Fotoğrafta, "Mau 🐾 (COMMS CLOSED) @MsKittypawz X.com" yazan bir başlık ve altında "proshipper" (fantezi karakterler arasında romantik ilişkiyi savunan kişi) argümanının gerçekliği etkilemediği fikrinin aptalca olduğunu belirten bir tweet yer alıyor. Tweet, insanların çizgi filmler yüzünden kedilerin inek sütü içtiğini düşündüğünü söylüyor. Bunun altında ise "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği bağlam ekledi" başlıklı bir bölüm bulunuyor. Bu bölümde, kedilerin yetişkin olduklarında laktoz intoleransına rağmen süt ürünlerini sevdikleri, çünkü protein ve yağ içeriğine çekildikleri açıklanıyor. Bu durumun kurgusal bir icat olmadığı, hatta kurgunun gerçek kedi davranışını tasvir ettiği, ancak bunun kedilerin kendi iyilikleri için olmayabileceği belirtiliyor. **Fıkranın Açıklaması:** Fıkra, "proshipper" argümanının absürtlüğünü vurgulamak için kullanılıyor. Tweet'in yazarı, "kurgu gerçeği etkilemez" diyenlerin, insanların kedilerin çizgi filmlerde süt içtiğini gördükleri için gerçekte de öyle olduğuna inanmaları gibi mantıksız bir düşünceye sahip olduklarını ima ediyor. Ardından gelen "okuyucu bağlamı" ise tam tersi bir ironi yaratıyor. Kedilerin laktoz intoleransına rağmen sütü sevmeleri gibi gerçek bir biyolojik duruma dikkat çekerek, "fiction affects reality" (kurgu gerçeği etkiler) argümanının tamamen uydurma olmadığını, bunun gibi bazı gerçeklerin kurguda yer almasının bile "gerçeği etkileme" olarak yorumlanabileceğini gösteriyor. Yani, okuyucuların eklediği bu bilgi, tweet'in yazmak istediği şeyi alaycı bir şekilde güçlendiriyor ve argümanın ne kadar karmaşık ve incelenmesi gereken bir konu olduğunu ortaya koyuyor. Kısacası, fıkra, "kurgu gerçeği etkilemez" diyenlerin saf ve basit bir mantıkla hareket ettiğini ima ederken, okuyucunun eklediği bilgi ile durumun daha karmaşık ve ironik bir hale gelmesiyle komedi unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "fatih düz" ve "@drfaithdz" yazan bir sosyal medya hesabı görünüyor. Hesabın bir fotoğrafı da küçük bir yuvarlak içinde yer alıyor. Bunun altında ise bir metin bulunuyor. **Metnin Açıklaması ve Mizahın Anlamı:** Metin, Fatih Düz'ün yaşadığı bir olayı mizahi bir dille anlatıyor. Konuşan otomatik bir çay demleme makinesi almışlar. Makine su kaynadığında "Su ısındı, demliyorum" diye ses çıkarıyormuş. Bu duruma Fatih Düz'ün eşiyle birbirlerine bakıp makineyi övdüğünü, hatta bozuk olan eski makinelerinin bile konuşup konuşmadığı için kendilerinden özür dilemediğini söylüyor. Asıl mizah ve mesaj ikinci paragrafta gizli: "İşte hayat da böyledir arkadaşlar. Siz işinizi ne kadar iyi ve doğru yapsanız da, aynı hatta daha basit bir işi, şovunu yaparak göstere göstere yapan kişi sizden daha çok övgü alır ve daha değerli olur." Yani şaka, insanların bir işi ne kadar iyi yaptığından çok, bunu ne kadar gösterişli ve dikkat çekici bir şekilde yaptığını daha çok takdir etme eğiliminde olması üzerine kurulu. Makinenin sadece konuşması bile, Fatih Bey'in ve eşinin diğer işleri daha iyi yapmasına rağmen alamadığı takdiri almasına neden oluyor. Bu durum, hayatın bazen mantıktan çok gösterişe dayalı değerler sunduğunu hicvediyor.

Fotoğrafta, "95.7 The Game" adlı bir Twitter hesabından atılmış bir gönderi yer alıyor. Gönderide, Amerikan futbolu oyuncusu George Kittle'ın bir sedyeyle sahadan götürülürken Eagles taraftarlarının "Güle güle" diye bağırdığı ve bunun Eagles taraftarları hakkında her şeyi anlattığı iddia ediliyor. Ancak, gönderinin altında "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" şeklinde bir ibare bulunuyor. Bu ek bağlamda ise, Eagles taraftarlarının George Kittle sahadan sedyeyle götürülürken saygı gereği alkışladığı belirtiliyor. Buradaki espri, ilk gönderinin taraftarların Kittle'a karşı kötü niyetli ve küçümseyici davrandığı izlenimini yaratması, ancak eklenen bağlamın ise tam tersini, yani taraftarların sportmence bir tavır sergilediğini açıklamasıdır. Bu durum, ilk gönderinin kasıtlı olarak yanlış veya eksik bilgi verdiğini gösteriyor.

