https://t.co/iKLoAubmMb O@wearegibi gerçekten adabi muaşeretten bi habersin ve beni utandırıyorsun abi Kaynak

Resimde şık bir şekilde giyinmiş yaşlı bir adam restoran masasında oturuyor. Masada yemek takımı, kırmızı peçeteler ve kırmızı kalp şeklindeki süslemeler var. Adamın önündeki boş tabak ve yanındaki kırmızı kalp şeklindeki süslemeler, yalnız olduğunu ve randevuya çıkamadığını ima ediyor. Bu resimdeki espri, yalnız olduğunu ve sevgilisinin olmadığını gösteren bir espri. "Yaşlı adam da sevgililer gününü yalnız geçiriyor." şeklinde bir yorum yapılabilir.

Resimde, Ali Osman adlı bir kişinin Twitter hesabından attığı bir gönderi görülüyor. Gönderide Ali Osman, herkesin aşırı nazik olduğu bir yerde yaşamak istediğini, nezaketi çok sevdiğini ve bu nazikliğe bayıldığını esprili bir şekilde anlatıyor. **Espri:** Gönderi, toplumda aşırı nazik davranışların bazen yorucu olabileceği ve bu nazikliğe olan aşırı sevgi duygusunun abartılı bir şekilde anlatılmasıyla, absürt bir mizah yaratıyor.

Resimde, Kürşat adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "iban numarası ekran görüntüsü olarak atılmaz, bu bir görgü kuralıdır.." şeklinde. Bu paylaşımın espri konusu, insanların sosyal medya platformlarında banka hesap bilgilerini paylaşmaktan çekinmeleri, ancak bunun için de genellikle ekran görüntüsü almak zorunda kalmalarıdır. Kürşat, bu durumun görgü kurallarına aykırı olduğunu, ancak insanların ekran görüntüsü paylaşmaktan başka çarelerinin olmadığını ima ediyor. Kısacası, espri, insanların hem güvenlik hem de görgü kuralları arasında kalan zor durumunu gülünç bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir evde bir ailenin etrafında toplanmış ve muhabbet eden bir grup insan görüyoruz. Kadınların elbiseleri ve saç modelleri o döneme ait moda trendlerini yansıtıyor. Resmin mizahı, kadının elinde bir çakmak taşının olması ve yanındaki çocuğun bir taş parçası tutması ve diğer çocuğun da taşlarla dolu bir kutuyu taşıyor olması ile sağlanıyor. Bu görüntü, o dönemde kullanılan aletler ve oyuncaklar ile günlük yaşam arasındaki bağlantıyı mizah yoluyla gösteriyor. İşte mizahı daha iyi anlatan bir açıklama: Resimde, kadının çakmak taşıyla ateş yakmaya çalıştığı, ancak çocuğun bir taşla ateş yakmaya çalışmaya çalıştığı ve diğer çocuğun da taşıyacağı çok sayıda taş taşıdığı görülüyor. Bu görüntü, o zamanların günlük yaşamında basit aletlerin kullanımına yönelik mizahı ve çağdaş teknolojinin gelişmemesine yönelik bir göndermeyi anlatıyor.

Resimde üç arkadaş restoranda yemek yerken görüyoruz. Arkadaşlardan biri, "Yöneticilerinizle yemekteyken, unvanı en yüksek kimse hesabı öder." diyerek bir espri yapıyor. Resimde, bir kadınla iki erkek görüyoruz. Kadın onların patronu olabilir ve yemek hesabını ödeyecek kişi. Espri, yönetim kademelerindeki cinsiyet ayrımcılığını ve kadınların "hesabı ödeyen" rolünü sorgulamaktadır. Resmin altındaki yorumlar, "yağmur" kullanıcı adlı kişiden "onongorgukural" adlı kullanıcıya "hskahxlshdkshd ben de diyorum niye elimi cebime attırmıyorsun" şeklinde bir yanıt içeriyor. Bu yorum, hesabı ödemekten kaçınan "onongorgukural" adlı kullanıcıyı eleştiriyor. "fatos" kullanıcı adlı kişi ise "nankormiknatisi" adlı kullanıcıya hitaben "yaaaamurrr ve onongorgukural adlı kullanıcılara yanıt olarak" yazıyor. Daha sonra "fatos" adlı kullanıcı, "Kız o ondan değil kürtüm ben gerekirse 100 metre engelli koşarım yine de o kasaya ilk ben ulaşır öderim hesabı" yazarak, "onongorgukural" adlı kullanıcıya espriyle cevap veriyor. Yorumlar, "onongorgukural" adlı kullanıcının hesabı ödemekten kaçındığı yönünde bir şaka yaratıyor ve "fatos" adlı kullanıcı bu şakaya katılarak, hesabı ödemek için "100 metre engelli koşmaya" hazır olduğunu söylüyor. Bu yorum, "onongorgukural" adlı kullanıcının davranışını komik bir şekilde eleştiriyor.

