Fotoğrafta, SinaanUzun isimli kullanıcının Twitter hesabından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir babanın, arabayı hafifçe çizdiği için çocuğuna gönderdiği mesajın içeriği esprili bir dille eleştiriliyor. Mesajın içeriği, "Eğer cennete gidersem ve seni orada görürsem bu çocuğunun burda ne işi var diye Allah'a dilekçe yazmazsam adiyim" şeklinde. Joke, babanın aşırı korumacı ve hatta biraz da absürt bir yaklaşım sergilediği gerçeğine dayanıyor. Arabayı çizmek gibi önemsiz bir olayı, Allah'a dilekçe yazdırma derecesine taşıması, çocuğa olan aşırı bağlılığını ve konunun abartılı halini vurguluyor. Bu, bir kültürel mizah türü olan, aşırı tepkisel ve abartılı davranışları konu alan bir espridir.

Fotoğrafta, bir akıllı telefon uygulamasında, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, iki kişinin arasında geçen bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. "hamgurber" adlı kişi, amcasından aldığı bir gummy'nin etkisini tanımlamakta zorlanıyor ve annesi (veya başka bir yakın akrabası) ona nasıl hissettiğini soruyor. "oh you're feeling it" cevabı ise, gummy'nin etkisi ile ilgili hafif bir cinsel içerikli, ironik bir yanıt. Bu, gençler arasında yaygın olan, hafif olarak cinsel anlam taşıyan bir ifadeyle, "gummy"nin beklenmedik bir etkisi olduğuna dair bir şaka. Bir anlamda, mesajlaşma, hafif ve esprili bir şekilde, bir ergen deneyimini yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, annesiyle yaptığı bir konuşmayı, "anneanne olduğunda" ile başlayan ve devamında oldukça beklenmedik bir sonuca varan bir cümle örneği olarak anlatıyor. "Dur bakalım oğlun mu olucak kızın mı olucak belki BABAANNE olurum" şeklinde annesinin yaptığı olası bir söylem, oldukça absürt ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Mesaj, ailenin zekâsı ve potansiyelindeki bir espriyi, abartılı bir şekilde ele alıyor. Joke'un özünde, annesinin beklenmedik ve biraz absürt bir cevabı ile ortaya çıkan, ailenin zekâsının ve durumlarının abartılı ve komik bir şekilde anlatımı var. "buçuktan dört cidden şansa yaşıyoruz" ifadesi de bu absürt durumun vurgulanmasını sağlıyor. Kısacası, sosyal medyada paylaşılmaya uygun, ilginç ve esprili bir durum anlatımı mevcut.

Görüntüde, muhtemelen bir ev ortamında, iki erkek arasında geçen bir sahne var. Önde olan kişi, kırmızının tonlarında bir tişört giymiş, diğer kişi ise siyah bir tişört giymiş. Önde olan kişi, elinde bir nesne tutuyor gibi görünüyor, muhtemelen gözlük camlarını tutuyor. Yazıdaki, "Babamı gözlükk tamiri için çağırdım (Radyo'da yeni şarkımı duyacağınızdan haberi yok)" ifadesi, bir radyo programının, söz konusu kişinin babasıyla konuştuğu, fakat babanın haberdar olmadığı olayı anlatıyor. Joke, radyo programından babasının haberdar olmaması ya da duyuramaması üzerinden işleniyor. Babası ile ilgilendiğinden, müzik haberi önemsiz kalıyor. Bu da durumun komik yönünü oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Zeplin kullanıcı adı altında paylaşılmış ve bir kızın babasıyla ilgili bir espri içeriyor. Espri, babanın çocuklarını hacca götüreceğini söyleyip, aslında sevgilisiyle tatil yaptığı ve oradan hac yüzüğü alıp getirdiği yönünde. Dolayısıyla espri, babanın dürüst davranmadığı ve çocuklarını kandırdığı, ayrıca bu hacı yüzüğünü de kemeraltından satın almış olmasının, geleneksel değerlere ters düşen bir davranış olduğu yönünde. Kısacası, babanın sözünde durmadığı ve biraz da "ucuz" bir alışveriş yaptığı anlatılıyor.

