Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi var. Gönderide bir kadın "Dayım yengemden habersiz Türkiye'den annemle dedeme ev almış birbirlerine WhatsApp story üzerinden laf sokuyorlar kafayı yiyecem ajdjdsjksfhshdjs" yazmış. Altında ise iki farklı resim var. Soldaki resimde Hz. Ali'nin "Eşinin sözünü dinlemek, erkeğin zayıf olduğunu değil, emanetine değer verdiğini gösterir." sözü var. Sağdaki resimde ise "Kıymetini tam olarak bilemiyoruz. Oysa ki kim bilir kaç insan var keşke annem babam sağ olsaydı diyen. Rabbim anne babamıza sahip çıkan kullarından eylesin anne baba duası almayı nasip etsin." yazıyor. Kadının "Dayım yengemden habersiz Türkiye'den annemle dedeme ev almış" diyerek belirtmek istediği, yengesinin aslında dayısının habersiz olarak anne ve babasına ev almasını sağladığıdır. Bu durum, kadının yengeye olan kıskançlığını ve anne ve babasının evine olan kıskançlığını gösteriyor. Hz. Ali'nin sözü ise kadının yengesinin yaptığının aslında dayısına değer verdiğini gösterdiğine vurgu yapıyor. Kadının "kafayı yiyecem" demesi ise hem kıskançlığı hem de bunun üzerine gelen bir tepkiyi ifade ediyor. Resimlerdeki sözlerin gönderi ile olan örtüşmesi, gönderinin ironik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor.

" aloimdat/twitter evin huzurunun amına koyduktan sonra tv izlerken uyuyakalan babam Kaynak"

Resimde, başında desenli bir örtü takmış, koyu renkli tişört giymiş bir erkek görülüyor. Tişörtünün önünde "ANNE" yazan bir kağıt bulunuyor. Resmin üst kısmında ise yeşil renkte "AİLE WHATSAPP GRUBU" yazısı mevcut. Fotoğrafın espri unsuru, kişinin "anne" olduğunu ve aile WhatsApp grubunda olduğunu vurgulaması. Ancak aynı zamanda başındaki örtüyle, geleneksel kıyafetlerle ilişkilendirilen kadın kimliğiyle ilişkilendirilmiş bir yanı da taşıyor. Bu durum, WhatsApp grubu bağlamında "anne" olmayı ve gruptaki diğer kişilerle ilişkisini komik bir şekilde vurguluyor. O halde espri, geleneksel rol beklentileriyle modern iletişim aracı WhatsApp grubu arasındaki uyuşmazlığı ele alıyor. Resimde, başında desenli bir örtü takmış, koyu renkli tişört giymiş bir erkek görülüyor. Tişörtünün önünde "ANNE" yazan, beyaz bir kart var. Yukarıda da yeşil yazı ile "AİLE WHATSAPP GRUBU" yazıyor. Bu, kültürel bir referansa dayalı bir şaka. Başındaki örtü ve "Anne" yazan kart, bir aile WhatsApp grubunda ailenin diğer üyelerine gönderilebilecek ve potansiyel olarak komik, bazen de rahatsız edici yorumların yapılabileceğini ima ediyor. Kişi, "Anne" adlı aile üyesinin potansiyel olarak gruptaki tartışmalara nasıl dahil olabileceği veya bu grubun diğer kişilerin yorumlarını nasıl etkileyebileceği üzerine bir mizah unsuru içeriyor. Bu, WhatsApp gruplarında sıklıkla yaşanan, abartılı veya tartışmalı yorumlara bir gönderme olabilir.

çakma vito @cakmavito ... Kürt olmak muhteşem bir şey aq Yok lan dayım geldi 6 yaşında amk Bir de teyzem Yürüyemiyor teyzem...

Fotoğrafta bir ev ortamında geçen bir sahne görülüyor. Bir kız çocuğu kameraya bakarak "Hocam ben kamera açmasam olur mu?" diyor. Bu durum, bir çocuğun okulda kamera açılmasını istemeyerek ders esnasında kamera açılmasına tepki verdiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Çocuğun okulda kamera açılmasını istememesi, kameraların kendilerini izlediğini hissetmesi ve bu durumun rahatsızlık vermesiyle açıklanabilir. Bu fotoğraf, çocukların okulda kamera açılmasına verdikleri tepkileri esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. Sol tarafta koyu renkli saçlı bir kadın, sağ tarafta koyu renkli saçlı bir adam ve ortada siyah saçlı bir kadın. Üçü de kamera yönüne bakıyor. Kadınlar mikrofonla röportaj yapıyor. Üç kişinin de ağızları açık ve konuşuyormuş gibi görünüyor. Sağdaki adam biraz ciddi görünüyor, soldaki kadın sakin, ortadaki kadın ise gülümsüyor. Ortadaki kadının ağzından çıkan sözler "Çocuğumun babası Sezai, kimlikte babası Özcan ama oğlum Muammer'e baba diyor" sözleri üzerine yapılan şaka. Bu bir komedi programının sahnesi olduğu için şaka, üç kişinin de birbirinden habersiz olan konuşma şekillerinden geliyor. Şaka şu şekilde: * Ortadaki kadının sözleri, bir çocuğun kimlikte babası farklı, evde farklı bir adam olması durumu ile ilgili. Bu durum, Türk toplumunda sıkça görülen bir olay olduğu için, seyirci bu şakayı anlıyor. * Sağdaki adamın ciddi ifadesi, bu şakaya daha fazla bir komedi unsuru katıyor. * Soldaki kadının sakin ifadesi, şakanın daha da etkili olmasını sağlıyor. Kısacası, şakanın esası, üç kişinin de birbirinden habersiz olan ve şakayı yaratan konuşma şekillerinden geliyor.

