Resimde, iki farklı panelde, birbirine zıt görüşlere sahip iki kişinin, birbiriyle tartıştıkları bir durum sergileniyor. Üst panelde, bir taraf "dokuz" (9), diğer taraf "altı" (6) diye bağırıyor. Alt panelde ise yine bir taraf "altı" (6), diğer taraf da "altı" (6) diye bağırıyor ve aynı anda 6 rakamına dokunup, görsel olarak aynı sayıyı ifade ettiklerini vurguluyorlar. Bu, insanları yanıltıcı ya da çelişkili durumlara yönlendiren görsel bir şakadır. Üst paneldeki şakada, "9" ve "6" gibi farklı sayıların neden aynı şekilde algılanabileceği üzerine odaklanılıyor. Alt paneldeki şakada ise, herkesin aynı sayıyı ifade etmesine rağmen hala fikir ayrılığı ve tartışma olabileceğine vurgu yapılıyor. Görsel şakayı "çarpıtma" veya "karışık algılama" ile alakalı bir durum olarak da yorumlayabiliriz.

Fotoğrafta, büyük bir kalabalığın bulunduğu, muhtemelen bir cenaze töreni veya resmi bir törenin yapıldığı bir şehir caddesi görülüyor. Cenaze tabutu üzerinde yürüyen, üniforma giymiş askerler, polisler veya resmi görevliler var. Cenaze tabutu kırmızı renkte ve üzerinde yazıların olduğu görülüyor. Arabaların ve insanların bulunduğu caddede yoğun bir kalabalık var. Fotoğraftaki "şaka" (eğer varsa) görsel bağlam içindedir, ancak açık bir şaka değil. Cenaze tabutunun kırmızı rengi ve üzerindeki yazıların net olmadığı, kalabalığın ve törenin ciddi havası, şakayla ilgisi olmayan bir durumun görseli. Bu bağlamda, bir "şaka"dan ziyade, bir olay, bir cenaze töreni veya benzer bir durumun fotoğrafı söz konusudur. Görselde dikkat çekilecek, açık bir mizah veya şaka yok.

The photo shows a bride and groom in a car, and the bride is holding a document titled "AILE CÜZDANI" (Family Passport/Identity Book). The joke, as expressed in the caption "ayy gelinin yarrağı var sandım," translates to "I thought the bride's dowry was a problem/was big/was extravagant." The humor comes from the juxtaposition of the bride holding the official family document (which is usually a formality for marriage in Turkey) with the implied idea of a large dowry. The tweeter, likely someone who's against the concept of large dowries or extravagant wedding practices, is suggesting that the dowry wasn't as dramatic as they might have initially thought based on the bride holding the document. It implies that the image of the document is meant to be a visual contrast or a playful poke at the concept of dowries, or "yarağı".

Resimde "Gözün kapalı "Kırmızı kamyon" Yazabilir misin? %90 yapamıyor." yazıyor. Bu görsel bir bilmece. "Kırmızı kamyon" ifadesinin gözleri kapalı olarak yazılamaması kastedilmekte. Gözler kapalıyken yazı yazılamayacağı için %90'lık bir kısım bu ifadeyi gözleri kapalı olarak yazamaz.

Fotoğrafta iki çizgi film adamı ve iki gerçek insan var. Çizgi film adamları aynı sayıya bakıyor ve birisi "dokuz" diğeri "altı" diyor. Gerçek insanlar da aynı sayıya bakıyorlar ve ikisi de "altı" diyor. Şaka, insanların farklı sayılar görmeleri ve aynı şekilde düşünmemeleri üzerine kurulu. Türkçe'de, bu şaka "iki farklı bakış açısı" veya "görme şekli" diye adlandırılır.

Resimde bir tencerede patlamış mısır ve bir örtünün üzerinde duran yuvarlak bir fırın tepsisi var. Şaka, patlamış mısırın bir çeşit pizza gibi servis edilmesi ve böylece insanların patlamış mısırın bir tür yemek olarak kabul edilip edilmediğini düşünmeleriyle alakalı. **Türkçe açıklama:** Resimde bir tencerede patlamış mısır ve bir örtünün üzerinde duran yuvarlak bir fırın tepsisi var. Şaka, patlamış mısırın bir çeşit pizza gibi servis edilmesi ve böylece insanların patlamış mısırın bir tür yemek olarak kabul edilip edilmediğini düşünmeleriyle alakalı.

