Bu fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Haber Report adlı hesabın, "Süleyman Soylu: Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru. Ama ahlak olarak güçlü değiller." dediği bir tweet'e, "noname" adlı bir kullanıcı "Avrupa'nın bizden geri olduğu tek konu saattir." şeklinde cevap vermiş. Bu, "noname" kullanıcısının Avrupa'nın zamanın geri kaldığını (yani teknoloji ve gelişmişlik açısından geri olduğunu) ima ederek, Haber Report'un tweet'ini ironik bir şekilde cevapladığını gösteriyor. "Saat" kelimesinin bu bağlamda kullanımı, Avrupa'nın "geride kaldığını" esprili bir şekilde ifade eden bir söz oyununa dayanıyor.

Fatih Koparan @cooperovic Fuhuş için seyahat edip de fellik fellik domuz eti satmayan restoran arayanlar riyakarlığın dik...

Ne Kadar Müslümansın Testi Beş vakit namaz kılarım - 30 Puan Yerlere çöp atmam - 5 Puan Asla alkol kullanmam - 5 Puan...

Enes, @Enes_Cingoz çocuklarımızın dövme yaptırmasından, saçını boyatmasından, farklı giyinmesinden korktuğumuz kadar hırsız,...

https://t.co/2JUBJUGRjh Cemil KILIÇ @m_cemilkilic Batı o kadar ahlaksız ki sınırlar açılsa İslam dünyasında kimse kalmayacak:)...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "Şeytanın sevdiği şeyler.." başlığı altında içki, zina, kumar, tecavüz, yalan, zulüm ve namahremle kucak kucağa dans gibi günahları sıralıyor. Daha sonra "Şeytanın sevmediği şeyler.." başlığı altında Kur'an sesi, başörtülü kadın, ezan, cami, hoca, namus ve İslam gibi dindarlık sembollerini sıralıyor. Son olarak "Şeytanın sevmediğini severiz! Sevdiğini sevmeyiz! #AtatürkAtamızDeğil" yazıyor. Bu paylaşım, Atatürk'e ve laikliğe karşı olan kişilerin kullandığı bir tür propaganda. Paylaşım, Atatürk'ü ve laikliği "şeytanın sevdiği şeyler" olarak göstererek, Atatürk'ün ve laikliğin dini değerlere aykırı olduğunu ima ediyor. Ancak, Atatürk'ün ve laikliğin dini değerlere aykırı olduğunu söylemek yanlış ve yanıltıcıdır. Atatürk, laik bir devlet kurmuş, ancak dini özgürlüğe saygılı olduğunu da ifade etmiştir. Laiklik, devletin dini işlere karışmamasını, insanların dini özgürlüklerine saygı gösterilmesini ve din ve devlet işlerinin ayrılmasını savunan bir ideolojidir.

GARK @garkgarkgark saygı tedavülden mi kalktı hayırdır orospu cocukları Translate Tweet 17:55 · 10 Dec 19 · Twitter for iPad ...

Resimde Aziz Sancar'ın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, elmas ile kömürün aynı karbon sayısına sahip olduğu ancak moleküller yapıları sebebiyle biri elmas diğeri kömür olduğu belirtiliyor. Daha sonra insanı örnek göstererek; herkes topraktan yaratıldığı ancak ahlak, merhamet, vicdan gibi kimyasal bağlar, onun asil cismini belirlediği belirtiliyor. Paylaşımda yapılan espri, elmas ile kömürün aynı kimyasal yapıya sahip olmasına rağmen, ahlak, merhamet ve vicdan gibi kavramların insanların değerini belirlediğini ve bu değerlerin maddi değerlerden daha önemli olduğunu vurgulamasıdır.

Bu fotoğraf, Aziz Sancar'ın Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, elmas ve kömürün aynı karbon atomlarından oluşmasına rağmen yapısal farklılıkları nedeniyle farklı özellikler gösterdiğini belirterek, insanları da aynı şekilde, benzer fiziksel yapıya sahip olsalar da, ahlak, merhamet ve vicdan gibi değerler tarafından farklılaştığını vurguluyor. Eserin espri kısmı, elmas ve kömürün maddi açıdan değerlendirilebilen, kimyasal bağları ve yapıları bilinen maddeler olmasına rağmen, insanları ahlak, merhamet gibi soyut kavramlar ile değerlendirmesi ve bu kavramların kimyasal bağlarla açıklanamayacağını ima etmesinden kaynaklanıyor.

