Görüntüde, oturan bir genç adamın iki farklı fotoğrafı ve bunlara ilişkin mesajlaşma içeriği var. Yukarıdaki fotoğrafa göre, bir erkek, oturduğu bir odada, üstünde marka logosu bulunan siyah bir polo tarzı tişört giymiş durumda. Aşağıdaki fotoğraf ise, aynı kişinin daha yakın çekim, daha rahat bir pozda gösteriliyor. Görüntülerin altındaki metinler, mesajlaşma içeriklerini gösteriyor. "Beni" , "Bırakabilirsin", ve "Lütfen" yazan mesajlar, genç adamın karşı taraftaki kişiye fotoğrafları göndermeye devam etmesini rica eden, veya fotoğraf gönderme isteğinin kesilmesini talep eden ifadeler olarak yorumlanabilir. Bu, bir tür internet dilinde veya mesajlaşma kültüründe, bir "uzaklaşma isteği" veya "zorla uzaklaştırma" temasıyla bir espri veya itham içerebilir. Kişi istediği veya istemediği fotoğrafların gönderilmesini, gönderilmeyi kesmesini, yahut devam eden iletişimde geri çekilmeyi anlatabilir. Fotoğraflar ve mesajlar, biraz cinsel içerikli bir espri ya da alaycı bir konuşma tarzı kullanımının göstergesi olabilir. Bu, oldukça incelikli bir yorum ve espri olduğu için tam olarak anlamlı yorumlanması güçtür ve sadece kontekst baz alınarak anlaşılabilir.

Görüntüde, Twitter'da bir kadın (@olgunhatun34) tarafından paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Kadın, "Boşalmak isteyen yakışıklı beyler bekliyorum" diyor. Mesajın altına bir başka kullanıcı (@Mehmet171417) "Yakışıklı olmasa olur mu?" diye yanıt veriyor. Bu, bir "özçekim" veya "benimle ilgileniyor musunuz?" tarzı mesaj. Kadın, yakışıklı erkeklerle ilgilendiğini belirtiyor. Erkek kullanıcının cevabı ise, kadının beklentisinin biraz fazla olduğunu, yani yakışıklı olmasa da olur mu diye sorarak esprili bir şekilde eleştiriyor. Mesaj, ilişkilerde estetik beklentiler ve bunlara karşı bir esprili tepki üzerinden bir mizah oluşturuyor.

Resimde, öncelikle bir kızın göğüs dekolteli bikinisiyle fotoğrafı olan bir tweet görülüyor. Altında bir başka tweet, bu fotoğrafla ilgili bir yorum yaparak, "bayağı büyüdüler 4-5 aydır, hasta olduğunuz zamanda büyüyorlar gerçi belki ondandır" diyor. Bir sonraki tweet'te ise "Ulan evladın olsa büyüdüğünün farkına varmazsın. Bayağı büyüdüler yazmış bi de iyi bari okula yazdırın mk" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu, göğüs büyüklüğü ve bununla ilgili yorumların esprili bir şekilde, gençlerin hızlı gelişimiyle ilgili alaycı ve biraz da abartılı bir şekilde ifade edildiği bir sohbet örneğidir. İlk tweet, spor yapmayı bırakıp kilo almaya odaklanan bir mesajı içererek muhtemelen farklı bir konuya değinirken, diğer iki tweet, bu durumu bir nevi mizah konusu haline getirip, gelişime odaklanarak, esprili bir şekilde yorum yapmaktadır. Yani temelde gençlerin hızlı büyümesi ve insanların buna karşı tepkisi, özellikle fiziksel gelişme konusundaki yorumlar esprili bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Rzon Hocaefendi" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Paylaşımda, "Bana gelsene Ceren, sarılıp Amelie izleriz :)" (Kızın götüne 12 dikiş atıldı)" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça iğrenç ve uygunsuz bir mizah örneği. "Kızın götüne 12 dikiş atıldı" kısmı, cinsel içerikli ve şiddete dayalı bir imajı çağrıştırıyor. Ceren ve Amelie isimleri, bir romantizm veya ilişki bağlamında kullanıldığında, bu tarz bir paylaşımı daha da uygunsuz ve itici hale getirmektedir. Özetle, paylaşım cinsel içerikli bir şekilde şiddet ve iğrençlik unsurlarını içeriyor ve komiklik amacıyla oldukça kötüye kullanılmış bir ifade kullanıyor.

