Fotoğrafta, pembe koltukta oturmuş üç kadın görünüyor. Ortadaki kadın, başörtüsü takmış ve diğerlerinden farklı giyim tarzı seçmiş. Sağdaki kadın açık mavi bir elbise, soldaki kadın ise siyah bir takım elbise giymiş. Görünen jestler ve genel ifade tarzları, kadınların bir sohbet veya tartışma ortamında olduğu izlenimini veriyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen ortadaki kadının farklı giyim tarzının ve diğerlerinin buna nasıl tepki verdiklerinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili. Başörtüsü ve kıyafet seçimi, belki de bir sosyal durum ya da bir tarz karşılaştırması üzerinden bir espri yaratmaya çalışılabiliyor. Tam olarak neyin esprili olduğunu söylemek için daha fazla bağlam gerekir. Fotoğrafta üç kadın, muhtemelen bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, pembe bir koltukta oturmuş. Ortadaki kadın, başında bir başörtüsü var. Sağdaki kadın açık mavi bir elbise, soldaki kadın ise siyah bir takım elbise giymiş. Görünen durum bir komedi veya ironik bir durum; üç kadının giyim tarzı, duruşları, birbirlerine bakışları veya ifade tarzları gibi unsurlar, potansiyel bir espri veya mizah anlayışına işaret ediyor. Fakat fotoğrafın tam olarak neyin şakası olduğunu anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görüntüden yola çıkarak kesin bir açıklama yapmak mümkün değil.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının ekran görüntüsü görüyoruz. Ekran görüntüsünde, "Annem" adlı bir kişi ile "Babam" adlı bir kişi arasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. "Annem" kişi, "Anıl neredesin" diye soruyor ve "Babam" kişi, "İşte" ve "Mesai var" diye cevap veriyor. Bu şaka, "Babam" kişisinin "Annem" kişisinin sorusunu anlamadığı ve başka bir soruya cevap verdiği üzerine kurulu. Ayrıca, "Babam" kişinin "Mesai var" gibi bir cevap vermesi, "Annem" kişisinin sorusuyla alakasız olduğu için komikti.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Ekrandaki mesajda "babamm çay yapın acil" yazıyor. Bu mesajda "babamm" yazılması, çocuğun "babam" kelimesini tam olarak bilmiyor olmasına ya da bilinçli olarak yanlış yazmasına gönderme yapıyor. Bu durumun "çocukça" bir hata olması ve çocuğun çay yapma talebinin acil olduğunu vurgulaması mizah yaratıyor.

Görselde iki kişinin mesajlaştığı bir WhatsApp konuşması ve bir de Fenerbahçe maçı bileti görülüyor. Konuşmada biri diğerine bir dizi talimat veriyor. "Akşam eve girince hayvan gibi selamin aleyküm deme", "Biraz kibar olmaya çalış", "Babamla futbol konuşmanı asla istemem" gibi. Bu mesajlar, kişinin diğerinden Fenerbahçe maçı bileti için çok hevesli olduğu ve maça gitmeden önce "hayvan gibi" davranmaması gerektiğini ima ederek bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, karla kaplı bir orman manzarası görünüyor. Ağaçlar, dallar ve zemin karla örtülü. Bir dere de, karla kaplı buzla kaplanmış haliyle, manzaraya dahil. Görüntü, sanki kar yağmaya devam ediyor gibi, parıldayan noktalarla hareketli bir hava hissi veriyor. Fotoğraftaki "şaka" veya "ironik" durum, kış manzarasının oldukça estetik ve "masalsı" şekilde işlenmiş olması ve bunun gerçek bir kış manzarası yerine, muhtemelen bir bilgisayar animasyonu veya fotoğrafa eklenmiş efektler yoluyla üretilmiş bir görsel olması ihtimalidir. Dolayısıyla, masalsı bir güzellik arkasında, gerçekliği/gerçekçiliği azaltmış, belki de yapay bir görsel olduğu fikri üzerinde bir şaka yapılabiliyor. Fotoğrafta, karla kaplı bir orman manzarası görülüyor. Ağaçlar, dallar ve yer, bembeyaz karla örtülü. Küçük, parlayan noktalar (galiba ışıklandırma efektleri) kar taneleri gibi bir izlenim yaratıyor ve manzaraya güzel bir etki katıyor. Bir dere de karla kaplı yatağında görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir espri yok. Sadece güzel bir kış manzarası var. Muhtemelen, "kar taneleri" ifadesinin parlayan noktalarla nasıl ilişkilendirileceği sorulmak isteniyordu. Ancak, görüntüden anlaşılan bir espri yok.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, üç gündür evine gitmeyen ve annesinin aile grubuna evinin konumunu paylaştığını söyleyen bir kişiden. Bu durum, üç gündür evde olmasına rağmen ailesinin evine gitmediği ve annesinin aile grubuna konumunu paylaşmasının bir nedeni olduğunu düşündürerek ironik ve komik bir durum yaratıyor. Komiklik, kişinin evde olmasına rağmen aile grubuna konumunu paylaşılmasının neden olacağı garip ve gülünç bir durumdan kaynaklanıyor.

