Resimde, bir kişinin elinde birkaç tane küçük, sarımsı-yeşil renkli seviye aleti görülüyor. Bu aletler, yüzeylerin düz olup olmadığını ölçmek için kullanılır. Fotoğraf, "kaç tane kötü adam (bu seviye aletleri)" ve "aniden bambaşka bir seviyeye geçtin" şeklinde bir espri içeriyor. İfade, seviye aletlerinin kullanıcısını, üzerinde çalıştığı yüzeylerin düzgünlüğünü veya eğimliliğini ölçme yeteneğiyle ilgili, bir tür yüksek yetenek veya deneyimle ilişkilendiriyor. Bu ise genellikle çok küçük seviye aletleri kullanmayı gerektiren ve incelikli bir iş gerektiren durumlar ile ilişkilendirilebilir. O nedenle espri, aşırı incelikli ve uzmanlık gerektiren bir işin, belirli seviyelerdeki aletleri veya gereksinimleri ile eşleştirilmesiyle oluşan bir durumu vurgulamaktadır.

Görselde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Twitter veya Facebook) paylaşılan bir ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir genç adamın dış mekanda, muhtemelen bir teras veya çatı katında, rakı içtiği görülüyor. Ekranın alt kısmında ise, sosyal medya platformu üzerindeki yorumlar ve mesajlar yer alıyor. Görünen mesajlar, genç adamın sabaha karşı rakı içmesinin absürt olduğunu ve bunun eleştirildiğini gösteriyor. "bu cocuk nasil bi insan evladi ak sabahin 7sinde catida raki iciyo" ifadesi, genç adamın davranışının uygunsuz ve anlamsız olduğunu eleştiriyor. Özetle, şaka, sabah erken saatlerde, özellikle de genç bir bireyin, toplum kuralları çerçevesinde, beklenmedik davranışlara sahip olmasını ve toplum değerlerine uygun olmayan bir hareket tarzını alaya alıyor. Rakı içmek de, özellikle erken saatlerde, bu davranışın kültür bağlamında uygunsuz olduğunu vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) yer alıyor. Paylaşım, "RA" kullanıcı adı ile yapılmış ve kullanıcının kendisini Alevi olarak tanımladığını, ancak aynı zamanda kültürel olarak Alevi olduğunu ve aslında ateist olduğunu belirtiyor. "1. kadeh... 3. kadeh... 5. kadeh..." kısmı, muhtemelen bir içki içme ritüeli veya benzer bir durumu ifade ediyor. Sonrasında gelen "DÜN GECE SEEYRİM İİİİİÇİİNDEEEE BEN DEDEEEM AAAALİ'Yİ GÖRDÜMMMM" ise, bir şaka oluşturuyor. Muhtemelen kullanıcı, gece bir program izlerken, dedelerinin ve ailesinin hayaletlerini veya önemli isimlerini gördüğü bir anı anlatıyor. Bu, şaşırtıcı, biraz absürt ve eğlenceli bir şekilde yazılmış. Genel anlamda, mesaj oldukça ironik ve kültürel bir referans içeriyor. Alevi inancı ve genç bir neslin deneyimleri, belki de biraz abartılı bir şekilde bir araya getirilmiş.