Bu resim, bir sandalyeye oturmuş iki kadının çizimiyle bir sosyal medya gönderisidir. Soldaki kadın bacaklarını bağdaş kurmuş, sağdaki kadın ise düzgün oturmaktadır. Gönderideki metin, "Sandalyeye bağdaş kurduğumu görse kafayı yer" şeklindedir. Alttaki yazı ise "10/10 Görgü Kuralları" olarak geçmektedir. Bu gönderi, insanların sandalyeye bağdaş kurmasının görgü kurallarına aykırı olduğunu ve insanların bunu gördüklerinde rahatsız olabileceğini esprili bir şekilde ele almaktadır.

Mavi ... @sc_3434 Terbiyeli insan gibisi yok. Nerde, kimle nasıl konuşacağını bildiği gibi susacağı zamanı da biliyor. Her...

Fotoğraf, ünlü filmlerde oynayan ikiz karakterler gibi görünen ünlü oyuncuları gösteriyor. Resim, bu ünlülerin birbirine ne kadar benzediğini göstermek için komik bir şekilde düzenlendi. Örneğin, fotoğrafta Johnny Depp'in "Karayip Korsanları" filminden Jack Sparrow karakteri, Dwayne "The Rock" Johnson, Hugh Jackman'in "Wolverine" rolü ve Thor rolünde Chris Hemsworth'un ikizleri yer alıyor. Fotoğrafın Türkçedeki esprisi, bu ünlülerin birbirlerine ne kadar benzediğini ve insanların onları birbirine karıştırabileceğini göstermesidir.

Resimde Türkçede "görgü" ve "bazı tavsiyeler" başlıklı bir liste var. Listede, genel olarak saygılı ve hoşgörülü davranışlar için bir dizi kural belirtiliyor. Resimde ayrıca listeye bir çeşit görsel mizah eklemek için bir kaktüs çizimi de var. Kaktüs, genellikle dikenli ve sert bir bitki olarak bilindiği için bu listede komik bir unsur oluşturuyor. Kaktüs, görgü kurallarına uyulmaması durumunda karşılaşılabilecek zorlukları veya rahatsızlıkları sembolize ediyor olabilir. Bu nedenle, resimde görünen kaktüs, listede yer alan tavsiyelerin önemini vurgulamak için mizah yoluyla bir görsel metafor olarak kullanılıyor.

Neyse @yokmaalesef anne-babama bazen çok sinir oluyorum, yıllarca durmaksızın neyin "çok ayıp" olduğunu öğretip beni yürüyen...

il pintu @ouzkaya Rakı masası adabını herkes bilmez. Rakıyı masanın yaşça en küçüğü (saki) doldurur. Masanın en büyüğü rakı...