Resimde, başörtülü iki kadın görünüyor. Kadınların arasında, "ANNE NEDEN YOLU UZATTIK" yazan bir metin var. Diğer kadının yanında ise, "Önümü Göremiyorum Ki AMK" yazıyor. Bu, kadınların yürüme zorluklarına, özellikle de kalabalık ortamlarda, başörtüsünün görüş alanını nasıl kısıtlayabileceğine gönderme yapan bir espri. "Anne neden yolu uzattık" ifadesi, olası bir şikayet tonunu yansıtıyor ve "önümü göremeyorum ki AMK" ifadesi, sıkışıklık ve görüş problemi nedeniyle oluşan sinirli bir tepkiyi vurgulamaktadır. "AMK" kısaltması, olumsuz tepkilerde kullanılan bir sözdür. Dolayısıyla espri, toplumsal bir gerçekliğe hafifçe alaycı bir dille değinmektedir.

Görüntüde, bir minibüsün iç kısmında, yüzleri örtülü kişilerin bir kadını yere yatırdıkları ve zorla tuttukları bir sahne var. Kadın, siyah bir tişört ve yeşil bir üst giyiyor. Görüntü şiddet içeren bir olayı yansıtıyor. Bu bir şaka değil, şiddet içeren bir olaydır. Bu tür görüntüler paylaşılmamalı ve şiddet içerikli içeriğe karşı dikkatli olunmalıdır. "Şaka" gibi yorumlar, ciddi bir olayın gerçeğini gizlemeye çalışmaktadır.

Resimde, bir erkeğin yüzünün yakın çekimi ve altında bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle, gözlük takmış ve sakallı. Altta, bir askerin üniforması olan bir resim ve bununla ilgili mesajlaşma ekranı bulunuyor. Mesajlaşmada "Ana'm" ve "Babamm" gibi ifadeler ve kalp emojileri dikkat çekiyor. "Fetöden tutuklanmış subay gibi" ifadesi ise, kişinin ailesiyle ve askerlik hayatıyla ilgili bir durumun ironik bir şekilde komik bir şekilde anlatımını yapıyor. Fotoğrafta ironik bir şekilde, çocuğun/gencin anne ve babasına duyduğu sevgi ve bağlılıkla birlikte, bir asker üniforması üzerinden, devletin bir kısmının, asker kişilerin tutuklanması durumunu da içeren, bir toplumsal/politik tartışmaya gönderme yapılıyor. Bu gönderme ile; durumun ironik bir şekilde ele alınarak mizah yapılıyor ve bu da, genç kişinin bu durumun farkında olduğunu ima ediyor. Bu şekilde "neden daha çok anneni seviyosun oluyo amk" ifadesi ile genç kişi bu duruma ne kadar ironik bir şekilde bağlı olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, fotoğrafın mizahı, durumun ironik ve çelişkili yanından kaynaklanıyor. Resimde, bir erkeğin (muhtemelen askeri üniforma giymiş) fotoğrafı ve altında bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Erkek ciddi ve sakallı. Fotoğrafın altındaki mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü, birisinin anneni neden daha çok sevdiğini soran bir mesajla başlıyor ve bunun altına "Ana'm" yazılmış, kalp emojileriyle dolu bir mesaj yer alıyor. Daha sonra, Orgeneral Anıl Yılmaz'ın adıyla başlayan ve annenin ve babanın adı geçen bir mesaj bulunuyor. Sonra gelen mesajlar da aynı şekilde, babasının FETÖ'den tutuklanmış bir subay olduğunu söylüyor. Resimdeki mizah, erkeğin ciddi ifadesiyle, annenin sevilip sevilmediğine dair soruyla, arkasından gelen "Ana'm" mesajı ile kalp emojileri arasındaki ironiden ve tutuklanmış subay olan babasına dair mesajdan kaynaklanıyor. Bu, kişinin, aslında olumlu anlamda değil, daha fazla sevgi ile sorulması gereken bir soruyu esprili bir şekilde ve biraz da ironik bir şekilde soran bir mesaj örüntüsüne dayanıyor. Böylece tutuklama olayını, sevgi ve duyguların çelişkili olduğu bir bağlamda konu ediniyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir otobüste veya benzer bir toplu taşıma aracında oturan, genç bir kadın görünüyor. Kadının yüzü ve üst beden kısmı açıkça görülüyor. Kadının yüzünün etrafında, Kürtler'le ilgili, "Kürtlerde olan" ve "Kürtlerde olmayan" şeklinde iki ayrı liste içeren metinler yazılı. Bu, bir Kürt kökenli kişinin karakteristik özellikleri ile ilgili, biraz da esprili, bir gözlem veya listeleme. "Kürtlerde olan 3 özellik" ifadesi, Kürtlerin genel olarak sahip olduğu varsayılan fiziksel veya kültürel özellikler (kaş, göz, ses) varken, "Kürtlerde olmayan 3 özellik" ifadesi ise, bunların bulunmadığı, belki de genel anlamda farklı özellikler olduğuna dair bir vurgu yapıyor (burun, baht, baba tarafı). Bu da, kültürler arasında, hatta aileler arasında bile, farklılıklar ve çeşitlilik olduğunun bir çeşit esprili bir yansıması. Metnin mizahı, biraz da abartılı ve klişeleştirilmiş, belki de hafif bir ironik içerik barındırıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, dedesinin fırıncılık yaptığını ve fırınının "Burcu Ekmek" ismini taşıdığını söylüyor. Ayrıca, dedesinin bu fırını çok sevdiğini ve torun olarak kendisi olduğuna inanılmadığını, daha sonra öğrendiğini ve dedesinin adını bu fırına verdiğini belirtiyor. Şaka, dedenin fırınını o kadar sevdiğinin ve önemine o kadar değer verdiğinin, torununa bile adını vermeyi tercih ettiğinin bir ifadesi. Yani, torun olarak çok sevilmediği, fakat fırın o kadar değerliymiş ki, bu değer adıyla da anımsanmış. Bu durum, dede ve torun arasındaki bir ilişkiyi ironik ve komik bir şekilde anlatıyor. "Ölene kadar en sevilen torun ben sanıyordun" kısmı, komiklik katmaktadır.