21:04 Soba başında piknik yapıyoruz. 21:04 kismet ablam isv Biri o zehranin yanaklarini siksin 21:06 sinem bayram Ohhhh 21:06...

Bu fotoğrafta, gözleri mavi boncuk ile değiştirilmiş bir yaratığın yeşil çimenlerde uzanmış halde görülüyor. Üstteki tweet ise "Yengemin nazar değmesin diye emoji koyup paylaştığı yeğeni" yazıyor. Yani bu tweet, "nazar değmesin" diye bir yorum yaparak, yaratığı yeğeni olarak sunuyor ve böylece nazar değmesinin önlenmesi için mavi boncuk kullanıldığını ima ediyor. Bu fotoğraf ve tweet, Türk kültüründe nazar boncuğunun nazar değmesinden korunma amaçlı kullanıldığını mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğraf, WhatsApp sohbet ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbet, babasıyla olan bir çocuğa ait. Çocuk, babasına "Oğlum arkadaşlarla şaka kapıştırıyoruz da" diye yazıyor. Babası da "Acil söyle kopmalık bi kaç şaka yaz" diye cevap veriyor. Çocuk, "Baba şu an kız arkadaşımla yemek yiyoruz sonra yazsam olur mu?" diye soruyor. Babası ise, "HŞFEGDÜSOEHDWRWŞHRÜŞ HEHDSKEDHŞHEHHDHŞPEJD" diye cevap veriyor. Bu mesajlar, çocuğun babasına "Oğlum arkadaşlarla şaka kapıştırıyoruz" dediğinde aslında "Oğlum arkadaşlarla şaka yapıyorum" demek istediğini gösteriyor. Babasının da bunu fark ederek "Acil söyle kopmalık bi kaç şaka yaz" diye cevap vermesi, durumu komik hale getiriyor. Çocuk ise, babasına kız arkadaşıyla yemek yediği için şaka yazmak için zamanı olmadığını söylüyor. Babası ise, çocuğun mesajını yanıtlamak yerine "HŞFEGDÜSOEHDWRWŞHRÜŞ HEHDSKEDHŞHEHHDHŞPEJD" yazarak, çocuğun şakayı anladığını gösteriyor ve onun da şaka yapmaya devam etmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin babasıyla olan WhatsApp konuşması gösteriliyor. Kişi, babasından evde kedi istemediğini söylüyor. Babası ise, "Islak diş fırçasıyla kedilerin kafasını tarasana, Anneleri yalıyomuş gibi hissediyorlarmış" diye cevap veriyor. Bu konuşma, babanın kedi istediğini, ancak bunu dolaylı yoldan ifade ettiğini gösteriyor. Kediyle ilgili endişesini, "kedilerin kafasını taramanın kedileri mutlu edeceği" fikri üzerinden dile getiriyor. Kediyi sevdiği ancak bunu açıkça söylemekten çekindiği anlaşılan babanın esprili yaklaşımı, komik bir diyalog yaratıyor.

