Görselde, Shankar Yalnızkurt isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer almaktadır. Kullanıcı, Alanya'da garsonluk yaparken yaşadığı bir olayı anlatıyor. Bir müşteriye yanlış sipariş götürdüğünü ve müşterinin kendisini azarladığını belirtiyor. Daha sonra, başka bir müşterinin CHP üye kartını göstererek bayana müdahale ettiğini ve "Sizin yüzünüzden AKP'ye oy veriyor bu çomarlar" dediğini aktarıyor. **Espri Şöyle:** Espri, siyasi bir gönderme içeriyor ve ironi üzerine kurulu. Olay, iki farklı görüşün (muhtemelen sağ ve sol) çatışmasını mizahi bir dille anlatıyor. * **İronik Durum:** Garsonun yanlış sipariş götürmesi sonucu yaşanan gerginlik, bambaşka bir siyasi tartışmaya evriliyor. * **CHP Üye Kartı:** CHP üyesi olan müşterinin, karşı tarafı susturmak için üye kartını kullanması ve olayların siyasi bir boyuta taşınması. * **"Çomarlar" İfadesi:** Karşı tarafı aşağılamak ve eleştirmek için kullanılan ayrıştırıcı bir ifade. * **Siyasi Çatışma:** Genel olarak, Türkiye'deki siyasi kutuplaşmaya ve farklı görüşlerin birbirine karşı olan sert tavırlarına bir gönderme yapılıyor. Espri, siyasi tartışmaların bazen ne kadar anlamsız ve absürt bir hal alabildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Kader Dostabakan'ın bir gönderisi yer alıyor. Gönderide, bir kişinin hacze gittiği ve borcu ödememek için evinin kapısını tuğlalarla daralttığı anlatılıyor. Nakliyeciler eşyaları kapıdan çıkaramayınca, adamın amacına ulaştığı ve mallarının haczedilmediği belirtiliyor. Gönderinin altında mansur rüzgardelen adlı bir kullanıcı, iş hayatında karşılaşılan en absürt olayları soruyor. **Espri Şöyle:** Kişinin borcunu ödememek için evinin kapısını daraltarak mallarını hacizden kurtarması, hem komik hem de sıra dışı bir durum olarak sunuluyor. Bu durum, kişinin zekasını ve çözüm bulma çabasını mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, Henry Cavill'in farklı görünümlerinin dört farklı siyasi parti veya sembol ile birleştirildiği bir kolaj var. Her görselde, Cavill'in yüzü ve giyimi değiştirilerek, farklı bir siyasi görüşü temsil etmesi amaçlanmış. * **Sol üst:** Ak Parti amblemi olan ışık sembolüyle birlikte, Cavill'in görseli yer alıyor. Arkada Osmanlı arması ve "Muhammed" yazısı bulunuyor. * **Sağ üst:** CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) logosu ile birlikte Cavill'in gülümseyen bir fotoğrafı var. * **Sol alt:** HDP (Halkların Demokratik Partisi) logosu ile Cavill'in bir görseli. * **Sağ alt:** MHP (Milliyetçi Hareket Partisi) logosu ve Cavill'in kırmızı bere takmış olduğu bir görsel. **Esprisi:** Bu görsel, Türkiye'deki siyasi kutuplaşmaya ve siyasi görüşlerin farklı yüzlerle nasıl temsil edilebileceğine dair bir gönderme yapıyor. Cavill'in farklı görünümleri, farklı siyasi parti veya sembollerle eşleştirilerek, mizahi bir dille farklı siyasi görüşleri veya olası destekleri ima ediyor. Bu durum, siyasi görüşlerin bazen farklı karakterler ve kimlikler üzerinden nasıl sunulabileceğine dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Harry Potter" yazısı olan bir tabelanın önünde takım elbiseli bir adam görülüyor. Adamın yüzü, Harry Potter karakterine benzetilecek şekilde düzenlenmiş, gözlük ve bıyık eklenmiş. Tabelanın altında ise "Ve Şehir Bakanlığı" yazısı yer alıyor. Espri, Türkiye'de siyasi bir gönderme içeriyor. "AK Parti" tabelası üzerine "Harry Potter" yazısının eklenmesi, AK Parti'nin politikalarına ve faaliyetlerine gönderme yaparak, Harry Potter dünyasıyla birleştiriyor. Fotoğraf, popüler kültür öğelerini siyasi bir bağlamda kullanarak mizah yaratıyor. Yani, siyasi bir figürü Harry Potter karakterine benzeterek, hem karikatürize ediyor hem de ironi yapıyor.