Resim, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te "Tarık" adlı kullanıcı, alkol özlemini ve bununla ilgili yaşadığı çeşitli sorunları esprili bir şekilde anlatıyor. Tweet'in şakası, günlük hayattaki sıkıntılı durumları, "karaciğerim", "midem", "azrail" (ölüm meleği), "barmen" ve "eski sevgilim" gibi kişiler ve kavramlar üzerinden abartılı bir şekilde, esprili bir dille anlatıyor. Alkol özleminin ne kadar güçlü olduğunu vurguluyor. "Napıyosun" ifadesinin tekrarlanması da espriyi güçlendiriyor ve durumu daha da komik hale getiriyor. Özetle, kullanıcı alkolün eksikliğini ve bu eksikliğin sebep olduğu rahatsızlığı esprili bir şekilde ifade etmiş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve Google arama sonucu görülüyor. Twitter paylaşımında, bir kadın ("ily") sarhoş babasına tepki olarak "laiklik kazanacak" şeklinde bir yorum yapıyor. Sarhoş babanın, sarhoş olduğunu söyleyen çocuğa gülmesi, kadın için kabul edilemez bir durum, ve "laiklik" kavramı ile ilişkilendiriliyor. Şaka, kişinin sarhoş babasının kendisini "sarhoş köpek" benzetmesi ve bu durumun "laiklik" prensipleriyle nasıl uyuşmadığını vurgulaması üzerine kurulu. Bir nevi baba-çocuk ilişkisi ve toplumdaki bazı değer yargıları arasında oluşan bir tezatı mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımdaki metin, bir film veya dizi kredileri listesine benzeyen isimlerden oluşuyor. "2 biradan sonra benim muhabbet" ifadesi, paylaşımın mizah içeriğini oluşturuyor. Joke, alışık olduğumuz film/dizi başrollerinin listesinin, bu içerikle alakasız bir şey (bira ve muhabbet) ile ilişkilendirilmesiyle, biraz "ağırlaşmış", içerikle alakasız bir durum oluşturulmasını mizah kaynağı olarak kullanıyor. Kişi, muhtemelen bira içtikten sonra romantizmi daha derin/farklı algılıyor veya düşünüyordur; bu durum, normalde filmlerde görülen ciddi karakter isimleriyle esprili bir zıtlık oluşturmaktadır. Dolayısıyla, "2 biradan sonra benim muhabbet" cümlesinin anlamı bu listedeki kişilerle alakasız bir şekilde romantizm duygusunun yoğunlaştığını gösterir.

Resimde, bir restoranda yemek yiyen bir grup insan ve aralarında oturan bir köpek görünüyor. Üst kısımda, "Hükümete güvenebilirsiniz" diyen insanlara karşı, "Ben 8 bira içtim" diyen bir köpek görüntüsü yer alıyor. Mizah, hükümete olan güven ve gerçeklikle ilgilidir. Halkın hükümete güvenebileceği fikriyle, köpeğin sarhoşluk derecesine işaret eden "8 bira içtim" cümlesi arasında bir zıtlık oluşturulmaktadır. Bu, insanların hükümete duydukları güvenin, belki de gerçekliğin, ne kadar zayıf olduğunu, absürt bir şekilde göstermektedir.

Görselde, kahverengi bir şişenin yanına, oklar yönlendirilerek sıralanmış çeşitli cümleler yerleştirilmiş. Cümleler, "Lezzetli", "Çok güzel görünüyorsun", "Güzel görünüyorsun", "Dans edebiliyorum", "Şarkı söyleyebiliyorum", "Eski sevgilimi arayabiliyorum", "Pantolonumu kaçırıyorum", "Polisle kavga ediyorum", "Türk ekonomisini savunuyorum" gibi, sıradan bir durumdaki bir insanın olası davranışlarını veya düşüncelerini temsil ediyor. Şaka, bir içeceğin, yani şişenin, çeşitli ve bazen uygunsuz veya beklenmedik yanıtları tetikleme yeteneğiyle ilgili. Bir insanın bir içki içtikten sonra nasıl davranacağının, nasıl konuşacağının veya nasıl düşüneceğinin öngörülemez ve belki de beklenmedik olabileceği anlamına geliyor. Özetle, şişenin etiketleri, alkolün insanların davranışlarına etkisiyle ilgili absürt bir şekilde birbiriyle alakasız olan bir dizi olasılığı gösteriyor.

Fotoğrafta, Nejat İşler isimli bir kişinin, koyu bir arka plan üzerinde, hafif gülümseyerek ve yakından çekilmiş portresini görüyoruz. Görüntünün üzerinde, beyaz yazı ile bir Türkçe şiir ya da özdeyiş yazıyor. Şiirin anlamı, "İki içkiden sonra herkes herkesi sever. Gel senle kahvaltıdan sonra bir şey yapalım." şeklinde yorumlanabilir. Joke, kahvaltı sonrası yapılacak aktiviteyi belirsiz bırakıyor ve aşk/ilişki konulu ironik bir ifade oluşturuyor. "İki içkiden sonra" kısmı, insanların genellikle alkol etkisiyle daha sosyal ve açık hale geldiklerini ima ederek, durumun hafif mizahını vurguluyor. Bu, "herkes herkesi sever" ifadesiyle ve "gel ben seni kahvaltıdan sonra bi şey yapalım" cümlesiyle oldukça esprili bir şekilde sunuluyor. Özetle, hafif ironik ve özlemin/ilişkinin ucuz/basit olması amacıyla gönderilen esprili bir mesajdır.