Fotoğrafta genç bir kız, evlerinin salonunda duruyor. Kızın elinde, muhtemelen bir perde veya benzeri bir şeyin parçası olan siyah bir nesne var. Üstünde, "anne bu dede kim neden afişi var bizim evde? -boşver annem" yazısı görülüyor. Bu, kızın annesine sormak istediği bir soru ve bir cevap. Annesi'nin cevabının "boşver annem" olması da, soruyu soran kişinin durumun önemini anlamıyor ya da soruyu önemsemiyor, ilgisini çekmiyor, önemsiz bulduğunu ifade ediyor. Kısaca; kız, evde dedesinin afişinin olmasını merak ediyor ve annesinin verdiği cevap, soruyu önemsiz bulduğunu gösteriyor. Bu bir espri, annesinin ilgisiz tavrını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir ailenin, muhtemelen çocuklarının isimlerini veya bir şeyleri esprili bir şekilde göstermek amacıyla, "S-N-E-N-D-N" harflerini büyük beyaz kağıtlar üzerinde tutan çocuklarla birlikte, bir bebek arabasında yatan bebek ve bunun altında "NUDE" yazan bir yazı ile poz verdikleri görülüyor. Jest, "Senden" "Nude" (çıplak) sözcüğüyle eşleşen bir kelime oyunu sunmaktadır ve bu da esprili bir durum yaratmaktadır. Ailenin, bebeğin çıplak olduğunu ima ederek bir anlamda esprili bir mesaj aktarmaya çalıştığını anlayabiliyoruz. Çocukların tuttukları harfler dizisi bir şekilde "Senden Nude" anlamını ortaya koymaya çalışarak, espriyi daha da güçlendirmektedir. Bu, kültürel bir bağlamda, ya da iletişimde kullanılan kelimelerin sırasının ve anlamlarının nasıl değişebileceğine dair bir espri olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, bir halka çerçeve içine işlenmiş, el yapımı bir dikiş çalışması görülüyor. Çerçeve içinde, çizgi film karakteri benzeri, anne ve çocuğu gösteren basit bir çizim var. Anne ve çocuğun saçları ve kıyafetleri ipliklerle işlenmiş. Çalışmanın alt kısmında da "28 Años" (28 yıl) ve "Desde que mamá te encontró en la basura" (annnenin çöpte seni bulmasından beri) yazıları işlenmiş. "Basura" kelimesi ise bir çöp kutusu tasviri üzerinde işlenmiş. Fotoğraf, "28 yıl önce annenin çöpte bulduğu" esprili bir gönderme içeriyor. Kardeşin, kız kardeşine, çocukluktan gelen bu anı "hafifçe" hatırlatmak için böyle bir hediye hazırlamış. Çizimler ve yazıların esprili ve ironik bir şekilde birleşmesi, 28 yıl önce olan ve muhtemelen biraz da üzücü bir olayı, komik bir şekilde hatırlatıyor.