Görsel, Twitter'da Tiffany Cabán adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te Jordan Neely adlı bir kişinin, 67 yaşındaki bir kadına sokakta şiddet uyguladıktan sonra, hapis cezası yerine tedavi hastanesinde barınma ve sağlık hizmeti aldığı ve 13 gün sonra hastaneyi terk ettiği belirtiliyor. Tweet, Jordan Neely'nin, şiddet eyleminin cezasını çekmek yerine, şiddet içeren eylemini haklı çıkaracak şekilde, sistemin ona sunduğu imkanlara rağmen onu reddeden sistemlerin ve kişilerin eleştirisini içeriyor. Tweet, siyahi insanlara karşı "ekstra-yargısal beyaz üstünlükçü şiddet" konusunu gündeme getiriyor ve bu olayın, siyahi insanlara karşı şiddete ve adaletsizliğe bir örnek teşkil ettiğini vurguluyor. Tweet'in ironisi, şiddet uygulayan kişinin, yerine getirilmesi gereken cezadan kaçınmak için, adalet sistemi tarafından verilen imkanlardan yararlanıyor olmasıdır. Bu durum, sistemin siyah insanlara uyguladığı adaletsizliğe ve şiddete olan tepkiyi ve eleştiriyi gösteriyor. Tweet'in asıl mesajı, Jordan Neely'nin şiddetten ziyade, daha iyi bir muamele ve hak ettiği insani muameleyi hak ettiğinin vurgulanmasıdır, ancak bu durum, adalet sistemindeki eksiklikler ve siyahlara yönelik şiddete karşı duyarsızlığı da öne çıkarıyor.

Fotoğrafta, iki farklı sahne birleştirilmiş bir mizah görseli. Üst kısımda, "CNN" logosu ve "Ben buradaki sorumluluktayım" diyen bir adam var. Alt kısımda ise yine "CNN" logosu ve "Meme Üreticileri" yazısı ile maske takmış bir kötü adam görünüyor ve "Sorumluluk altındaymış gibi hissediyor musun?" diye soruyor. Mizah, CNN haber kanalının, yani geleneksel medya kuruluşunun, internette meme üreten kullanıcılar tarafından üretilen içeriğe ve etkileşime kıyasla bir "sorumluluk" ve "kontrol" hissine sahip olduğunu vurguluyor. Görselde, "kontrol" ve "sorumluluk" kavramlarını sembolize eden, "Batman Begins" filminde ki Joker'in (burada meme yapıcılar olarak yorumlanıyor) kötü adam karakteri ile CNN logosunun yerleştirilmesiyle, internet kültürünün güç kazanması ve geleneksel medyanın etkilerini sorgulaması amacıyla bir karikatürleştirilmiş yorum yapılıyor. Esasında internet kültürünün, geleneksel medyayı nasıl etkilediğini ve hatta aştığını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir döngüsel diyagram bulunmakta. Döngünün her bir bölümü, siyasi bir görüşle ilişkilendirilmiş bir durumu temsil eden bir cümleyle etiketlenmiş. Saatte iğne yönünde dönen oklar, bir durumu olumlu, olumsuz veya şüpheli olarak değerlendiren düşünce biçimlerinin döngüsünü temsil ediyor. "İyi ve oluyor" aşaması, gerçekleşen ve olumlu bir şeyin olduğuna dair bir görüşü temsil eder. "Olmuyor" aşaması, olayın gerçekleşmediği veya önemsiz olduğu görüşünü temsil ediyor. "Muhtemelen oluyor" aşaması, olayın gerçekleşmiş olabileceğine dair şüphe ve merakı temsil ediyor. "Sağcı komplo teorisi" aşaması ise, olayı, belirli bir siyasi görüşe göre açıklamayı ve bu açıklamanın da doğru olduğunu öne süren durumu temsil ediyor. Resmin, olayları aşırı uçlara veya şüpheye sürükleyen, siyasi görüşlere dayalı düşünce yapısını satirselleştirdiği söylenebilir. Dolayısıyla, espri, bir konu hakkında aşırı uçlara veya şüpheye sürükleyen siyasi görüşleri eleştiriyor.

