Fotoğrafta, bir havuzun kenarında duran ve sürekli aynı şarkıları dinlemekten sıkılan bir kişi görülüyor. Havuzun kenarında duran kişinin arkasında "Ben" yazıyor. Havuzun üzerinde ise "Aynı şarkılar, sürekli" yazıyor. Mizah, insanların sıkıcı müziklerden veya tekrar eden durumlardan hissettiği rahatsızlığı ve sıkıntıyı temsil ediyor. Kişi, bu sıkıcı şarkılar yüzünden havuzun kenarına kadar gelmiş gibi gözüküyor. Dolayısıyla, "Aynı şarkılar, sürekli" ifadesiyle sıkıntı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin berber tarafından tıraş edilirken çekilmiş bir fotoğrafı ve bunun altındaki bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Kılıçdaroğlu'nun liderlik yeteneği olmadığı ve bu bir alışkanlık olduğu şeklinde bir eleştiri yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, Kılıçdaroğlu'nun (muhtemelen bir siyasi figür) çok sayıda gazeteci ve kameranın önünde berbere gitmesini konu alıyor. Bu durum, yaptığı bir konuşma ya da açıklama için kamuoyu önünde olmasını, ve belki de bunun olağan bir durum olarak algılanmasıyla alay ediliyor. Kılıçdaroğlu'nun bu durumun liderlik vasfıyla ilgili olabilecek bir zayıflığı olduğuna dair esprili bir yorum yapılıyor. "Ne diyon lan?" ve "Pardon abi alışkanlık" ifadeleriyle durumu abartıyor ve alay ediyor.

Fotoğrafta, elleri öpüşen, muhtemelen sevgili ya da yakın arkadaş olan iki kişi görünüyor. Kadının elinde, altın rengi bir bilezik ve inci bir bileklik var. Ayrıca altın bir yüzük de takıyor. Fotoğrafın alt kısmında Türkçe bir yazı var: "Her gün NAH çekiyor diye kızıyorum ama bugün çekmezse kahrolurum." Bu, "NAH" kelimesiyle dalga geçen, kıskançlık ve/veya bağlılık hislerini ifade eden bir espri. Potansiyel bir ilişki veya arkadaşlık bağlamında, günlük olaylarda kızgınlık veya sıkıntı yaşandığı, ancak beklenmedik bir şekilde istenen davranışın olmaması durumunda kişinin daha da üzüleceği durumu anlatıyor. "NAH" kelimesinin bağlamından anlaşıldığı gibi, olumsuz bir anlam taşıyan bir takma ad veya lakap olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir aracın tekerleğinin yanında, aracın gövdesi ve muhtemelen yoldaki zemin görünmektedir. Yazı kısmında ise "6 yıllık lastiğimden ayrılmıyorum. Ama herkes değiştiriyor diyor haftaya söz." yazıyor. Emoji ise üzgün bir yüz ile gözyaşı simgesidir. Bu, bir şaka içeren bir durum anlatımı. Kişi, 6 yıllık lastiğini değiştirmeyi reddediyor ancak diğer insanların bunu yapması gerektiğini düşünüyor. Yani bir anlamda, "benimkinin iyi olduğunu, ama diğerlerinin değiştirmesi gerektiğini" söylüyor. Bu durumun komik yanı, insanların genellikle lastiklerinin ömrünü göz önüne alarak daha erken değiştirme eğiliminde olmaları ve bu kişinin durumunun biraz mantıksız ve belki de biraz da inatçı olarak algılanmasıdır. Emojinin de bu duruma uygun bir üzgünlük ifadesi katması, şakayı daha da vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcı hafif takıntı belirtileri yaşadığını ve bunların klinik düzeyde Obsesif-Kompulsif Bozukluk (OKB) olup olmadığını anlayamadığını ifade ediyor. Bu bir espri değil, daha çok iç dünyasını ve yaşadığı kaygıları paylaşma durumu. "Hafif takıntı" ve "klinik vaka"nın karşılaştırılması, durumu daha vurgulu hale getiriyor ve kişinin yaşadıklarının ciddiyeti hakkında kaygı duyduğunu ima ediyor.

