Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi var. Gönderide, "AhsennnAhsen" kullanıcı adlı birinin yazdığı bir anı anlatılıyor. Hikaye şöyle: Yazarın kuzeni balayındayken kahvaltıda portakal suyu istemiş. Eşi de bir bardak portakal suyunun 30 TL olduğunu görünce "Babanın evinde de mi portakal suyu içiyordun?" demiş. Kuzen bu durumu annesine anlatmış, annesi de balayından dönüşte damadını kahvaltıya çağırıp portakal suyu ikram etmiş. **Esprinin açıklaması:** Espri, damadın pahalı bir restoranda portakal suyu içtiği için eşi tarafından laf yemesine ve annesinin de damadına evde bedava portakal suyu ikram ederek olaya ironik bir şekilde dahil olmasına dayanıyor. Yani damadın, evde portakal suyu içme alışkanlığı olduğu ima ediliyor ve bununla dalga geçiliyor. Anne, damadın gönlünü almak için bir nevi "sana evde bedava portakal suyu ikram edeyim" der gibi bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta genç bir kız, elleriyle ağzını kapatmış şekilde görünüyor. Görüntünün altında, "babam bayram gezmesinde akrabanın kızına 'güzel kızım' diyince" yazılı Türkçe bir metin var. Bu, "güzel kızım" ifadesinin, ağzı kapalı genç kızın durumunu, muhtemelen utanmış, şaşırmış ya da rahatsız olmuş bir şekilde gösterdiği bir espri. Babasının, kendisine "güzel kızım" diyen kişinin kendi akrabası olan birinin kızı olması ihtimali ve bu ifadenin kız için neden uygunsuz veya rahatsız edici olabileceği espri unsuru. Genel olarak, ağzı kapalı bir ifade, konuşmak istemediği ya da anlatmak istemediği bir durumu anlatır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir genç kadının (@bltayayay) hesabından. Paylaşım, genç kadının bekar iken babasının yeni aldığı pantolonu ütülerken yakması ve bu olayın sonrasında yaşanan aile içi gerilimi anlatıyor. Kadın, pantolonu ütülerken yakmış ve kardeşiyle gizlice çöpe atmış. Daha sonra babası, bu durumu anneye soruyor. Annenin de olaydan haberi yok ve "unutmuşsundur" diyerek durumu geçiştiriyor. Ancak bu yanıt babayı kızdırıyor ve "eve çıplak döndüm mü?" diye kavga başlıyor. Joke, babanın nedensiz bir kavga başlatması ve bu kavganın saçma sebepler üzerine kurulu olması etrafında dönüyor. Bir ütülenmiş pantolonun yakılması, ailesel bir krizle ilişkilendirilerek, absürt ve komik bir durum yaratılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi, annesinin uyuyan babasına "çay içer misin?" diye sorduğunu ve babasının da "içerim" diyerek çay içip uykuya döndüğünü anlatıyor. Sonrasında da "Annem mi daha garip, babam mı?" sorusunu soruyor. Bu, oldukça basit bir mizah örneği. Annenin uyuyan babaya çay teklif etmesi ve babanın da içip uyuması, biraz garip ve mantıksız bir durum. Bu gariplikten yola çıkarak, paylaşım sahibi, annesinin mi yoksa babasının mı daha "garip" davrandığını soruyor. Joke, beklenmedik bir sahne ve durumun biraz absürtlüğüne dayalı.

