Fotoğrafta, Almanya'ya gitmelerini söyleyen bir başlık ve arkasında McDonald's reklam panosu görülüyor. Reklam panosunda, "Wir suchen DICH!" yazısı, Türkçe'ye çevrildiğinde "Seni arıyoruz!" anlamına gelir. Bu, oldukça soyut ve tuhaf bir şekilde, "Almanya'ya gidiyoruz" ifadesiyle birleştirildiğinde, bir mizah yaratır. Mizah, "Wir suchen DICH!" ifadesinin (Seni arıyoruz!) Almanya'ya seyahat edecekler anlamına gelebilecek şekilde ironik kullanılmasından kaynaklanıyor. Bir tür kara mizah içermekte, reklam panosunun içeriğinin yolculuğun amacıyla uyumsuzluğundan doğan absürt bir durumu vurguluyor.

Resimde, Toni Kroos ile dedesi olan 80 yaşın üzerindeki bir Alman'ın fotoğrafı bulunuyor. Tweet, 1942 yılında yaşayan Alman'ın kim olduğunu ve ne yaptığını bildiğini söylüyor. Bu, dede ile torununun bir fotoğrafının paylaşılmasının ardından, 80 yaşındaki bir Alman'ın 1942'de ne yaptığına dair bir ipucu sunmuyor ama bir mizah unsuru içermiyor. Tweet, "80 yaşındaki bir Alman'ı 1942'de biliyorum" ifadesi ile, değil bu durum hakkında bir bilgi vermeye çalışıyor, daha ziyade o yılların Almanya'sına veya kişiye dair bir merak uyandırmaya çalışıyor. Tweetin tam anlamı ve mizahı, belki de yorum yapacak kişinin veya okuyucunun zihninde oluşuyor.

Resimde, Alman-Arjantinli bir genç kadının iki farklı pozunun yan yana yer aldığı bir paylaşım görülüyor. Genç kadın oldukça çekici ve bakımlı bir görünüme sahip. Paylaşımın altındaki metin ise, "Kimse onun büyükbabasının 1936-1945 yılları arasında ne yaptığını sormaz" şeklinde. Bu, genç kadının güzelliğiyle dikkat çeken bir paylaşım üzerinde, tarihsel bir dönem olan 1936-1945 yılları (İkinci Dünya Savaşı dönemi) ile ilgili, sadece güzelliğine odaklanılması ve büyükbabasının o dönemde ne yapmış olduğu konusuna değinilmemesini eleştiren bir espri. Görüntü ile espri arasındaki bağ, genç kadının çekiciliği ile ilgili anlamsız bir dikkat dağıtma ve bu dönemdeki olası zorluklar hakkında düşünmeyi es geçmeyle ilgilidir. Bir nevi, güzellik ile geçmiş acı arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, yeşil iş elbisesi giymiş bir kişi, tren istasyonunda, bir bisiklet ve etrafında bazı boşluklar olan bir alanda durmaktadır. Kişinin elinde telefon var gibi duruyor. Arka planda tren istasyonunun binaları ve diğer yapılar yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metne göre, 2006 doğumlu Alman Niclas Matthei, boş zamanlarında yanlış park edenlere ceza yazdırmak için park ihlallerini raporlayarak, kendisine hobi edindiğini gösteriyor. 10.000'den fazla kişiye ceza yazdırdığı belirtiliyor. Bu, bir "yanlış park etmeyi raporlama" olayını, alışılmadık derecede ciddi bir hobi olarak sunan bir mizah. Görüntü, park ihlallerini raporlamanın veya ceza yazdırmanın, beklenmedik bir "kariyer" olabileceğini, hatta bir "hobi" olarak algılanabileceğini vurgulamaktadır. Kişinin bu hobiye olan bağlılığı ve yoğunluğunun abartılı bir şekilde aktardığı bir durumdur. Fotoğraf, durumun komik ve biraz da tuhaf yönünü vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, İtalya'nın Faşist lideri Benito Mussolini ile Nazi Almanyası'nın lideri Adolf Hitler'in yan yana poz verdikleri bir kare görünüyor. Her ikisi de askeri üniforma giymiş ve resmi bir ortamda bulunuyorlar. Görüntü, Mussolini ile Hitler'in iktidarları döneminde ki ittifaklarını ve benzer ideolojilerini çağrıştırıyor. Bu fotoğrafla ilgili bir şaka, bunların ikisinin de o dönemin zalim liderleri olduğunu ve şimdikiler de bu tarz liderlerle karşılaşıp veya karşılaşıyor olmaları olasılığını vurgulamaktan geçiyor. Fotoğrafın ironik yanı, aynı dönemi temsil eden bu iki liderin, farklı ulusları ve ideolojileri temsil etmelerine rağmen, aynı görüntüde yan yana bulunmaları ve dönemin politik ortamı hakkında bir yorum yapmalarıdır.