Görüntü, Twitter'da "Elanora" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Resimde, kızgın, üzgün veya hayal kırıklığına uğramış gibi duran bir kadın profil resmi mevcut. Metinde, "instaya bir kere foto atmayı bırakan bi daha atamıyor" ifadesi bulunuyor. Bu, birinin Instagram'da fotoğraf paylaşmayı bir kez bıraktıktan sonra tekrar paylaşamayacağı anlamına geliyor. Bu, "bir kez fotoğraf paylaşmayı bıraktım, artık bir daha paylaşamam" şeklinde algılanan bir durumdan dolayı ortaya çıkan bir mizah türü. Belki de Instagram'da fotoğraf paylaşma kısıtlaması veya benzeri bir konu üzerine kurulu bir durumdan doğmuş bir mizah. Yani, espri, Instagram'da fotoğraf paylaşma eyleminin bir kez terk edilmesinin geri dönülemez olduğunu ve fotoğraf paylaşmanın mümkün olmadığını vurgularak oluşturulmuş.

Resimde, Simerazzi adlı kullanıcının bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir çocuğun fotoğrafı ve "Bu sigarayı niye içiyoruz mal mıyız biz ya?" yazısı bulunuyor. Fotoğrafta, sakal yapıştırılmış bir çocuk bulunuyor. Bu görsel, gençlerin sigara içmesini eleştiren bir ifadeye gönderme yapıyor. "Mal mıyız biz ya?" kısmı, sigara içen kişilerin aklı başında olup olmadığını sorgulayan, alaycı ve iğneleyici bir ifade. Sigara içmenin aptalca olduğunu, anlamsız bir davranış olduğunu vurguluyor. Genel anlamda, sigara içmenin zararlı ve anlamsız olduğu fikrini mizah yoluyla aktarıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi Hamza isimli bir kişi. Gönderi, bir erkek arkadaşın buzdolabını açıp, aradığı şeyi bulamadığında, yine de tekrar tekrar buzdolabını açıp baktığını, bulamadığını bilmesine rağmen umutsuz bir şekilde aradığını anlatıyor. Mizah, insanların bazen bulmak istedikleri şeye ulaşamayacakları halde, kötümser bir sonuç yerine, devamlı aramaya veya umutsuzca denemeye devam etmeleriyle ilgili. Buzdolabı örneği, herkesin günlük hayatlarında karşılaşabileceği yaygın bir durum. Erkek arkadaşın, 5 dakika sonra bile yine buzdolabını açıp bakmaya devam etmesi, durumu ironik ve komik bir şekilde gösteriyor. "Hiçbir şey olmamış gibi devam eder" kısmı, kişinin başarısız araştırmalarına rağmen umutsuzluktan vazgeçmemesini vurguluyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Selim Özhim adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, devlet memuru olarak 9-5 mesai yapan birinin yaşadığı sıkıntıları ve yaşadığı hayal kırıklığını anlatıyor. Kullanıcı, "Bugünde çekelim yapacak bişey yok, bugünde çekelim amina koyum yarrak" diyerek yaptığı işten, iş hayatının ağır şartlarından ve memurluğun getirdiği sıkıntılardan şikayetçi olduğunu belirtiyor. "Yarrakliktan çıktı 9-5 mesaiyle çalışan devlet memuruna döndü bi gün cekmezsem usta hayırdır işten mı kovdun diyecek gibi hissediyorum amk" cümlesi ise, memurun bu yoğun tempoda ve koşullarda bile işini devam ettirmeye çalıştığını ve bunun karşılığında karşılaştığı haksızlık ve kötü muameleye tepkisini gösteriyor. Özetle, bu paylaşım, yoğun çalışma temposu ve umutsuzluk hissi içerisinde olan bir memurun yaşadığı deneyimleri ve bu durum karşısında duyduğu öfkeyi ifade eden bir şaka/sözcük oyunudur. "Yarraklık" ifadesi, daha az resmi ve daha doğrudan bir dille ifade edilen bir öfke ve hayal kırıklığı içerir.