Resimde, Hakan Taşıyan isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcı şifresini unuttuğunu ve bu sebeple Twitter'a ulaşamadığını söylüyor. "Güzel gönlünüzden öpüyorum affedin beni olur mu" ifadesi, şaka amacıyla özür dilercesine ve biraz abartılı bir üslupla sunulmuş. "Kafam güzel olunca şifre aklıma geliyor" ifadesiyle ise, şifreyi unutmasının sebebini hafif bir mizahla, zihin durumuyla ilişkilendiriyor. Özetle, şaka, şifre unutma sorununun komik ve biraz da özür dileyici bir şekilde ifade edilmesidir.

Resimde, bir çiftin muhtemelen mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medya platformunda gerçekleşen bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Konuşmada, kızın erkeğe "askım sana bişe atcam" (Sevgilim, sana bir şey atacağım/göndereceğim) diyerek başlıyor. Ardından, "ama ayrılma" (ama ayrılma/ayrılmak üzereyiz) ve pişmanlık ifadeleri geliyor. Saatler, mesajların ne zaman gönderildiğini gösteriyor. Sonrasında, "valla alkolüydüm hatırlamıyorum" satırı dikkat çekiyor. Bu, bir internet memesi veya "gri humor" türünden bir şakaya işaret ediyor. Kızın olası sarhoşluk durumunda söylediği sözlerin gerçeklik dışı/absürt veya komik olduğunu ima ediyor. "Atcam" kelimesi ve alkol bahsi, durumu daha da absürt ve eğlenceli hale getiriyor. Görüntünün son kısmında ise Roblox veya benzeri bir sanal dünya oyununun ekran görüntüsü var. Bu, ilişkinin veya sarhoşluk durumunun dijital bir oyun ortamında da devam ettiğini düşündürüyor. Bu şekilde şakalar yapıyorlar. Özetle, resmin genel mesajı, sarhoşluk durumunun ve aniden pişmanlık duyan bir ilişkinin komik bir betimlemesi.

Fotoğrafta, görünüşe göre bir sosyal medya uygulaması veya benzeri bir platformda, muhtemelen bir ilişki uygulamasında, bir kişinin durumunu anlatan bir metin görülüyor. Metin, kişinin çok içtiğini ve eski sevgilisi'ne 5.000 dolar borçlandığını, kira ödeyip evde kalamadığı için de ebeveynlerinin evine taşındığını anlatıyor. Metinde kullanılan ifade ve konu, gençlerin yaşadığı ilişki ve finansal sorunları esprili bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafın esprili yönü, kişinin içtiğinden sonraki sorumluluğunu ve sorumluluklarını nasıl alt üst ettiğini, parasal sıkıntılarla karşılaştığını ve bunu ebeveynlerine geri dönerek çözdüğünü göstermesinde yatıyor. Genellikle gençler ve sosyal medya kullanımının ilgili davranışları üzerindeki etkileriyle alakalı bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli dondurma şapkalarının, yanlarında Jagermeister viski şişesi ile bir araya getirildiği görülüyor. Şaka, Jagermeister'ın yeşil renginin ve dondurma şapkalarının yeşil renkte olmasının birleşimiyle, içeceğin dondurma ile ilişkilendirilmesi ve potansiyel olarak 'ilginç' bir kombinasyonun yaratılmasına dayanıyor. Bir nevi, "Jagermeister'ın dondurma gibi nasıl tatlandırılabilir/tadı olabilir?" sorusunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, alışılmadık bir kombinasyonu vurgulayarak ve beklenmedik bir ilişki kurarak işliyor.

Resimde, Twitter'da J. Sinejan isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, Türkçe olarak "çok içtiğinde lavaboya ellerini dayayıp aynada kendine gülmek" şeklinde. Bu, alkol almanın ve sonrasında kendine aynada bakıp gülünç duruma düşmeyi ifade eden bir durum komedisidir. Yani, aşırı alkol tüketimi sonrasında kişinin kendi haline ve yaptığı durumlara karşı gülünç bulması ve ona karşı duyduğu hafif alaycı mizah anlamını taşımaktadır.