Fotoğrafta, ikisi de battaniyeye ve yastığa sarılmış, muhtemelen birlikte vakit geçiren iki genç kız görünüyor. Kızlardan biri laptop'ta bir şeyler izliyor gibi görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "ikizimle manitanın evinde kaldigimiz gün manitin attığı snape bakar mısınız?" ifadesi var. Sonrasında ise, "bir nisa bu kadar mutlu ediyosa iki nisa??????" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu gönderi, genç kızların birbirlerine sıkıca sarılıp keyifli vakit geçirdiklerini ve muhtemelen çok mutlu olduklarını ima ediyor. Sonraki sorunun, bu mutluluğun daha da büyük olabileceğini, "iki nisa" (iki kız) olduğunda nasıl bir durum yaratacağını sorgulaması, gönderinin mizahını oluşturuyor. Genellikle yakın arkadaşlık veya romantik ilişkilere gönderme yapan, hafif bir aşk/arkadaşlık mizahı var.

Fotoğrafta, bir kağıda çizilmiş üçgen şekli ve bunun altında futbol ile ilgili olası değişiklikler ve sonuçlar hakkında Türkçeyle yazılmış kısa metinler görülüyor. Üçgenin tepesinde "Icardi gelmeyecek, Nelson, Boey gidecek" ifadesi yer alıyor. Bu, söz konusu futbolcuların takımda yer almayacağı veya takımdan ayrılacağı anlamına geliyor. Üçgenin altında solda "Arda gidecek, Ali Koç kötü teknik direktör getirecek" ifadesi yer alıyor. Bu da Arda'nın takımını terk edeceği ve yeni teknik direktörün kötü bir performans sergileyeceği anlamına geliyor. Üçgenin altında sağda ise "Gedson gidecek, paramız olacak, Gedson olmayacak" ifadesi var. Bu, Gedson'ın takıma katılacağı ve bunun takımın mali durumunu iyileştireceği, ancak yine de Gedson'ın takımın ayrılmaz bir parçası olmayacağı şeklinde yorumlanabilir. Genel olarak, fotoğrafta yer alan metinler, bir futbol takımının transfer politikaları ve olası sonuçlar üzerinde yapılan bir esprili yorum olarak düşünülebilir. İfade edilen sorunlar ve olası çözümler, bir takım içinde yaşanan değişim ve belirsizlikleri, bir miktar mizahla ele alıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kadın fotoğrafı, futbol maçları (Juventus, Benfica, City, Dortmund, Real Madrid, Leipzig) ve olasılıkla bahis siteleri ile ilgili bir mesajlaşma geçmişi görünüyor. Mesajlaşma, olasılıkla bir bahis sitesi kullanıcısı olan bir kişi tarafından gönderiliyor. Mesaj, bahis tahminleri hakkında ve güven konusunda. Kadın fotoğrafı, mesajın bağlamında biraz önemsiz, hatta abartılı bir şekilde, "alev atan lavuklar" ifadesi ile birlikte gönderilen mesajların içindeki kaba ve hafif tehditkar tavrı güçlendiriyor. "Alev atan lavuklar" ifadesi, kaba bir üslup ve bahis yapma kararında öfke veya mantıksız davranışa işaret ediyor. "Sana bir şey kazandıramayacak, bana güven" ifadesi, bahisin güvenilir olmadığını ve muhtemelen kayba yol açacağını gösteriyor. "Kuponu yarın servetine servet katarsın" kısmı, bahis yapmanın potansiyel kazanç veya kayıplara ilişkin anlamı vurguluyor. Özetle, şaka, bahis yapma eyleminin tehlikeli ve mantıksız yanını vurgulayarak, kişinin bahis konusunda dikkatli davranması gerektiğini eleştiriyor. Kadın fotoğrafının mesajın bağlamına eklenmiş olması, şakayı daha da abartıp dramatik bir etki oluşturmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir futbol takımının sahada yerleşimini gösteren bir oyun taktik görüntüsü yer alıyor. Takım isimleri ve pozisyonları (örneğin, forvet, kaleci) görülüyor. Sayılar, oyuncuların yetenek seviyelerini veya numaralarını gösteriyor. "Standart" yazısı, muhtemelen oyunun bir modunu veya takımın normal oyun sistemini belirtiyor. "4-2-2-2 1" ise, muhtemelen sahadaki oyuncuların pozisyon yapısını gösteren bir taktiksel formasyon. Fotoğraftaki espri, muhtemelen "4-2-2-2 1" gibi tuhaf, hatta imkansız bir formasyonun kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu formasyonun gerçek bir futbol maçında kullanılamayacak kadar garip olması, mantıksız, abartılı veya komik bir durumu temsil ediyor. Bu, futbol taktikleri hakkında bir şaka veya mizah olabilir. Yani, resim, bir futbol simülasyon oyunu veya benzeri bir ortamda yaratılmış bir kompozisyon olarak da görülebilir.

