Fotoğrafta bir masada bir bardak şarap, bir şişe şarap, bir tabak ve üzerinde "sırdan" olduğu düşünülen bir et parçası var. Masada ayrıca bir peçetelik var. Şaka, "sırdan yiyorum" ifadesinin aslında "sırdaşımla yiyorum" anlamına gelmesinde yatıyor. Fotoğraftaki "sırdan" görünüm olarak bir insanın vücuduna benzetilerek bu şaka yaratılmış.

Fotoğrafta, gözlerinden yaşlar süzülen ve bir bardak bira tutan üzgün bir kedi var. Bir şişe bira da bardağın içine boşaltılıyor. Bu komik resimde, kedinin yaşadığı üzüntüyü bira ile bastırmaya çalıştığı ima ediliyor. "Kedinin üzüntüsünü bira ile bastırma çabası" şeklinde Türkçeye çevrilebilir.

Resimde bir masa etrafında, yemek yiyen birkaç kişi görünüyor. Masada çeşitli yemekler, etler, sebzeler ve içecekler var. Erkeklerin hepsi birbirlerine doğru eğilmiş ve yemekleri sanki bir yarış gibi birbirleriyle paylaşmaya çalışıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, herkesin yemek yemeye o kadar konsantre olması ve sanki bir yarış ya da mücadele içindeymiş gibi birbirlerine doğru eğilmiş olmaları. Bu, hızlı ve hevesli yemek yeme davranışının, bir şekilde komik bir duruma getirilmesiyle ilgili bir mizah kaynağı oluşturuyor. Yemeğin önemi, yarışmaktan daha fazla yer edinme ya da yarışmada birinciliğe ulaşma arzusundan dolayı öne çıkıyor. Kısacası, aşırı hevesli ve abartılı yemek yeme davranışı espri kaynağı. Görüntüde bir masada, çeşitli yemekler (görünüşe göre kebap, pilav gibi Türk yemekleri) yiyen üç erkek görünüyor. Masada, yemek yiyen kişilerin, yemeğe yoğunlaştıkları ve birbirleriyle konuşmadıkları, sanki başka dünyada oldukları bir anı yakalamış gibi gözüküyorlar. Çoğunlukla insanların etrafındakilere ve yemeğe odaklanmadan, tek başlarına yemek yemeyi tercih etmeleriyle alakalı bir mizah var. İşin komik yanı, bu durumu abartılı bir şekilde sergilemesi ve insanların dikkatini çeken bir görüntü oluşturması. Görüntü, yemek yemeye odaklanmış insanların, başka şeylerle ilgilenmeyi unutma veya unutmamaya benzeyen, bir şekilde gülünç bir dikkatsizlik hissiyatı oluşturuyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giymiş ve telefonla konuşan bir adam ve kırmızı bir bluz giymiş bir kadın var. Adamın kolunda kan lekeleri var. Kadının elinde ise bir bandaj var. Bu görsel, adamın kolundaki kan lekelerini ve kadının bandajını kullanarak, adamın yaralandığını ve kadının da yaralandığını ve ona bandaj yaptığını ima eden bir şaka oluşturuyor. Fıkra: Adamın kolundaki kan lekeleri ve kadının elindeki bandaj, adamın yaralandığını ve kadının da onu yaralandığını ve bandaj yaptığını gösteriyor. This image shows a man wearing a white T-shirt, talking on the phone, and a woman wearing a red blouse. The man has bloodstains on his arm. The woman has a bandage in her hand. This visual creates a joke by using the man's bloodstains and the woman's bandage to imply that the man is injured and the woman also injured him and bandaged him. Joke: The man's bloodstains on his arm and the woman's bandage in her hand show that the man is injured and the woman also injured him and bandaged him.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Türk aile yapısının bozuk olduğunu ve bunun sonucunda birçok insanın kendi yurtdışında yaşamayı özlediğini söylüyor. Şaka, Türk aile yapısı hakkında klişe bir şakayı kullanarak, bu şakaya ters düşen bir sonucu ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani Türk aile yapısının bozuk olduğu varsayılarak, bunun neden insanları yurtdışına ittiği komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde iki genç adamın bir videoyu izliyor gibi göründüğü bir YouTube ekran görüntüsü var. Videoda iki kişi bir masada oturup kağıtlar oynuyor gibi görünüyor. Ekranın alt kısmında, Ahmet Akdemir adlı bir kullanıcı, "8:57 de yemeğim bitti devamını akşam yemeğinde izlerim" şeklinde bir yorum yapmış. Şaka şu ki, Ahmet Akdemir videoyu sadece akşam yemeği saatinde izlemek istediğini belirtiyor, bu da aslında videoyu izlemeyeceği anlamına geliyor. Bunun sebebi de, videoyu izleyebileceği zamanı akşam yemeğine ayırdığını söylemesi. Bu, Ahmet Akdemir'in aslında video izlemekten çok, yemek yemeyi daha çok önemsediği anlamına gelebilir. Özetle, Ahmet Akdemir'in yorumu, videoyu izlemekten çok akşam yemeğini tercih ettiği anlamına gelen, ironik ve mizahi bir yorumdur.

