Fotoğrafta, muhtemelen bir dut ağacının altında sevişen bir çiftin, dutların bir kısmını yediği ve bunun karşılığında 15 lira ödemeyi kabul ettiği bir durum tasvir ediliyor. Solda dut ağacı ve altındaki yemişler görülüyor; sağda ise yerde kırmızı bir nesne var. Bu kırmızı nesne muhtemelen bir şeyin işareti veya sembolizmi olarak kullanılmış olabilir. Metinde, "Bahçedeki dutları toplamaya gittim çiftin biri dut ağacının altında sevişip dutların da yarısını yemişler 15 liraya yaşadıkları keyife bakar mısın aq?" ifadesi, dutları toplayan kişinin, bu ilişkinin ve durumun komik veya absürt olduğunu ve 15 liranın bu durum için uygun bir karşılık olmadığını vurgulamak için kullandığı bir şaka içeriyor. Bu, bir toplumsal durumun, kişinin beklentileri ile gerçekleşen olay arasındaki tezatlığı ele alıyor. "Keyife bakar mısın aq" ifadesi ise, durumu ironik ve şaşkın bir ifadeyle anlatıyor.

Resimde, bir dinozor kostümü giyen ve bir kuş kostümü giyen iki kişi görülüyor. Arkalarında, onlara bakan, muhtemelen onların hareketlerini gözlemleyen bir adam var. Görüntünün üzerinde, "What if we kissed" (Eğer öpüşürsek), "at Jones BBQ" (Jones BBQ'da), "and Foot Massage" (ve ayak masajı) gibi yazılar yer alıyor. Ayrıca, şaka yapmayı vurgulanmış ifadeleri ve emojileri ("şaka yapıyorum" veya "görmeyin") de desteklemektedir. Resmin mesajı, bu üç öğenin (öpecekleri iki kişi, BBQ ve ayak masajı) bir araya getirilmesinden oluşan bir cinsel içerikli, şaka içeren bir durum yaratmaktadır. Bu durum, olası bir cinselliğe ve hafif uygunsuzluğa işaret eden bir karikatür, ya da toplumsal olarak kabul edilebilir olmayan olayları hafifçe eleştirme amaçlıdır. Kısacası, şaka, beklenmedik bir bağlantı kurularak ve biraz itici bir ilişki kurarak dikkat çekmeye ve eğlendirmeye çalışmaktadır.

Görüntüde, Fethullah Gülen'in yattığı bir yatak görüntüsü ve bu görüntüye ilişkin bir haber paylaşımı yer alıyor. Altta ise Serkan Demirtaş adlı bir kullanıcı Sputnik Türkiye'nin paylaşımına cevap olarak, "Hasretini çekenlerin götünü sokun" şeklindeki küfürlü ve kaba bir yorum yapmış. Bu, Fethullah Gülen'in ölümüne ilişkin haberin ve görüntünün yayılmasından duyduğu üzüntü ve/veya rahatsızlığı ifade etmeyi amaçlayan, ancak oldukça uygunsuz bir şekilde ifade edilen bir yorum. "Götünü sokun" ifadesi, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir söylem. Bu nedenle, ironik ve kötümser bir mizah anlayışını yansıtıyor ve durumun ciddiyetini hiçe sayan bir tavır sergiliyor.

Resimde, elini havaya kaldırmış, ciddi bir ifadeyle bakan koyu tenli bir erkek görülüyor. Resmin altında, "Su içmiyorum çünkü balıkların orada cinsel ilişkiye girdikleri söyleniyor" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, bir espri. Yazıdaki ifade, balıkların suda cinsel ilişkiye girdikleri fikriyle ilgili bir şaka içeriyor ve su içmeme nedenini son derece absürt bir gerekçeyle açıklamaya çalışıyor. Şaka, olmayan ve mantıksız bir bağlantı kurarak gülmece yaratmaya dayanıyor.

Fotoğrafta, arka kısmı görünür bir siyah SUV'nin, arka plakasında "BAKLAVA" yazan bir plaka olduğu görülüyor. Üstte, "AMERİKA'DAKİ BAZI PLAKALAR" yazısıyla, plaka üzerindeki şakayı vurgulayan bir metin bulunuyor. Joke, "baklava" kelimesinin Türkiye'de ve Orta Doğu'da yaygın olan bir tatlı adını ifade etmesiyle, Amerikan plakalarındaki bazen ilginç veya sıra dışı yazılarla bir bağlantı kuruyor. Bu, Amerikan plakalarında görülebilecek sıra dışı veya beklenmedik yazıların esprili bir şekilde vurgulanmasıdır.

