Resimde bir Twitter mesajı görülüyor. "Kartacalı" kullanıcı adlı kişi, "yokuşta arabayı 10 santim geri kaçırdığını görünce babasının tepkisini" anlatıyor. Anonim bir kullanıcı ise, bu olaya ilişkin "Bi sorum var sana ibne misin?" şeklinde hakaret içeren bir cevap yazmış. Joke, "babanın tepkisi"nden ziyade, anonim kullanıcının "ibne misin?" sorusu ve kaba üslubuyla ilgili. "10 santim geri kaçırmak" gibi ufak bir olay için bu kadar sert bir tepki komik bulunuyor. Özünde, kullanıcının abartılı ve kaba davranışının alay konusu yapıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir araba içindeki bir kadın görünüyor. Kadın, araba yolculuğu sırasında yaşadığı bir anısını, muhtemelen esprili bir şekilde, anlatıyor. Metinde "Evlenince yanıma karımı mı oturturum annemi mi diye düşünürken ikisi bir olup beni arkaya atınca yolculuk yük olurmuş insana" yazıyor. Bu, evliliğin veya anne ile kız arasındaki ilişkinin esprili bir şekilde abartılı bir anlatımı. Erkek, karısıyla mı, annesiyle mi araba yolculuğuna çıkacağına ikilem yaşadığı ve sonunda karısını arkadaki koltuğa oturtmak zorunda kaldığında, yolculuğun o kadar da keyifli olmadığı anlamına gelen bir espridir. "Yük olurmuş insana" ifadesi, durumun ağır ve zor olduğunu vurgulamak için kullanılan bir benzetme. İfade, evlilik veya aile içi ilişkilerdeki karmaşıklıkları, sorumlulukları ve belki de anlatanın kendisinin de bu durumu biraz abarttığını çağrıştırıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Yunus Emre adında bir kullanıcı ve paylaşım, erkek çocukların babalarıyla olan ilişkisini esprili bir şekilde anlatıyor. Paylaşımın metni, "Erkek adamın babasıyla arası her zaman limonidir evde göz göze bile gelseler birbirine kurulurlar." şeklinde. Bu, erkek çocukların babalarıyla aralarındaki ilişkinin genellikle gergin ve sıkıntılı, hatta limon gibi, "ekşi" olduğunu ima eden bir espri. "Göz göze bile gelseler birbirine kurulurlar" ifadesi, sanki erkeklerle babaları arasında zorunlu ve gergin bir ilişki varmış gibi gözüküyor ve bu, gerçek yaşamda sıkça karşılaşabileceğimiz bir durumun komik bir yansıması. Genel olarak, babalarla oğullar arasındaki ilişkideki sıkıntı ve gerginliğin, sadece göz temasıyla bile oluşabileceği, esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "fulyabuse" kullanıcı adı altında, ablasının psikolojik danışman olması sebebiyle, ufak tartışmalarda bile çok kızgın tepkiler verdiğini ve sanki fiziksel şiddete maruz kalıyormuş gibi hissettiğini ifade eden bir şikayet söz konusu. Şaka, ablanın psikolojik danışman olması nedeniyle normal bir tartışmada bile aşırı tepki göstermesinin komik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Normal bir tartışmada, insanların şiddetli tepkiler verdiğini ve sanki dövmüş gibi hissettiklerini söylemeleri, durumun absürtlüğünü vurgulamaktadır. Özetle, psikolojik danışmanlık eğitiminin tartışma şekillerini değiştirmediği, aksine aşırı tepkilere sebep olabileceği ironik bir şekilde ele alınmıştır.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasındaki (muhtemelen WhatsApp gibi) bir konuşma ekranı görülüyor. Konuşmada, annenin ("Annem") ve babanın ("Babam") arasında geçen mesajlar var. **Joke'un özeti:** Babalar genellikle çocuklarıyla konuşmaktan hoşlanmazlar. Konuşmayı reddetmek için sıkça kullanılan yöntem, "konuşmuyorum" veya "konuşmak istemiyorum" gibi cümleler kullanmaktır. Annenin "Senle konuşmuyorum ben" cevabı, babanın bu tip tepkilerinin tipik bir örneğini sergiliyor. Babam ayrıldı cümlesi ise, olası bir tartışma veya ayrılık/sözleşme sonucu olduğunu ve bu yüzden anne ile bağın koptuğunu ima ediyor. Sonrasında babanın "Neden la?" sorusu, olayı sorgulamayı, hatta belki de bir bağ kurma arzusunu ifade ediyor. Bu mesajlaşma alışverişi, babaların bazen çocuklarla iletişim kurmakta zorlandıkları ve bu durumun komik bir şekilde yansıtıldığı bir durumu anlatıyor. Sonuç olarak, bu mesajlaşma alışverişi günlük yaşamın, özellikle aile ilişkilerinin bir parçası olan iletişim sorunlarını mizahla ele alıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde bir baba ile oğlunun mesajlaşma geçmişi görülüyor. Oğul, sınav sonuçlarının nasıl olduğunu soruyor. Baba, "Başaramadım" diye yanıt veriyor. Ardından baba, parasal zorluk çektiklerini ve oğlunun eğitiminin zorlaştığını dile getiriyor. Oğul, babasına "Yaw baba kolay mı sanıyorsun amk" diye cevap veriyor. "Amk" kelimesi küfür olarak kabul edilmektedir ve burada babanın zaman ve emek isteyen bir konuda, o kadar kolay mı diye düşünmesini, kabaca ifade etmektedir. Ardından "Tabi ilkokul terksin nerden bilicen" şeklinde karşılık veriyor. Bu, babasının bu konuda bilgi sahibi olmasını bekleyen bir ifade gibi algılanabilir, belki de durumu hafife alarak konuştuğunu eleştiriyor. Son olarak oğul, "özür dilerim" diyor. Sonrasında baba da "La sus amq" şeklinde küfürlü bir cevap veriyor. Özetle, mesajlaşma, sınav sonuçlarının kötü olması ve baba ile oğul arasında yaşanan gergin bir ilişkiyi, küfürlü ve kaba bir dil ile ifade ediyor. Joke, babanın çaresizliğini, oğlunun ise olayı hafife alarak tepki vermesini ve küfürlü dil kullanmasını vurgulamaktadır. Bu durum, toplumsal olarak kabul edilmeyen bir iletişim tarzını yansıtmaktadır.

