Resimde iki kişi görüyoruz. Bir tanesi polis kıyafeti giymiş ve elinde kalkan tutuyor, diğer kişi ise siyah bir mont giymiş. Resimde polis kıyafetli kişinin "sorun da o zaten hiçbir şey yapmıyorsun" demesi, diğer kişinin de "ben bir şey yapmadım" demesi espriyi oluşturuyor. Espri, birinin yaptığı bir eylemi reddetmesi ancak karşı tarafın bunu reddetmesinin komikliği üzerine kurulu.

Teyzem yapmayın o hareketi yapmayın Kaynak

İnş ablam Kaynak

Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. İlk mesajda, biri oğluna "Oğlum, bu nasıl profil resmi ya, yakışmıyor sana." diyor. Diğer mesajlar "?", "Niye ki", "Da Vinci'nin bir resmi o kadar" ve "Biz Türküz taklide ihtiyacımız yok" şeklinde devam ediyor. Şaka, profil resminin Da Vinci'nin ünlü bir eserinin kopyası olması ve oğlunun taklit etmeye ihtiyacı olmadığı üzerine kurulu. Türklerin Da Vinci gibi sanatçılarla aynı seviyede sanat üretme kabiliyetine sahip oldukları ve taklit etmeye ihtiyaç duymadıkları, daha özgün ve kendi kültürlerinden gelen eserler üretebilecekleri ima ediliyor. Resimde Leonardo da Vinci'nin ünlü eseri "Mona Lisa"nın bir ayrıntısı yer alıyor. Resimde Mona Lisa'nın yüzü, özellikle de gözleri ve gülümsemesi belirgin bir şekilde görülüyor. Mona Lisa'nın gizemli gülümsemesi hakkında birçok teori ve yorum var. Bu resimdeki espri ise Mona Lisa'nın gülümsemesinin ne kadar gizemli olduğuna ve herkesin onu yorumlamasına ve anlamlandırmasına olanak tanıdığına vurgu yapıyor. "Mona Lisa'nın gülümsemesi" aynı zamanda "gizemli bir gülümseme" anlamında bir deyim olarak da kullanılıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. Sağda Gülfidan, ortada Mehmet ve solda sunucu. Gülfidan, "Eve gelirken pide almadığı için kocamı telefonda engelledim" diyor. Bu durum, Gülfidan'ın eşinin ona pide almayı unutması nedeniyle sinirlendiğini ve onu cezalandırmak için telefonunu engellediğini gösteriyor. Bu, Gülfidan'ın kocaya karşı aşırı tepki verdiğini ve küçük bir şey için büyük bir olay çıkardığını ima ediyor. Espri, Gülfidan'ın kocaya karşı aşırı tepki vermesi ve küçük bir şey için büyük bir olay çıkardığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki erkek var. İkisi de aynı renk ve tarz mont giyiyor. Sağdaki adam diğer adamın montunun aynı olduğunu fark ediyor ve şaşırarak "Aynı mont!" diyor. Bu bir espri çünkü her iki adamın da aynı mont giyiyor olması komik bir tesadüf. **Espri:** "Aynı mont!" **Açıklama:** Sağdaki adam, solundaki adamla aynı mont giydiğini fark edince şaşırıyor. Bu durum, iki adamın aynı kıyafet seçmesi nedeniyle komik bir tesadüf olarak sunuluyor.

