Madonnanin Zencisi betlxper @madyaglizencisi Adam göreve geldiğinden beri Afgan Afganisi TL karşısında değer kazandı g Artı...

Madonnanin Zencisi betlxper @madyaglizencisi Adam göreve geldiğinden beri Afgan Afganisi TL karşısında değer kazandı g Artı...

Fotoğrafta, "mustafacakir5988" kullanıcısının "herkes haline şükretsin afkanistanda günlük on kilo buğdaya çalışıyorlar" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Tweet, Afganistan'da insanların günlük yaşam mücadelesinin bir parçası olarak buğdayla çalıştığını, dolayısıyla on kilo buğdayı bir "çalışma" olarak nitelendirerek ironik bir espri yapıyor. Bu espri, Afganistan'daki yoksulluğun ve zorlu yaşam koşullarının farkında olan kişiler tarafından anlaşılabilir.

Fotoğrafta sürüyle koyun ve bir de tek başına ayakta duran çoban var. Tweet'te ise Ayhan Akkulakoglu, memlekette çoban kalmadığını söylüyor ve bunun sınavlarda 1. olmaya benzediğini belirtiyor. Sputnik Türkiye ise, 150 bin çobanın açığını Afganların kapatacağını duyuruyor. Bu tweet'te aslında koyun sayısının çok fazla olmasına rağmen çoban sayısının az olması üzerinden bir espri yapılıyor. Ayrıca çobanların Afganlar tarafından değiştirilmesi fikri de ironik bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta sol tarafta 1071 yılında Malazgirt Savaşı'nda Selçuklu Sultanı Alparslan'ın portresi, sağ tarafta ise günümüz Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın portresi yer almaktadır. Üstte ise "Doğru, 2'side anadolunun kapısını açtı. Biri Türklere diğeri afganlara" yazmaktadır. Bu fotoğraf, Recep Tayyip Erdoğan'ın Alparslan'a benzetilerek, onun da tıpkı Alparslan gibi Türkiye'nin kapılarını açan bir lider olduğu ima edilmektedir. Ancak bu ima, Erdoğan'ın Afganistan'daki politikaları nedeniyle Afganlara da kapı açmış olması ile çelişkilidir. Bu nedenle, Erdoğan'ın Afganistan'daki politikalarına yönelik eleştiriyi mizah yoluyla ifade eden bir karikatürdür.

Resim, Twitter'da paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsünü gösteriyor. Tweet'te, "Görevdeki ilk ayında Afganistan parasına karşılık yüzde 2 değer kazandıran Afganistan Merkez Bankası Başkanı: 'Demek bir de şu bilgisayarı açabilsem...'" yazıyor ve ardından zaytung.com/haberdetay.asp... bağlantısı veriliyor. Tweet'in altında ise Afganistanlı bir adamın bilgisayar başında oturduğu bir fotoğraf bulunuyor. Adamın bilgisayarının yanında bir tüfek var. Tweet'in yaptığı şaka, Afganistan'da yaşanan siyasi karışıklık ve ekonomik belirsizliğe gönderme yapıyor. Tweet'in yazarı, Afganistan Merkez Bankası Başkanı'nın görevde ilk ayında "yüzde 2 değer kazanma" gibi bir başarıya ulaştığı ve bunun da ancak bilgisayarını açabilmesiyle mümkün olabileceği fikrini ironik bir şekilde sunuyor. Fotoğrafın bilgisayar başında oturan bir adamı ve yanında bir tüfek göstermesi, Afganistan'daki siyasi ve güvenlik durumuna gönderme yapıyor ve şakayı daha da vurguluyor.