Resimde, Şefik Cezairlioğlu adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, Türkiye'deki genç doktorların yurtdışında çalışma hayallerini, ancak TUS sınavının yerine Almanca öğrenme zorunluluğu yüzünden üzülerek anlatıyor. Şaka, genç doktorların Türkiye'de karşılaştıkları zorluklara ve yurtdışında çalışma umutlarının boşa çıkmasına dayanıyor. "TUS değil Almanca çalışacağım diyor" kısmı, Türkiye'deki doktor adaylarının üniversite sınavına hazırlık yapmak yerine, direkt olarak yabancı dil ve yurtdışı eğitim yollarını tercih etmelerini ve bunun istedikleri sonuçları doğurmayacağını vurguluyor. Ayrıca, İsveç'in eğitim ve ekonomik imkanlarının vurgulanması, gençlerin neden Almanya gibi diğer ülkeleri tercih ettiğinin altını çiziyor. Genel mesaj, genç neslin vizyon eksikliği ve uygun olmayan tercihler yapıyor olması eleştirisidir.

Resimde, Osmanlı dönemi veya muhtemelen Birinci Dünya Savaşı dönemi üniforması giyen bir kişi görünüyor. Başında tipik bir fes var, üzerinde askeri rütbe ve nişanlar bulunuyor. Görüntünün rengi, modernleştirme çalışmaları sonucu renklendirilmiş bir eski fotoğraf gibi. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir tarihi figürün portresi. Orijinal fotoğrafın, günümüzde, "renklendirilmiş tarihi fotoğraflar" olarak bilinen bir tür dijital işlemden geçmiş olması ihtimali var.

Resimde, iki farklı mizah içeren panel bulunuyor. **Soldaki Panel (Amerikalılar):** Bir çizgi film karakteri olan ve gözyaşları akan bir adam görülüyor. Altta yazılan yazı, "Nooo, içemezsin, sadece 20 yaşındasın" diyor. Bu, Amerika'daki içki yasağı veya yasakla ilgili bir mizah. Bir Amerikan'ın 20 yaşından küçük olduğu için içemediğini vurgulamaktadır. **Sağdaki Panel (Almanlar):** Bir futbol stadyumunda, bir çocuk elinde bira bardağıyla oturmaktadır. Altta yazılan yazı, "Üzgünüm baba" diyor. Bu, Alman kültüründeki, 20 yaşından küçüklerin bira içebildikleri gibi, genç yaştaki insanların içki içmelerine izin veren kültürsel farklılıklara veya genel bir mizah biçimine göndermede bulunuyor. Çocuğun çok genç olmasına rağmen içki içmesi, Amerikalılar için farklı bir kültürel normu gösteriyor. **Genel Mizah:** Resim, Amerikan ve Alman kültürleri arasındaki farkları, özellikle içki içme alışkanlıkları bakımından, mizah yoluyla ele alıyor. Soldaki Amerikan figürü üzgünlüğünü belirtiyor, ki bu, Amerikan kültüründeki içki yasaklarını veya içki içme yaşını ima ediyor. Sağdaki Alman çocuğu, daha serbest bir Alman kültürünü temsil ediyor. Resim, farklı kültürlerdeki geleneksel içki yaşlarını karşılaştırıyor ve kültürler arası bir tezat oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. "Sydney" kullanıcı adlı birisi, "beyaz insanların atalarının korkunç şeyler yaptığını" iddia eden bir tweet atmış. "Jacob" isimli kullanıcı ise bu tweette "benim atalarım değil, ben Almanım" şeklinde yanıt vererek, sorumluluğu reddetmiş ve "beyaz insan" kavramına yönelik bir genelleyici ifadeye karşı çıkmayı amaçlamış. Bu, "beyaz insan" grubunun tümünün geçmişteki kötü davranışlardan sorumlu olmadığını vurgulamak isteyen bir espri. Bir grup insanın tümünün geçmişteki kötü davranışlardan sorumlu tutulması, genelleyici ve hatalı bir düşünce biçimidir. Tweet, bu genelleyici ve sorumsuzluk dışı bir açıklama ile tepki veriyor.