Resimde genç bir kadın ve yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, yaşlı kadının yüzüne doğru eğiliyor. Yaşlı kadının yüz ifadesi ve genç kadının davranışı, olasılıkla genç kadının yaşlı kadına bir jest yapması ve bunun komik bir şekilde algılanması nedeniyle, bir tür "şakacı" anı temsil ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, belki de "şakayla" ilgili bir an, bir "komik jest" veya "jestin beklenmedik yanıt" şeklinde bir durum olabilir. İki kadının yüz ifadeleri ve genç kadının davranışı, durumun komik olduğunu göstermek için "iletişimsel komedi" kullanıyor gibi görünüyor. Joke'un tam olarak ne olduğunu söylemek zor, ancak bu tip jestlerin ve davranışların genellikle kültürel bağlama göre farklı şekilde yorumlanabileceğini düşünmek gerekir. Resimde genç bir kadın ile yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, yaşlı kadının yüzüne doğru eğilmiş, sanki ona bir şey söyleyecekmiş veya dokunacakmış gibi görünüyor. Yaşlı kadının ifadesi, genç kadının yaklaşımına karşılık olarak biraz şaşkın veya garip görünüyor. Bu, muhtemelen "anne-kız" veya "nesiller arası" ilişkinin mizahına dayanan bir jest ya da kısa bir video sahnesi. Genç kadının yaşlı kadına yaklaşımı, beklenmedik veya gülünç bir tepkiye yol açmış gibi görünüyor. İzleyici potansiyel olarak, yaşlı kadının ifadesindeki ani değişiklikten veya genç kadının jestinden dolayı bir espri ya da mizah anlayışı bekliyor olabilir. Bu bir durum veya bir hareketin komik bir yorumu şeklinde bir mizah türüdür, ancak tam mizahı sadece video içindeki geri kalanı izleyerek anlayabiliriz.

Fotoğrafta, "Mutlak Esin" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Esin'in abisi ve annesi arasında geçen bir diyalog anlatılıyor. Anne, Esin'in ütü yapmadığını ve sürekli film izlediğini söyleyerek şikayetçi olmuş. Esin ise "Ben onu sana hizmetçi yollamadım, seni de ona bel bağlayacak kadar beceriksiz yetiştirmedim" diyerek anneye cevap vermiş. Bu espri, anne ile kızının ilişkisini ve annelerin çocukları için yapmaya çalıştığı fedakarlıkları mizah dolu bir şekilde ele alıyor. Annenin çocuklarını hizmetçi olarak görmesi ve Esin'in de bunu ironik bir şekilde annesi tarafından beceriksiz yetiştirilmesine bağlaması esprinin ana noktasını oluşturuyor.

Fotoğrafta bir kadın ve onun Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Babam kayınbabama kızıma yanımda kızım demeysen sevinirim demiş" yazıyor. Bu tweet'in esprili tarafı, babanın kayınbabasını kendi kızını annesi gibi görerek "kızıma" diye hitap etmesinden kaynaklanıyor. Ancak tweet'teki "yanımda kızım demeysen sevinirim" kısmı, babanın aslında kendi kızından bahsettiğini belirtiyor. Bu da babanın, kayınbabasını kendi kızıyla karıştırdığını ve onu kızının annesi olarak gördüğünü gösteriyor. Esprinin temel noktası, babanın kayınbabasını kendi kızıyla karıştırması ve kayınbabasını kızının annesi olarak görmesinin komikliğidir.

Bu fotoğrafta, bir kızın kolunda "patience" yazan bir dövme var ve arkadaşının mesaj uygulamasında "Annecim yazıyor... Bir özür borclusun" yazdığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, arkadaşının mesajıyla, dövmenin anlamı arasında bir bağlantı kurulmasıdır. Arkadaş, kızın kendisinden özür dilemesini beklediği için sabırla yazıyor (patience) ve bu da kızın dövmesindeki sözcükle örtüşüyor. Resimde bir kolun üzerinde "patience" yazan bir dövme görülüyor. Altında ise iki kişinin mesajlaştığı bir ekran görüntüsü var. İlk mesaj "Keren onu yazdırma ben8 dinke", ikinci mesaj "Inna fetahnaleke fethan mubina yazdır". Bu mesajlar, "patience" kelimesindeki "t" harfini "dinke" ve "mubina" olarak okuyarak, "patience" kelimesini "dinke" ve "mubina" olarak ikiye bölerek komik bir şekilde kullanılmış. Bu şekilde "patience" kelimesindeki "t" harfi yerine "dinke" ve "mubina" geçerek komik bir şekilde yazılmış.