Resimde, bir kişinin (Dr. ONURCANDEMİR) sosyal medya hesabından, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden bir diyalog görülüyor. Diyalog, kişinin 25 yıllık oğluna İstanbul'a haber vermeden gittiğini söylemesi ve oğlunun bununla ilgili endişeli olduğunu gösteriyor. Kişi daha sonra yanlışlıkla 25 yaşında olduğunu söylemiş, bunu düzelterek 27 yaşında olduğunu söylüyor. Mizah, kişinin yanlışlıkla 25 yaşında olduğunu söylemesi ve sonra düzelterek yanlış yazımını belirtmesiyle oluşuyor. "Yanlış basmışım" ifadesi, özellikle genç birinin yaşını yanlış yazması, bu durumdan kaynaklanan komik ve hafiften utanç verici bir durumu vurguluyor. "Yanlış basmışım" ifadesi, yanlış yazmanın doğurduğu sonucu, dikkatsizlik veya insan hatası üzerinden mizah oluşturan bir ifade.

Fotoğraf, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda "Venüs" kullanıcı adı ile bir kadın, annesinin eski kocasını Instagram'dan takip etmeyi neden bırakmadığını sorgulamaktadır. Bunun sebebini "trip atıyor" diyerek ifade etmektedir. Joke, annesinin eski kocasının aynı zamanda paylaşım yapan kadının babası olması üzerinden kurulmuş bir ironidir. Kadın, annesinin eski kocasıyla ilgili takip etme durumunu, babasıyla olan ilişkisine bağlayarak, annesinin bu durumu absürt bir sebeple açıkladığını ima etmektedir. Özetle, anne ve eski koca/baba arasındaki ilişkinin sosyal medya takipleri ile ilişkilendirilmesinin komik yanı vurgulanmaktadır.

Görüntüde, bir WhatsApp mesajlaşma uygulamasında bir sohbet ekranı yer alıyor. Ekranda, bir kişinin babasına (Babam) gönderdiği bir mesaj görülüyor. Mesajda, o gün (Bugün) yapılan seçimlerin oy pusulaları ve adayların fotoğrafları yer almaktadır. Resimde oy pusulaları ve üzerindeki adayların resimleri bulunuyor. Mesajın son kısmında ise, "Senin gibi evladın anasını ssikim ben" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve saldırgan bir dil kullanarak, göndericinin mesajın alıcısı ile ilgili olumsuz duygularını ve kızgınlığını ifade ediyor. Özetle, söylem, eleştiri ve kişisel saldırı içeren, saygısız ve uygunsuz bir mesaj. Bu tür bir mesajın gönderilmesi, olumsuz bir iletişim örneği oluşturuyor.