Fotoğrafta bir tavada pişmekte olan ahtapotlar görünüyor. Twitter kullanıcısı, "Kız bak Tarkan filmindeki canavardan yemek yapmış." diyerek ahtapotu Tarkan filminde yer alan canavarla ilişkilendirmiş. Ahtapotun canavarla bağlantısı olmayan sıradan bir yiyecek olması, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, şık bir şekilde giyinmiş bir adam, yanında oldukça sade giyinen bir adamla yemek masası etrafında oturmuş. Şık giyinen adam, ince bir şekilde tavır takınırken, sade giyinen adam yemeğinden oldukça memnun ve mutlu görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, zenginlerin ve fakirlerin yemek kültürü arasındaki farkı göstermek. Şık giyinen adam yemekten keyif almıyor gibi görünürken, sade giyinen adam basit bir yemekten bile mutlu. Bu, zenginlerin lüks içinde yaşayan ancak mutsuz olmalarıyla, fakirlerin ise basit hayatlarına rağmen mutlu olduklarını göstermek için bir alegori.

Resimde kahvaltılık yiyeceklerin olduğu bir tepsi var. Tepside; peynir, reçel, bal, yumurta, çay ve süt var. Tepsinin üzerindeki yazı ise "Fakirler akşamları kahvaltılık yiyip demlik çay içmeye bayılır." Bu, fakir insanların günlük hayatlarında yaşadıkları ekonomik zorluklara atıfta bulunarak, onların akşam yemeklerinde kahvaltı gibi basit yiyecekleri yiyerek günü geçirdikleri, yani aç kaldıkları fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, bir mutfak tezgahında yağda kızartılmış hamur işi görüyoruz. Yazı ise "**Asgari ücretle yapılacaklar listesi**" başlığı altında "**Garibanlar akşam yemeği zamanlarında çay içip kahvaltılık yemeye bayılır**" yazmaktadır. Bu yazıda, asgari ücretle yaşayan insanların ekonomik durumlarına vurgu yapılıyor ve gündelik yaşamda yaptıkları ekonomik tercihler mizah yoluyla ele alınıyor. "**Kahvaltılık**" olarak tanımlanan hamur işinin, genellikle "**akşam yemeği**" olarak tüketilen bir yiyecek olması ve "**çay**"ın ise bir içecek olarak her zaman tüketilebilen bir şey olması üzerinden **bir çelişki** yaratılıyor. Bu çelişki asgari ücretle yaşayan insanların ekonomik zorlukları nedeniyle yemek tercihlerinde ortaya çıkan durumu mizah yoluyla ele alıyor.

Görüntüde, bir odada, kırmızı, sarı ve mavi renkli, farklı parçaları bir araya getirilmiş, modern görünümlü bir koltuk takımı ve küçük masa(lar) etrafında, takım elbiseler giyen dört kişi oturmaktadır. Masanın üzerinde çeşitli yiyecekler ve içecekler bulunmaktadır. İnsanlar, bir çeşit şakaya ya da oyunun parçası olarak, birbirlerine doğru eğilmiş, el hareketleri yaparak ve masanın üzerindeki şeylere uzanmaktadırlar. Görüntüdeki mizah, insanların birbirlerine ve masaya doğru eğilmeleri, sanki bir şey almak üzereymiş veya bir şeye ulaşmak için yarışıyormuş gibi görünmeleri, ve bu durumun oldukça komik ve abartılı bir şekilde sunulması ile ortaya çıkmaktadır. Bu, insanların çok yakın mesafede olmaları, masada bulunan yiyecekler ve içeceklerle ilgili olabilir. Belki de hareketli ve canlandırılandırıcı bir sahnedir, mizahı izleyiciye bırakmaktadır. Özetle, "hızlı ve abartılı" bir etkileşim söz konusudur. Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir televizyon programında veya filmde, bir odada, renkli koltuklar ve masalar etrafında oturdukları görülüyor. Üzerlerinde yemekler bulunan birden fazla masa var. Adamlar, giydikleri kıyafetler ve jestlerle, bir komedi veya absürt durumun parçası gibi görünüyorlar. Fotoğrafın komik yanı, muhtemelen, kahkaha yaratan bir şeyin, davranışların veya anlaşılmaz bir olayın sonucu olan bir olay veya aksiyonun bir parçası. Görsellerden tam olarak anlaşılmasa da, muhtemelen bir "kafası karışık" olay, komik jestler veya beklenmedik davranışlar içeren bir mizah olayı olduğu söylenebilir. Karakterlerin davranışları ve anlatım biçimleri, mizah duygusunu güçlendirmek için tasarlanmış olabilir. Ayrıntılar ve bir dizi hareket içerdiği için , bu durum sadece görüntülerden açıklayıcı bir şekilde anlatılamaz. Konuşmaların veya devam eden bir sahnenin bir parçası olup olmadığı belli değil.