Fotoğrafta Twitter'da mavi\_maviiva adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, kullanıcının eşinden boşanan yengesinin aile WhatsApp grubundan "çok şükür artık sizden değilim" diyerek ayrıldığı ve bunun "gayet havalı bir ayrılış" olduğu yazıyor. Şaka, yenge'nin boşanmasının ardından ailesinden ayrılışını "çok şükür" diyerek ifade etmesi ve bu ayrılışın "havalı" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Burada, ayrılışın olumlu bir şekilde kutlanması ve aile içindeki ilişkilerin boşanmaya rağmen iyi durumda kalması ima ediliyor.

Loessblr @loessblr Olum bence birisinin iki abisi olması çok iyi lan çünkü mesela küçük abim beni dövüyo büyük abimde niye...

Fotoğrafta bir televizyon programı sahnesi görünüyor. Birkaç kişi, kanepelerde oturmuş, sohbet ediyorlar. Ortada, kırmızı bir elbise giymiş bir kadın ve desenli elbiseli bir kadın dikkat çekiyor. Sol tarafta, açık kahverengi kareli gömlek ve pantolon giymiş bir adam da var. Sağ tarafta ise açık gri bir ceket giymiş bir adam var. Görüntünün alt kısmında Türkçe olarak "Siz iyi bir ailenizsiniz" yazıyor. Bu, programdaki kişilerin birbirleri hakkında yaptıkları bir yorumun bir parçası. Muhtemelen bu söylem, bir aile değerlerini veya insan ilişkilerini ironik veya mizah içeren bir şekilde ele alan bir programa ait. "İyi bir aileniz var" ifadesi, sahnedeki durum veya kişiler için ironik bir yorum olarak kullanılmış. Karakterlerin jestleri ve mimikleri, bu yorumun hakikaten samimi veya alaycı olup olmadığını anlamakta zorluğa yol açıyor. Sahnenin tam anlamını anlayabilmek için konuşma ve çevreleyen bağlam gereklidir. Resimde, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, bir grup insan oturmuş görünüyor. Ortada, kırmızı bir elbise giyen bir kadın ve yanında, farklı kıyafetli iki erkek var. Kadın, elini hafifçe kalçasına koymuş ve bir anlamda duruşu dikkat çekici. Erkekler ise farklı tepkiler veriyor. En soldaki erkek, oldukça rahat bir şekilde oturan ve sanki konuşulanlara dikkat etmeyen biri. Diğer erkek ise biraz daha gergin, adeta durumdan rahatsızlık duyan veya şaşkın bir ifadeyle oturuyor. Resmin altındaki Türkçe yazı "Siz iyi bir ailesiniz" şeklinde. Bu, muhtemelen kadın tarafından söylenen ve bağlamı açısından ilginç bir yorum olan bir cümle. Mizah, muhtemelen erkeğin tepkisiyle ortaya çıkıyor. Kadın, muhtemelen kendisine, "Siz iyi bir aileniz," veya benzer bir ifadenin söylendiği bir tartışma veya söyleşinin parçası olarak yer alıyor. Erkeklerin ifadelerinden, konuşmanın içeriğinin komik veya beklenmedik olduğu anlaşılabiliyor. "İyi bir aile" cümlesinin yani bağlamına göre alaycı bir söylem veya ironik bir yorum olması da olasıdır. Kadın ve erkeklerin anlatacakları bir konu veya ilişkisel bağlamın olduğundan şüphe edilebilir.

Fotoğrafta bir aile bulunuyor. Ailenin en büyük üyesi olan erkek kendisini "Ben" olarak tanıtmış. Diğer aile üyeleri ise kendilerini "Dayım", "Amcam", "Teyzem", "Kardeşim", "Halam" ve "Bunu tanımıyorum" olarak tanımlamış. Fotoğraftaki espri, ailenin büyük üyesinin diğer aile üyelerini tanıyamaması ve onları "Bunu tanımıyorum" olarak tanımlamasıdır. Ailenin büyük üyesinin diğer aile üyelerini tanımaması komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir odada birçok yatak örtüsü yığılmış şekilde duruyor. Yatak örtüsü yığınlarının altından sadece bir yatak örtüsünün ucunda kırmızı bir örtü görülüyor. Bu espri, evde sadece bir tane bireysel birey olduğu mesajını veriyor. Yani, "Aynen hayatım tek çocuğum." sözü, sadece bir çocuğun olmasına rağmen, evdeki yatak örtülerinden birinin, bu tek çocuğun "tek" olması nedeniyle çok az kullanılmış olduğu fikrini ifade ediyor.

