Fotoğrafta Boğaziçi Üniversitesi'nin eski rektörü Melih Bulu, Cengiz Holding'in yeni CEO'su olarak görülebiliyor. Şaka ise, Melih Bulu'nun Boğaziçi Üniversitesi'nin rektörlüğünden alındıktan sonra Cengiz Holding'in CEO'su olması, halk arasında "harbiden boğaziçinden çıkan ceo oluyormuş" şeklinde bir espriye dönüşmüş. Bu espri, Melih Bulu'nun rektörlükten alınmasının arkasındaki nedenlere ve Cengiz Holding'in imajına gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da, "Üniversite Öğrencisi" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweette, "Bize okulda haklarımızı savunmamızı öğretilirler. Fakat biz haklarımızı savunduğumuzda disipline gönderilirler. İlginç bir ironi doğrusu." yazıyor. Bu tweet, okullarda öğrencilere haklarını savunmayı öğretilmesine rağmen, haklarını savundukları zaman cezalandırılmalarıyla ilgili ironiyi dile getiriyor. Tweet, okulların öğrencilere haklarını savunmayı öğrettikleri halde, bunu pratiğe geçirdiklerinde bunu cezalandırma eğilimlerine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, kullanıcı "can" tüm yazım kurallarına ve noktalama işaretlerine dikkat ederek hocaya mail attığını söylüyor. Ancak hocaya gönderdiği mesajda "tm ozman prşmbe gtirrsinz" yazdığını belirtmiş. Burada şaka, "can"ın yazım kurallarına ve noktalama işaretlerine dikkat ettiğini söylese de hocaya gönderdiği mesajın tamamen yanlış yazılmış olması. Bu, kullanıcıların sosyal medyada sık sık yaptıkları hataları ve samimiyetlerinin bazen kuralları hiçe saymalarına neden olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı cam şişe görünüyor. Birinde deniz kabukları diğerinde kurutulmuş çiçekler var. Şişelerin üzerinde "Büşra'nın tez savunması 22.11.2019" yazıyor. Burada espri, tez savunmasının deniz kabukları ve kurutulmuş çiçeklerle kutlanması. Her ikisi de tezin başarılı bir şekilde savunulduğuna dair metaforik bir işaret olarak yorumlanabilir. Deniz kabukları, bilimsel bir araştırma yolculuğuna atıfta bulunabilirken, kurutulmuş çiçekler, yeni başlangıçları ve başarıyı temsil edebilir. Fotoğrafta kırmızı ve gri renkte bir üçgen kutu görünüyor. Üzerinde "Melike'nin Yeterlik Çikolatası" yazan bir etiket var. Etiketin içinde kelebekler ve çiçekler var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Sadece Melike'nin çikolata kutusu olarak tasarlanmış bir hediye kutusu görülüyor.

Abdurrahman Dilipak: “Her yere açılan üniversiteler o ilin geleneksel kimliğini de bozdu. Din, ahlak, gelenekten bağımsız,...

Resimde iki farklı "Wojak" karakteri var. Sol taraftaki karakter 6 yıllık tıp okuyan Berke olarak isimlendirilmiş ve "Online eğitim bence iyi kendimi geliştirmem için bolca vakit bulabildim. 2 yıldır aksattığım yazılım eğitimime sonunda başlayabildim." yazıyor. Sağ taraftaki karakter ise 2 yıllık sosyal hizmetler okuyan Pelinsu olarak isimlendirilmiş ve "Gençler olarak eğitim alamıyoruz ülkenin geleceği için yüz yüze eğitim hemen #yökistifa" yazıyor. Fıkra, iki farklı eğitim sistemini ve bu sistemlere olan bakış açılarını ele alıyor. Tıp öğrencisi olan Berke, online eğitimi daha rahat ve pratik bulduğu için bu sistemle daha kolay adapte olurken, sosyal hizmetler öğrencisi olan Pelinsu ise ülkenin geleceği için yüz yüze eğitimin önemini vurgulayarak online eğitime eleştirel bir bakış açısı sergiliyor. Fıkra, bu iki farklı bakış açısını abartarak, "Yüksek öğrenim" kavramına ilişkin iki zıt bakış açısını mizah yoluyla sunuyor.

Resimde bir tweet görüyoruz. Tweet, Prof. Dr. Lokman Hekimoğlu'nun profil fotoğrafı ile başlıyor ve "Öğrencileri wp grubunda tartışarak okulun kararlarını değiştirebileceğine inandıran şey ne acaba" yazıyor. Şaka, öğrencilerin Whatsapp grubunda okul yönetimini etkileyebileceklerini düşünmelerinin, gerçekçi olmayan bir beklenti olmasında yatıyor. WhatsApp grupları, okul yöneticileriyle iletişim kurmak için bir araç olsa da, karar verme sürecinde doğrudan bir etkiye sahip değillerdir. Bu nedenle, şaka, öğrencilerin beklentilerini abartarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı "Savaş Ş. Barkçın" adlı bir kişi yapmış. Yazdığı tweet'te: "Ahlak ince ayrıntılarda belli olur. Mesela sınavlarda yanlışların doğruyu götürmesi ahlaken yanlıştır. Çünkü doğru sabittir. Yanlış geçicidir. Doğruluk ne olursa olsun cezalandırılmaz, ödüllendirilir." Burada yapılan espri, doğru olanın sabit ve değişmez olduğuna vurgu yaparken, yanlışı geçici bir şey olarak gösterip aslında sınavda kopya çekmeyi "ahlaken yanlış" olarak nitelendirmesi ve "doğrunun" cezalandırılmadığını söylemesi. Yani doğruluğun kopya çekmek olmadığı ve böyle bir davranışın "ahlaken yanlış" olduğu anlaşılabilir.