Siminya @siminya 6h Y kültürümüzde eşcinsellik yok! biz küçük kızlarla evlenir, çocuk döver, ozan yakar karımızı öldürüp eşek...

Görüntüde, gece saatlerinde bir kaldırımda, mavi/gri renkte bir tişört ve şort giymiş bir erkek figürü, yere bir şey düşürdüğü için eğilip onu toplarken gösteriliyor. Kadın/erkek figürünün yere düşürdüğü şeyin ne olduğuna dair net bir görüntü yok ancak bu yerdeki bir cisim. Fotoğraf, kişinin bir şey düşürmesi ve hemen eğilerek toplamasıyla komik bir durumu sergiler. "Yerine düşürdüm, hemen topladım" olayı, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları basit ve beklenmedik olaylardan kaynaklanan, hafif bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu da bir nevi "herkesin başına gelen" tarzında, hafif bir mizah unsuru. Görüntüde, gece vakti bir kaldırımda, bir kişi yere düşmüş bir şeyin üzerine eğilmiş halde görünüyor. Kişi, yere düşmüş bir nesneye veya belki de bir hayvanı toplamaya çalışıyor. Fotoğrafın arka planında, ağaçlar, sokak lambası ve binalar görünüyor. Zaman damgası 15/08/2018 olarak belirtilmiş. Fotoğrafta yapılan espri, kişinin yere düşmüş bir nesneye/hayvana doğru eğilmesi ve bunun komik/abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili. Görünüşe göre, kişi, yere düşmüş bir nesneyi/hayvanı kaldırması gerektiği duygusuyla komik bir şekilde davranıyor.

Fotoğrafta Cafer Laleğin "İster ateist ister firistiyan ol ama önce insan ol." tweet'i görülüyor. Bu tweet, dini inançlara bakmaksızın, herkesin öncelikle iyi bir insan olması gerektiğini vurguluyor. Şaka, dini inançları bir kenara bırakarak, öncelikle insan olmanın önemini esprili bir şekilde dile getirmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Cafer Lale'nin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "İster ateist ister firistiyan ol ama önce insan ol." yazıyor. Bu tweet'in espri kısmı, insanların ateist veya firistiyan olmadan önce insan olmaları gerektiğini vurgulaması. Yani, insan olmanın temel değerleri ve ilkeleri herkes için geçerlidir ve bu değerlere uymadan herhangi bir dini benimsemenin anlamsız olacağı belirtiliyor.

Fotoğrafta, Lord of the Rings filminde Sauron ve Saruman'ın bir sahnesi var. Sauron, Saruman'a "A haber" diyor, Saruman ise "Babam" diye cevap veriyor. Bu espri, Saruman'ın Sauron'a "babam" diyerek, Sauron'un kendisinden daha güçlü ve üstün olduğunu kabul etmesini ima ediyor. Ancak, gerçekte Sauron, Saruman'dan daha güçlü ve Saruman onun hizmetinde. Bu durum, Sauron'un Saruman'a olan hakimiyetini ve onu kontrol etme gücünü vurguluyor. Esasen, Saruman'ın Sauron'a "babam" demesi, Sauron'un Saruman'a olan hakimiyetini ve üstünlüğünü ironik bir şekilde kabul etmesi olarak yorumlanabilir.

Resimde, sağda bir grup insan var. Arkalarında biri "Sessiz biraz anne dedi 'adam'...ar-kadaşım alo" diyor. Solda ise iki adam var. Sağdaki adam "Özür dileriz Jürgen! Bilemedik..." diyor. Sol tarafta ise bir adam, "Abi sağda solda pulyuyorum" "Batının teknolojisi'ni alacağız ama ahlakını almycaz" diye konuşuyor mussunuz? Ayıp olmuyor mu abi biraz 'bizim anamıza karımıza biri küfrederse yaşatır miyiz sanıyorsun onu..." "Güler geçer miyiz sanıyorsun. Kimse benim anneme küfredemez abi, o kadına kimse dil uzatmayacak...annem o benim anam..." diyor. Şaka, sağdaki grubun, "anne" diye bağırarak adamı susturmasının ardından, "Özür dileriz, bilemedik" demesinde yatıyor. Bu, aslında adama küfür edenin aslında "anne" diye bağırıp susturdukları adam olduğunu ima ediyor. Sözlükte "anne" kelimesi, kadınlar için kullanılan saygı ifadesidir ve bu şaka, bu kelimenin bu şekilde kullanılmasının ne kadar komik ve absürt olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta gazeteci yazar R. İhsan Eliaçık'ın Twitter hesabından bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu yazıyor: "Neymiş votka, şarap içmişlermiş, içer sana ne? Sen içtiğin kanın, yediğin haramın, aldığın rüşvetin, yığdığın servetin hesabını ver?" Bu paylaşımdaki espri, kişilerin "votka ve şarap içme" eylemini eleştirirken, kendilerinin "kan, haram, rüşvet ve servet" gibi daha ciddi konularda hesap verebilirliğini sorgulamayı unutmalarını ironik bir şekilde ortaya koyuyor. Bu durum, eleştirilerin çoğu zaman ikiyüzlü ve çifte standartlı olduğunu ima ediyor. İnsanlar genellikle başkalarının hatalarını, özellikle ahlaki olarak kabul edilmeyen davranışlarını eleştirirken kendi kusurlarını görmezden gelirler. Bu paylaşım, böyle bir durumu ironik bir şekilde göstererek, eleştiri yapmadan önce kendi davranışlarını sorgulamayı hatırlatıyor.