Fotoğrafta, büyük bir kırmızı gül buketi ile 33 numaralı bir doğum günü pastası hediye eden bir adam ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve kız çocuğun gülümsemesi, olayda sevinçli bir ortam olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir şaka/ironik durum yok gibi görünüyor. Sadece bir doğum günü kutlaması. Pastanın üzerindeki "33" sayısı, kutlanan kişinin yaşını veya kutlamada yer alan diğer bir kişiden bahsediyor, ancak herhangi bir ironi veya gizli mesaj bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platform) ve bunun altındaki, bir bebek günlüğü sayfası görülüyor. Paylaşımdaki metin, bir kişinin arkadaşının kocasına "bebek günlüğüne bir şeyler yaz" dediğini ifade ediyor. Sonuç ise, beklenmedik ve komik bir şekilde dolu çıkmış bir bebek günlüğünün bir sayfasından oluşuyor. Sayfada, "Babacığım sen de benim gelişimi heyecanla bekliyordun, değil mi?" sorusu ve altına boş bir alan verilmiş. Bu, arkadaşın kocasının gerçekten bebek günlüğüne fazla önem vermeyip, sadece "yaz" diye söylediği ve sonuç olarak boş bir sayfanın ortaya çıktığına dair bir espri. "Sonuç" kısmı, boşluktaki beklenmedik yanı, komikliği vurguluyor. Komiklik, beklenmedik bir durumun, yani boş bir sayfanın ortaya çıkmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Tumblr gibi) bir kullanıcının, ismini değiştirmekle ilgili komik bir deneyimini anlatan bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı, bir ay önce ailesine ismini değiştirmek istediğini söylemiş, ancak bu süre zarfında evde olmamış. Bugün evine döndüğünde, (çok "country" tarzı) amcası tarafından "artık yeğenimsin, oğlum" diye karşılanmış. Kullanıcı, bunu duyduğunda çok tatlı bir şekilde "Evet, çok mutluyum ama hala teyzemim" demiş. Amcası ise bunun üzerine "Hayır, ama pratik yapıyordum!" diyerek şapkasını masaya atmış ve artık kullanıcının yeğeni olduğunu söylemeye devam etmiş. Özetle, espri, ismini değiştirme konusunda biraz direnen ama sonunda kabul edilen ve amcasının yeni rolünü kabul etmesiyle ilgili. Amcanın şapkasını masaya atması espriyi daha komik hale getiren bir hareket. Kullanıcının durumunun biraz da komik bir şekilde "cool" (havalı) bir şekilde yeğen olarak kabul görmesi, mizahın temelini oluşturuyor.

Görselde, basit çizimlerle oluşturulmuş bir mizah resmi var. Resmin sol tarafında, şapkalı bir figür (muhtemelen bir genç) bir kadın figürüne (muhtemelen anne figürü) bir şey uzatıyor. Resmin altında, bir bilgisayar başında oturan bir genç kız (genellikle oyun oynayan bir kişi) Candy Crush gibi bir bulmaca oyununu oynuyor. Resmin üstünde "ARE YA WINNING, MOM?" yazısı var, yani "Anne, kazandın mı?" sorusu. Mizah, anne figürünün çocuğunun oyun oynamasına olan ilgisizliğini, veya çocuğun anneye oyunla ilgili kazandıklarını göstermek için bir şey uzatmasıyla yaratılıyor. Çocuk oyun oynarken anne ise umursamadan devam ediyor. Bu, çocukların oyunlara olan aşırı bağlılıkları ve annelerin çocuklarının bu konuda gösterdikleri umursamaz davranışları vurguluyor. Özetle, çocuğun oyun oynama tutkusu ve annenin bu durumdaki ilgisizliği arasındaki ironi mizahın kaynağı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, yazarın annesinin ailesi tarafından Sinop'ta ayancıklardan dolayı yaşadığı bir olayı anlatıyor. Annesinin büyük annesi, yazarın "siz ayancığın o yancığından mısınız diye" sormuş ve daha sonra 4. nesil ayancığız demekle babasının çok üzüldüğünü ve zor zamanlar geçirdiğini ifade ediyor. Bu, ailenin kökeni ve kimlikleriyle ilgili bir sorgulama ve toplumda "ayancılık" olarak adlandırılan bir durumun hassasiyetini vurgulayan bir mizah örneği. Aile geçmişi ve kimlik üzerinden yapılan bir soru ve bu sorunun babada yarattığı etkiyle ilgili esprili bir paylaşım olarak düşünülebilir. "Ayancılık"ın ne anlama geldiği ise belirsiz ve muhtemelen yerel bir anlam içeriyor.