Fotoğrafta, gri bir duvara yansıyan büyük bir kaplanın gölgesi ve onun yanında yürüyen küçük bir kedi görülüyor. Metin "Zihniyet her şeydir." diyor. Bu, zihniyetin ve düşünce yapısının, hedeflerinize ulaşmada veya yaşamda başarılı olmada büyük bir rol oynadığını vurgulamak için kullanılan bir metafordur. Küçük kedi, büyük kaplanın gölgesinin altında bile yoluna devam ederken, zihniyetinizin, karşılaşacağınız zorluklara rağmen size ne kadar güçlü bir etki edebileceğini gösteriyor. Özetle, küçük kedi, güçlü engeller karşısında bile doğru zihniyetle ne kadar başarılı olunabileceğinin bir alegorisi olarak gösteriliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj ve bir de video görüntüsü yer alıyor. Mesajlarda, bir kişinin psikolojik bir krize girdiği ve polise karşı saldırgan davrandığı iddia ediliyor. Daha sonra yayınlanan video, kadının polis memuruna saldırdığını, bıçakla çok kez ve yüzüne de saldırdığını gösteriyor. Videonun ardından, "Olay, polis memurunun öz savunma hakkını kullanarak karşılık vermesi ile sonuçlanmıştır" açıklaması ekleniyor. Özünde, bu paylaşım, beden kameralarının polis şiddetini ortaya çıkaracağını öne süren bir görüşe karşı, bir polis memurunun öz savunma yaptığı bir olayın videolu kanıtını kullanarak cevap veriyor. Mizah, tartışılan olayda, savunmacı olarak gösterilen polis memuruyla ilgili söylemlere karşı sunulan kanıtların gerçek bir olaya dayandığı ve bu durumun iddia edilen yanlışlığa karşı ne kadar güçlü bir argüman olduğuna dayanıyor. Ayrıca, "sağ görüşlü söylemler yaymak için kullanılan bir araç" olarak nitelendirilen topluluk notlarının eleştirisini de içeriyor.

Resimde, bir kadının altından, muhtemelen tenis şortu ya da benzeri bir kısa eteğin üstünde, vücudunun bir kısmı görünür durumda. Fotoğrafın altında, sosyal medyada bir tartışma veya mesajlaşma parçası yer alıyor. Metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, Fahrettin Elidurmaz isimli bir kişi, bir kadın hakkında, "altına sıçarken izledik" ifadesi ile bir yorum yapmış. Ardından, "babbybeyz" isimli bir kullanıcı, "Erkeklerin bu etekte şort olmadığını sanması peki" şeklinde, bu yorumu eleştirmiş gibi görünüyor. Bu cümle, erkeklerin kadının giydiği kıyafetin altına şort giymediğini, sadece eteğin altında bir iç çamaşırı ya da şort olacağı düşüncesiyle ortaya çıkan bir yanılgıyı ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, kadının giydiği eteğin altında bir şort veya iç çamaşırının bulunmadığını varsayan, kadınlar hakkındaki, klişe ve cinsiyetçi bir düşünceye bir gönderme yapıyor. Fotoğrafla birlikte, sosyal medya platformunda paylaşılmış ve cinsel içerikli bir tartışmayı ya da eleştiriyi yansıtıyor.

Resimde, bir kadın çocukların balık tuttuğu bir su kenarında kızgın bir şekilde onlara bağırırken gösteriliyor. Kadın, beyaz tişört ve pembe çiçek desenli şort giymiş. Çocuklar ise görünmüyor, ancak kadının kızgınlığı ve bağırma şekli, olasılıkla onların balık tutma şekillerinin ona rahatsızlık verdiğini gösteriyor. Fotoğrafın altındaki metin "Kadın çocuklara balık tutmada kızıyor, 1. kısım" yazıyor. Bu, kadının tepkisinin bir dizi olaydan oluşan bir hikaye olduğunu gösteriyor ve "kısım 1" ifadesi, muhtemelen daha fazla kısmın geleceğini ima ediyor. Resmin mizah değeri, bir yetişkinin çocukların eğlenceli aktiviteleri için aşırı tepki vermesinden kaynaklanıyor. Çoğunlukla, çocukların oyunlarına tolerans gösterilemeyeceği veya düzensiz davranışlarının kınanması gerektiği gibi algılanan durumlarda, bir mizah unsuru oluşturabilir. Kadının tepkisi abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor ve izleyicinin güldürmesini amaçlıyor.