Görüntüde bir araba direksiyonunun arkasından çekilmiş bir video. Arka planda apartmanlar ve yollar görülüyor. Arabanın iç kısmında, siyah bir yüzey üzerine Türkçe yazılı bir metin var. Metin, "Yanılarken babama denk geliyorum" ifadesini içeriyor. Metnin altındaki küçük bir emojide kızarmış bir yüz var, sanki utanıyor veya rahatsız oluyor gibi. Bu bir espri; araba kullanırken, olası bir cezayı veya tepkiyi ima ediyor. "Yanılarken babama denk geliyorum" cümlesi, muhtemelen babasının oğlunun yanlış bir hareket yapması durumunda öfkeleneceğini ve tepki göstereceğini ifade eden bir espriyi oluşturuyor. Bu bağlamda, "yanılmak" durumu, babanın varlığının verdiği gerilimi veya sıkıntıyı vurguluyor. Emoji, bu gerilimin veya sıkıntının hissedilmesini sağlamak için kullanılıyor.

Resimde, dış mekanlarda, muhtemelen bir giyim mağazasında, vitrinde duran bir çocuk mankeni ve yanında başka mankenler ve giyim ürünleri görülüyor. Çocuk mankeni pembe, kabarık bir elbise giyiyor. Yazıdaki "yeğenime baksana çok tatlı o sıra yegeni" ifadesi, büyük olasılıkla yeğenin çok sevimli olduğuna dair bir yorum, ancak mankenin ifadesi ve durumu komik bir şekilde göz önüne alındığında, yorumun biraz tuhaf olduğunu ve beklenmedik bir durum yarattığını ima ediyor. Görüntünün altındaki mesaj, abartılı bir ifade kullanarak, yeğenin güzelliğini vurgulamaya ve ardından da mankenin biraz ürkütücü ifadesiyle durumun ironik bir durum oluşturduğunu vurgulamaya çalışıyor. Resmin kendisi ve yazısı arasındaki tezat komik bir etki yaratıyor. Aslında, mankenin ifadesi ve durumu, "çok tatlı" ifadesiyle örtüşmüyor. Komik durum yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, annesi, deniz kıyısında bir fotoğraf paylaşmış. Metinde annesi, babasının iş seyahatlerinin yoğunluğu nedeniyle evde 7/24 kalınabilecek huzurlu ve güvenli bir ortamın sağlanmasını umduğunu dile getiriyor. Bu, babasının çok az evde olması ve çalıştığı için evde huzurlu bir ortamın kalmadığı fikrini vurgulamaktadır. Joke, babanın sürekli iş seyahatinde olması, ev ortamının huzur ve güvenini olumsuz etkilemesi ve bu durumun sosyal medyada paylaşılmasının komikliği etrafında dönmektedir.

Fotoğrafta, beyaz mermerden yapılmış mezar taşları görünüyor. Bir Twitter paylaşımında, Bilgee isimli kullanıcı, babasının üç gündür kendilerine mezar yaptırdığını söylüyor. Bu, babanın ani ve beklenmedik bir şekilde davranışına, hatta durumuna, ağır bir espriyle dikkat çekiyor. "Mezar yaptırmış" ifadesi, kederli veya buruk bir durumdan çok, abartılı ve komik bir tepkiyi anlatıyor. Kısaca, babanın şakayla mezar yaptırma eylemi, durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bagajı portakal dolu bir araba görülüyor. Arabanın bagajı, neredeyse tamamen portakal ile dolu. Üst kısım da dahil olmak üzere, bagaj kapağı ve arka camı, portakallarla tıka basa dolu. Yazıdaki espri, "ben: kim aldı ya bu mandalinayi güzelmiş tadı ertesi gün babam" şeklinde. Bu, kişinin mandalinayı kimin aldığını ve bunun tadının ne kadar iyi olduğunu soruyor, ancak cevabın ertesi gün babası olduğunu söylemesiyle, mandalinayı muhtemelen babasının aldığını ve bagaja bu kadar çok portakal koymasının komik ve muhtemelen biraz abartılı olduğunu ima ediyor. Bagajdaki aşırı portakal miktarı, espriyi daha da komik hale getiriyor. Babasının belki de bu kadar çok portakal alıp taşıması için özel bir sebebinin olabileceği de düşünülerek, espriye bir dramatik veya eğlenceli bir boyut katılmış oluyor.