Fotoğraf, sosyal medya platformunda muhtemelen Instagram'da bir yorum bölümünü gösteriyor. **Görüntülenen:** * **"184 yorum"** ifadesi, gönderinin altındaki yorum sayısını gösteriyor. * **"Ada"** isimli kullanıcının, "dayı idolumsun" ifadesiyle bir yorum yaptığı görülüyor. Bu, "dayım bana idol" anlamına geliyor. * **"Yunus Emre"** isimli bir kullanıcının, "ne dölü yeğen" yorumuyla karşılık verdiği görülüyor. "Dölü" kelimesi, genellikle birisinin soyundan gelen ve aile ilişkisi içinde olmayan biri anlamında kullanılıyor (ama olumsuz bir çağrışımla). Bu yorum, Ada'nın iddiasını biraz alaycı ve abartılı bir şekilde eleştiriyor. **Şaka:** Şaka, "dayı idolumsun" yorumunun biraz fazla abartılı olmasını, ve bunun "ne dölü yeğen" yorumuyla cevaplandırılmasını temel alıyor. "Ne dölü yeğen?" sorusu, "Dayı olmak için yeterli mi, yeterince yakışıklı mısın?" veya "Senin için gerçekten idol olarak görülmeyi hak ediyor musun?" şeklinde abartılı ve alaycı bir şekilde yorumlanmış bir soru olarak algılanabilir. Dolayısıyla, şaka biraz alaycı bir şekilde, Ada'nın iddiasının çok abartılı ve hatta anlamsız olduğunu, yani "dayı" olması nedeniyle idol olarak görülmesinin uygunsuz olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir mezar taşının önünde, muhtemelen bir cenaze töreninde veya çekimlerde bulunan, The Flash dizisindeki bir aktör var. Mezar taşında, "CEM GARİPOĞLU" yazıyor ve tarih 1985-2019. Mezar taşının üzerinde, Cenazenin üzüntülü bir havası varken, aktör gülümseyerek barış işareti yapıyor. Aktörün poz verme tarzı, mezarın üzerindeki üzgün duygu ve içerikle çelişki oluşturmaktadır. Bu, ironik ve absürt bir mizah örneğidir. "CEM GARİPOĞLU" isminin bir aktör veya karakter ile eşleşmesi, normalde ölümle ilgili bir ortamda beklenmedik bir hafiflik hissi yaratmakta ve bu, fotoğrafın komik olmasının nedenidir.

