Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "poşet süt" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Mesajda rüyanın canını acıtan bir olayın hala sindirilmediğinden bahsediliyor ve insanın rüyalarından merhamet beklediği vurgulanıyor. Bu durum, genellikle insanların yaşadıkları gerçek hayattaki acımasızlık ve adaletsizlikle ilgili bir şaka veya yorum. "Rüyanın canını acıtması" ifadesi, gerçek hayattaki kötü olayları sembolize eden bir rüya olayına gönderme yapıyor. Kullanıcı, bu acı verici rüya olayına ve buna benzer olaylara rağmen hala insanlardan merhamet beklediğinden bahsediyor. Dolayısıyla şaka, insanın yaşadığı zorluklara rağmen umudunu ve iyimserliğini koruduğu veya beklenmedik bir şekilde gerçek hayatla bağlantı kurduğu bir durumun ironik bir yansıması.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi var. Gönderinin başlığı "dadaş masha aman baba" şeklinde. Altta, bir kullanıcı (@mashaycan) tarafından yazılmış bir yazı bulunuyor. Yazıda, bir kişinin hayatında üç kez aşık olduğunu ve bu aşklarla ilgili üç farklı evre olduğunu anlatıyor. İlk aşkı, gençlik döneminden ve peri masalı gibi romantikleştirilmiş bir aşktı. İkinci aşkı ise oldukça toksik ve bitirilmesi zor bir ilişkiymiş. Ve üçüncü aşkı ise gerçek aşk ve tam anlamıyla bir beraberlikmiş. Dolayısıyla, mizah, insan ilişkilerinin, özellikle de gençlik aşklarının, beklentilerle, gerçeklikle ve zamanla nasıl farklılaşabileceği veya değişebileceği üzerine kurulmuş bir gözlem. İlk aşkı peri masalı gibi idealize edip, ikinciyi olumsuz betimleyerek, üçüncü aşka olan gerçekçi beklenti ve ilişki anlayışına vurgu yapılıyor. Gençlik aşkları ile yetişkinlik aşkları arasında bir karşılaştırma ve ironik bir bakış açısı var.

Resimde Fenerbahçe Spor Kulübü'nün logosu yer alıyor. Logo, sarı bir zemin üzerinde, kulübün ismi ve kuruluş yılıyla birlikte, mavi, kırmızı ve sarı renklere sahip bir rozet/sembol içeriyor. Üzerinde yıldızlar ve bitki motifleri de var. Görselde bir espri yok, sadece Fenerbahçe Spor Kulübü logosu gösteriliyor.

Resimde, Twitter'da @gufrankandemir kullanıcı adına ait bir gönderi görülüyor. Gönderide, genç bir kişinin abisine, "Abi geri takip etmicen mi?" diye sorması, daha sonra abisinin "takibe takip hesabı değil kardeşim" yanıtı ile devam eden bir diyalog yer alıyor. Ardından genç kişi "Ablamı nie takip edion o zaman" diye soruyor. Bu, "Büyüyünce anlarsın : (" ifadesiyle desteklenen bir mizah örneği. "Büyüyünce anlarsın" ifadesi, genç yaşta olanların bazı durumları, zaman içinde daha iyi anlayabileceklerini ifade eden bir klişe ifade. Diyalog, takipçi, takip edilebilirlik, ve bazı sosyal medya etkileşimlerindeki karmaşıklığın, özellikle de abisinin ve kız kardeşinin takibiyle ilgili karmaşık ilişkiyi ima ediyor. Bir kardeşin diğerinin sosyal medya takiplerini anlamadığını, karmaşık ilişkilerde bazı şeylerin zaman içinde anlaşılacağını esprili bir şekilde vurguluyor.

Görüntüde, çıplak gövdeli bir erkek ve sırtüstü yatan bir kadın görünüyor. Kadının saçları açık ve erkek, kadının saçlarını elleriyle tutuyor. Erkeğin duruşu ve hareketi, bir tür cinsel içerikli eylem veya jest çağrıştıran bir sahneyi temsil ediyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece cinsel içerikli bir görüntü var. Bu tür bir görüntüde mizah, genellikle bağlam ve izleyici yorumlarına bağlıdır.

Resimde, ayakları üzerinde duran, sanki dans ediyor veya bir şey istiyormuş gibi ellerini açmış, çizgili bir kedi görünüyor. Kedi, tuhaf bir pozisyonda durduğu için komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğraftaki espri, kedinin beklenmedik bir şekilde ve komik bir şekilde duruşunu gösteriyor. Normalde kedilerin dört ayak üzerinde hareket ettiğini ve ellerini açarak bir istekte bulunmadığını bildiğimizden, bu durum "ilginç" ve "komik" bir görüntü oluşturuyor. Kısacası, kedinin beklenmedik duruşu, fotoğraftaki esprinin kaynağı.

