Fotoğrafta bir market rafında, alkollü içecekler (bira), çocuk giyim eşyaları ve diğer ürünler yer alıyor. Rafın ortasında, çocuk pijamaları asılı. Ürünlerin fiyat etiketleri de görülüyor. Mizah, çocuk pijamalarının bira ve diğer alkollü içeceklerin arasında konumlandırılması ve bu ilginç konumlandırmanın bir karar verildiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. "Burada bir karar verildi" başlığıyla birlikte, ürünlerin absürt bir kombinasyonu olduğu ve bu da bir kararın aslında verilmediğini, fakat sadece bir manzara olduğunu ima ediyor. Sonuç olarak, insanların alışveriş yaparken dikkat etmesi gereken absürt/mantıksız ürün yerleştirme örneklerinden oluşan bir espridir.

Resimde, bir kanepede oturan bir çocuk, bir kız çocuğu ve bir yetişkin görünüyor. Yetişkinin üzerine koyu mavi bir tişört ve pantolon giymiş olması dikkat çekiyor. Çocuklar, bir şekilde sanki dövüşüyormuş gibi ellerini havaya kaldırmışlar. Girişteki kız çocuğu ise, küçük bir oyuncakla oynarken görünüyor. Fotoğrafın mizahı, yetişkinin, çocuklar gibi, sanki bir kavga veya mücadele içindeymiş gibi ellerini havaya kaldırmasıdır. Durumun anlamsızlığı ve çocuklarla yetişkinin beklenmedik tutumu, fotoğrafın komik olmasını sağlıyor. Özetle, hareketin çocuklara yönelik, ama abartılı ve komik bir şekilde yetişkine uyarlanmış bir durumu ele alıyor; bu da fotoğrafı komik kılıyor.

Resimde, çok sayıda çocuğu ve bir kadını görüyoruz. Çocuklar çeşitli yaşlarda ve ten renklerinde. Kadın, üzerinde büyük harflerle yazılmış renkli bir sweatshirt giyiyor. Görüntünün üst kısmında, "Umarım duymuşsunuzdur..." şeklinde bir yazı var. Bu, çok sayıda çocuğa sahip bir aile olduğunu vurgulayan bir espri. "In case you hadn't heard..." ifadesi, ailedeki çocuk sayısının farkında olmayanlara bir gönderme yapıyor. Dolayısıyla, çok sayıda çocuğu olan bir ailenin fotoğrafı, bu durumun anlaşılmasını sağlayan bir espridir. "Umarım duymuşsunuzdur..." ifadesi, durumun zaten biliniyor olması gerektiğini, yani bu aileye ait çocuk sayısının fazla olduğunu ima eder.

Görüntüde, gri renkli bir SUV'nin bagajından çocuklar ve bir yetişkin iniyor. Arabanın yanında, koyu renkli giysiler giyen bir adam, telefonla konuşuyor gibi görünüyor. Çocuklardan biri mor, diğeri pembe giysili. Görüntü, bir evin ön bahçesinde, kaldırım taşlarıyla döşenmiş bir otoparkta çekilmiş. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, yetişkin ve çocukların giydikleri giysilerden kaynaklanıyor. Çocukların giysilerinin biraz abartılı olması, özellikle de mor ve pembe gibi renkli olması, duruma biraz tuhaf bir hava katabilir. Bu nedenle, fotoğraf biraz "abartılı" veya "garip" bir durum sergileyebilir, ancak neyin komik olduğu tam olarak belirsiz.