Fotoğrafta, bir cep telefonu uygulaması (T-Mobile) üzerinden babanın kızına gönderdiği mesajlar görünüyor. Mesajlar, kızıyla olan iletişimde bir sorun olduğunu gösteriyor. Baba, "Hi daughter. Hope you are behaving yourself. I love you." (Sevgili kızım, iyi davranıp davranmadığını umuyorum. Seni seviyorum.) gibi sevgi dolu bir başlangıçla başlıyor. Ancak kızının cevap vermemesi üzerine "Why are you not answering me?" (Neden bana cevap vermiyorsun?) diye soruyor. Sonrasında, kızının bir şekilde cevap vermeye hazırlanarak bir mesaj gönderme olasılığına atıfta bulunmuş gibi "Oh wait..." (Bekle...) diye yazıyor. Son olarak ise, bir gülme yüzü emojisi ile "10:58PM" yazıyor ve bu, mesajlaşma işleminin sonlanmasını temsil ediyor. Şaka, babanın kızına gönderdiği mesajların sevimli ve babacan, ama aynı zamanda kızının muhtemel davranışlarına dikkat çeken tonuyla ilgilidir. Babalık ilgisiyle birlikte, beklenmedik gülme yüzü emojisi ve zaman ilerlemeleri, konunun belki de biraz daha hafif bir şekilde ele alınmasına ve şakaya yer vermesine neden oluyor.

Görüntüde, başörtülü bir kadın ve onunla konuşan bir erkek görünüyor. Kadın, muhtemelen sosyal medyada yayınlanan bir video parçası olan bir canlı yayın veya kısa videoda yer alıyor. Kadının başlığı ve kıyafeti ve erkek tarafından söylenmiş ve yazıda belirtilmiş ifade, "işten gelen babamı tesettürlü halimle karşılıyorum" ifadesi ile şakayla karışık bir durum yaratmaktadır. Kadının tesettürlü giyim tarzının babasıyla bir karşılaşma için uygun bir seçim olduğu vurguladığı ima ediliyor. Bu bağlamda, durumun mizahı, tesettürlü giyinmiş bir kadın ile babası arasındaki olağan bir karşılaşmanın beklenmedik bir şekilde, özellikle de sosyal medya ortamında, hikâye veya video parçası olarak sunulmasıdır. İfade, tesettüre ilişkin tutumlar hakkında yorum yaparak, toplumsal bir durumu mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, "beril" isimli kullanıcının, "BABAM" adlı bir kişiye gönderdiği, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulaması üzerinden gerçekleştirilen bir sohbet görülüyor. Sohbet, dünyadaki işlerin zorluğundan ve bunların özellikle Donald Trump ile ilgili bir şekilde ele alınmasından bahsediyor. Sohbetin içeriğinden anlaşıldığı üzere, gönderen, babasına dünyadaki zor iş koşullarını, özellikle de Donald Trump ile ilgili olanları, İngilizceye çevirmesini rica ediyor. Babası da bu durumu anlayamadığını ve İngilizceye nasıl çevirebileceğini soruyor. Ardından, gönderen, konuşmayı daha da soyut bir dile çekerek "işlerin yolunda" ve "ahirette çok terletirler" gibi söylemlerle durumu abartıyor ve "Google translate" kullanmasını istiyor. Mesajların ilerleyen kısmında gönderen, babasının neden bu tarz mesajlar gönderdiğini soruyor ve sonrasında da "çok kızgınım" diye sonlandırıyor. Sonuç olarak, espri, mesajlaşma uygulamaları üzerinden, basit bir çeviri isteğinin, Donald Trump ile ilgili abartılı ve ironik bir tartışmaya dönüştürülmesiyle oluşturulmuş bir jest. İroni, gerçek yaşam zorluklarının, abartılı ve komik bir biçimde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Donald Trump'ın adı da gönderenin ve babasının konuya abartılı bir biçimde yaklaşmasını sağlıyor.

Resimde, bir kişi tarafından paylaşılan, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kadının (Sue Vlaki) çölyak hastalığı teşhisi konulmasıyla ilgili ve kuzenlerinin bunun için "besin tanımlama sistemi" kurduklarını söylüyor. Görselde, çeşit çeşit yiyeceklerin bulunduğu bir masaüstü görüntülenmiş. Bir peynir tabağı, meyveler, fıstık ezmesi ve krakerler var. Ancak, krakerlerin üstünde "çölyak hastalığı için" uyarı olarak kadının fotoğrafı ile etiketler konulmuş. Bu durum, çölyak hastalığı için besin alerjisine dikkat çeken bir uyarı sistemi oluşturmanın esprili bir yolu olarak sunuluyor. Özetle espri, çölyak hastalığının bir besin alerjisi olduğunu, ancak bu durumu gösteren bu kadar özelleştirilmiş bir sistemin gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. Bir diğer deyişle, kuzenlerinin tedbirleri biraz abartılı görünüyor. Fotoğrafın paylaşım amacı, durumu esprili bir şekilde aktarmak ve dikkat çekmektir.