Resimde, bir Reddit forum gönderisi yer alıyor. "Neden insanlar seks sonrası sigara içer?" sorusu soruluyor. Gönderi, özellikle fan sanat eserlerinde, seks sahnelerinde sigara içilmesinin sıkça işlendiği yönünde bir gözlem yapıyor. Yazar, bu davranışın hormonal ve duygusal olarak tükenmişlik sonrası bir rahatlama yolu olup olmadığını sorgulamaktadır. Bir cevapta, "Sigara içenler her şeyden sonra sigara içer" yorumu yapılıyor. Bu, sorulan sorunun varsayımının altında yatan gerçekle uyumlu olan bir espri oluşturuyor. Sigara içmenin her zaman seks sonrası yapıldığı algısının, aslında sigara içenlerin genel alışkanlığıyla alakalı olduğuna, seksle ilişkisi olmadığına vurgu yapıyor. Esasen, sigara içme eyleminin, bu gönderide dile getirilen sebeple değil, daha çok kişisel bir alışkanlıkla bağdaştırıldığını ortaya koyuyor. Bu espri, sigara içenlerin genellikle beklenmedik bir şey yaparak değil, rutin bir alışkanlık olarak sigara içmeleri ile ilgilidir.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulaması veya benzeri bir platformda yer alan bir metin görülüyor. Metin, erkeklerin bir parfüm seçtikten sonra onu 15 yıl boyunca değiştirmemeleri gerektiğiyle ilgili bir klişe ifadeyi ele alıyor. **Mizah:** Metin, erkeklerin alıştıkları bir parfümü değiştirmeye karşı duyduğu direnci, değişimi "moral bozucu" olarak nitelendirerek, aşırı gelenekçi ve alışkanlığa bağlı davranışları karikatürize ederek esprili bir şekilde eleştiriyor. "15 sene yaz kış kullanır" ifadesi, bu alışkanlığın ne kadar köklü olduğunu vurguluyor. Aslında espri, sabit kalmaya ve alışkanlıktan vazgeçmemeye karşı bir ironi taşıyor.

Resimde, bir kadın çocuğa mama şişesiyle mama veriyor. Çocuğun oldukça şişman olduğu ve telefonun %98 şarjlı olmasına rağmen yine de şarj ediliyor olmasıyla ilgili bir espri yapılıyor. Jest, "telefon %98 doluyken bile neden şarj ediyoruz ki?" sorusuna gönderme yapıyor. Çocuğun şişmanlığı ve anne-çocuk ilişkisinin gerçek dünya olayları bağlamında anlamsız bir şeyle, şarj etmenin aşırı olması/gereksiz olmasıyla komik bir benzetme yapıyor. Kısacası, telefon şarjı ile çocuk beslenmesini özdeşleştirerek gereksiz eylemi vurguluyor.

Resimde, bir aracın iç mekânında, ayak bileklerinden ip ile bağlanmış bir kişinin, araba pedallarıyla oynamaya çalıştığı görülüyor. Kişi, ayak bileklerindeki iplerin sebep olduğu zorlukla araba pedallarına erişmeye çalışıyor. Fotoğraf, araba kullanmanın zor olduğunu, hatta imkansız olduğunu anlatırken, kişinin ayaklarını bağlayarak bir şaka yapma durumunu gösteriyor. "Alişabildiğin mi?" sorusu, kişinin bu şekilde ayaklarını bağlarken araba kullanmayı becerebileceğini sorgulamaktadır. "Tabi ki" cevabı ise, bu imkansız durumun aslında bir şaka olduğunun altını çiziyor. Dolayısıyla şaka, kişinin araba kullanma becerisinin imkansızlığıyla ilgilidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "mississippi VERYANSIN" kullanıcı adı altında bir kullanıcı, yemek masasında gerçekleşen bir tartışma/anlaşmazlık senaryosunu anlatıyor. Söz konusu diyalog, birinin ani bir şekilde tavrını değiştirmesi ve masada gerginliğin oluşması üzerine odaklanıyor. Kullanıcı, "aniden birinin kalkıp davlumbazı kapatması sonrası masada oluşan değişmez diyalog" ifadesiyle, bu tür durumlarda sıkça yaşanan, tahmin edilebilir ve genellikle sinir bozucu konuşmaları anlatıyor. Sonrasında sıralanan "-NE SES YAPIYOMUŞ YA", "-harbiden ya", "-başımı ağrıtmış resmen", "-o niye açıktı ki zaten aq" gibi cümleler, bu tartışmanın tipik, klişe ve tahmin edilebilir içeriğini vurguluyor. Özetle, espri, sıkça yaşanan, tahmin edilebilir ve can sıkıcı tartışmaların, özellikle de yemek masası gibi özel ortamlarda yaşanan tartışmaların, abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor. "Değişmez diyalog" ifadesi, bu tür konuşmaların neredeyse her zaman aynı şekilde geliştiğini, öngörülebilir olduğunu ve sıkıcı olduğunu vurgulamaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "bira içemeyen insanlar" hakkında eleştirel bir ifade kullanılıyor. "GICIKLIĞI amk" ifadesi, küfür içeren ve "çok sinir bozucu" anlamına gelen bir ifade. Bira içemeyenlerin, bira gibi kolay içilen bir içeceğin ağız alışması gerektirdiğini anlamadıklarını ve bunun bir muhalefet konusu olduğunu ima ediyor. Özetle, espri bira içemeyen insanların bir içeceğin tadına veya alışkanlığa alışma gereksinimini anlamadıklarını, basitçe "sinir bozucu" bulduklarını ve bu durumun bir tür muhalefet nedeni olarak sunuluyor. Küfürlü ifade, mesajın tonunu ve espriyi daha da vurguluyor.