Resimde Avrupa kıtasının bir haritası bulunmakta. Haritanın üzerinde Almanya ülkesi kırmızı renkle vurgulanmış. Bu, muhtemelen Almanya ile ilgili bir espriye veya bir metnin parçası olarak kullanılmak üzere tasarlanmış. Çünkü Almanya, haritanın geri kalanına göre küçük bir alan kaplıyor, espri "Almanya'nın Avrupa'daki yerini veya önemini küçümseyen" bir şaka veya yorum olabilir. Vurgulama yoluyla, o ülkenin diğer ülkelere göre önemsiz olduğunu ima eder ve bununla ilgili bir espri veya bir yorum yapmayı amaçlar.

Fotoğrafta Almanya'nın dini dağılım haritası görülüyor. Farklı renkler, farklı bölgelerde Katolik, Protestan ve diğer dinlere mensup nüfus oranlarını temsil ediyor. Haritanın üzerindeki çizgi ise eski Doğu-Batı Almanya sınırını gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, dini inanç dağılımının, coğrafi bölgelere göre farklılık gösteren bir desen olarak tasvir edilmesinden kaynaklanıyor. Bu, insanların inançlarının, yaşadıkları yere göre değişebileceği gözlemi üzerinden bir espri unsuru taşıyor. Dolayısıyla, yalnızca renklerdeki farklılaşma ve sınır çizgisi üzerinden bir yorum yapılmaya çalışılıyor, herhangi bir toplumsal durum veya inançlar hakkında bir alaycı veya eleştirel bir yorum yapılmıyor.

Resim, Avrupa kıtasının bir haritasını gösteriyor. Haritanın üzerinde, farklı ülkelerin veya bölgelerin, Kaliforniya eyaletinin (ABD) Gayri Safi Yurtiçi Hasıla (GSYH)'sı ile karşılaştırılarak zenginlik düzeylerini temsil eden renk kodlamaları var. Açık mavi alanlar, Kaliforniya'dan daha zengin olan ülkeleri veya bölgeleri temsil ederken, koyu kırmızı alanlar, Kaliforniya'dan daha fakir olanları göstermektedir. Harita üzerindeki sayılar, ilgili ülkelerin veya bölgelerin yaklaşık GSYH'sını trilyon dolar olarak ifade etmektedir. Kaliforniya eyaletinin ABD'de tek başına bir devlet olarak muazzam bir ekonomiye sahip olduğunu ve bazı Avrupa ülkelerinin hatta bazı diğer eyaletlerin ekonomilerinden daha büyük olduğunu vurgular. Bu, "Kaliforniya sizin ülkenizden daha mı zengin?" sorusuna verilen bir cevap niteliğinde bir mizah içeriyor. Resmin mesajı, Kaliforniya'nın ekonomik gücünün diğer ülkelere göre yüksek olduğunu ve küresel düzeyde de önemli bir rol oynadığını vurgulamaktır.

Fotoğrafta, 1940'lı yıllarda muhtemelen Paris'te, Moulin Rouge'un önünde, Alman askerleriyle ve onların yanında Fransız kadınların bulunması, o dönemin politik atmosferine bir gönderme yapıyor. Fotoğraf, o yıllarda işgal altındaki Paris'te Alman askerleri ve sivil Fransızların etkileşimini, hatta potansiyel olarak "ilişkilerini" gösteriyor. Bu fotoğrafta gizli bir espri veya ironi yok. Sadece o dönemin fotoğrafı. İşgal edilen Paris'te Alman askerleri ve Fransız kadınların bir araya geldiği, bu ilişkinin politik ve toplumsal bağlamını gösteren bir sahne. Fotoğraf, o dönemdeki toplumsal ve siyasi gerilimi, işgalin etkilerini ve günlük yaşamı yansıtıyor. Fotoğraftaki insanlar, bu politik gerilim ve işgalin içindeki yerlerini konu ediyor. Bir mizah veya espri unsuru yok.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, 13 yıl önce bir göl gezisine gittiğini ve orada bir kız arkadaşının mayosunu giydiği sırada şaşırdığını anlatıyor. Şaka, "masum Türk" klişesine gönderme yaparak, beklenmedik bir davranış karşısında şaşkınlık ve hayranlık duygusunu vurguluyor. "Daha insta yok" ifadesi, sosyal medyanın henüz o kadar yaygın olmadığı bir zamanı hatırlatıyor. Kız arkadaşının ani davranışı, o dönem için beklenmedik ve ilginç bir olay olarak algılanmış. Olay, "utanmış hem hayran kalmıştım" ifadesiyle özetleniyor. Özetle, şaka beklenmedik bir olayın, geleneksel Türk kimliğiyle ilişkilendirilmesiyle mizah yaratıyor.