Resimde iki çocuk bisiklet üzerinde konuşuyor. Bir çocuk diğerine "Kaç fites abi?" diye soruyor. Diğer çocuk ise "Onsekiz" diye cevap veriyor. Fıstık, fıstık ezmesi için kullanılan bir malzeme olarak bilindiği için çocuğun cevabı "onsekiz" olması esprili bir cevap haline geliyor. Çocukların bu diyalogda fıstık ezmesiyle ilgili konuşmaları imkansız. Dolayısıyla, "onsekiz" cevabı komik bir yanılgı ve espriye dönüşüyor. Resimde üç kişi bir arabada yolculuk yapıyor. Arabayı kullanan kişi, yolun ortasında durmuş ve ön koltuğunda oturan iki arkadaşına "Fikretçiğim sen hiç bizim sokağa girme, biz burada inelim sen devam et" diyor. Arkadaki yolcu ise "Yok canım bırakın" diye cevap veriyor. Şaka, arkada oturan yolcunun, arabayı kullananın sokağına gitmesini istemesi ve bunun için "Yok canım bırakın" diyerek arabadan inmesini engellemeye çalışması. Bu durum, arkada oturan yolcunun arabayı kullanandan sokağa kadar ulaşmak için bir şekilde yararlanmaya çalıştığı izlenimini yaratıyor. Resimde, bisiklete binen yaşlı bir adam ve onu kovalayan genç bir adam var. Yaşlı adam, genç adama bisikleti bırakmasını söylüyor ama genç adam bırakmıyor. Şaka, yaşlı adamın bisikleti bırakmasını istediği halde genç adamın bırakamayacağını ve hala peşinden koştuğunu gösteriyor. Genç adamın ısrarcı tavrı ve yaşlı adamın isteksiz tavrı arasındaki komik zıtlık, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta yeşil yapraklı bir ağacın dalında kırmızı meyveler ve ağaç üzerine bindirilmiş bir yazı görüyoruz. Yazıda, "Herşey dalında güzel kocam yatakta güzel kaynana kaynana Bu evin hanımı ben kölesi sen" yazıyor. Şaka, kaynananın çok güzel olduğu anlamına gelir, ancak aslında konuşan kişi, evde kimin söz sahibi olduğunu ve kendisinin de kaynananın kölesi olmadığını vurgulamak için bu sözleri kullanıyor.

Ona küçük süprizler yapın asjdajs EYAZ CANE BEYİNSİZ GE REAL DR:AKINCI: ÇOCUĞUNUZA HATASINI ANLAMASINI SAĞLAYACAK KÜÇÜK...

volibear nursac @nursmonsta 8 yasındaki ben ailesiyle tartıstıktan hemen sonra kendisini suclayip onlara fazla oldugunu...

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir gönderi var. Gönderi bir kişinin günlük rutininin saatlerine dayalı bir espri içeriyor. * **21:00 Odamdan çıkmam** * **21:01 Ev halkının salonda beni ağırlaması** * **21:03 Müzakere** * **21:05 Odaya dönüş** Bu, ev halkının akşamları yemekten sonra hemen televizyonun başına geçmek ve evde kimse yokken "ailece" vakit geçirmek için ne kadar sabırsız olduğunu ve bunun sonucunda kişinin tek başına huzur bulmak için odasına çekilmek zorunda kalışını komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, açık gri-mavi bir örme sweatshirt giyen, sakallı bir erkek görünüyor. Duvar krem rengi. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla bir röportaj veya konuşma anı. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin bir ortamda oturmuş hali var. Bu nedenle, bir şaka veya mizah içermiyor. Resimde, kısa saçlı, sakallı bir erkek, gri-mavi bir örgü kazağa giymiş, bir masanın önünde oturmuş şekilde görünüyor. Görüntünün bağlamı belli değil. Bir espri veya mizah içermediği için, bir espri anlayamayız. Ek bilgi veya bağlam gerekmektedir.

