durumu mizah konusu haline getirmeye çalışıyor.

Resimde "Kubila cd. No: 6 Samandag kuşalanı Esra Şahutoğlu 4 kişiler @afadbaskanlik #afad" yazısı görülebiliyor. Bu bir şaka değil, afad'ın depremzedeler için yaptığı bir yardım çalışmasını gösteren bir paylaşım. Ancak, "Kubila cd. No: 6 Samandag kuşalanı" ve "Esra Şahutoğlu 4 kişiler" ifadeleri bir ev adresi gibi algılanabiliyor ve "afad'ın depremzedelere yardım değil, ev teslim ettiği" şeklinde bir yorum yapılabilir. Bu da ironik bir şekilde, afad'ın yardımını sorgulayan bir yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta "Kubılay cd. No: 6 Samandag kuşalanı Esra Şahutoğlu 4 kişiler" yazan bir afiş ve altına " @afadbaskanlik #afad" yazılmış. Bu afişte, "Esra Şahutoğlu'nun 4 kişiyle kuşalanması" gibi bir olay anlatılıyor. Ancak "kuşalanı" kelimesi, Türkiye'de genellikle "kuş kafesi" anlamında kullanılır. Bu nedenle afiş, "Esra Şahutoğlu'nun 4 kişiyle kuş kafesinde bulunması" gibi komik bir durum ortaya koyuyor. Afişin altına yazılmış " @afadbaskanlik #afad" ile de, AFAD'ın bu olayı ciddiye alarak "Esra Şahutoğlu'nun kuşalanmasının" yardım gerektiren bir olaymış gibi bir durum yaratmak isteniyor. Bu şekilde, afişte bir kelime oyunu kullanılarak komik ve ironik bir durum oluşturulmuş.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinde iki futbol taraftarı arasındaki diyalog yer alıyor. Beşiktaş taraftarı "O **cu" derken, Fenerbahçe taraftarı "ana **ım" diye cevap veriyor. İki taraftarın birbirlerine küfür etmesi espriyi oluşturuyor. Bu espri, iki futbol kulübü taraftarları arasındaki rekabet ve düşmanlığı alaycı bir şekilde ele alıyor. "**cu" ve "**ım" yerine uygun kelimeleri kullanarak, espriyi daha açık bir şekilde anlayabilirsiniz.

Resimde, sepet içinde oturan bir kedi ve sepetin kenarına yaslanmış, başka bir kedi görülüyor. Şaka, bir kedinin sepete girmeyi reddetmesi ve diğer kedinin sepet içinde mutlu bir şekilde oturmasıdır. Şaka, kedi davranışlarına dayanıyor. Kediler genellikle kapalı alanlardan hoşlanmazlar. Bir kedinin sepete girmeyi reddetmesi, doğal bir tepkidir. Diğer kedinin ise sepete girmeyi sevmesi ve mutlu bir şekilde oturması, kedi davranışlarına dair bir hiciv.

Fotoğrafta, Galatasaray ve Trabzonspor'un karşılaştığı bir Süper Lig maçının canlı yayın ekranı görülüyor. Ekranda Galatasaray 5, Trabzonspor ise 0 gol atmış durumda. Espri ise Galatasaray'ın Trabzonspor'u 5-0 yendiği için, Galatasaray taraftarlarının "Trabzonspor'a 5 gol atmış, Trabzonspor'un "g"si kalmamış" şeklinde bir espri yapmaları. Fotoğrafta, Galatasaray'ın adı altında "GGGGG_" ve Trabzonspor'un adı altında "GGGMG_" yazdığını görebiliyoruz. "G" harflerini saydığımızda, Galatasaray'ın 5, Trabzonspor'un ise 4 "g" harfi kaldığını görüyoruz. Bu da espriyi destekler nitelikte.