Fotoğrafta bir sofrada üç tabak yemek var. Birinde makarna, birinde salata ve birinde köfteyle pilav var. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Evlilik süper olay geçen sene hayvan gibi tencereden makarna yiyordum canım karım eve medeniyet getirdi" şeklinde. Şaka, kişinin evlenmeden önce basit ve dağınık bir şekilde yemek yediğini, evlendikten sonra ise karısının getirdiği düzen ve sofra adabı sayesinde daha medeni bir şekilde yemek yemeğe başladığını gösteriyor.

Resimde masada oturan iki kadın ve bir köpek var. Kadınlardan biri "din hakkında konuşan akrabalar" başlıklı bir balonun içinde, diğeri "ailem" başlıklı bir balonun içinde. Köpeğin üzerinde ise "bne" yazan bir balon var. Şaka, köpeğin aile üyelerinin dini tartışmalardan sıkıldığı ve bu yüzden "bne" yani "bana" demek istediği şeklinde yorumlanabilir. Yani köpek aile üyelerinin sürekli dini tartışmalar yapmasından bıkmış ve artık sadece kendini düşünmek istiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "İngiliz yengem ve ailesi beş gün sonra bize geliyor, biz kürtüz ve aile vejeteryan. Annem 35 yıldır etsiz yemek yapmadığı için şey diyo etli yemek yapıp etsiz sunsak anlarlar mı" diye yazıyor. Şaka, gönderideki kişinin yenge ve ailesinin vejeteryan olduğunu ve annenin etsiz yemek yapmaktan uzak olduğunu belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Yenge ve ailesine etsiz yemek servis etmenin garip bir durum yaratabileceği ve onların etsiz olduğunu anlamamaları durumunda ortaya çıkabilecek potansiyel sorunlara dikkat çekiliyor.

bay başkan perry @madebybaskan Sevgilimin ailesiyle yemek yerken; İç sesim : Sakin ol gereksiz konuşma Dış sesim : biliyo...

Fotoğrafta dört erkek bir masada yemek yerken görünüyor. Masada iki tabakta yiyecek var ve insanlar oldukça neşeli görünüyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok.

Resimde, mutfakta oturan ve kamuflaj desenli bir sweatshirt giyen bir adam görünüyor. Adam, küçük bir kaba veya kapta bir şeyle oynuyor, sanki bir yemek pişiriyor veya baharat ekliyor gibi. Görüntünün arka planında mutfak dolapları ve bir buzdolabı var. Fotoğrafın mizahı, adamın giysisinin kamuflaj deseninin, yemek yapma veya baharatlarla oynama gibi günlük bir aktiviteyle nasıl bağlantılı olduğunun absürtlüğünden kaynaklanıyor. Giydiği kamuflaj deseninin, mutfak aktivitesiyle pek de alakası yok; yani resim, normal bir olayın, abartılı veya uygunsuz bir giysıyla gösterilmesiyle ilgili bir espri içeriyor. "Kamuflaj mutfakta" gibi bir durumu vurguluyor. Resimde, kahverengi-gri kamuflaj desenli bir sweatshirt giyen bir erkek, mutfak masasında oturmuş görünüyor. Masada muhtemelen yemek için hazırlanmış bazı yiyecekler var. Adamın elinde ise, muhtemelen baharat veya tuz gibi bir şey tuttuğu görülüyor. Fotoğrafın esprili yönü, kamuflaj deseninin komik bir şekilde kullanılması. Genellikle askeri veya avcılık ile ilişkilendirilen bir desen, mutfak ortamında görünce beklenmedik ve komik bir duruma yol açıyor. İzleyici, "Bu adam mutfakta ne yapıyor?" diye düşünüyor ve bunun, adamın yemek yaparken veya yemek yerken, dikkat dağıtıcı bir desen giymiş olması nedeniyle oluşan bir durum olduğunu anlıyor. Burada asıl espri, alışılmadık duruma ve beklemediğiniz şeyin olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, bir masa etrafına toplanmış bir aile kahvaltı yapıyor. Masada, çay, peynir, zeytin, yumurta, simit ve çeşitli kahvaltılık yiyecekler var. Şaka, "Kıyamam" gibi söylenmiş ama aslında içten içe yiyecekler bitince bir an önce tekrar alınması istenen bir durumun komik bir şekilde ifadesi. Annesi "Kıyamam" derken, aslında çocuğunun aldırmadığı yiyecekleri tekrar aldırmak için bir "iğneleme" yapıyor.

Fotoğrafta saçları örgülü bir kişi, masada bir içecek içerken bir şey düşünüyor. Bu fotoğrafa herhangi bir esprili anlam yüklemek mümkün değil.