Resimde dünya haritası ve üzerinde kırmızı bir çizgiyle gösterilen Ekvator çizgisi görülüyor. Haritanın altındaki metinde "EKVATOR ÇİZELGESİ" yazıyor. Bu, Ekvator çizgisinin dünyanın ortasından geçtiğini ve bu nedenle "ekvator" kelimesinin "çizgi" anlamına gelen kelimeyle alakasını vurgulamaya çalışan bir şaka. Şaka, kelimenin "çizgi" anlamına geldiği gerçeğinin komik bir şekilde vurgulanmasıdır. Ekvatorun bir çizgi olduğunu bilsek de, resmin bunu vurgulamak için şakacı bir şekilde kullandığı açıkça görülüyor.

Resimde, gerçek dünya haritasının (kıtaların oranları korunarak) Mercator izdüşümüne göre nasıl çarpıtıldığını gösteren iki dünya haritası bulunuyor. Soldaki harita, kıtaların gerçek boyutlarına göre çizilmiş. Sağdaki küçük harita ise Mercator izdüşümüyle çizilmiş. Mercator izdüşümü, kutuplara doğru gidildikçe alanları olduğundan çok daha büyük göstererek, Avrupa ve Kuzey Amerika'nın Güney Amerika ve Afrika'dan çok daha büyük gösterilmesine sebep oluyor. Resmin esprili tarafı, Mercator izdüşümünün, dünya haritalarında sıklıkla kullanılan ama gerçek oranları doğru yansıtmayan bir izdüşüm olduğunu ve bu nedenle kıtaların görünüşte farklı büyüklüklerde gösterildiğini vurgulamasıdır. Bu da, dünyayı gerçekçi bir şekilde göstermenin ne kadar önemli olduğunu ve Mercator izdüşümünün yanlış bir algı yaratabileceğini gösteriyor.

Görüntüde, açık sarı renkli, düşük decolte'li bir elbise giyen bir genç kadın görünüyor. Kadın gülüyor ve elinde bir telefon tutuyor. Görüntünün üst kısmında "yıllardır medyanın bize söylemek istedikleri: part 5" yazıyor. Bu, medyanın, toplumun veya belli kesimlerin, belirli konularda, uzun zamandır ne söylemek istediği, ancak söyleyemediği ya da söylemekten çekindiği, belki de söyleme imkanı olmadığına dair bir mizah içeren bir gönderme. Kadının gülmesi ve elindeki telefon, konunun muhtemelen kişisel deneyimler veya güncel olaylar bağlamında tartışılması olasılığını ima ediyor. "Part 5" ise, bu konuda daha önceki bölümler de olduğu anlamına geliyor ve konunun devam ettiğini gösteriyor. Genel olarak, "yıllarca medyanın bize söylemek istedikleri" ifadesi, toplumsal veya kültürel algı ve medyanın rolü hakkındaki ironik ve belki de eleştirel bir bakış açısını vurguluyor.

Resimde, Donald Trump'ın sosyal medya paylaşımı ve bununla ilgili bir dizi meme görülüyor. Paylaşımda, Taylor Swift hayranlarının (Swifties) Trump'a destek vermeye başladığı ve bunun "ISIS" tarafından yönlendirildiği iddia ediliyor. Resimlerin altında ise, Taylor Swift'in Trump'a oy vermesi için bir çağrı ve "Swifties For Trump" sloganlı tişörtler giyen insan gruplarını gösteren görseller yer alıyor. Mizah, Taylor Swift'in genellikle genç ve liberal seçmenlerle bağlantılı popüler bir şarkıcı olması gerçeğine dayanıyor. Paylaşım, genç, popüler bir topluluğun siyasi görüşlerini ani ve beklenmedik bir şekilde değiştirmesinin absürtlüğüne ve bu değişimi gülünçleştiren bir şekilde sunmaya çalışıyor. Siyasi bir olayı abartılı ve absürt bir şekilde yorumlayarak, gerçek siyasi görüşlerin manipülasyonu veya yanlış temsilleri hakkında bir şaka içeriyor.