Resimde, bir kişinin elinde, plastik poşette marketten aldığı alışveriş var. Poşetin içinde ekmek ve meyve sebzeler görünüyor. Ekmek ile meyve/sebzelerin bir arada olması, "çelişen" veya "uyumsuz" bir kombinasyonu temsil ediyor. Birbirinden farklı iki ürünün aynı poşete konması, günlük hayatta karşılaştığımız "normal olmayan" durumların ve garipliklerin bir temsilidir. Dolayısıyla, resimde herhangi bir açık bir mizah yoksa da, alışveriş poşeti içindeki ürünlerin kombinasyonu, "normal olmayan şeylerin" ya da beklenmedik karşılaşmaların bir benzetmesi/örneği olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, Adolf Hitler ve Rudolf Hess görünüyor. İkili, muhtemelen bir dağ evinde veya benzeri bir ortamda, gülüyor veya sohbet ediyor görünüyorlar. Resimdeki "şaka" veya "anlayış" kavramı, siyasi bağlamda ve tarihi duruma göre değerlendirilmeli. Resimdeki gülüşlerin ve duruşların, o dönemin politik amaçlarına veya propaganda etkinliklerine yönelik bir anlam taşıdığı düşünülebilir. Ancak, o dönemin acımasız ve insanlık dışı olaylarının bağlamında, bu pozlama şaka veya espri olarak algılanmamalıdır. Fotoğraf, tarihsel ve ahlaki açıdan son derece hassas bir duruma işaret ediyor.

Resimde Mustafa Varank'ın Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Boykot yapmak da yapmamak da insanların tercihidir. Kimsenin niye boykot yapıyorsun diyerek mahalle baskısı yapmaya hakkı yok." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, insanların özgür seçim hakkına vurgu yapıyor ve toplumsal baskıya karşı çıkıyor. "Mahalle baskısı" kavramı, sosyal baskı ve zorla kabul ettirme anlamına geliyor. Dolayısıyla şaka, insanların boykot yapıp yapmama kararlarını kendi özgür tercihlerine bırakılması gerektiği, dışarıdan baskıya maruz kalmamaları gerektiği vurgusunu içeriyor.

Resimde, Mustafa Varank'ın Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, boykot yapmanın veya yapmamanın kişisel bir tercih olduğunu, başkalarının bunun için baskı yapmaya hakkı olmadığını ifade ediyor. Mizah, "mahalle baskısı" kavramına odaklanarak, insanların kendi tercihlerini yapma özgürlüğüne karşı toplumsal baskının gülünçlüğünü vurguluyor. Boykot, herhangi bir sebeple, bir topluluk içinde uygulanabilecek baskı biçimlerinin bir örneği olarak sunuluyor.

sanayi teknoloji bakani varank getir kuryesi olarak @varank

Fotoğrafta, yüzleri kapalı, muhtemelen gözaltında olan üç kişi görülüyor. Ortadaki kişi, üzerinde kemer bulunan bir adam. Bu, şakayı oluşturan kısmı. Kemerin varlığı, adamın "eğilmeye/bükülmeye/boyun eğmeye" veya "teslim olmaya" zorlandığı hissiyatı veriyor. Bu da, bir anlamda, "zayıf" veya "teslim olmuş" kişiler anlamında bir karikatürleşme/abartma yapıyor. Kısacası, gözaltındaki kişilerin nasıl bir duruma düştükleri ve ellerinin bağlı olması hakkında bir espri unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, mavi bir gölün üzerinde, tepelerin arkasında, beyaz bir heykel görülüyor. Heykel, sanki bir örtü veya pelerin giymiş gibi, uzun, dökümlü bir kumaş parçası şeklinde. Heykel, gölün kenarında, taş bir bankın üzerinde oturmuş gibi duruyor. Fotoğrafta gizli bir mizah var. Heykelin görünüşü, bir "kayıp ruh", "gizemli varlık", veya "düşünceli figür" imajı yaratıyor. Heykelin beyaz rengi ve örtü/pelerin gibi kıyafetleri, bazen insanın içinde hissettiği, "sözsüzlük", "düşünceyle boğuşma", veya "başarısızlık" gibi duygusallık tonlarına gönderme yapıyor. Görüntü, heykelin ne kadar düşünceli ve gizemli olduğunu vurguluyor ve gözlemcinin, bu hisleri kendi duyguları ile bağdaştırmasına fırsat sunuyor. Bu da fotoğrafın daha genel ve düşünce uyandıran bir anlam taşımasına yol açıyor. Bir bakıma, "düşüncelerinizi dile getiremezlik" duygusunu ele alıyor.