Fotoğrafta, Galatasaray forması giyen Mauro Icardi isimli futbolcu görülüyor. Fotoğrafın altında, Galatasaray'a yıllık 10 milyon Euro ve 3 yıllık sözleşme teklifi sunduğu yazıyor. Bunun altındaki yorum kısmında ise "Adama aşkın olayık dedik karısı yapacak bizi wmk" şeklinde bir yorum var. Bu yorum, Icardi'nin eşiyle ilgili, biraz da abartılı ve ironik bir gönderme yapıyor. "Aşk olayı" ifadesi, muhtemelen Icardi'nin sözleşme konusunda çıkardığı gürültülü bir durumun, eşi tarafından yönetildiğini ima ediyor. "Bizi wmk" kısmı da, yorumcunun Galatasaray taraftarına yönelik bir yanıt niteliğinde olup, ironi ve espri içermektedir. Özetle; yorum, Icardi'nin transferinin ve sözleşme sürecini, esprili ve biraz da alaycı bir dille ele alıyor.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesaj, 51 yaşında bir erkeğin, 75 yaşında bir adamın 20'li yaşlardaki bir kıza ilgi duymasıyla ilgili bir şikâyet/sözlü sataşma içeriyor. Mesajdaki espri, 51 yaşındaki kişinin kendi yaşına ve 75 yaşındaki adamın yaşına göre ilişki kurma hakkının olmadığını, daha genç insanlarla ilişki kurma hakkının olduğunu iddia etmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca "ÖLEYİM mi elimi eteğimi her şeyden çekip ölümü mü bekleyeyim?" gibi ifadeler, durumun ne kadar şiddetli ve olumsuz olduğunu vurguluyor. Bu, 75 yaşındaki adamın genç kızla ilgilenmesinin kabul edilemez olduğunu ifade eden ironik bir şikâyet. Kısacası espri, yaş farkının ve gençlik kavramının komik bir şekilde ele alınması üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, YouTuber Duru Önver'in bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, kendisinin plajda tatil yaparken çekilmiş bir fotoğrafı. Fotoğrafın altındaki mesajlar ise, Galatasaraylı bir futbolcunun menajerinin, Duru Önver'e kendisiyle "minik bir tatil" yapmayı teklif ettiğini söylüyor. Bu, bir tür esprili ve ironik durum anlatıyor. Menajerin "minik bir tatil" teklifi, aslında futbolcunun Duru Önver ile gizli bir görüşme veya ilişki kurmak istediğini ima ediyor. Paylaşımın altındaki yorumlar da bu imayı destekliyor; "Bir futbol takımı ile gruba bile beni doyurmaz gibi geliyor" yorumu, bu durumun oldukça absürt ve gerçekçi olmayan bir ilişki teklifi olduğunu vurguluyor. Özetle, paylaşım, bir futbolcunun menajerinin aşırı derecede abartılı ve ilginç bir teklifte bulunduğunu, hatta belki de biraz absürt bir durumu esprili bir şekilde ortaya koyuyor. "Minik bir tatil" ifadesi, diğer yorumlarla birlikte, duruma ironik bir bakış açısı getiriyor ve durumun gerçekliğinden ziyade mizahına odaklanıyor.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) muhtemelen bir tartışma ya da mesajlaşma ekran görüntüsüdür. Bir kullanıcının, diğer bir kullanıcıyla yaptığı bir konuşma yer alıyor. Konuşma, birinin 2002 doğumlu olduğunu söylemesi ve karşı tarafın bu yaşa ilişkin bazı olumsuz ve küçümseyici yorumlar yapması etrafında dönüyor. "La sen daha 2002lisin amk" ifadesi oldukça kaba ve küçümseyici. "Ee nolmuş 2002 liysem?" sorusu ise karşısındaki kişinin 2002 doğumlu olmasının neden bu kadar önemli olduğunu soruyor. Ardından gelen cevaplar, karşı tarafın olgun davranmadığını, bilmediği konularda anlamsız eleştiriler yaptığını ve genç yaşta cinsel ilişkiye girdiğini ima ediyor. Sonuç olarak, "Senin yaşın kadar ben yarrak yedim" ifadesi ile alaycı ve kaba bir üslup kullanılıyor. Özetle, gönderen 2002 doğumlu olmanın kendisiyle alakasız olduğunu belirtiyor ve karşı tarafın olgunsuz ve kaba bir tavır sergilediğini vurguluyor. Mizah, bu kaba ve küçümseyici söylem üzerinden, gençlik, yaş ve olgunluk gibi konularda bir alaycılığa dayanıyor.