Bu fotoğraf, bir çizgi roman panelinden. Panelde, çeşitli karakterler arasında yaşanan bir kavga/tartışma konu alınmış. "Dev Öykü" başlığı altında, olasılıkla düğünle ilgili bir çekişme, anlaşmazlık ve kısmetin rolü vurgulanıyor. Çizgi romanın şakası, insanların evlilik ve düğün planları gibi konularda yaşadığı zorluklardan ve umutsuzluktan kaynaklanıyor. "Kısmet tabi, nasip" ifadesi, kaderin ve talihin önemli bir rol oynadığını, insanların kontrol edemeyeceği olaylarla karşılaştığını ele alıyor. Ayrıca, "Yemekli olsun, ayvıl ol..." gibi ifadeler, düğün organizasyonunun ve planlama sürecinin karmaşıklığını, beklenmedik problemleri ve tartışmaları vurguluyor. Karakterlerin ifadeleri ve mimikleri bu konu etrafında gelişen mizahı güçlendiriyor. Sonuç olarak, çizgi roman, günlük hayattaki birçok insanın karşılaştığı düğün planlama zorluklarını ve kaderin rolünü esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde, iki kadın karakterin kavga ettiği veya birbirleriyle alay ettiği bir çizgi roman sahnesi var. Soldaki kadın, "South Park" tişörtü giyiyor ve oldukça sinirli görünüyor. Sağdaki kadın ise, pembe ve renkli kıyafetler içinde ve daha gevşek, alaycı bir tavır sergiliyor. Soldaki kadın, sağdaki kadının gözüne "Trabzon Burması" diyerek bir tür alayda bulunuyor ve bunu "Gözünü oynarım senin, bu benim düğünüm..." diye de ifade ediyor. "Trabzon Burması" deyimi, muhtemelen Trabzon şehrindeki bir geleneksel dövüş veya mücadele tarzını temsil ediyor. Bu ifade, kavganın/alayın nedenini ya da türünü belirtiyor. Dolayısıyla, mizah, muhtemelen soldaki karakterin alaycı ve sinirli davranışı ile, "Trabzon Burması" sözünün bu bağlamda ironik ve komik bir şekilde kullanılması ile yaratılıyor. "Gözünü oynarım" ifadesi, aşağılamayı vurgulayarak esprili bir karşılık oluşturuyor. Sağdaki kadın, olasılıkla bu alayı veya meydan okumayı kabul ediyor gibi görünüyor. Resimde, çizgi roman tarzında bir çizim var. İki kadın ve bir masa görülüyor. Kadınlardan biri, diğerini yere iterek, bir masayı devriyor. Kadınların davranışları ve konuşma balonlarındaki ifadelerden anlaşıldığı kadarıyla, çizgi romanın konusu, bir düğünün veya özel bir olayın, beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde, bir takım anlaşmazlıklarla veya kavgalarla bozulduğunu anlatıyor. "İtalyan tadı istiyorum düğünümdə" ifadesi, düğüne ilişkin beklentiler veya farklı kültürel alışkanlıklar arasındaki uyumsuzluk nedeniyle oluşan bir çatışmayı ima ediyor. "Yalanı yaşıyor" ve "bozmamasına izin veremem" ifadeleri ise kavganın nedenini ve kadınların karşıt tutumlarını vurguluyor. Özetle, çizgi roman, bir düğünün veya özel bir olayın, beklenmedik ve karmaşık bir şekilde bozulması üzerine bir espri yapıyor. Karakterlerin hareketleri ve konuşmaları, bu bozulmanın komik yönlerini vurguluyor. Resimde, bir çizgi roman panelinin çeşitli karakterleri görülüyor. Bir kadın, diğer bir kadına muz fırlatıyor. Diğer kadın şaşkın, "Ne yaptın bana?" diye bağırıyor. Yanlarında, bir düğün sahnesi var. Kadınlardan biri, "Allah mesut etsin" gibi bir ifadeyle mutlu görünürken, diğer kadın "Off" diye düşünüyor. Panelde, birinin başkalarına muz atması ve bunun neden olduğundan kaynaklanan şaşkınlık ve tepkiyi gösteren bir mizah var. Muhtemelen, "Haksızlık!" veya "Yanlış bir şey yaptın!" anlamına gelen "Al hakkın budur!" ifadesiyle desteklenmiş, hafif bir "kötü şaka" veya "bozukluk" türünde bir mizah var. Düğün sahnesi ile "off" demesiyle, konuyu daha da absürt bir hale getirmeyi amaçlıyor. Kadına muz fırlatmak şaşkınlığıyla bağdaştırılmış. "Aha sim at ti yüzü ne!" ifadesi, kısaca birisinin yüzüne muz fırlattığına ilişkin açıklamayı ve şaşkınlığı gösteriyor. Genel olarak, çizgi roman panelinde, absürt ve belki de biraz saldırgan bir mizaha yer verilmiş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir kız çocuğunun (Minyon Dolarlık Bebek) yeğeninin sınav sonucu hakkında ablasına ulaşmaya çalışması ve anne babasının sınavdan kötü not almanın psikolojik olarak zarar vermeyeceğini söyleyip pikniğe gitme önerisinde bulunması hakkındadır. Jest, anne babanın, çocuğun sınavdan kötü not alması durumunda, onu moral bozmak ve psikolojik olarak etkilemek istemediklerini savunmalarıdır. Bu, gençlerin sınav sonuçlarının etkisiyle karşılaştıkları endişeyi ve aile içindeki bu zorlu süreçle başa çıkış biçimini ironik bir şekilde anlatıyor. Özetle, paylaşım aile içi iletişimin karmaşıklığını, özellikle de gençlerin sınav stresi ve bununla baş etme çabalarını komik bir şekilde ele alıyor. Ailenin bu konuda garip bir yaklaşımı olduğundan dolayı esprili bir durum yaratılmıştır.