Resimde, dikkat eksikliği ve hiperaktivite bozukluğu (DEHB) olan birinin zihninin günlük rutinlerdeki zorluklarını temsil eden bir çizgi roman var. İlk karede, mavi bir dinozor yeni bir alışkanlık edinmeye çalışıyor. Bu, DEHB'li kişilerin yeni bir alışkanlığı öğrenme ve sürdürmedeki zorluklarını simgeliyor. İkinci karede, mutlu bir beyin yeni bir görevi tamamladığını kutluyor. Ancak, hemen ardından, üzgün ve yorgun bir beyin, "Her gün yapmalıyız" diyor. Üçüncü karede, dinozor tekrar küçük ve yorgun bir beyinle karşılaşır. Bu, alışkanlığın tek bir seferde değil, her gün sürdürülmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Son karede ise, sıkıntılı bir beyin "Her gün yapmalıyız, şimdi başlıyoruz" diyor. Bu, DEHB'li kişilerin sıklıkla günlük alışkanlıkları sürdürmede zorluk yaşadıklarını ve bu süreç için sürekli çaba gerektirdiğini gösteren bir mizah örneği. **Özetle:** Çizgi roman, DEHB'li kişilerin yeni alışkanlıklar edinirken ve günlük rutinleri sürdürürken karşılaştıkları zorlukları, basit bir şekilde, yeni bir alışkanlık edinmenin bir "tek seferlik" görev olmadığını, sürekli çaba gerektiren bir süreç olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet kabini içinde yeşil renkteki Kermit Ördek figürünün, tuvaletin üzerinde yere düşmüş vaziyette ve birkaç havlu üzerine uzanmış bir şekilde yatmakta olduğu görülüyor. Fotoğrafın üstünde, "Cuma günü gece 2'de daha asla içmeyeceğim diye söz verdim. (Bu yalanmış, Cumartesi günü yine içtim.)" yazan bir metin bulunmaktadır. Bu, içki içme konusunda bir espridir. Kişi, içmeyeceğine dair söz vermiş, ancak daha sonra yine içtiğini kabul ediyor. Kermit Ördek figürü, sözünü tutmama durumunu komik ve abartılı bir şekilde canlandırıyor. Tuvaletteki hal, içkinin kötü sonuçlarının veya sarhoşluğun komik bir temsili olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir metin mesajı görülüyor. Metinde, "Erkek adam her yaz geldiğinde bu yaz farklı şeyler yapalım deyip kahveden çıkmaz" cümlesi yer alıyor. Bu, yaz tatillerinde erkeklerin, sürekli yeni şeyler yapma sözü verip, sonunda kahvede takılıp kalma eğilimini esprili bir dille eleştiren bir ifade. "Farklı şeyler yapalım" sözünün arkasında gerçekleşmeyen eylemler, sürekli ertelenme ve nihayetinde "kahvede kalma" ile sonlanan durum, espriyi oluşturuyor. Özetle, erkeklerin sözlerindeki boşluğu ve yaz tatillerinde gerçekleşmeyen etkinlikleri karikatürize ediyor.

david forklift @forkliftoglu almanya'da bi evin ışıkları beyaz yanıyorsa türkler oturuyodur 18:18 27.03.2021 · Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi Alieneess isimli bir kullanıcının paylaşımı. Gönderide yazan şey: "Normal misiniz yoksa kötü olay yaşadığınız kombini bir daha asla giymiyor musunuz". Bu gönderideki espri, bir kişinin kötü bir deneyim yaşadığı zamanlar için giydiği kıyafetleri bir daha asla giymemesi gerektiğine dair esprili bir yorum. Bu, kötü deneyimi hatırlatan bir şey olarak görülebilir ve bu yüzden bir daha o kıyafeti giymemek daha iyi olabilir.