Resimde bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşım "Fırat Göl Mahkum" isimli Twitter kullanıcısına ait. Paylaşımda, "Dedemin 60-70 tane torunu var. Geçen gün beni yolda görünce beni nerden tanıyorum dedi." yazıyor. Şaka, dedenin o kadar çok torunu olması nedeniyle torunlarını tanıyamaması ve bu yüzden torununu nereden tanıdığını sorması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir erkek masada oturmuş ve rakı içiyor. Rakı bardağı elle tutulmuş, ve arkasında "home" kelimesinin tanımı yazıyor: "A gathering place for family to join together in laughter the one place you will always be surrounded by those who love you." Bu görseldeki espri, rakının Türk kültüründe önemli bir yeri olması ve genellikle arkadaşlar ve aile ile bir araya gelindiğinde içilmesiyle alakalı. Rakının "home" yani ev, bir araya gelme yeri olarak tanımlanması ironik bir şekilde Türk kültürüne ve rakıya olan sevgimizi yansıtıyor.

Resimde Kardashian ailesi ve arkadaşlarının bir masada oturmuş yemek yediği görünüyor. Masanın üstünde çeşitli Türk yemekleri var. Şaka ise, Kardashian ailesinin genellikle Amerikan mutfağıyla ilişkilendirilmesine rağmen, burada Türk yemekleri yedikleri durumun mizahını oluşturuyor. Bu durum, aile hakkında yaygın bir klişeye oynuyor. Kısaca, Kardashian ailesinin Türk yemekleri yediği bu görüntü, Amerikan kültürünün aksine, onları Türk yemeklerine ilgi duyan, ve kültürel açıdan daha açık fikirli göstermeye yönelik mizah içeren bir şaka.

Fotoğrafta üç erkek bir masada oturuyor ve konuşuyorlar. En sağda oturan adamın mikrofonu açık ve konuşurken arkasını dönmüş. Alttaki yazıda ise "Hoca derste mikrofonunun açık durmasını ister o sırada ailem: " yazıyor. Şaka, hocanın derste mikrofonunun açık durması üzerine yapılan bir yorum. Mikrofonun açık olması sebebiyle hoca konuşurken arkadan gelen sesleri ve konuşmaları duyuyor ve bu da canını sıkıyor. Bu durum, konuşurken sürekli araya giren aile üyeleri gibi algılanabiliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, bekar olmanın avantajlarını komik bir dille anlatıyor. Şaka, bekar olmanın bir "süreç" olarak ele alınması ve bu süreçte "yaşama" ve "öteki türlü" olanlardan sakınmak gerektiği gibi cümlelerle karikatürize edilmesinde yatıyor. "Yok eşini kolla", "Amam çocuklara göz kulak ol" gibi cümleler de bekarın, evli insanların dertlerinden uzak olduğunu komik bir dille vurguluyor. Son cümlede, bu "sürecin kralı"nın bekarlar olduğu belirtilerek, şaka bekarlığın getirdiği rahatlığa ve özgürlüğe gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, üstte bir adamın bir terapistle çalıştığı bir sahne gösteriliyor. Adam, terapi için çaba göstererek kendini beton zemin üzerinde düz bir şekilde uzatıyor. Altta ise, bir kedi ayak izleri bırakarak yeni dökülmüş betona yürüyor. Resmin espri konusu, "terapistin" kendini düzeltmek için çok çaba harcadığını, ancak "ailenin" her şeyi mahvetmesi olduğudur. Bu, aile ilişkilerinin bazen her şeyi karmaşık hale getirebileceğini ima eder.

Resimde, bir düğün sırasında damat gelinini öperken, gelin arkasında duran gelinin kız kardeşinin yüzündeki kötü bakışı fark ediyor. Damat, gelinin kız kardeşinin kıskançlığından rahatsız olmuş gibi görünüyor. Bu, "Damadın kız kardeşinden bir adet nifak tohumu" başlığıyla birlikte "nifak tohumu" olarak bilinen bir durumun mizahını gösteren bir Türk memesi. Bu meme, gelinin kız kardeşinin evliliğe ilişkin kötü niyetli düşünceleri olduğuna dair bir mizah anlayışı yaratır.

dun yuzumde maskeyle sahur sofrasina oturduqum icin babam kizim midem bulandi bu nasil goruntu git yuzunu yika oyle gel...