The photo is a tweet in Turkish. It's a short story, likely a humorous anecdote, about a family incident. The joke, in essence, relies on the perceived "foreignness" implied by "ayancığın" (likely a misspelling of a word relating to a foreigner or someone from another culture). Here's a breakdown: * **The Setting:** The tweet describes an incident involving the author's paternal side of the family in Sinop (a city in Turkey). * **The Incident:** The author's grandmother (anneanneme) asked the father (babam) if the author's (or another person's) actions were those of a person from another culture (ayancığın). This is where the humor comes in; it suggests a judgmental or potentially mistaken assumption. * **The Father's Reaction:** The author's father (babam) was deeply upset by this question and perceived judgment. The humor stems from the somewhat ridiculous notion of someone judging a relative's actions by suggesting they are those of a "foreigner." The implication is that the question was insensitive and inappropriate. The phrase "ayancığın" itself is a bit of a punchline, as it implies an unnecessary and potentially prejudiced distinction.

The photo is a tweet in Turkish. The tweet is a story about a family situation. It's a humorous (though potentially upsetting) anecdote regarding a grandmother asking her son (the author's father) if *he* was the cause of a fire that affected the family's home in Sinop (a city in Turkey). The joke, or rather the *punchline* in this type of anecdote, lies in the perceived absurdity of the grandmother's question and the subsequent reaction of the father. The father's response ("4mcığındanız" implying 'you are the culprit') is portrayed as being somewhat unreasonable or hyperbolic, which leads to the father's distress. In short, the humor arises from the potential misunderstanding, the father's likely surprise, and the potentially embarrassing or hurtful nature of the grandmother's question in the context of family dynamics. It's a lighthearted (but not always intended to be) commentary on familial interactions and potential awkwardness or miscommunication.

https://t.co/dXi5iJ6UWv pusscifer @emperorpuss Babanın amınakoyim ben o zaman RETROBET SPORTS SETTING Babasına sevgilisini...

Fotoğrafta bir aile yemek yerken görünüyor. Baba tavuğun kemikli kısmını yiyor ve etli kısımlarını çocuklarına bırakıyor. Alttaki yazıda ise çocuklukta babasının tavuğun sadece kemikli kısmını yediğini düşünerek şaşırdığını ve büyüdükten sonra babasının akşamları işten gelmeden önce karınlarını doyurmak için antrikot yediğini anladığını anlatıyor. Burada anlatılmak istenen ise babanın çocuklarına karşı fedakarlık yapması ve onlara her zaman en iyisini verme çabasıdır.

Resimde, kırmızı bir zemin üzerinde beyaz yazıların olduğu bir kart var. Kartta "Her aileyi iflas ettiren, hak ettiğinden fazla parayı üzerine alan en az bir amca veya bir dayı vardır. Bizde yok diyorsanız bu kişi babanızdır" yazıyor. Bu, her ailede, kendi çıkarları için fazla para harcayan ve ailenin mali durumunu olumsuz etkileyen bir amca veya dayı olduğunu ima eden mizah dolu bir söz. "Bizde yok diyorsanız bu kişi babanızdır" kısmı ise, okuyucunun ailenin bu karakterine sahip olup olmadığını sorgulayarak, herkesin kendi ailesinde bu "iflas ettirici" amca veya dayıya sahip olabileceğini düşündürerek espriyi güçlendiriyor.

Zehra @sarizeh musluktan sıcak su gelmiyor diye evi ayağa kaldırdım babam diyo ki sicak diye soğuk tarafı açmışsındır annem de...

https://t.co/uS7QEY4sex Canım Kardeşi... BUGÜN ES FAVORISLOT Abicim 17:46 Çıktın mi 17:46 Dershaneden 17:46 Annem diyor ki iki...