Fotoğrafta, mezuniyet töreni için giymiş 9 kişi var. Bu kişilerin hepsi kadın ve hepsi de başlarında mezuniyet kepi var. Bu kişiler, "Felsefeyi bitirdiler, filozof oldular." Bu tweet'te mizah, felsefenin genellikle düşünce ve akıl yürütme ile ilişkilendirilmesine ve bunun da bir meslek olmadığına vurgu yapıyor. Felsefeyi bitirmiş kişilerin filozof olmaları, felsefeyi gerçek bir meslekmiş gibi göstererek esprili bir şekilde ele alınıyor.

Görselde Eskişehir'in modern Avrupa kentlerine benzetilerek övme paneli başlığı altında bir sunum yapılıyor. Arka planda bir çiçek aranjmanı ve salonda oturan seyirciler yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Hocam Hegel saläktır, Salak deaildir, sarlatandir.

Fotoğrafta, Daisy adlı bir Twitter kullanıcısının, kimyanın babası Lavoisier'in idam edilmeden önce yaptığı son sözleri hakkında bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Lavoisier'in idam edilmeden önce asistanına "kafam sepete atıldığında gözlerime bak, eğer 2 kez kırparsam beyin fonksiyonlarımı kullanıyorum demektir" dediğini söylüyor. Şaka ise, Lavoisier'in ölümle karşı karşıya kalırken bile bilimi düşündüğünü ima ederken, günümüz insanlarının nargile dumanını kameraya üflemekle meşgul olmasında yatıyor. Yani, Lavoisier gibi önemli bir bilim insanının son sözleri ile sıradan insanların önemsiz şeylerle ilgilendiği bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta, ÖSYM tarafından üniversitelere emanet edilen öğrencilerin üniversiteli olmasına karşı çıkan ancak aynı zamanda YKS 2018 hashtag'i kullanan bir Twitter gönderisi görülüyor. Bu gönderi, "sınav sistemi kötü, üniversiteler kötü" gibi eleştirilerin yapılmasına rağmen, yine de YKS sınavına girmek için bir nebze de olsa umutlu olunan, ironik bir duruma gönderme yapıyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam oturmuş ve düşünceli bir şekilde kameraya bakıyor. Resmin üzerinde, "Bilimin ve felsefenin kendisi özgür iradenin varolduğu varsayımı üzerine temellenirken özgür iradenin olmadığına dair türetilen bilimsel ve felsefi argümanlar ne kadar tutarlıdır?" yazıyor. Bu resim, insan özgür iradesinin olup olmadığı sorusunu soruyor. Bu sorunun cevabı uzun zamandır tartışılıyor. Fıkra, insan özgür iradesinin olmamasına rağmen, bilim ve felsefenin özgür iradeye dayalı olduğunu göstererek, bir paradoks yaratıyor. İnsanların özgür iradeye sahip olduğunu düşünmelerine rağmen, aslında özgür iradeleri yoksa, bilim ve felsefenin temeli de sorgulanabilir hale gelir.

Fotoğrafta bir okul müdürü ile eski öğrencisi arasında geçen bir diyalog görülüyor. Öğrenci lise mezuniyetini müdüre bildiriyor. Müdür ise öğrencisine öğretmenlik teklif ediyor. Fıkra, eski öğrencinin lise diploması almasına rağmen hala müdür tarafından öğretmen olarak görülmesi üzerine kurulu. Bu durum, müdürün öğrencisine olan güvenini ve eski öğrencisinin lise mezuniyetini öğretmenlik için yeterli görmediğini gösteriyor.

Resimde Önder Şeren'in bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Çok gezen mi bilir çok okuyan mı muhabbetinde, çok gezen biliyor olsaydı İbber Ortaylı değil Şeyma Subaşı hepimizi cahiller diye azarlıyor olurdu." yazıyor. Bu tweet, Şeyma Subaşı'nın seyahat ve gezmeyi çok sevmesi ve bu konuda sıkça sosyal medyada paylaşım yapmasıyla bilindiği için bir espri olarak kullanılıyor. Şeyma Subaşı'nın bilgi birikiminin İbber Ortaylı ile kıyaslanması, "Çok gezen mi bilir çok okuyan mı" sorusuna esprili bir cevap olarak sunulmuş.

Fotoğrafta, mezuniyet töreninden sonra bir grup öğrenci ve hocaları var. Hoca, öğrencilerine "Canpolat Satır Pazartesi Gel Sokrates Olarak Başla" yazan bir mesaj paylaşmış. Bu, bir hocanın öğrencisine verdiği bir esprili mesajdır. Canpolat ismi, öğrencilerden birinin adı olabilir. Hoca, öğrencisini "Sokrates" olarak adlandırarak felsefeye olan ilgisiyle dalga geçiyor. "Pazartesi Gel" kısmı ise, öğrencinin okuldan bir gün izin almış olabileceğini ve artık okulda derslere katılması gerektiğini gösteriyor. Bu mesaj, öğrenci ve hoca arasında mizah ve dostluk ilişkisi olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir masa üzerinde oturduğu ve bir kağıt üzerinde "a = a + 1" yazdığı görülüyor. Altında ise "Fikrimi Değiştirin" yazıyor. Bu, insanların bir denklemde "a"nın kendisiyle eşit olmasının mümkün olmadığını düşünmesini sağlayan, klasik bir matematiksel "tuzak" formülüdür. Yani adam, bu formülü görünce "fikrini değiştirmesi" gereken bir durumla karşı karşıya. Kısacası, fotoğraf, matematiğin esprili yönünü ve mantıkla alay etme olasılığını gösteren bir şaka.