Resimde, bir tavada kızartılmış görünümlü, muhtemelen erişte veya benzeri bir hamur işinden oluşan bir yemek görülüyor. Tavada pişirilen yemeğin altından, kızaran bir yemek yapım programı logosu ve Türkçe metinler görülebiliyor. Metin, "Yeni Bölüm" ve "Seda Sayan İle Yemekteyiz" şeklinde görünüyor. Bu, muhtemelen "Seda Sayan İle Yemekteyiz" adlı bir televizyon programından bir sahne ve bir mizah unsuru içeriyor. Görüntüye dayalı olarak, programın konuğu ya da sunucusu olan Seda Sayan'ın, yemek yaparken veya yemek yapma deneyimini anlatırken çok da becerikli olmadığı, yemeğin daha çok "kızarmış" ve "karışık" bir halde olduğunu ima ediyor olabilir. Dolayısıyla, söz konusu olan, beceriksizce veya şaşırtıcı derecede sıradan bir yemek yapma denetimi. Görüntüde, bir tavada kızartılan, muhtemelen erişteden yapılan bir yemek görünüyor. Tavada pişirilen şeyin ne olduğu tam olarak belli değil, ancak renk ve kıvamından erişte veya benzeri bir gıdaya işaret ediliyor. Görüntünün altındaki metin, bir televizyon programının veya sosyal medya yayınının bir parçası gibi gözüküyor. "Yeni Bölüm" kısmı, muhtemelen bir yemek programı olduğunu, "Seda Sayan İle Yemekteyiz" kısmı ise program sunucusunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, olası bir "erüskte yemek" yada "hamur işleri" yemeğinin, sunucunun sunum tarzına veya kişiliğine karşılık gelmemesinden veya komik bulunmasından doğuyor olabilir. İzleyicileri güldürmeyi hedefleyen, programın konusu veya sunumuyla ilgili, belki de ironik bir espri olabilir. Tavada kızaran yemek, tam olarak neyin pişiriliyor olduğunun belirsizliğini vurguluyor ve belki de sunum ile ilgili bir mizah oluşturuyor. Daha spesifik bir espri anlamak için, programın içeriğinin daha detaylı bilgilerine ihtiyaç var.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımın yazarı "makedonskata" adlı bir kullanıcı ve paylaşımın metni "nası yenge leriniz var ya bizimkiler büyücü falan hep aileyi karıştırıyorlar" şeklinde. Paylaşımın altında da "Esmow" adlı bir kullanıcı "Yengem dedi ki bir insan kimden sevgi eksikliği hissederse ona bağımlı olur o kadar doğru ki" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, Türk kültüründe yenge ve büyücüler arasında, yenge ve büyücülerin aileyi karıştırma konusunda şöhretli olmaları üzerinden kurulu bir mizah. Yazarın yenge ve büyücülerin ailenin işlerine karıştığını söyleyerek, yenge ve büyücüleri aile içi dramalara sebep olan kişiler olarak göstermesi ve Esmow'un "sevgi eksikliği" bağlamında kullandığı atasözü ile birlikte bir ironi yaratılmış.

Resimde bir kedi ve bir köpek görünüyor. Kedi ayağa kalkmış ve köpeğe bakıyor. Köpek ağzını açmış ve kediye havlıyor. Şaka, kedinin köpeğe havlaması yerine, köpeğin kedinin ayağa kalkmasına ve ona bakmasına şaşırması üzerine kurulu. Kedi sanki "Senin e-posta şifreni bilmiyorum diye bana bağıran sensin!" der gibi bakıyor.

Bu görsel bir Twitter gönderisi. Gönderide "GULDUM.NET" kullanıcı adıyla Burak Yılmaz adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te "Evet anne saat dört oldu uyumadık nolmuş yani git ağla odanda oğlum serseri oldu diye" yazıyor. Şaka, ebeveynlerin çocuklarının uyumadığında duyabileceği bir tepkinin komik bir şekilde tasvir edilmesinde yatıyor. "Serseri oldu diye" ifadesi, çocuğun yaramazlık yapmış gibi davranmasıyla, anneye karşı bir meydan okuma anlamına geliyor.