Fotoğrafta, Bilal İşgören'in Twitter hesabından bir alıntı görüyoruz. Alıntıda, çocuklara "bu dünyada iyiler kazanır" diye büyüterek onları yanlış yönlendirmemek gerektiği ve "dünyada hep arsızlar, çığırtkanlar, kötüler ve iki yüzlüler kazanır ama sen onursuz bir kazançın, onurlu bir kaybedişe asla ulaşamayacağını bil ve hep iyi kal!" sözlerini söylemek gerektiği ifade ediliyor. Şaka, toplumun genel algısına ve iyiliksever kişilerin dünya gerçeklerinden habersiz olduğuna dair yaygın bir inanışa dayanıyor. Bilal İşgören, bu inanışı eleştirerek iyilikseverlik ve dürüstlüğün her zaman daha değerli olduğunu vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde bir Twitter sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbetin başında biri "Ben hemşirelik okuyorum da finallerim var yardımcı olur musun sana çok kolay gelir muhtemelen" diye yazmış. Karşı taraf "Maalesef sınavlarda yardımcı olmuyorum" diye cevaplamış. İlk kişi "Peki **de atsam**" diye sorunca karşı taraf "Her erkeği aynı mı zannediyorsunuz ya hayır" diye cevaplamış. İlk kişi de "Özür dilerim 200 lira versek peki" diye yazmış. Şaka, ilk kişinin **"de atsam"** ifadesini kullanması ile oluşuyor. Bu ifade Türkçe'de "bir şeyi atmak" anlamına gelir ve burada sınavda kopya atmayı ima ediyor. Karşı taraf ise bu imayı anlayarak sınavda kopya atılmaması gerektiğini vurgulayan bir cevap vermiş. Daha sonra ilk kişi de 200 lira karşılığında kopya atmayı teklif ederek şakayı devam ettirmiş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, ünlü boksör Muhammed Ali'ye ait. Paylaşımda Ali, "bana iyi davranan ama garsona kaba olan birine güvenmiyorum. Çünkü o pozisyonda olsaydım bana da aynı şekilde davranırdı" diyor. Şaka, Ali'nin kendisinin de bir zamanlar "garsondan" daha düşük bir pozisyonda olduğunu ve kendisine kaba davranan birinin de daha yüksek bir pozisyona geldiğinde aynı şekilde kendisine davranacağını ima etmesinde yatıyor. Bu ironik bir şakadır, çünkü Ali, dünyanın en ünlü sporcularından biridir ve "garsondan" daha yüksek bir konumdadır. Ancak, şaka, kişilerin, insanların kendilerine nasıl davrandığı konusunda konum ve güç meselesini göz önünde bulundurmasını ve herkese saygılı davranması gerektiğini hatırlatıyor.

Fotoğrafta "Ne Kadar Müslümansın Testi" başlığı altında bir liste yer alıyor. Listede çeşitli davranışlar ve bu davranışlar için verilen puanlar yer alıyor. Listedeki davranışlar genellikle Müslümanlar için önemli kabul edilen davranışlardır. Örneğin, "Beş vakit namaz kılarım - 30 Puan" gibi. Listenin mizahı, Müslümanlar için önemli kabul edilen davranışları "test" ederek ve puanlayarak sunmasıdır. Bu, dinin pratik uygulamasını ölçmek ve kişileri bu uygulamalara göre kategorize etmek için kullanılan resmi bir test gibi sunularak bir ironi oluşturur.