Fotoğrafta, hafif gri bir gömlek giyen, telefonla konuşan, sakallı bir genç adam görünüyor. Gömleğin üzerinde, beyaz bir zemin üzerine sarı bir üçgenin içinde "G" harfi şeklinde bir logo var. Fotoğrafta gizli bir espri yok; sadece bir adamın telefon görüşmesi yaptığı bir anı gösteren bir fotoğraf. Logonun önemi veya esprili bir bağlamı yok.

Fotoğrafta, alacakaranlık bir gökyüzünde, ufkun üzerinde uçan bir UFO, evin önünde duran uzaylı bir varlık ve arka planda bir Amerikan tarzı ev görülüyor. Yere, "NE YAPARDIN?" yazısı büyük harflerle yazılmış. Fotoğraf, UFO'nun varlığına ve uzaylıların geleceğine dair bir soru soruyor. "Ne yapardın?" sorusu, izleyiciden, böyle bir durumla karşılaştığında nasıl davranacağını düşünmesini sağlıyor. Bu, bir korku filmi posterinde, beklenmedik bir olay karşısında insanların nasıl tepki verebileceklerine dair bir iz bırakmak amacıyla kullanılan bir komedi/korku karışımı. Bir anlamda, "UFO geldiyse ne yapardın?" sorusunun, izleyiciyi olayın gerilimiyle karşı karşıya getiren, gerilim dolu bir durum olduğunu vurguluyor.

Resimde, Mars'ın yüzeyine benzeyen bir arka plan üzerinde, WhatsApp, Twitter ve Instagram uygulamalarının simgeleri görülüyor. Uygulamaların altında isimleri de yazıyor. Resmin altındaki metin "Klasör" yazıyor. Bu, "Klasör" adı altında toplanmış bu üç sosyal medya uygulamasının, bir kullanıcının akıllı telefonunda bulunan bir klasörü çağrıştırdığını ima ediyor. Şaka, bu uygulamaları tek bir klasörde toplamanın, özellikle Mars'ta hayat bulmanın ya da varlığını sürdürmenin çok da pratik bir yol olmadığını; yani, gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. "Klasör" sözcüğünün tonu biraz ironik, yani bu uygulamaları bir araya getirmiş olmanın anlamsızlığını öne çıkarmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen iki kadın, bir kanepede veya yatakta, üzerlerinde Simpsons temalı bir battaniyeyle, laptop'ta bir şeyler izlerken ya da yaparken, iç içe geçmiş şekilde yatmaktadır. Ekran görüntüsü, muhtemelen bu kadınlardan birinin çektiği bir Snapchat'tir. Ekranda "bir nisa bu kadar mutlu ediyosa iki nisa??????" yazısı var. Bu, kadınların yakınlığı ve mutluluğunun komik bir şekilde abartılı bir şekilde vurgulandığı bir ifadeden oluşmaktadır. Joke, "iki kız bu kadar mutluysa, kaç kız daha mutlu olabilir?" fikrinden yola çıkıp, aşırı abartılı ve komik bir şekilde sorgulamaktadır. Aşırı derecede yakın ve mutlu bir şekilde iç içe geçmiş iki kızın komik ve anlamlı bir şekilde karşılaştırılması, jestin mizahına katkıda bulunuyor. Özetle, iki kadının yakınlığı, onları mutlu etmesinin çok aşırı derecede gösterilmesi ve komik bir karşılaştırma yapmasıyla esprili bir şekilde vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, sarımsı, sivri biberlerin yoğun bir şekilde yığılmış olduğu görülüyor. Biberlerin arasında, turuncu ve kırmızı biberler de var. Görseldeki mizah, muhtemelen "sarı biber yoğunluğu" ile ilişkilendirilebilir. Çok fazla sarı biberin, "çok fazla" veya "aşırı" anlamında kullanılabilecek bir ifadeyle ilgili bir şakaya işaret ettiği düşünülebilir. Ancak, fotoğrafın kendisi üzerinden kesin bir mizah anlayışını çıkarmak zor. Daha fazla bilgi veya bağlam olmadan, mizahi unsuru tam olarak anlamak mümkün değil.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi, "Prenses εσωγη" kullanıcı adı altında bir kadın. Paylaşımda, bir çocukla buluştuğu ve aşırı çirkin bulduğu ve bu yüzden ayıp olmasın diye ikinci kez de görüştüğü, üçüncü görüşmede ise kötü davrandığını belirtiyor. Joke, aşırı çirkin bulduğu bir çocukla, "ayıp olmasın" diye ikinci ve üçüncü kez de görüşmek zorunda kalmanın komik tarafını vurguluyor. Karakterin, çirkin bulduğu çocuğun davranışıyla ilgili bir şikayet etmesinin ardından "görüşmelerden" birinde de kötü davranmış olmasını, durumun absürtlüğünü ve mizahi yönünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir Türkçe cümle var. Cümle "Babanızla ortak huylarınız?" şeklinde. Bu, bir espriye işaret eden bir soru. "Babanızla ortak huylarınız var mı?" diye sorarak, babalarla çocukları arasındaki benzerlikler veya ortak davranışlar üzerine bir espri yapıyor. Potansiyel cevap, alaycı veya komik bir şekilde, "evet, yalan söylemek!" ya da "evet, tembellik!" gibi olabilmektedir. Özetle, baba-çocuk ilişkilerindeki ortak huyları konu alarak hafif bir mizah içeren bir soru.