Gri renkte bir tişört baskısında, Gargamel isimli ünlü çizgi film kedisi, bir soju şişesinin ve kahve fincanının yanında oturmaktadır. Üstte "THE SOJU EXPERIENCE" yazısı, aşağıda ise "PARTY ANIMALS KOREA" yazısı görülüyor. Bu, Kore'deki "parti hayvanları" yani eğlenceli ve gece hayatı sever insanları, soju içmeyi seven insanlar olarak ilişkilendiren bir espri. Gargamel'in tembel ve biraz içki içmiş hali, bu ilişkiye mizah katıyor. Kısacası, Korelilerin soju ile eğlenceli zaman geçirmelerini, bu tarz parti hayvanları olmalarını esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi, alkolden çok fazla içmenin kötü sonuçlar doğurabileceğini söyleyen bir kadın tarafından yazılmış. Ancak, bu gönderi, esrarın yasal olmamasını ve esrarın kendisini daha iyi bir arkadaş yapacağını öne sürerek esprili bir dille yazılmış. Resimdeki espri, alkolden çok içmenin kötü sonuçlarını dile getiren birinin aslında esrarın daha kötü sonuçlar doğurabileceğini düşünerek yaptığı bir ironiye dayanıyor. Resim, "ditch pony" adlı bir Twitter kullanıcısının bir gönderisini gösteriyor. Gönderi, alkolün neden yasal olduğunu sorgulayan komik bir yorum içeriyor. Yazar, alkolden çok fazla içtiği zaman hayatında çok kötü hatalar yaptığını, ancak esrar kullandığı zaman ise sadece tüm sosları karıştırmak ve daha iyi bir arkadaş olmak istediğini söylüyor. Bu gönderi, esrarın alkol kadar zararlı olmadığı fikrine dayanarak, esrarın yasadışı olmasını ironik bir şekilde ele alıyor. Özellikle, esrarın alkolün neden olduğu kötü davranışlardan daha komik ve daha az yıkıcı davranışlara yol açtığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, iki kişinin birbiriyle WhatsApp üzerinden yazıştığı görülüyor. Birinci kişi, "2 bira içtim çok tehlikeliyim şu an" yazıyor. İkinci kişi ise "yani vericen bu gece" diye cevaplıyor. Bu espri, birinci kişinin çok fazla alkol aldığı için tehlikeli olduğunu söylemesi üzerine ikinci kişinin de bunun bir fırsat olarak algılayıp "vericen" demesi üzerine kurulu.

Resimde, "Ben kuş oldum" diyerek üçüncü kattan uçan Halis Akan'ın haber başlığı ve fotoğrafı görüyoruz. Bu haberin mizahi kısmı, Halis Akan'ın rakının başına vurması nedeniyle üçüncü kattan düştüğü ve "Ben kuş oldum" dediğini ima etmesinde yatıyor. Dolayısıyla haber, rakı içmenin sonuçlarını abartılı bir şekilde anlatarak ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderideki kişi alkolü çok kaçırıp karaciğeri, midesi, azrail ve barmenin kendisinden ne yaptığını sormasını dile getiriyor. Son olarak eski sevgilisi ile de iletişime geçip ondan da aynı şeyi soruyor. Bu gönderinin şakası alkolün beden üzerindeki etkilerine ve bunun sonucunda kişinin kendini kontrol edememesi üzerine kurulu. Kişi kendisini kontrol edemediği için bu kadar çok farklı kişiye aynı soruyu soruyor. Özellikle eski sevgilisinden de aynı soruyu sorması mizahı güçlendiriyor.