Resimde, Adidas Fevernova isimli bir futbol topu görülüyor. Top, 2002 FIFA Dünya Kupası'nda kullanılan toplardan biri. Beyaz zemin üzerinde altın ve kırmızı desenler dikkat çekiyor. Fotoğrafın altında bir şaka ifadesi olmadığı için, şaka anlaşılamıyor. Sadece top hakkında bilgi verilebilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, Dr. Sara isimli bir kullanıcı ve gönderi, bir integral sorununun çözümünün 31 olduğunu, ve bu durumun şaşırtıcı ve zorlayıcı olduğunu ifade ediyor. "Adam profil fotoğrafına integral koymuş meraklandım integrali çözdüm cevap 31 çıktı nefes alamıyorum gerçekten" kısmı, bir integral sorunu çözmenin ne kadar zor ve beklenmedik bir sonuca yol açabileceğini mizahla vurguluyor. Kullanıcının nefes alamadığı, matematiksel sorunun karmaşıklığını ve üstesinden gelme zorluğunu anlatmak için abartılı bir ifade. Altta ise "Mesaj istekleri" başlığı altında, takip etmediği kişilerden gelen mesajlar ve kabul edilmeyen isteklerin görünmez kaldığını belirten bir açıklama yer alıyor. Son olarak "Selam tanışalım mı?" ifadesi, mizahın yanından geçen bir sosyal medya etkileşimini gösteriyor. Özetle, gönderi, matematiksel zorluk ve sosyal medyadaki etkileşimleri komik bir şekilde birleştiren bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "denizslays" kullanıcı adı altında paylaşılmış. Paylaşımda, "size aşırı çaresiz bir eylem söylüyorum mu?" diye bir soru soruyor ve ardından "google'a tribüşon olmadan nasıl şarap açılır yazmak" ifadesi geliyor. Bu, bir şaka. "Aşırı çaresiz" bir eylem, aslında "çok çaresiz" veya "çok zor durumda" anlamında. "google'a tribüşon olmadan nasıl şarap açılır" ifadesi ise, "şarap açmak" için Google'da "tribün" (çok karmaşık ve teknik bir şey) kullanmadan, basit bir yöntem arayışını eleştirel ve esprili bir şekilde vurguluyor. "Google'a tribüşon olmadan" ifadesi, şarap açma yöntemini çok karmaşık bir bilgi kaynağına (Google) indirgemeye, ve belki de gereksiz arayışa gönderme yapmayı amaçlıyor. Özetle, paylaşım, gereksiz yere karmaşık yöntemler aramak veya basit çözümlerin farkına varamama durumu üzerinden esprili bir şekilde eleştiri yapıyor.

Resimde, Twitter'da denizslays kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "size aşırı çaresiz bir eylem söylüyorum mu..." diye soruyor ve ardından "google'a tribüşon olmadan nasıl şarap açılır yazmak" ifadesini kullanıyor. Bu, bir şaka/ironik bir ifade. Kullanıcı, muhtemelen zor bir durumdaymış gibi görünüyor, ama çözümü şarap açmak konusunda Google'a danışmak gibi sıradan bir çözümle dile getiriyor. "Aşırı çaresiz" ifadesi, durumu abartılmış ve komik bir şekilde gösteriyor. Google'a "tribüşon olmadan şarap açma" yöntemi aramak yerine, muhtemel çözümlerini aramayı gerektiren gerçek bir sorun olduğunu ima ediyor. "Tribüşon" kelimesi de şakanın bir parçasıdır. Geleneksel bir şarap açma yönteminin yerine bir online arama yapmak, durumu daha da ironik hale getiriyor. Sonuç olarak, paylaşım, çaresizliğin, normalde çözülebilir bir durumdan aşırı şekilde abartılmasını ve komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, kahverengi saçlı bir kadın, masa üzerinde oturmuş görünüyor. Üzerinde açık gri eşofman ve üst kısmında açık gri bir crop top var. Eşofmanının arka kısmında, iç çamaşırı tarzında, küçük bir desen var. Masada şarap şişesi ve bardak da mevcut. Resmin altındaki metin "After sex şarabı" yazıyor. Bu, cinsellik ve şarap içmeyi ilişkilendiren, hafif bir cinsel göndermeye sahip bir espri. Kadının giyimi ve duruşu ile "sonra" imajı oluşturuluyor, ayrıca şarabı içerek rahatlamakla ilişkilendirilmiş.