Resimde, iki panel halinde, bir adamın kitap okuduğu görülüyor. İlk panelde adam, "Fecr-i Ati'nin edebiyata katkıları" yazılı bir kitabı heyecanla okuyor. İkinci panelde ise adam, aynı kitabın içinde, "1- Fecr-i Ati diye bir kelime öğrendik" yazısını okuyor. Bu, Fecr-i Ati'nin edebiyat dünyasına yaptığı tek katkının, yeni bir kelime eklemek olduğu anlamına geliyor ve bunun ironik bir şekilde "ince" bir eleştiri olduğu düşünülüyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi gösteriyor. İlk tweet, @cesitlilikonular adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "Şaka sandım ama felsefe profesörünün adı gerçekmiş." yazıyor. İkinci tweet ise, @BenceNanay adlı, mavi onay işareti ile doğrulanmış bir profil tarafından yazılmış. Bu profil bir felsefe profesörü olan Bence Nanay'a ait. Gönderide, Nanay'ın, Anvers ve Cambridge'de felsefe profesörü, gazeteci ve yazar olduğu belirtiliyor. Burada yapılan espri, ilk tweetin yazarının, "Bence Nanay" adının gerçek bir kişinin adı olduğunu düşünmemesi ve bu ismi rastgele uydurduğunu düşünmesidir. İkinci tweet ise, aslında Bence Nanay adında gerçek bir felsefe profesörünün var olduğunu göstererek ilk tweetin yazarını ters köşe yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz saçlı ve sakallı, takım elbise giymiş yaşlı bir adam kürsüde konuşma yapıyor. Resimdeki espri, kişinin kitapları tanımamasının, hayatı da tanıyamamasıyla ilişkilendirilmesidir. Bu, kitap okuma ve bilginin önemine vurgu yapar.

ncicaps.com Sevgilinizde aradığiniz en önemli özellik nedir? Olmasi Matematik tez konusu incicaps.com/e/1304267/

Fotoğrafta bir televizyon programının ekran görüntüsü var. Programın sunucusu Didem Arslan Yılmaz, diğer konukları ise İber Ortaylı ve Erhan Afyoncu. Ekranda "FETÖ'NÜN PANZEHİRİ NE?" yazıyor. Programda, FETÖ'nün panzehirini tartışıyorlar. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Bu resim, Türk sosyal medya platformu Twitter'dan üç farklı tweet'i gösteriyor. Tweet'ler Seda Nur Öztas adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve kullanıcı fotoğrafı olarak da Seda Nur Öztas'ın fotoğrafı kullanılmış. İlk tweet, "An itibariyle fakültede cerrahideyim. Doktor, yanındaki 2 tane yabancı stajere yaptıklarını İngilizce anlatıyo tam böyle en heyecanlı yerdeyiz" şeklinde. İkinci tweet, "Herkes doktoru dinliyo falan doktor da hızlı hızlı konuşuyo aksani falan müthiş bi anda arkasına döndü ve aynen şu cümleyi kurdu:" şeklinde. Üçüncü tweet ise, "Engellemek neydi la" şeklinde. Bu tweetler, Seda Nur Öztas'ın günlük hayatından komik anları paylaştığını gösteriyor. İlk tweet, bir doktorun stajyerlere İngilizce ders verdiği anı anlatıyor. İkinci tweet ise, doktorun aksansıyla konuşurken yaptığı bir hatayı esprili bir şekilde dile getiriyor. Üçüncü tweet ise, doktorun bir anda unuttuğu bir şeyi esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu tweetler, Seda Nur Öztas'ın mizah anlayışını ve günlük hayatından komik anları paylaşmaktan hoşlandığını gösteriyor.

Fotoğrafta, "Furkan" kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şöyle yazıyor: "#kpss ye giren herkes aziz sancarı kesin sorarlar diye dna ile ilgili herşeyi ezberlemiş arkadaşım az daha çalışsa kansere çözüm bulacaktı". Bu paylaşım, KPSS sınavına girenlerin, Aziz Sancar'ın DNA ile ilgili çalışmalarını çok sık sorulması nedeniyle, bir arkadaşının bu konuları çok iyi bilmesine vurgu yaparak, arkadaşının az daha çalışması durumunda kansere çare bulacağına dair esprili bir yorum yapıyor. Bu paylaşımdaki espri, sınava hazırlanan öğrencilerin, sınava yönelik yoğun çalışmaları ve belli konuları ezbere öğrenme çabası üzerinden, arkadaşının bu çalışmalarıyla kansere çözüm bulabileceğine dair abartılı bir ifadeyle yapılmış bir mizah örneği.

Görselde, bir kafe ya da benzeri bir mekanda, muhtemelen bir video çekiminin bir parçası olarak, birkaç kişi arasında, masaüstü düzeyinde, hareketli bir etkileşim veya bir tür performans olduğu anlaşılıyor. İnsanlar, el ele, birbirlerine hafifçe vuruyorlar ya da hafifçe itişip kakışıyorlar. Bu kişilerin isimleri veya isimlere benzeyen kelimeler (Hegel, Metafizik, Kant) görüntü üzerine yazılmış. Bu, muhtemelen bir "felsefi" veya "akıl yürütme" konusunu konu alan, bir mizah içeren, biraz da abartılı ve absürt bir sahne. Olaydaki kişiler, felsefe dünyasında ünlü filozofların isimleriyle etiketlenmişler. Görüntüdeki hareketlilik ve birbirlerine vurmaları, felsefeyi kavramsal, karmaşık ve anlaşılması zor bir alan olarak, esprili bir şekilde ele almayı amaçlıyor. "Metafizik" kelimesi de konunun bu karmaşıklığına ve soyutluğuna işaret ediyor. Özetle, bir felsefe veya akademik konuyu esprili bir biçimde konu alarak, abartılmış ve eğlenceli bir durum sergiliyor.