Resimde, duvarında ışık dizileri olan ve pencerelerinden dışarı bakan bir veranda görünüyor. Veranda rahat bir koltuk, bir tabure, bir sehpa ve iki yastıkla dekore edilmiş. Fotoğraf, veranda sahibinin rahat bir şekilde evde dinlenmek için zaman ayırdığını, ancak yine de dışarıda ne olup bittiğini izleme ihtiyacı hissettiğini gösteriyor. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta CNN Türk logosu görüyoruz ve saat 10:00'u gösteriyor. Tweet'in sahibi, "Düştü sandım, saatmiş" yazarak CNN Türk'ün saat 10:00'da hala yayında olduğunu ve kendisinin düştüğünü zannettiğini esprili bir şekilde anlatıyor. The picture shows the CNN Türk logo and the time 10:00. The tweet author writes "Düştü sandım, saatmiş" (I thought it had fallen, it was just the time), humorously describing how they thought CNN Türk had gone off air, but realized it was just 10:00.

Fotoğrafta, gökyüzü ve güneşin arka planında silüet halinde görünen bir kişi var. Kişiye uzaktan bakıldığında plaj şemsiyesi gibi göründüğü için tweet'in yazarı "Plaj şemsiyesi sandım" diye yazmış.

Fotoğrafta bir ağ torbası içinde şeker ve bir kadının fotoğrafı görüyoruz. Kadının fotoğrafının etrafında "Anneannemin şeker ölçüm cihazının içinde fotoğrafımı taşıması" yazıyor. Burada espri anneannenin torbasının içindeki şekerin bir ölçüm cihazı olarak kullanılıp kullanılmadığı ile ilgili bir şaka. Resimdeki espri, anneannenin şeker ölçüm cihazı olarak kullandığı şeyin aslında torbanın içindeki şeker olduğunu ve bu nedenle de kadının fotoğrafının cihazın içinde olduğunu ima ediyor. Ancak, gerçekte anneanne torbada şeker değil fotoğraf taşıyor. Bu da bir tür kelime oyunu gibi düşünebiliriz.

Fotoğraf, merdivenlerin bir kısmını göstermektedir. Merdivenlerin farklı şekillerde döşenmiş olması, merdivenlerin aşağı doğru uzandıkça garip bir şekilde şekillenmesini sağlamaktadır. Şaka, merdivenlerin tasarımıyla yaratılan optik illüzyonda yatmaktadır. İlk bakışta merdivenler, bir tarafta yukarı doğru diğer tarafta aşağı doğru uzanan eğimli bir şekilde döşenmiş gibi görünmektedir. Ancak gerçekte merdivenler, iki farklı tarafta döşenmiş, ayrı ayrı şekilde döşenmiş ve iki farklı yöne bakan şekilde döşenmiştir.

Fotoğrafta, tel örgünün arkasında bir erkek ve yanında bir kadın bulunuyor. Erkek elini başının arkasına koymuş, sanki bir şeyden rahatsız olmuş gibi duruyor. Kadın ise ona bakıyor. **Fıkra:** Erkek bir şey söylemiş, kadın da "Yok canım, başkaları da var" demiş. Bu fıkra, erkeklerin genellikle kendilerine çok güvenerek söyledikleri şeylerin aslında herkes tarafından bilindiği ve bunun da onları rahatsız ettiği gerçeğine dayanıyor. Kadının cevabı bu durumun farkında olduğunu ve erkeğin düşüncesinin yanlış olduğunu gösteriyor.

bromios @brommios 20 Apr 2016 fabrikada tütün sarar. sanki kendi içer gibi.. sararken de hayal kurar. būtün insanlar gibi. 6...