Fotoğrafta, siyah, ince örgü bir sütyen görülüyor. Sütyenin üzerinde beyaz papatya çiçekleri desenli. Sütyenin altındaki yorumda, müşteri sütyenin ne kadar güzel ve yumuşak olduğunu belirtiyor ve büyük göğüslü kadınların sütyen takmayı sevmediğini düşünüyorsa, bu sütyenin onları kurtaracağını söylüyor. Yorumda yapılan "Benim gibi göğüsleriniz büyükse sütyen takmayı sevmiyorsanız tam bir kurtarıcı bayıldım" ifadesi, büyük göğüslü kadınların yaşadığı sütyen sorununa gönderme yaparak, mizah içeren bir yorum. Bu, büyük göğüslü kadınların sütyen sorununu çözmeye yönelik bir ürün/ürün önerisi olarak, sütyenin konforu ve uygunluğuna dikkat çekmek için yapılan bir esprili ifade.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Hikmet) paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "Am çeşitleri" yazmış ve altında da "10:44 · 29.08.2018 – konum: Earth" yazıyor. Bu, muhtemelen bir şaka. "Am çeşitleri" ifadesi, "Armut çeşitleri" anlamında yanlış yazılmış. "Am" kelimesi, "armut" kelimesine benzerliğiyle mizah oluşturuyor. Kullanıcı, muhtemelen armut çeşitleri hakkında bir şey paylaşmak istemiş ama yanlış yazmış ve bu durum bir şakaya dönüşmüş. Ayrıca, "konum: Earth" yazımı da şakaya katkı yapıyor; armut çeşitlerinin Dünya'da yetiştirildiği bir bilgi.

Resimde, Balıkesir Belediyesi'nin yeni bir kahve salonu, Starbucks'a rakip olacak şekilde açılışı görülüyor. Açılışta çok sayıda yetkili ve insan bulunuyor. İnsanlar, açılışı kutlamak için kurdele keser gibi bir tören yapıyorlar. Tweet'in altındaki mesaj, bu açılışın "hatalı" bir durum olduğunu ve Amasya Belediyesi'nin benzer bir hatayı yapmamasını dilediğini ifade ediyor. Bu, Balıkesir Belediyesi'nin Starbucks'a yeni bir kahve salonu ile rakip olmasını, dolayısıyla Starbucks'a benzer bir hizmet sunma çabalarını eleştirel ve ironik bir şekilde ifade eden bir espridir. Yani, Balıkesir Belediyesi'nin yeni kahveyi Starbucks kadar iyi yapamayacağına dair bir espridir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, "siddhartha" kullanıcı adı ile "hayalinhakikati" kullanıcı adına ait bir hesap görünüyor. Paylaşım, evde erkek kardeş olduğu zaman insanların neden gereksiz şeyleri içmeye başlayabilecekleri konusunda bir mizah içeren bir durum tanımlaması yapıyor. Şaka, bir kişinin evde erkek kardeşinin varlığına "süper" veya "harika" bir durummuş gibi tepki vermesinden ve ardından, o kardeşin ne olup bittiğini anlamaya çalışmadan içki içmeye başlamasından kaynaklanıyor. Durum, insanların arkadaş ortamında ve özellikle erkek kardeşlerle olan ilişkilerinde gereksiz bir şekilde davranışlara ve tepkilere neden olabileceği fikrini, esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde, inşa halindeki bir kız yurdu önünde, inşaat çalışması yapan bir kişi görünüyor. Fotoğraf bir Twitter paylaşımı ve altta yazılan metin, kişinin, komşusunun kız yurdunun erken bitip tamamlanması için bedavaya çalıştığını anlatıyor. Bu, "komşunun kız yurdunun erken bitip tamamlanması için bedavaya çalışmak" gibi görünüşte anlamsız ve belki de biraz abartılı bir eylem üzerinden yapılan bir mizah türüdür. İfade, kişinin kendisinin veya komşularının durumuna karşılık gelen bir esprili yorumdur. İnsanların, özellikle de bir kız yurdu gibi, toplumdaki farklı konumlarına, ihtiyaçlarına ve isteklerine dayanarak yaptıkları abartılı davranışlar veya tutumlar, çoğunlukla mizah konusu olabilir.