Resimde, Afganistan Merkez Bankası Başkanı, bir bilgisayarın başında oturmuş ve bir omuzunda silah var. Alttaki yazı ise, görevdeki ilk ayında Afganistan parasının Türk Lirası karşısında yüzde 2 değer kazandırdığını ve bilgisayarını açabildiğini belirtmesi ile dalga geçiyor. Yani, başkanın durumunu eleştiriyor ve bunun aslında ne kadar zorlu ve çelişkili olduğunu vurguluyor. Resim ve yazı, Afganistan'daki mevcut siyasi ve ekonomik durumun karmaşıklığını ve ironisini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, T24 adlı haber sitesinde yayınlanan bir tweet görülüyor. Tweet'te, AKP'li bir vekilin Afganistan'daki yolun Türkiye'deki gibi olduğunu gösterdiği ve Erdoğan'a teşekkür ettiği belirtiliyor. Tweet'te kullanılan fotoğraf, Afganistan'daki yolun gerçekte ne kadar kötü durumda olduğunu gösteren bir fotoğraf. Bu nedenle tweet'te mizah, AKP'li vekilin Afganistan'daki yolun Türkiye'deki gibi olduğunu iddia etmesinin ve Erdoğan'a teşekkür etmesinin gerçeklerle örtüşmemesi üzerine kurulu. Basitçe, tweet, AKP'li vekilin yalan söylediğini ve gerçekliği çarpıttığını ima ediyor.

Resimde T24'ün bir tweet'i var. Tweet'in içeriği ise AKP'li bir vekilin Afganistan'daki yolun Türkiye'deki gibi olduğunu söyleyerek Erdoğan'a teşekkür etmesiyle ilgili. Tweet'in altına, Afganistan'daki bir yolun ve Türkiye'deki bir yarış pistinin fotoğrafı konulmuş. Bu, AKP'li vekilin Afganistan'daki yolun iyi olduğunu düşünerek Türkiye'deki yollarla kıyaslamasını ve Erdoğan'a teşekkür etmesini ironik bir şekilde gösteriyor. Afganistan'daki yolların Türkiye'deki yollara kıyasla çok kötü olduğu ve vekilin durumu gerçekçi değerlendirmediği ima ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığında "Pusholder" adlı kullanıcının Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin Afganistan'ı terk ettiğini paylaştığı söyleniyor. Altında ise "Av. Kendine Seküler" adlı kullanıcının "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiye'ye" şeklinde bir yorum yaptığı görülüyor. Bu espri, Afganistan'dan kaçan Cumhurbaşkanı Gani'nin Türkiye'ye gelmesini ima ederek Gani'nin Türkiye'ye sığınmak isteyebileceğini ve Türkiye'ye sığınması durumunda ne olacağını sorgulayan bir espridir.

Bu fotoğraf, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsüdür. İlk tweet, "Pusholder" adlı bir kullanıcının Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin Afganistan'ı terk ettiğini duyuran bir haber başlığı paylaştığı bir tweet'tir. "Av. Kendine Seküler" adlı bir kullanıcı bu tweete, "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiye'ye" şeklinde bir cevap vermiştir. Bu espri, Gani'nin Afganistan'ı terk etmesiyle ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiye'ye" ifadesi, Gani'nin Afganistan'ı terk ederek ülkesini yalnız bırakması ve Türkiye'ye sığınmasıyla ilgili bir ironik yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta üç kişi var. Kadın siyah bir elbise giymiş, başında siyah bir örtü var. Erkek gri bir elbise giymiş, başında beyaz bir şapka var. Çocuk beyaz bir tişört ve kahverengi pantolon giymiş. Fotoğrafın altına "Şeriat isterken Afganistan'a gidince benim Sifat-ül Esgal" yazıyor. Bu fotoğraflardaki espri, kadın, erkek ve çocuğun "Şeriat"ın hüküm sürdüğü Afganistan'da olması ve kadın ve çocuğun giyimleri yüzünden onlara "Sifat-ül Esgal" denmesidir. "Sifat-ül Esgal" İslâm'da, kişinin kendi başına aldığı veya başkasından öğrendiği dini bir hüküm veya kural olup, dinin kendisinden kaynaklanan bir emir değil, kişiye ait bir yorumdur. Yani burada kadın ve çocuğun giyimi aslında İslam'da belirtilen bir kural değil, onların kendi tercihleri ve "Sifat-ül Esgal" olarak kabul edilebilir. Espri bu iki kavramı birbirine bağlayarak, İslam dininin pratikte yorumlanabilirliğine vurgu yapmaktadır.