Resimde, bir kanepede, muhtemelen ev ortamında, pembe ve bej desenli pijamalar giyen iki kişi görünüyor. Kadın, elini ağzına götürmüş, hafif bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün üzerinde "POV (Bakış Açısı)" ve "10+ yıllık ilişkideyseniz" yazıları var. Bu, uzun süreli ilişkilerin bazen sıkıcı veya tahmin edilebilir olabileceği, yani ilişkinin "normalleşmiş" bir aşamasında olduğunda, bu şekilde "can sıkıntısı" anlarının yaşanabileceğini esprili bir şekilde vurgulayan bir meme. Pijamalar ve rahat ortam, ilişkinin günlük hayatın bir parçası olduğunu ve bir "erken aşkı" veya "tutku" değil, belki de "alışkanlığı" temsil ediyor. Dolayısıyla, komik olan "10+ yıl" gibi uzun süreli bir ilişkide, belirli bir "can sıkıntısı" ya da "romantik alevlerin söndüğü" zamanlar olabileceği gerçeğidir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "jaferrson yelloscrowe" kullanıcı adı ve fotoğraflı bir kişi. Gönderinin metni, acı bir ayrılıktan sonra, eski sevgilisiyle ilgili özlemini ve pişmanlığını dile getiriyor. "Güzel kızımı masal okuyarak uyutup yanağından öperek ayrıldıktan sonra, hanımı çatur çutur skeceğim zamana geçsem şu an keşke..." cümlesi, bir erkek, sevdiği kadını kaybettikten sonra yaşadığı pişmanlığı ve bu durumu değiştirmek için zamana geri dönmek istediğini ifade ediyor. Özünde, espri, aşkın ve ayrılığın acımasız doğasını, bir adamın sevdiği kadını kaybettikten sonra yaşadığı üzüntüyü ve kaybettiği anı geri çevirme özlemini anlatıyor. "çatur çutur" ifadesi, hüzünlü ve biraz da komik bir şekilde ayrılığı ve geçmişe özlemi vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "mimerdo" kullanıcı adı ile, 5 yıllık eşinden bugün boşanmış olduğunu ve adliyeye birlikte giderek, çocukların velayetini de alamadıklarını söylüyor. Son cümle olan "çocuklar şu an boşta" kısmı, durumun üzücü ve çocukların bakımının nasıl halledilmediğine dair bir ironi ve üzüntü taşıyan bir ifade. Joke, boşanmanın ve çocukların durumunun ne kadar zor olduğunu vurguluyor. Özellikle de velayet sorununun çözülememiş olması ve çocukların bu süreçte mağdur edilmiş olması üzerine odaklanıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet'te, "Cennetten bir köşe..." başlığı altında, çocuk kabul etmeyen restoranların mantıksızlığı eleştirilmektedir. "Konsept gereği çocuk kabul etmiyoruz ne demek!" şeklinde bir soru sorularak, bu durumun neden olduğu şaşkınlık vurgulanmaktadır. İkinci tweet'te ise, ilk tweet'e cevap olarak, çocukların bazı davranışlarının (ossuruk örneği) yetişkinler tarafından kabul edilebilir veya tolere edilebilir davranışlar gibi algılanmadığını ifade eden bir espri yapılmaktadır. "Çocuklar ossuruk gibidir herkes kendininkine tahammül eder" ifadesi, yetişkinlerin çocuklara gösterdikleri tahammülsüzlüğü eleştirmekte ve bir alaycılık tonu taşımaktadır. Sonuç olarak, espri, çocukların davranışlarının yetişkinler tarafından farklı şekilde algılanması ve bazen çocuklar için olumsuz tutumlar geliştirilmesi durumuna gönderme yapmaktadır. Çocuk kabul etmeyen mekanlar için mantıksız bir tutum olarak çocukların, yetişkinler gibi davranışları konusunda tolerans gösterilmesi gereken varlıklar olduğu öne sürülmektedir.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (Selami Gültekin) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Bir kızım olsun çok isterim. Erkek çocuğuda güzel de bahçeli evin olacak... evde beslenmez o ya." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ironik bir şekilde, bir erkek çocuğunun da güzel bir bahçeli evde yaşaması gerektiğini vurgularken, isteğin aslında bir kız çocuğu sahibi olmak istemekle ilgili olduğunu ima ediyor. "Evde beslenmez o ya" ifadesi, erkek çocuklarının evde, özellikle de kırsal bir ortamda yetiştirilmelerini umulmadık bir şekilde, istenmediği için ironik bir şekilde dile getiriyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir şekilde, erkek çocuklarını istemeyen bir babanın, bir kız çocuğu istediğini, dolaylı yollarla, bir kız çocuğu istediğini vurgulamasıdır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir kişinin yayınladığı bir aile fotoğrafı ve eski bir fotoğrafı görülüyor. "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" yazısı, muhtemelen bir video oyunu, dizi veya benzeri bir medya içeriğine referans olabilir. Resmin altındaki metinler, gönderinin görüntülenme sayıları, beğeniler, yorum sayıları gibi sosyal medya platformlarındaki etkileşim sayılarıdır. 2024 tarihli fotoğrafta, bir aile portresi var. 2018 tarihli fotoğrafta ise aynı aile benzer bir pozisyonda, ancak farklı bir ortamda. Fotoğrafların altındaki numaralar ve tarihler, bu iki fotoğrafın zaman çizelgesindeki farkı vurgulamak için kullanılmış olabilir. Potansiyel bir mizah unsuru, 2018 fotoğrafı ile 2024 fotoğrafı arasındaki zaman farkının, "Direniş" kelimesini tekrarlayan bir şekilde vurgulanması ve hayatın nasıl değiştiğini veya nasıl devam ettiğini göstermek olabilir. Ayrıca ailenin büyümesi ve zaman içindeki değişimlerine de dikkat çekmek amaçlanmış olabilir. Özetle, mizahın temelini oluşturan şey, aile fotoğraflarının zaman çizelgesi ve sosyal medyada paylaşılma şekliyle bağlantılı olabilir.

Resimde, Street Fighter oyunundan iki karakter, muhtemelen Ryu ve Sagat, görülüyor. Birbirlerine karşı dövüşmüşler ve Sagat, yüzünde ciddi bir yarayla oldukça kötü durumdadır. Resmin altında ise "EVINE GİT VE BİR AİLE ADAM OL" yazıyor. Bu, karakterin kaybettiği bir dövüşten sonra aldığı mesajı ve sonuç olarak hayatıyla ilgili bir öğüt olarak yorumluyor. Mizah, Sagat'ın fiziksel durumuyla (yaralı olması) ve ona söylenen "aile adamı" olması gerektiği mesajının ironisinden kaynaklanıyor. Karakterin dövüş içindeki zalim ve agresif tavrını düşününce, ona aile hayatı önermesinin absürtlüğü ve beklenmedik oluşu komik bir durum ortaya koyuyor.