Fotoğrafta Galatasaray ile Trabzonspor arasında oynanacak bir Süper Lig maçının canlı yayın ekranı görülüyor. Ekranın üst kısmında iki takımın isimleri ve maçın tarihi ve saati yazılı. Alt kısımda ise "Canlı Görsel Anlatım" yazıyor ve "İlbet" logosu görülebiliyor. Ekranın sağ alt köşesinde "Başlat" butonu ve bir ileri sarım düğmesi var. Ekranın ortasında "Burası Süper Lig" yazan bir banner ve "Alıp Çolak", "Yağız Okul" gibi sponsor logoları bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, Galatasaray ve Trabzonspor arasındaki maçın şans ve rekabetin birleşimi olduğu ve bu nedenle "Alıp Çolak" ve "Yağız Okul" gibi sponsorların bu maça sponsor olmasının komik bir durum olduğu şeklindedir.

https://t.co/HyuWxkKWdz LIT LIT Yusu Lan bana 1 milyon verseler okulu bırakırım amk Yusu Ben o parayla çeşitli kurslara gider...

Resimde bir plastik poşetin içinde asılı duran beyaz bir kedi var. Kedinin yüzü şaşkın ve korkmuş gibi görünüyor. Şaka, kedinin plastik poşetin içinde asılı olması ve sanki başı belaya girmiş gibi görünmesidir. Bu, komik bir durum yaratır çünkü kediler genellikle kapalı ortamlarda sıkışıp kalmaktan hoşlanmazlar. Bu şakayı kısaca "Plastik poşete giren kedi" olarak da tanımlayabiliriz.

Fotoğrafta, farklı futbol kulüplerinden (ve muhtemelen farklı milliyetlerden) 9 futbolcu var. Hepsinin yüzü aynı ciddi ifadeye sahip, bu da onların hep aynı pozda fotoğraf çektirdiklerini düşündürüyor. Fıkra, futbolcuların hep aynı pozda fotoğraf çektirme alışkanlığını komik bir şekilde göstererek, bu alışkanlığı ele alıyor. Bu, fotoğrafın tekdüzeliğiyle vurgulanıyor ve bu da izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta, "regl ne zaman finish" diye yazan bir mesaj görülüyor. Bu mesaj, regl döneminin ne zaman biteceği sorusunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Finish" kelimesi, genellikle bir oyunun veya görevin bitmesi için kullanılır. Burada ise regl dönemi sanki bir oyun veya görevmiş gibi ele alınıyor. Bu, regl döneminin bir kadın için zorlayıcı ve bazen sinir bozucu bir süreç olduğunu, ancak bunun geçici bir durum olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor.

https://t.co/BAK8GMMgKZ E es @miavlasana libidosu yuksek ve cumaya giden bi cato fone @amridiseased işte o erkek 23cm kalin...

Resimde, Twitter'da iki ayrı tweet paylaşımı görüyoruz. İlk paylaşımda, "killa olmayan hakan" kullanıcı adı ile yazılmış olan "İLKOKUL HOCAMDAN TİTTERDA ENGEL YİYECEĞİM KIRK YIL DÜŞÜNSEM AKLIMA GELMEZDİ LAN" yazısı dikkat çekiyor. Bu tweet, bir kişinin eski bir öğretmeninden Twitter'da engellenmiş olma şaşkınlığını ifade ediyor. İkinci paylaşımda ise bir başka kullanıcı, "Hüsnü Karacaviz" kullanıcı adı altında, "hatırladım hiç hatırlamamını evladım seni" ve "nasılsın sen şimdi üniversiteli olmuşsundur ne okuyorsun ne yapıyorsun" gibi yazılar paylaşmış. Bu tweetler, kişinin eski öğretmeninin, kendisini hala evladından biri gibi gördüğünü ve onunla hala ilgilendiğini ima ediyor. Bu durum, ilk tweet'te belirtilen durumun ironik olmasına yol açıyor çünkü kişinin öğretmeninden beklendiği gibi, eski bir öğrencisiyle bu kadar ilgili davranması beklenmiyor. Bu nedenle, şaka, birisinin, bir öğretmeninin hala kendisine karşı nasıl hissettiğini komik bulmasında yatıyor. Resimde bir mesajlaşma ekranı var. Kişi, eski öğretmenine "hocam ben 2007-10 yılları arası sizin öğrencinizdim Atatürk ilkokulunda faruk hakan arın hatırlamadınız mı" diye soruyor. Öğretmen ise, "aa hakan hatırladım hiç hatırlamamamı evladim seni nasılsın sen şimdi üniversiteli olmuşsundur ne okuyorsun ne yapıyorsun beni nereden buldun twitterrda anlat bakalım" diye cevap veriyor. Öğrenci ise, "iyiyim hocam tip okuyorum işte çalışıyoruz bakalım" diye cevap veriyor. Şaka, öğretmenin öğrencisini evladı gibi gördüğünü ve çok uzun zaman geçtiği için hatırlamadığını düşünmesine rağmen öğrencinin üniversiteli olduğunu düşünmesiyle ilgili. Bu görsel, Twitter'da bir espriye benzeyen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. "Bedrix" kullanıcı adı ile bir kişi "bana yapamayacağım bir şey söyleyin.." diye tweet atmış. Bu tweete cevap olarak, "Hüsnü Karaceviz" kullanıcı adı ile başka bir kişi "bana bir dul bulabilir misin?" diye sormuş. Bu cevap "Bedrix" kullanıcısının yapamayacağı bir şey olarak yorumlanabilir çünkü dul bulmak, bir kişinin kontrolünde olmayan bir durumdur. Espri, bir kişiye zor bir görev vererek onun yapamayacağı bir şey yapmasını istemenin şakasıdır.

