Resimde Wonder Woman kostümü giymiş bir kadın var. Kadının resmi "Tanrı Şiva" adlı bir Twitter hesabına ait. Tweet'te "Dinlenme tesisleri olmasaydı Afyonlular sonsuza dek şortlu insan göremeyecekti." yazıyor. Şaka Afyonkarahisar'ın termal turizmiyle ünlü olması üzerine kurulu. Afyonkarahisar'a gelen insanlar termal tesislerde rahatlamak için şort giyerler. Dolayısıyla, termal tesisler olmasaydı, Afyonlular şortlu insan göremeyecekti.

Fotoğrafta Twitter'da dönen bir şaka görüyoruz. Üstteki tweet'te Frank Costanza, "Bir çivi bir nalı kurtarır" diye yazmış. Altında, "KabaK DogmasI", "Bir nal bir atı kurtarır" diye yazmış. Daha alttaki tweet'te "Süleyman", "Bir at bir yiğidi kurtarır" diye yazmış. En alttaki tweet'te ise "anarsiFalan", "Afyon civarı pasif var mı?" diye yazmış. Şakanın özünde, her tweet'in bir önceki tweet'in söylediğini daha geniş bir bağlamda ele alması ve son tweet'in bir önceki tweet'e tamamen alakasız bir şekilde cevap vermesi yatıyor. Bu şaka, Türkçede "kayma" ya da "off-topic" şakası olarak tanımlanabilir.

Frank Costanza #Teamince @d 3dk BİR ÇİVİ BİR NALI KURTARIR 20 kabak dogması @kabakdogmasi - 3dk BİR NAL BİR ATI KURTARIR 13 1...

Resimde dört farklı Twitter gönderisi var. Her gönderi, bir ünlü veya kişi tarafından yazılmış ve esprili bir şekilde bir hayvanı kurtaran başka bir hayvanı anlatıyor. Ancak son gönderi, "Afyon civarı pasif var mı?" diye soruyor. Bu da diğer gönderilerin esprili bir şekilde hayvanları kurtaran hayvanlarla ilgili olmasına rağmen, son gönderinin tamamen farklı bir konuyu ele alarak espriyi bozduğunu gösteriyor. Kısacası, bu gönderiler "çift anlamlı espri" yaparak, hayvan kurtarma temasıyla başlayan bir espriyi, son gönderide tamamen farklı bir konuya kaydırarak beklenmedik bir sonla bitiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının farklı şehirlerde yaşayan kişilere gönderilmek üzere hazırlanmış dört farklı görsel bulunuyor. Görsellerde, şehir isimleri ve "yaşayanlar dm" ibaresi ile birlikte "sarılmamız gereken konular var" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, kişilerin birbirleriyle konuşacak "sarılmamız gereken konular" yerine, sadece şehir isimleri ve "yaşayanlar dm" yazması. Bu durum, sosyal medyada sıkça karşılaşılan "gereksiz mesajlar" göndermek ile alay ediyor ve gönderen kişinin esprili bir dille "ne konuşacağınızı ben bile bilmiyorum" anlamını taşıyor.

Fotoğrafta, dört farklı şehirde yaşayan insanların "sarılmamız gereken konular var" yazan tişörtler giydikleri görülüyor. Bu, şehir insanları arasında çeşitli konular hakkında tartışmalar yaşandığını ve bu konuların çözülmesi gerektiğini ima ediyor. Şaka, şehir insanlarının sosyal medyada her zaman bir şeyler hakkında tartışmaya hazır olmalarını ve bu tartışmaların genellikle çözümsüz kalmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğrafta Twitter'dan dört farklı tweet var. **İlk tweet:** "Frank Costanza #TeamInce @d... 3dk BİR ÇİVİ BİR NALI KURTARIR" **İkinci tweet:** "kabak dogmasi @kabakdogmasi 3dk BİR NAL BİR ATI KURTARIR" **Üçüncü tweet:** "Süleyman 🏊‍♂️ @SlynnErdul 2dk BİR AT BİR YİĞİDİ KURTARIR" **Dördüncü tweet:** "anarsifalan @anarsicomeback 2dk AFYON CIVARI PASIF VAR MI?" Bu tweetler, birbiriyle bağlantılı bir espriyi oluşturuyor. **Espri:** Bu tweetler, "bir ... bir ... kurtarır" kalıbını kullanarak, birbirini takip eden şeylerin bir öncekinin kurtarıcısı olduğunu ima ediyor. İlk tweet, bir çivinin bir nalı kurtardığını söyler. İkinci tweet, bir nalın bir atı kurtardığını söyler. Üçüncü tweet, bir atın bir yiğidi kurtardığını söyler. Son olarak, dördüncü tweet, "Afyon civarı pasif var mı?" diye sorarak, bu kalıbı bozar ve espriyi ortaya çıkarır. **Espri'nin sebebi:** Afyon civarı, "pasif" bir yer olarak bilinir, yani yiğitliğin ve kurtarmanın olmadığı bir yer olarak algılanır. Bu da, tweetlerde kullanılan kalıbın anlamsızlaşmasına ve komik bir duruma yol açar.