Resimde bir adam, üstüne "Sahte haberler" yazılmış bir halıyı kaldırarak havaya savuruyor. Halının altında, "Aile whatsapp grubu" yazan bir başka halı görünüyor. Bu resimdeki espri, aile whatsapp gruplarında genellikle dolaşan sahte haberlerin bir eleştirisidir. Adamın "sahte haberler" halısını kaldırırken "aile whatsapp grubu" halısının ortaya çıkması, bu gruplarda dolaşan sahte haberlerin bir çeşit "halı altına süpürülen" gerçek olduğunu ima ediyor.

Resimde bir adam halı dükkanında bir halıyı havaya fırlatıyor. Halının üzerinde "Sahte haberler" yazıyor. Adamın üzerinde ise "Aile whatsapp grubu" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, insanların sosyal medyada özellikle aile gruplarında sürekli sahte haberler paylaştığını ima ediyor. "Sahte haberler" halıyı havaya fırlatarak, bu bilgilerin gerçekliğini sorgulamayı ve bunlara inanmamayı temsil ediyor. Aile whatsapp grubu ise bu sahte haberlerin yayıldığı platformu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir adam bir halıyı kaldırıyor. Halının üstünde "Sahte haberler" yazılı. Adamın elinde ise "Aile whatsapp grubu" yazan bir kart var. Şaka, aile whatsapp gruplarında yayılan sahte haberleri ele alıyor. Yani adam, aile whatsapp grubunda dolaşan sahte haberleri "halının altına süpürüyor" gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsünü görüyoruz. Kişi "Hayırlı yolculuklar dayıcım" diye mesaj atıyor. Karşı taraf ise "Salasin dayısının güzeli" diye cevap veriyor. Bu espri, kişinin "dayıcım" kelimesini kullanarak amcasına karşı sevecen bir tavır takınması, karşı tarafın ise "dayısının güzeli" diyerek amcasının güzelliğini ima etmesi ve dolayısıyla dayısının güzelliğini onunla ilişkilendirmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kadın bir erkek arkadaşına sporcu kıyafetiyle çekilmiş bir fotoğrafını göndermiş. Erkek arkadaş ise bu fotoğrafa yanıt olarak "ülkücü kuzenim hikayeme yanıt verdi" diye yazmış. Resimde de erkek arkadaşın kuzeninin kaslı vücutlu bir fotoğrafı bulunuyor. Erkek arkadaş, bu fotoğrafı paylaşarak kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını beğendiğini ima ediyor. Bu durum, "ülkücü" ve "kaslı" gibi kavramları kullanarak komik bir şekilde ele alınmış. Bu fotoğraf, kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını paylaşmasıyla başlayan bir mizahın sonucunda paylaşılan komik bir anın göstergesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "Şeyda Nur Aslan" isimli bir kullanıcının İngiltere'de yaşayan teyzesinin aile grubunda peynir tavsiyesi verdiğini anlatıyor. Paylaşımda ayrıca Camembert peynirinin fotoğrafı ve Camembert peyniri hakkında bilgiler yer alıyor. Şaka, Camembert peyniri hakkında bilgi paylaşımına rağmen "me falan" gibi günlük konuşmalarda kullanılan bir ifade eklenerek oluşturulmuş. Bu, Camembert peyniri hakkında bilginin abartılı ve gereksiz olduğunu ima eden bir ironi olarak algılanabiliyor. Fotoğrafta camembert peyniri ve bununla ilgili bir Google arama ekranı görülüyor. Ekranda "Normalde yumuşak dokulu bir peynir, 10 dk kadar fırınlayınca sıcakken krem peynir gibi oluyor" yazıyor. Bu bir mizah çünkü camembert peynirinin fırınlanarak kremamsı bir hale gelmesi değil, aksine erimesi bekleniyor. Bu fotoğraf, bir sohbet ekranının ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekranda "Bime falan gelir belki, alır derseniz" yazıyor. Burada kullanılan "Bime falan gelir belki, alır derseniz" ifadesi, birilerinin "Bime gidelim, bir şeyler alalım" demesi üzerine verilen bir cevap. Kişi, alışveriş yapacakları yerin Bime olup olmaması konusunda emin değil ve "belki" diyerek cevap veriyor. Ayrıca, diğer kişiye alışveriş yapacakları şeyi kendisinin alıp almayacağını da soruyor. Bu espri, günlük hayatta sıkça yaşanan bir durumu mizah yoluyla ele alıyor ve insanlar arasındaki iletişimde kullanılan günlük dilin esprili bir şekilde gösterilmesini amaçlıyor.