Fotoğrafta, beyaz bir duvarın bir kısmı ve üzerinde "Ben" yazısıyla, yanına bir de gülümseyen yüz resmi çizilmiş. Bu, bir tür grafiti veya şaka. "Ben" yazısı, "Ben yaptım" anlamında olabilir, yani duvarın üzerindeki yazı ve gülümseyen yüzü yapan kişiymiş gibi görünen biri tarafından yapılmış. Ya da "Ben" denilen kişinin duvar yazısına "sevimli" dokunuş yapmak istediğini düşündürtüyor. Şakanın altında, graffiti yapan kişinin biraz "şirin" ve hatta "yaramaz" bir tavrı olduğu yorumu yatar.

gurme https://t.co/vdK39Rvrf6 bizim neyimiz var pardon @Var... 7 sa 17cm kivrimsiz govdesi damarli ilerliyo uc kısma...

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir televizyon ekranı veya video görüntüsü gibi görünen bir kare var. Ekranda, gri saçlı ve gözlük takmış, yaşlı bir erkek profesör görünüyor. Ekranın üst kısmında, "DarkWeb Haber" logosu ve bir kullanıcı adı olan "Darkwebhaber" bulunuyor. Yazı kısmında ise "Prof. Küçükusta'tan osuruk açıklaması: Bağırsak gazı koklamak faydalı, kadınların çıkardığı gazı koklamak daha da faydalı" ifadesi yer alıyor. Bu, açıkça absürt ve oldukça düşük zevkli bir ifade. "Prof. Küçükusta" tarafından yapılan ve muhtemelen mizah amaçlı bir açıklama. "Osuruk açıklaması" ifadesi, "osuruk" (alt-tabaka anlamıyla "esinti") kelimesinin kullanımı ile bu ifadenin aslında bir mizah içerdiğini ve herhangi bir ciddi bilimsel bilgi veya gerçeklikten uzak olduğunu gösteriyor. Basitçe, bağırsak gazının koklanmasıyla ilgili bir şakadır; kadınların çıkardığı gazı koklamanın daha faydalı olduğu ifadesiyle de abartılı bir mizaha bürünmüş. Bu, kötümser, düşük zevkli ve absürt bir espriye örnek teşkil ediyor. Ciddi bir ifade veya araştırma değil, sadece dikkat çekmek veya güldürmek için yapılan bir yorum.

Görselde, büyük bir burnu olan bir adamın fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bu adamın 19 cm uzunluğunda bir burnu olduğu ve 18. yüzyılda yaşamış İngiliz bir sirk sanatçısı olduğu belirtiliyor. Twitter paylaşımında, "Off bir de sevgilisinin yüzüne oturması yok mu bunu puahahhaha" yazısıyla şakaya yer verilmiş. Bu, büyük burnun bir şekilde gülünç bir durumla ilişkilendirilerek, "sevgiliye yüzüne oturmak" gibi absürt bir anlam çıkartılıyor. Şaka, burnun büyüklüğü ve aşırı duruşu ile ilişkili gülünç bir durum üzerinden ilerliyor. Özetle, fotoğrafın ve paylaşımın ironik, abartılı ve mizah dolu olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, bir göğüs röntgeni görünüyor. Röntgende, görünür şekilde, bir akciğer hasarı ya da yaralanması mevcut. Yazıda, "Dünyada bir ilk, İsviçre'de bir genç mastürbasyon yaparken ciğerini yırttı" ifadesi, abartılı ve şaşırtıcı bir olayı anlatıyor. Bu, genç birinin mastürbasyon yaparken, aşırı zorlama sonucu ciğerini yırtmış olabileceğine dair abartılı ve komik bir haberi konu alıyor. Olay gerçekte ise çok nadir ve ciddi bir durum olsa da, ifadeyle insanların dikkatini çekmek ve komik bir şekilde olayı duyurmak amaçlanmıştır. Bu, bir haberin abartılı veya mizahî bir şekilde sunulduğunun göstergesidir.