Fotoğrafta, bir kafede grup genç ve yetişkin erkek oturmuş, kahve içip sohbet ediyorlar. Duvarda, farklı kahve renkleri gösteren dikdörtgenler var ve "HANGİ RENK SİZİN FAVORİ KAHVENİZ?" diye bir yazı da mevcut. Şaka, insanların kahve renklerini tercih etmeleri üzerine, renkler ve bu tercihler arasındaki ironik veya anlamsız bağlantıya dikkat çekiyor. Önemsiz görünen bir konu olan kahve rengi seçimi, toplumsal veya kişisel tercihler, görünüşe göre birbiriyle çelişebilecek şeylerin bir araya getirilmesiyle ufak bir mizah oluşturuyor. Fotoğraftaki kişilerin sohbetleri ve duruşları da bu şakayı destekliyor. Bir kahve dükkanında bir kahve renginin neden önemsiz bir konuya dönüştüğünü vurgulamaya çalışılıyor.

Resimde birden fazla televizyon ekranı görülüyor. En üstte TV8'in canlı yayın yaptığı bir futbol maçı (Macaristan - Türkiye), sağ tarafta ise bir basketbol maçı (Fenerbahçe Beko - Anadolu Efes) ve altta bir haber yayını yer alıyor. Sağ üstteki haber yayını, Şişli Belediyesi'ne kayyum atandığına dair iç işleri bakanlığından bir haberi içeriyor. Bu, bir belediye yönetiminin geçici olarak devletin kontrolüne alınması anlamına gelir. Fotoğrafta "işler karışık" veya "her şeyin aynı anda gerçekleşmesi" durumu ile ilgili bir mizah yok. Daha çok, çeşitli spor ve haber içeriklerinin aynı anda izlenebildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, metal bariyerlerle çevrili, kirlenmiş ve çöp dolu bir alanda, çok sayıda kırmızı Türk bayrağı ve diğer malzemelerin bulunduğu bir sahne görünüyor. Çöpler arasında karton kutular, plastikler ve çeşitli atıklar dağınık bir şekilde yer alıyor. Bu görseldeki ironi, olası bir siyasi veya toplumsal olay sonrasında meydana gelen kaos ve bozgunu temsil ediyor. Bayrakların parçalanmış ve yere serilmiş olması, bir etkinliğin veya hareketin başarısızlığı veya kaotik sonucu ile ilgili bir mizah unsuru oluşturuyor. "Bozulan" veya "karışan" bir durumun siyasi bir olayla bağlantısı yapılan bir espri olabilir.

Fotoğrafta, takım elbiseler giyen iki kişi görülüyor. İki kişinin de siyasi bir partiye mensup olduğu, parti liderinin veya önemli bir yetkilinin yanında bulunduğu anlaşılıyor. Önemli olan, birisinin diğerinin ceketinin düğmesine takılan rozet/nişanı taktığıdır. Fotoğrafta ironi veya espri yok. Resimde, siyasi bir partide görevli olan kişilerin resmi bir tören veya etkinlikte, birinin diğerine rozet takması anlatılıyor. Görüntü, resmi bir bağlam içerisinde, görevli kişiler arasında gerçekleşen bir eylem olarak değerlendirilmelidir.