E es @miavlasana libidosu yuksek ve cumaya giden bi cato fone @amridiseased işte o erkek 23cm kalin sert büyük yali görmek...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "DANTE" adlı bir kullanıcının "Sen benim kürt semt çocuğu şivemden utanırsın ama dar ve karanlık bir sokakta 3 tane serseri sarınca etrafını bir ses yankılanır göklerden "hAyırdıR ogLıM aMıNa" işte o zaman anlarsın..." şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Şaka, "hAyırdıR ogLıM aMıNa" ifadesinin bir küfür olarak kullanılmasına rağmen, aslında günlük hayatta kullanılan bir ifade olması ve bu ifadeye serserilerin sarınmasıyla bağlantılı olarak komik bir şekilde kullanılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta hastane yatağında yatan, yüzünde maske olan genç bir adam görüyoruz. Adamın tişörtünde "Rock Chef" yazıyor. Yüksek ihtimalle adamın adı "Rock" ve o bir şef. Ancak, hastalığı nedeniyle şeflik yapamadığı için bu durum ona "yük" oluyor. Şaka, "Rock Chef" tişörtü ve adamın hasta olmasıyla ilgili bir söz oyunu üzerine kurulu. "Rock Chef" ifadesi, hem bir şefin adı hem de bir müzik türü olan "rock" ile oynanarak, "Rock" adlı bir şefin hasta olmasıyla ilgili bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, pembe bir koltuğun sırt kısmının yakın çekimi görülüyor. Üzerinde "Sırt kısmında iz yok sütyen giyilmemiş" yazıyor. Şaka, sadece koltuğun sırt kısmı göründüğü için kişinin sütyen giymediğini anlamaya çalışılması, ancak burada söz konusu olan nesnenin bir koltuğun sırtı olduğu ve bu şekilde anlaşılabilir. Dolayısıyla sözü geçen "iz" sadece koltuğun kumaşından kaynaklanıyor, kişisel bir özellik değil.

Resimde, sol tarafta mavi ve yeşil renklere boyanmış saçları olan, renkli makyaj yapan bir kadın, sağ tarafta ise mavi ve yeşil çizgili bir futbol forması bulunuyor. Şaka, kadın ve futbol formasının renklerinin benzer olmasına dayanıyor. Kadının mavi ve yeşil renkli saçları ve makyajı ile futbol formasının çizgilerinin aynı renklerde olması, "Saçlarıma bakınnnnnnn halis mi bu güzellikkkk" şeklinde yazılan kadının yorumuyla bir alay konusu olarak kullanılıyor. Kadının saçlarına övgüler yağdırdığı varsayılıyor, ancak yorumdaki "halis mi bu" ifadesi, aslında kadının saç renginin ve makyajının futbol formasından "esinlendiğini" ima ediyor. Bu da bir tür esprili bir eleştiri olarak algılanabilir.