Bu fotoğraf, Twitter'da yapılan bir şakayı gösteriyor. Şaka, insanların her durum için bir "kurtarıcı" bulmaya çalıştığını ve bunun genellikle abartılı ve komik olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, farklı kişiler tarafından yazılmış 4 tweet var: * İlk tweet, Frank Costanza'nın bir çiviyle bir nalı kurtardığını söylüyor. * İkinci tweet, kabak dogmasının bir nal ile bir atı kurtardığını söylüyor. * Üçüncü tweet, Süleyman'ın bir at ile bir yiğidi kurtardığını söylüyor. * Son tweet, Anarsifal'ın Afyon civarında pasif bir şey bulup bulamayacağını soruyor. Her tweet, bir önceki tweet'te geçen kurtarıcının daha da abartılı ve komik bir şekilde kurtarıcı olarak kullanılmasını içeriyor. Son tweet ise bu "kurtarıcı" şakalarına bir gönderme yaparak pasif bir şeyin ne kadar kurtarıcı olabileceği konusunda espri yapıyor. Şaka, her durum için abartılı ve komik kurtarıcılar bulma eğilimimizi ve bu eğilimin yaratabileceği gülünç sonuçları ele alıyor.

Fotoğrafta bir helikopter içinde yolcu olan küçük bir kız çocuğu ve onu kucaklayan bir sağlık çalışanı görülüyor. Çocuğun vücudunun büyük bir kısmı sarı renkli bandajlarla sarılı. Paylaşımın metninde ise çocuğun üzerine kaynar su döküldüğü ve ambulans helikopterle hastaneye sevk edildiği belirtiliyor. Ancak, fotoğrafa bakıldığında çocuğun durumu o kadar da ciddi görünmüyor. Bu nedenle fotoğrafın altında yapılan espri çocuğun durumu ciddiye alınmadığını, sadece "sarı bandajla" geçiştirildiğini ve "işte ambulans helikopterle hastaneye sevk edildik, bakın ne kadar ciddiyiz" gibi bir imaj yaratıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir manav tezgahı üzerinde çeşitli meyveler ve bir de tabela bulunuyor. Tabelada "ÇOCUKLAR İÇİN ÜCRETSİZ GÖZ HAKKI REYONU" yazıyor. Şaka, manavın çocukların göz hakkı vermeyi reddettiği ve bunun için ayrı bir reyon açtığı anlamında. Fotoğrafta, pazar yerinde tezgahlarda sebze ve meyveler satılıyor. Bir tezgahta patatesler, bir diğerinde ise domatesler "Ücretsiz İhtiyacı Olan Alsın" yazılı bir tabelayla birlikte satılıyor. Şaka, domatesleri ücretsiz olarak dağıtmak yerine, aslında "ücretsiz" olarak sunulmalarına rağmen yine de "İhtiyacı Olan Alsın" yazılı bir tabela ile satılmaya çalışılmasıdır. Bu, domateslerin aslında ücretsiz olmamasına rağmen, ücretsizmiş gibi sunularak satılmaya çalışılmasını ironik bir şekilde göstermektedir. Fotoğrafta, bir fırının camında, "Mahallemize COVİT-19 sebebi ile işini kaybeden vatandaşlara 30 gün süre ile ekmek bedava verilecektir. Yel değirmeni ekmek fabrikası." yazılı bir ilan var. Burada espri, "Yel değirmeni ekmek fabrikası" ifadesinde yatıyor. Yel değirmenlerinin un değirmek için kullanıldığı biliniyor, ancak ekmek fırınları unla değil, hamurla