Resimde WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekranda "Eda" adında bir kişi, "Babam" adlı bir kişiden mesaj bekliyor. Ancak mesajın "Mesajlar ve aramalar uçtan uca şifrelidir. WhatsApp'da dahil olmak üzere bu sohbetin dışında bulunan hiç kimse mesaj ve aramalarınızı okuyamaz ve dinleyemez." yazdığı için babasından herhangi bir mesaj gelemeyeceği anlaşılıyor. Bu durumda şaka, Eda'nın babasına mesaj atmasını beklediği ancak onun mesaj gönderip gönderemeyeceği konusunda şüpheli olması. Bu durum, "ne diyebilirim ki" ifadesiyle vurgulanmış.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının (otkalem) "teyzemin gerginlik dolu mesajı" başlığıyla paylaştığı bir WhatsApp mesajı görülüyor. Mesajda, teyze, iki kişinin kendisine geldiğini, ev adresini ve telefon numarasını istediklerini, sormadan verdiğini, kızmamasını umduğunu, kim olduklarını sorduğunu, Cumartesi akşamı kendilerine geleceklerini, birinin adı "sağlık", diğerinin adı "mutluluk" olduğunu ve bütün yıl kendilerinde kalacaklarını söylüyor. Fıkra, teyzenin geldiğini söylediği kişilerin adının "sağlık" ve "mutluluk" olmasıyla, bu isimlerin soyut kavramlar olması ve gerçek kişiler olmaması üzerine kurulu. Teyzenin mesajın içeriğinde gösterdiği aşırı sevinç ve coşku, aslında iki soyut kavramın gelmesiyle ortaya çıkan komik ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde bir televizyon ekranı ve bir sohbet ekranı görünüyor. Televizyon ekranında bir bilgi yarışması programı görünüyor. Sohbet ekranında ise aşağıdaki mesajlar yer alıyor: * "Sizin okulda %100 burslu hukuk okuyormuş" * "19 yaşında" * "Al bu kızı gelinim olsun 😂 😂 😂" * "3. Cü soruda elendi" * "Boşver" Burada yapılan şaka, "19 yaşında %100 burslu hukuk okuyan" ve "3. Cü soruda elenen" bir kızın "gelinlik" olarak sunulması ve bunun da "boşver" ile geçiştirilmesidir. Bu durum, kızın genç yaşta ve iyi bir eğitim almış olmasına rağmen, eğitim seviyesi ve yaşı göz ardı edilerek "gelinlik" olarak görülmesiyle ilgili bir hicivdir.

Fotoğrafta bir aile piknik yaparken görülüyor. Telefon mesajlarında ise "Biri o zehrinin yanaklarını sıksın" yazıyor. Bu mesaj zehrinin yanaklarının şişmiş olmasına ve bunun komik bir şekilde yorumlanmasına yönelik bir espridir. Espri, zehrinin yanaklarının şişmesiyle ilgili olarak abartılı bir ifade kullanarak ve bu durumu komik bir şekilde yorumlayarak yapılıyor.