Fotoğrafta, dış mekan bir restoranda, muhtemelen Türkiye'de, masa etrafında insanlar görünüyor. Ön planda, tekerlekli sandalyede oturan bir kadın ve onun etrafında bir grup erkek var. Kadın, yemek yiyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel espri, tekerlekli sandalyeye oturan kadının dikkat çekici bir şekilde yemek yemesidir. "Göz alıcı yeme" ifadesiyle, espri, kadının tekerlekli sandalyede olmasına rağmen, sosyal ortamlarda olduğu gibi normal bir şekilde davranmaya çalıştığına dair bir yorum olabilir. Bu, tekerlekli sandalye kullanmanın sosyal hayatta bir engel olmadığını vurgulamak için kullanılabilen bir espri olabilir, fakat ancak kişiden kişiye değişir ve bunun doğru bir yorum olup olmadığına emin olmak mümkün değildir. Fotoğrafın tam içeriği ve bağlamı olmadan yalnızca görselden yola çıkarak bu yorum bir tahminden öteye gidemez. Fotoğrafta, dış mekan bir lokantada, muhtemelen Türkiye'de, bir grup insan görünüyor. Ön planda, tekerlekli sandalyede oturan bir kadın, masa üzerinde yemek yiyor. Arka planda, kıyafetlerinden yola çıkarak muhtemelen erkekler olan iki kişi de görülüyor. Kadının reaksiyonu, muhtemelen bir şaka veya komik bir olayla ilişkili. Fotoğrafın potansiyel şakası, kadının tekerlekli sandalyede yemek yerken, arka plandaki kişilerin davranışları veya eylemleriyle bağlantılı olabilir. Belki de arka plandaki kişilerin yaptığı bir hareket, kadının dikkatini çekmiş ve komik bir duruma sebep olmuştur. Ya da durumun kendisi komik ve beklenmedik olabilir. Görüntüden tam olarak şakanın ne olduğu anlaşılmıyor. Daha fazla bağlam gerekiyor.

Ayşe Ümidvaroğlu @yarimayse Başörtülü kızlar birbirine gerçekten çok benziyo ya bazen karşıdan biri geliyo kendim sanıyorum...

Görüntüde, şeffaf bir kap içerisinde, akışkan bir madde (muhtemelen viskoz bir sıvı) bulunuyor. Bir el, bu maddeye parmakla temas ediyor. Madde, parmağın temas ettiği noktada bir çukur oluşturuyor ve sonra hemen orijinal şekline dönüyor. Bu, sıvının akışkan değil de, katı gibi davranış sergilediğini gösteriyor. Bu, "sıvı mı katı mı?" sorusuna ilişkin bir espridir. Görüntüdeki madde, sıvı gibi davranmamasına rağmen, dokunulduğunda katı gibi duruyor. Böylece espri, beklenmedik bir şeyin (sıvının katı gibi davrandığının) gösterilmesi üzerine kurulmuştur. Özetle, görüntüde olan şey "sıvı" ve "katı" kavramları arasındaki bir zıtlık ve şaşkınlık yaratmayı amaçlıyor. Görüntüde, şeffaf bir kap içerisinde, akışkan bir madde (muhtemelen özel bir viskoz sıvı veya jel) bulunuyor. Bir el, bu maddeye parmağını daldırıyor. Madde, parmak bastığı noktada dalgalanan ve ardından yavaşça yayılan bir şekilde tepki veriyor. Fotoğrafın komik yanı, sıvının, parmak baskısına karşı gösterdiği tepkinin, beklediğiniz "sıradan sıvı" tepkisinden farklı olması ve sanki sıvı, dokunan parmağa bir şekilde "karşı koyuyor" veya "direnç gösteriyor" gibi görünmesidir. Bu, "viskoz" veya "akışkan" kavramlarına gönderme yapıyor ve sıvının beklenmedik tepkisinin komik bulunmasını sağlıyor.

Resimde üstte bir şemsiye, ortada pilleri takılmış bir uzaktan kumanda ve altta bir av tüfeği var. Şaka şu ki: Resimdeki nesneler günlük hayatta farklı amaçlar için kullanılıyor, ancak bunlar hepsi aynı zamanda silah olarak da kullanılabilir. Bu da şemsiyenin bir silah olarak kullanılabileceğini, uzaktan kumandanın da bir silah olarak kullanılabileceğini ve av tüfeğinin de bir silah olarak kullanılabileceğini gösteren bir şaka.

Resimde Facebook'ta bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımda biri "Amk 1 kilo pamukla 1 kilo demir eşit falan değildir. Eşit diyeninde aklını sikeyim ayağıma 1 kilo pamuk düştü bi sık olmadı 1 kilo demir düştü kırıldı sandım. 1 kilo demir nerden baksan bi 3 kilo vardır." diye yazmış. Burada yapılan espri, 1 kilo pamukla 1 kilo demirin eşit ağırlıkta olmasına rağmen yoğunluklarının farklı olması ve demirin daha sert ve yoğun olması sebebiyle 1 kilo demirin bir insan üzerinde daha büyük bir etki bırakacağının göz ardı edilerek 1 kilo demirin "3 kilo" gibi bir etki yaratacağı iddia edilmesidir.