çalışır. Bu nedenle, "Yel değirmeni ekmek fabrikası" ifadesi komik bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "İnsan insanın ilacıdır." şeklinde bir mesaj içeriyor. Gönderi, bir pazar yerinde çekilmiş fotoğrafla birlikte paylaşılmış. Fotoğrafta, "COVİT-19 SEBEBİ İLE İŞİNİ KAYBEDEN VATANDAŞLARA 30 GÜN SÜRE İLE BEDAVA VERİLECEKTİR EKMEK YELDEĞİRMENİ EKMEK FABRİKASI" yazan bir tabela görülüyor. Bu gönderideki espri, "İnsan insanın ilacıdır" sözünü, "Ekmek insanın ilacıdır" sözüyle ilişkilendirmesi ve bu şekilde bir mizah yaratmasıdır. Resimde, bir fırının camına yapıştırılmış bir ilan var. İlanda "Mahallemize COVİT-19 sebebi ile işini kaybeden vatandaşlara 30 gün süre ile ekmek bedava verilecektir. Yeldeğirmeni Ekmek Fabrikası." yazıyor. Fırının ismi "Yeldeğirmeni Ekmek Fabrikası" olduğu için, ilanın içinde "Yeldeğirmeni" kelimesinin kullanılması bir kelime oyunu gibi duruyor. Bu da, fırının ismi ile ilanda verilen vaadi bağdaştırarak, "Yeldeğirmeni, rüzgarı değirmene çeviriyor, biz de vatandaşlara ücretsiz ekmek veriyoruz" gibi bir çağrışım yapıyor. Bu da, okuyan kişide gülümseme ve espri anlayışı yaratabilir. Fotoğrafta bir manav tezgahında, plastik torbalarda paketlenmiş çeşitli sebze ve meyveler görüyoruz. Tezgaha yakın yerde iki adet tabela var. Birinci tabela, "İhtiyacı olan alabilir" yazıyor, diğeri ise "Ücretsiz ihtiyacı olan alsın" yazıyor. Bu iki tabelanın yan yana yerleştirilmesiyle yapılan şaka, ücretsiz olarak verilen ürünlerin, ihtiyaç sahipleri tarafından değil, ihtiyacı olmayanlar tarafından alındığını gösteriyor. Bu durum, genellikle ücretsiz olarak verilen eşyaların, ihtiyaç sahiplerine ulaşmaması ve ihtiyaç duymayan kişiler tarafından alınması durumuna gönderme yapıyor. Fotoğrafta, "Çocuklar İçin Ücretsiz Göz Hakkı Reyonu" yazan bir tabela ve altında meyve sebze dolu bir tezgah görülüyor. Şaka, tablanın altındaki meyve ve sebzelerin çocukların göz hakkı için ücretsiz olarak sunulduğu ima ediliyor. Bu, çocukların meyve ve sebzeleri bedavaya alabileceği anlamına geliyor, ancak bu durumun gerçekçi olmadığı açıkça anlaşılıyor. Şaka, mizahını çocukların her şeyi bedavaya almaya çalıştığı ve bu nedenle onlara ücretsiz olarak sunulan meyve ve sebzeleri bedavaya alabilecekleri düşüncesinden alıyor. Resimde bir sepet içerisinde muz, elma, kivi, armut, portakal ve çilek var. Sepetin önünde ise "ÇOCUKLAR İÇİN ÜCRETSİZ GÖZ HAKKI" yazan bir kağıt bulunuyor. Burada yapılan şaka, meyvelerin "göz hakkı" olarak verilmesiyle ilgili. Türk kültüründe alışveriş esnasında "göz hakkı" diye bir miktar ürün verilmesi bir gelenektir. Ancak burada bu geleneğin meyvelere uygulandığı ve çocukların meyveleri ücretsiz olarak alabileceği ima edilerek espri yapılmış.