187- Seküler eş / Muhafazakar eş Seküler Eş Muhafazakar Eş Of, Ahmet Roma'ya gidelim ya Paramızı muhafaza edelim, ne tatili bey Eve g

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adamın kendine ait odası olmaz, oturma odasında veya salonda boş bir köşeye kıvrılıp yatar" şeklindedir. Bu, erkeklerin evde, özellikle de oturma odalarında, sıklıkla kendilerine özel bir alan talep etmeden, boş bir köşeye çekilip dinlendikleri bir durum hakkında esprili bir ifade. O halde, "erkek adam" ile ilgili bir klişe veya genelleme yaparak, bir şekilde sosyal izlenim, rahatlık veya beklentiyi esprili bir dille eleştiriyor. Mesaj, oturma düzenlemeleri ve yaşam tarzları hakkındaki toplumsal görüşleri ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Onur Uğur adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, 4 yaşında bir kız çocuğunun önce odasını değiştirmek istediği, sonra da Amerikan tarzı bir mutfak istediği anlatılıyor. Bu, çocuğun isteklerinin sürekli değişmesi ve ebeveynleri tarafından karşılanmaya çalışılması durumu ile ilgili bir mizah içeren durum anlatımıdır. "Kapattık TLC'yi" kısmı ise, TLC (The Learning Channel) gibi çocuk programlarının sürekli yeni isteklerle dolu olabileceği ve ebeveynlerin bununla başa çıkmakta zorlandıklarını ifade eden bir göndermedir. Özetle, çocukların değişken istekleri ve ebeveynlerin bunlarla nasıl başa çıktığıyla ilgili komik bir durum anlatımı yapılıyor.

Resimde, "Feride" isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımdaki metin, Kürtler'in evlerinde çocukların kendi odaları olmadığı, ancak her evde misafir odası bulunduğunu ve bunun da Kürtlerin asil bir millet olduğunu ima eden bir ifade. Bu, Kürt kültürüyle ilgili, toplumdaki misafirperverliğe vurgu yapan, ancak belki de çocukların ihtiyaçlarına veya bireyselliğe yönelik odaklanmayı eleştiren bir mizah içeriyor. "Asil bir millet" ifadesi, durumun pozitif yönünü vurgularken, alaycı bir ton da taşıyor. Yani, "misafirperverlik"in çocuklar için uygun yaşam alanlarından daha önemli gösterildiği bir durumu, esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, "UnknownTurk" kullanıcı adı altında paylaşım yapan bir kişi. Profil fotoğrafında, gri tonlu bir insan resmi bulunmakta. Mesaj, "Eşimle çocuk istemediğimize karar verdik. Şimdi çocuğa da söyleyeceğiz" şeklinde. Bu, bir çiftin çocuk sahibi olmama kararı aldığı, ve bu kararı çocuklarına da bildirecekleri anlamına geliyor. Jest, ironik ve biraz da üzücü bir durum olan kararın, çocuğa nasıl bildirileceğinin belirsizliğini ve muhtemelen yaşanacak hassas durumu vurguluyor. Çocuk sahibi olmamayı "karar vermek" şeklinde ifade etmesi, konu hakkındaki kararlı ve nihai tavrı ortaya koyuyor. Bu durum, çoğu zaman zor ve hassas olan bir aile kararının, daha da karmaşık hale geldiği imajını veriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "UnknownTurk" kullanıcı adı altında, eşiyle çocuk istemediklerine karar verdiklerini ve bunu şimdi çocuğa da söyleyeceklerini duyuruyor. Bu, bir espriye dayanıyor. Çocuğa ailelerinin çocuk istemediğini söylemek zorunda kalma durumunun absürtlüğüne veya belki de trajikomikliğine vurgu yapılıyor. Ailenin içindeki durumun ironik ve beklenmedik yönü espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir erkek, evlendiğini ve hala mutlu olduğunu, ancak çevresindeki insanların bu mutluluğu anlamakta zorlandıklarını belirtiyor. "Çocuk olunca seni göreceğim" gibi söylemlerle, evliliğin ve çocuk sahibi olmanın ötelendiğini, ancak bunun kendisini mutlu etmediğini vurguluyor. Ayrıca, çevresindeki insanların neden mutsuz olmasını istediklerini sorgulamakta ve bu durum karşısında kendisini savunmaktadır. Nedense çocuk sahibi olmak ve bu nedenle görüşmelerinin ertelenmesi, kişinin mutluluğunun bir göstergesi olarak algılanıyor. Paylaşım, toplumsal beklentiler ve bu beklentilere uymayan bireyler arasındaki tezatı, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde ele alıyor. "Lan oğlum sevgili gibi takılıyorsunuz" ifadesi, toplumsal baskı ve beklentilere karşı kişisel mutluluğu savunma şeklinde bir espri içermektedir. Özetle, paylaşım sosyal baskı ve beklentiler altında kalan, evli ve mutlu bir insanın yaşadığı duygu durumunu anlatıyor.