Resimde, çeşitli giyim tarzlarında ve ifadelerde, büyük ihtimalle farklı etnik kökenlerden insanlar gösteriliyor. Üstte, "Belediyeden çok memnunuz!" şeklinde büyük bir balon var. Bu, muhtemelen bir belediye seçiminden sonra veya belediyenin bir projesinden sonraki memnuniyeti temsil ediyor. Resimdeki insanların ifadeleri ve giyimleri, bir belediye seçiminin ardından alınan genel reaksiyonu veya seçim sonuçlarını mizah yoluyla eleştirel bir bakış açısıyla göstermeye çalışıyor. Hatta, çeşitli etnik grupları ve ifade şekillerini kullanan insanların, sanki herkes aynı fikirdemiş gibi gruplandırılması, belki de sonuçların biraz abartılı veya gerçekçi olmayan bir şekilde sunulmasını ima edebilir. Sonuç olarak, resimde bir seçim sonucuyla ilgili abartılı bir memnuniyet durumu ve belki de biraz ironik bir bakış açısı hakim.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "koriva" kullanıcı adı ve @bosveryavrum kullanıcı adı görülüyor. Alt kısımda ise "yorumu okuduktan sonra bi daha kartalı göremiyosun dmdmdkk" şeklinde bir yazı bulunmakta. Bu kısım, bir şaka veya ironi içeriyor. Aşağıda, "Çağan Bükücü" adlı kullanıcının gönderdiği bir mesaj mevcut. Bu mesajda "o kartal mıymış amk ben onu yukarıdan bakan mevlana sandım amk" şeklinde bir ifade var. Bu ifade, bir futbol stadının üzerinde uçan, sanki bir beyaz pelerine sarınmış bir figürün görüldüğü bir fotoğraf ile eşleştirilmiş. Şakanın özü, mesajı okuduktan sonra bir şeyin (kartalın) daha farklı, belki de komik ya da ilginç bir şekilde algılanmaya başlaması. "Yukarıdan bakan mevlana sandım amk" ifadesi, gönderenin bir şekilde kartalı yanlış yorumlamasına işaret ediyor. Kısacası, gönderilen mesajla birlikte gelen görsel, bir tür görsel espri ve abartılı bir tepkiyi ifade ediyor. "dmdmdkk" ise duygusal tepkiyi (şok, şaşkınlık vb.) ifade eden kısaltmalar bütünü.

Görüntüde, ormanın kenarında, açık havada kurulmuş bir limonata standının yanında bir kadın ve 7 yaşındaki bir çocuk var. Kadın, çocuğun limonata standını ve tezgahtaki malzemeleri (limonata, bardak vb.) tahrip ediyor. Fotoğrafın üstünde, "Kadın, benim 7 yaşındaki çocuğumun limonata standını yıktı." şeklinde bir metin var. Fotoğraf, bir sosyal medya gönderisi veya video içeriği gibi görünüyor. Bu, çocuk istismarı ile ilgili bir durum değil, olaylara farklı açılardan bakmanın, farklı yorumların olmasının ve insanların durumu anlama biçimlerindeki farklılıkların komik bir vurgusu. Burada, kadının davranışının yanlış olduğu ima ediliyor. Çocuğun standı, emeği, işinin sonucu gibi konularla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. Olayın altındaki espri, çocuğun haklarını savunan bir mizah tarzıdır.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde yatan, yüzü hafif kızarmış bir erkek var. Resmin üzerinde Türkçe bir yazı var. Yazı, "Ve en son bunu okuyacaksın" ile başlıyor, ardından "İlk önce bunu okuyacaksın" ve "Ve sonra bunu okuyacaksın" satırları yer alıyor. Son olarak da "Sonra bu" satırı geliyor. Fotoğraftaki espri, okuyucunun öncelikle yazının ilk bölümünü okuyacağı ve sonra geri kalanını okuyacağını, son satırın ise bir çeşit 'sonra' veya 'daha sonra' anlamı taşıdığını ima ediyor. Ancak, yüzündeki kızarma, "ilk önce" veya "sonra" okumayı sorgulamanın belki de çok zaman alacağını ve sonucun can sıkıcı olabileceğini esprili bir şekilde işaret ediyor. "Befstm çeviri" ise muhtemelen bir çeviri yazılımının veya hesabının işaretlemesi. Sonuçta, espri, insanların bazı şeyleri okumadan önce veya okuduktan sonra düşünmelerini bekleyen bir mizahtır.

Resimde, bir adamın, online platformlarda karşılaştığı nefret yorumlarına tepkisini gösteren bir meme/gif görülüyor. Adam, yüz ifadesinden ve söylediği cümleden anlaşılacağı üzere, online nefret yorumlarına şaşkınlık ve iğrenme karışıklığı ile tepki veriyor. "Nefret yorumlarına, uygulamayı kapatıp silerek tepki veriyorum" diyerek, online platformların olumsuz yanlarını vurguluyor. Meme, internette karşılaştığımız olumsuz tepkilere karşı basit ve etkili bir tepkinin ("kapatıp silmek") mizah anlayışıyla anlatılmasını sağlıyor.