Fotoğrafta, üç kişi bir masada oturmuş içki içiyor. Masanın üzerinde boş bir içki kabı var. Bu, üç kişinin içkiyi bitirdiği ve kabı boşalttığı anlamına geliyor. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, üç kişinin masada oturmuş olmasına rağmen, içki içmelerinin bitmiş olması. Yani, espri aslında içki içmelerinin bitmiş olması. Daha anlaşılır bir şekilde, espriyi şöyle ifade edebiliriz: "Üç kişi oturmuş, içki bitmiş!" Resimde, iki adam bir kafede oturmuş çay içiyor. Sol taraftaki adam "çok mu ayıp hala mutluluk istemek" yazan bir yazı tutuyor. Sağ taraftaki adam ise "aman neyse ya" yazan bir yazı tutuyor. Fıkra, sol taraftaki adamın mutluluk istediğini ve sağ taraftaki adamın ise bunu umursamadığını göstererek, bazı insanların mutluluk istemekle dalga geçtiğini ve bunun ayıp olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta ünlü oyuncu Teoman, deri mont giyerken görünüyor. Fotoğrafa yazılmış başlıkta ise "Teoman: Anneme söz verdim BİR DAHA İÇMEYECEĞİM" yazıyor. Bu mizah, Teoman'ın geçmişte alkol kullanımıyla ilgili sorunları olan bir kişi olması ve bununla ilgili kamuoyunda konuşmasıyla biliniyor. Bu nedenle, söz verdiğini belirterek bir daha içmeyeceğini söylediği bu fotoğraf komik bir şekilde sunulmuş. Fotoğraf, Teoman'ın alkol kullanımıyla ilgili geçmişini ve bu konudaki tavrını mizahla ele alıyor. Fotoğrafta bir adam, dizüstü bilgisayar kullanıyor ve elinde bir CD tutuyor. Adamın bilgisayar kullanan elinin yanında, CD sürücü boş. Görünüşe göre, adam bilgisayar kullanmayı bilmiyor ve CD'yi nereden takacağını anlamıyor. Bu durum, teknolojiden anlamıyor gibi görünen birine karşı yapılan bir şaka olarak yorumlanabilir. **"Bilgisayar kullanmayı bilmiyor, CD'yi nereye takacağını bile anlamıyor!"** gibi bir cümleyle bu durumu esprili bir şekilde yorumlayabiliriz. Fotoğrafta, bir adam kemençe çalarken başka bir adam ona çay içiyor. Bu komik çünkü, kemençe çalmanın çok enerjik bir eylem olması ve çay içmenin ise sakinleştirici olması bekleniyor. İki eylemin bir arada olması ironik bir durum yaratıyor. **Şaka şöyle açıklanabilir:** "Kemençe çalarken çay içmek, sanki çok yoruldum ama yine de çay içmeye devam edeceğim, diyorsun." Fotoğrafta üç kişi var. Sağ taraftaki adamın üzerinde beyaz bir tişört var ve sol taraftaki adamın üzerinde de beyaz bir tişört var. Sağdaki adamın tişörtünde timsah logosu var, sol taraftaki adamın tişörtünde ise polo logosu var. Bu espri, iki farklı markanın logosunu karşılaştırarak, sol taraftaki adamın "zengin" ve "marka bilincinde" olduğunu ima ediyor. Sağ taraftaki adam ise daha "temel" bir markayı tercih ediyor. Yani, espri marka bilincinin ve zenginliğin ima edildiği bir şekilde, sol taraftaki adamın daha "cool" olduğunu ima ediyor. Türkçe açıklaması: Fotoğrafta üç kişi var. Sağdaki adamın üzerinde beyaz bir tişört var ve sol taraftaki adamın üzerinde de beyaz bir tişört var. Sağdaki adamın tişörtünde timsah logosu var, sol taraftaki adamın tişörtünde ise polo logosu var. Bu espri, iki farklı markanın logosunu karşılaştırarak, sol taraftaki adamın "zengin" ve "marka bilincinde" olduğunu ima ediyor. Sağ taraftaki adam ise daha "temel" bir markayı tercih ediyor. Yani, espri marka bilincinin ve zenginliğin ima edildiği bir şekilde, sol taraftaki adamın daha "cool" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta berber koltuğunda oturan bir adam var. Adamın saçı kesiliyor ve berber ona traş köpüğü sürüyor. Adamın yüzü sakince görünüyor ancak fotoğrafın komiği adamın önünde duran siyah bir takım elbise asılı olması ve berberin de adamın kafasına köpüğü bu takım elbiseye sürdüğünü düşünmesiyle ilgili. Adamın saçı kesiliyor ve adamın önünde duran siyah bir takım elbise var. Berber adamın kafasına köpüğü sürerken, yanlışlıkla takım elbiseye sürüyor. Bu durumun komikliği, berberin takım elbiseye köpük sürdüğünü düşünmesinden ve adamın bu durumdan haberdar olmamasından kaynaklanıyor.