Fotoğrafta üç kişi var: Siyah başörtülü ve uzun siyah elbiseli bir kadın, siyah takım elbiseli bir adam ve beyaz elbiseli yaşlı bir adam. Kadının gözleri gülüyor ancak yazıda "Şeriat isterken Afganistan'a gidince benim Sıfat-ül Esgal" yazıyor. Bu espri kadının şeriat yönetimi ile ilgili bir görüşü olduğunu ima ediyor, ancak aynı zamanda Afganistan'a gidip yeni bir yaşam başlatmak gibi daha pratik bir nedeni de olabileceğini ima ediyor.

hocam istediğimiz sorudan patlayabilir miyiz İyi ki öğrendim @iyikiogrendim Afganistan Üniversitelerinde eğitim dönemi böyle...

Fotoğrafta, Afganistan'daki bir üniversitede öğrencilerin ders görürken çekilmiş bir fotoğraf yer almaktadır. Fotoğrafta, öğrenciler kadın ve erkek olmak üzere karışık olarak ve abayalar giymiş şekilde görülüyor. Öğrencilerin erkeklerin ve kadınların ayrıldığı bir sınıfta ders gördüğü izlenimi veriliyor. Şaka ise Afganistan'daki üniversitelerin açılışının bu şekilde yapıldığı, bunun normal bir durum olduğu ve bu konunun şaşırtıcı bir şey olmadığı anlamında yapılmıştır.

hocam istediğimiz sorudan patlayabilir miyiz İyi ki öğrendim @iyikiogrendim Afganistan Üniversitelerinde eğitim dönemi böyle...

Resimde, bir köprü üzerinde yürüyen askerleri ve onları izleyen gazeteciler gösteriliyor. Soldaki resimde, bir atlı savaşçının eski bir resimden alınmış bir görüntüsü var. Sağdaki resimde ise, bir askeri, gece görüş cihazıyla görünen yeşil bir görüntüde gösteriliyor. Resimde, eski zamanlar ile modern zamanlar arasındaki farkı ve askeri teknoloji gelişimini komik bir şekilde gösteriyor. Komik olan, eski zamanlarda savaşan bir savaşçının modern zamanlardaki bir savaşçının yeşil görüşte ne kadar farklı göründüğü. Modern askeri teknolojinin, savaşın nasıl değiştiğini ve askerlerin artık gözle görünmez olabildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, dört karede iki farklı politikacının resimleri var. Üstteki iki karede sağdaki politikacı "Afganistan'da kalmamız beka meselesidir" diyor, sol taraftaki politikacı ise "Afganistan'da kalacağız" diyor. Alttaki iki karede sağdaki politikacı aynı şekilde "Afganistan'dan çıkmamız beka meselesidir" diyor, sol taraftaki politikacı ise "Afganistan'dan Çıkıyoruz" diyor. Bu fotoğraf, siyasi tutumların ve söylemlerin nasıl çelişkili olabileceğini gösteren bir mizah örneği. "Beka meselesi" terimi sıkça kullanılan, ancak anlamı belirsiz olan bir ifade. Fotoğraf, bu terimin nasıl farklı durumlarda farklı anlamlar kazandığını ve politikacılar tarafından nasıl manipüle edilebildiğini gösteriyor.

Bu resimde Türkiye'nin iki eski başbakanı, Turgut Özal ve Bülent Ecevit'in Afganistan'dan çekilme politikasıyla ilgili çelişkili söylemleri görülüyor. Resmin üst tarafında Turgut Özal, "Afganistan'da kalacağız" derken, alt tarafında Bülent Ecevit "Afganistan'dan çekiliyoruz" diyor. Resimdeki mizah, her iki siyasetçinin de Afganistan'da kalma ya da çekilme konusunda farklı zamanlarda farklı görüşler ifade etmesi ve bu durumun ülkenin politikalarına etkisinden kaynaklanıyor. Bu resim, Türk siyasetinin değişken doğasına ve politikacıların zaman zaman çelişkili söylemler kullanmasına dair bir hiciv olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir Türk Hava Yolları uçağında bir kadın doğum yapıyor. Kadın, uçakta doğum yapmak zorunda kaldığı için gülünç bir durum yaşanıyor. Şaka, Türk Hava Yolları'nın genellikle seyahatleri sırasında yolculara iyi hizmet vermeleriyle bilinmesi ve uçakta böyle bir olayın yaşanmasının beklenmedik ve ironik olmasıdır.