Görüntüde, karlı bir otoparkta geceleyin çeşitli arabaların durduğu bir sahne yer alıyor. Görüntünün üst kısmında tarih ve saat bilgisi de mevcut. Resimdeki mizah, muhtemelen karlı ve karanlık bir ortamda park etmenin zorluğunu, veya otoparkta araba park etmenin tehlikelerini, ya da benzeri bir durumu vurguluyor. Sadece görseli yorumlayabiliyorum, altta yatan kesin bir şaka veya anlamı yok. Görüntüde, karlı ve gece vakti bir otoparkta, park halindeki araçlar görünüyor. Görüntünün üst kısmında tarih ve saat bilgisi ("03-23-2021 Tue 21:22:00") yer alıyor. Altta ise "Kamera 01" yazısı var. Fotoğrafta bir espri yok gibi. Sadece gece karlı bir otoparkın güvenlik kamerası görüntüsünden ibaret. Belki de bu görüntü bir metin mesajı gibi kullanılmak isteniyor, ancak bir mizah unsuru barındırmıyor.

Mal mq @malmqk · 13h nefes alanlar dm aq Bursa'da Denizli'de yaşayanlar dm yaşayanlar dm Sarılmamız gereken konular var....

Fotoğrafta, gece vakti aydınlık bir şehir ve gökyüzünde parlayan ay görülüyor. Şehir, tepenin eteklerinde yer alıyor ve binaların ışıkları, gece karanlığında parlayan noktalar gibi görünüyor. Şaka, Afyon'da görülen süper ayın, Hasan Ali'nin kaldırım heykeline benzetilmesidir. Şehirdeki insanların bu benzetmeyi fark etmesi ve tepenin üzerindeki heykele "süper ay" adını vermesiyle güldürülen bir espridir.

Fotoğrafta, "YARIM DELİ" isimli bir Twitter hesabının bir paylaşımı var. Paylaşımda "Afyon 'yakınlarında' trafik kazası olsun diye kurulmuş bir şehirdir. Afyon'un içi yok????? " yazıyor. Şaka, Afyonkarahisar'ın içinden geçen yolun çok tehlikeli ve kazaların sıkça yaşandığı bir bölge olduğunun bilinen bir gerçek olmasına dayanıyor. Paylaşım, Afyon'un bu özelliğinden yola çıkarak, şehrin trafik kazası olması için kurulmuş bir şehir olduğunu, iç kısımının olmadığını iddia ederek espri yapıyor.

manita terörü @manitateroru some flört problems Denizle konuşuyorum aşkım 15:38 O kim la 15:39 / Afyondan aşkım 15:39 Afyondan...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide Tugrul adlı kullanıcı "Hayatıma bi şehir olarak devam etsem kesin Afyon olurdum. Herkes mola veriyor ama kimsenin asil varış noktası ben değilim." yazmış. Bu gönderi, Afyonkarahisar şehrinde geçen bir hikayeye gönderme yapıyor. Afyonkarahisar, Türkiye'de sıkça mola verilen bir şehirdir. Bu gönderi, Afyon'da mola verilen bir şehri temsil ettiğini söylerken, asıl varış noktasının Afyon olmadığını belirterek bir mizah yaratıyor. Yani, "Benim de Afyon'dan geçiyorum ama asıl hedefim Afyon değil" şeklinde bir espri yapılıyor.

Resimde Twitter'da "Mami Müdür" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Küresel ısınmamış buzların erimesiymiş falan valla Afyon dinlenme tesislerini hiçbiri etkilemiyor, soğuk hep aynı soğuk." yazıyor. Şaka, Afyon'un kış aylarında soğuk bir şehir olması ve küresel ısınmanın buraya etkisinin olmadığı anlamına geliyor. Bu da Afyon'un soğuk bir şehir olduğu ve küresel ısınmadan etkilenmediği fikrini esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı (@MuhammedTsn) tarafından paylaşılan bir gönderi var. Gönderi, küresel ısınmanın Afyon'daki dinlenme tesislerindeki soğuk hava üzerinde hiçbir etkisi olmadığını belirttiği esprili bir şaka içeriyor. Kullanıcı, küresel ısınma ve buzulların erimesi gibi konuların gerçek hayattaki etkilerinin Afyon'daki dinlenme tesisleri üzerinde gözlemlenmediğini ve bu nedenle oranın soğuk kaldığını komik bir şekilde belirtmiştir. Bu gönderi, çevre sorunlarına ve küresel ısınmanın etkilerine karşı esprili bir yaklaşım sergilerken, aynı zamanda insanların bu önemli konulara karşı farkındalıklarını artırmaya da yönelik olabilir.