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda paylaşılmış bir mesaj var. Mesajda, "Ailesinden iyi terbiye almış insan gibisi yok... Ne iş yaparsa yapsın, eğitimi ne olursa olsun, oturuşuyla kalkışıyla konuşmasıyla olaylara bakış açısıyla kalitesini her türlü belli ediyor..." yazıyor. Bu mesaj, kişinin ne yaptığından veya nasıl eğitim gördüğünden ziyade, davranışlarının, terbiyesinin ve kişiliğinin kaliteli olduğunu ima ediyor. Bu da, "terbiyeli insanların davranışlarından anlaşılacağını" ve bunun kişiliğin önemli bir göstergesi olduğunu ima ederek, esprili bir şekilde, sosyal medya kullanıcısının "terbiyeli" bir aileden geldiğini ve bu durumun her hareketinden belli olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderi, "Ailesinden iyi terbiye almış insan gibisi yok... Ne iş yaparsa yapsın, eğitimi ne olursa olsun, oturuşuyla kalkışıyla konuşmasıyla olaylara bakış açısıyla kalitesini her türlü belli ediyor..." şeklinde bir ifade içeriyor. Bu gönderi, aslında toplumda yaygın olan bir düşünceye ve klişeye gönderme yaparak mizah yaratıyor. Genellikle, iyi bir aile terbiyesi almış insanların, davranışları ve konuşmalarıyla karakterlerinin iyi olduğunu düşünürüz. Bu gönderi, kişiliğin aile terbiyesiyle şekillendiği düşüncesini abartarak, "oturuşuyla kalkışıyla" gibi detaylara vurgu yapıyor. Bu abartılı yaklaşımla, kişiliği tanımlamak için kullanılan aşırı genellemeleri eleştirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Kenan Bölükbaş'ın Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Koca koca adamların bilmesi gereken bazı adabı muaşeret kuralları" başlığı altında üç maddelik bir liste içeriyor. 1. Madde: "Hoşgeldiniz diyen birine kafa sallamaz, hoşbulduk denir." 2. Madde: "Elinizi sıkan kişinin yüzüne bakılır. Boşluğa ya da başkasına değil." 3. Madde: "Gülümsemek; insanı küçültmez, incilerini dökmez. Medeni olmaktan kaçınmayın." Bu paylaşımın esprili yanı, sıradan bir adabı muaşeret kurallarından ziyade, daha çok "erkekler arası davranış kuralları" şeklinde sunulmuş olması ve özellikle 3. maddede "gülümsemek" gibi davranışın "inci dökmek" gibi bir şeyle ilişkilendirilmesi. Bu şekilde, paylaşım esprili bir dille erkeklerin kendilerini aşırı ciddiye alıp gülümsemekten kaçınmalarına yönelik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta "İlkokula Temel Bilgiler - Görgü Muâşeret Kuralları" başlıklı bir çizgi roman görülüyor. Bu çizgi romanın kapağında, evin içinde bir ailenin görgü kurallarını öğrenmeye çalıştığı bir sahne çizilmiş. Çizgi romanın arka planındaki yazı ise "Şu dersin eskiden olduğu gibi tekrar ilkokulda verilmesi zorunlu. Hatta çocuklar okuma yazma öğrenir öğrenmez ilk bu ders verilmeli." diye devam ediyor. Burada yapılan espri, çocukların okuma yazma öğrenmeden önce görgü kurallarını öğrenmesinin absürt bir durum olması. Çizgi romanda çocukların hala görgü kurallarını öğrenmeye çalıştığı, ancak aynı zamanda okuma ve yazmayı da öğrenmek üzere oldukları gösteriliyor. Bu durum, görgü kurallarının okur yazarlıktan daha önce gelmesi gerektiği fikrini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, Kenen Bölükbaş adlı bir kişi, "Koca koca adamların bilmesi gereken bazı adabı muaşeret kuralları" başlığı altında üç maddelik bir liste yayınlamış. Listenin maddeleri şunlar: 1. "Hoşgeldiniz" diyen birine kafa sallanmaz, "hoşbulduk" denir. 2. Elini sıkan kişinin yüzüne bakılır. Boşluğa ya da başkasına değil. 3. Gülümsemek; insanı küçültmez, incilerini dökmez. Medeni olmaktan kaçınmayın. Burada yapılan espri, listede verilen kuralların son derece basit ve herkesin bildiği şeyler olması ve bu kadar basit şeyleri bile bilmeyen insanların varlığına dikkat çekilmesi. Bu espri, "koca koca adamlar" ifadesini kullanarak, insanların yaşlılığına vurgu yapıyor ve böylece bir espri unsuru yaratıyor. Ek olarak, listenin son maddesindeki "Medeni olmaktan kaçınmayın" ifadesi, "medeni olmayın" anlamına da gelebilir ve bu da espriyi daha da güçlendirir.

Resimde Türk yazar ve gazeteci Kenan Bölükbaş'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Kocan koca adamların bilmesi gereken bazı adabı muaşeret kuralları: 1-Hoş geldiniz diyen birine kafa sallannaz, hoş bulduk denir. 2-Elinizi sıkan kişinin yüzüne bakılır, boşluğa ya da başkasına değil. 3-Gülümsemek; insanı küçültmez, incilerini dökmez. Medeni olmaktan kaçınmayın" yazıyor. Tweet'in şakası, Türk kültüründe hoş geldiniz dendiğinde yapılan kafa sallama hareketinin aslında bir çeşit reddetme anlamına gelmesidir. Aynı şekilde, hoşbulduk denmesi de daha doğru bir tepkidir. Yani, tweet gülümseyerek, "Hoşgeldiniz" diyen birine "Hoşbulduk" demek daha medeni bir davranıştır mesajını verir.