Resimde, Sünger Bob Karesi çizgi filminden iki karakter, Yengeç Kaptan ve Deniz Yıldızı, görülüyor. Üst kısımda "Vejetaryenler" ve "Lezbiyenler" yazıları görülüyor. Alt kısımda ise "Taklit et olan et ile boşluğu doldurmak" yazıyor. Bu, Vejetaryenlerin taklit et olan etleri kullanarak et yeme ihtiyaçlarını karşılamaya çalışmaları ve lezbiyenlere bir gönderme ile yapılan bir mizah. "Boşluğu doldurmak" ifadesi, vejeteryan olanların gerçek et yeme arzularını taklit et olan et ile gidermeye çalıştıklarını ve bunun da bir ihtiyaçlarını karşılamaya çalıştıklarını ama aynı zamanda toplumsal bir algıya veya beklenene uymaya çalıştıklarını ima ediyor. Sonuçta espri, vejeteryan olmanın veya lezbiyen olmanın farklı tercihleri olan insanları doğrudanlaştırıp, cinsiyet ve beslenme tercihleri hakkındaki toplumsal söylemi ele alıyor. Mizah, durumun abartılı ve ironik bir biçimde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, çizgi film karakteri Rick and Morty'nin bir memesi kullanılmış. Memedeki karakter, "Hoca: Harika bir cuma duasını okur Cami'deki herkes" başlığı altında, yanındaki beyaz önlük giymiş karaktere işaret ederek "Siz lanet olası çocuğu, eminim" diyor. Bu, camideki insanların cuma namazı gibi dini ritüellerde, hoca tarafından okunan dualara diğer kişilerin de katılmasını ifade ediyor. Ancak espri, "Siz lanet olası çocuğu, eminim" kısmında, dini bir konuya ters düşen bir ifadeyle karışık tepki ve belki de inançlı olmayan bir tavrı karikatürize ederek mizah yaratıyor. Özetle, dini ritüelin anlamsızlığına, bir şekilde herkesin tepki verdiğine ve belki de baştan aşağı ciddiye alınmadığına dair bir espri.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj içeriyor. **Ana mesaj:** Ankara Büyükşehir Belediyesi'nin sokak hayvanları için günde 1 ton mama üretecek bir tesis kurduğu haberi. **Yanıtlar ve Mizah:** "Kahveci" isimli kullanıcı, bu güzel haberi duymuş ve "Boş. Bizim vergimizle hayvan besleniyor" diyerek, kamu kaynaklarının kullanımı ve vergi mükelleflerinin beklentileri arasındaki ilişkiye, eleştirel bir bakış açısıyla değinmiş. Bu, halkın vergilerinin nasıl kullanıldığına dair bir eleştiri, bir şikayettir, aslında oldukça yaygın bir mizah türüdür. "GüvenOvić" isimli kullanıcı ise, "ne güzel işte aç kalmayacaksın" diyerek kurulan tesisin olumlu yönüne dikkat çekmiş ve "Kahveci"nin eleştirisine hafif bir alaycı yanıt vermiş. Kısacası, mizah, kamu kaynaklarının hayvan beslenmesine harcanması konusundaki genel bir eleştiri üzerine kurulmuş ve farklı kişilerin bu duruma karşı farklı bakış açıları üzerinden ilerliyor. "Kahveci" eleştirel, "GüvenOvić" ise biraz daha olumlu bir bakış açısına sahip.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Evliya Çelebi isimli bir hesap, "Annesine iş yeri açmak isteyen evlat gibi evlat" şeklinde bir yorum yapmış. Ardından, "şehit" isimli başka bir hesap, "Anıtkabiri yıkıp yerine kerhane yapacak" şeklinde bir cevap vermiş. Bu mesaj, tarihi ve kültürel bir mirası olan bir anıtın, tamamen farklı bir amaçla kullanılacağını, yıkılarak başka bir şeye dönüştürüleceğini ima ediyor. Bu, oldukça acımasız ve ironik bir şekilde anıtın değerini küçümsediği için bir mizah içermektedir. Anıtkabir, Türkiye'nin kurucu lideri Mustafa Kemal Atatürk'e ait bir anıt ve müze olduğundan, bu tür bir öneride ciddi bir saygısızlık, hatta saldırganlık var. "Kerhane" kelimesi, özellikle o bağlamda kullanıldığında, bu yerin kötüye kullanımı ve değersizleştirilmesi anlamına gelir. Özetle, gönderenler, bir tartışmanın ortasında, oldukça ince ve acımasız bir şekilde, tarih ve kültüre karşı saygısızca espri yapıyorlar.

Resimde, üst kısımda "Mağara Adamı: *tuhaf bir meyve yer* *tuvalet ihtiyacını sürekli giderir* *ölünceye kadar tuvalet ihtiyacını giderir*" şeklinde bir yazı var. Alt kısımda ise, "Diğer mağara adamları:" yazısı ve altta, "NOT EDİLDİ" yazan bir penguen görseli yer alıyor. Mizah, mağara adamının tuhaf meyveyi yedikten sonra yaşanan kötü sonuçlar ve diğer mağara adamlarının bu durumu "NOT EDİLDİ" diyerek kayıtlara geçirmesiyle ilgilidir. Mağara adamının yaşadığı olay komik bir durum olarak sunuluyor. "NOT EDİLDİ" ifadesi, diğer mağara adamlarının bu durumu kayda alıp, gelecekte benzer durumları önlemek için dikkate alacaklarını, ya da bu olayı bir ders olarak göreceklerini ima ediyor. Penguenin ifadesi ise durumu daha da komik hale getiriyor. Özetle, görsel, komik bir olayı, ironik bir dille sunuyor.

Resimde, karanlık bir ortamda, muhtemelen bir plajda veya benzeri bir açık alanda, genç bir grup insanın fotoğrafı yer alıyor. Grup halinde poz vermişler ve bazıları diğerlerinin üzerinden veya içine geçerek fotoğraflanmış. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Jamie, kafamın bedenime gerçekten bağlıymış gibi görünmesini sağlayabilir misin? Portakal gömleğim var" şeklinde bir mesaj var. Bu, esprili bir şekilde yapılan, biraz da abartılı bir arkadaşlık fotoğrafı. Gruptaki birinin (portakal gömlekli olan) kafasının bedenine tam olarak oturmadığına, sanki bedenine tam olarak yerleşmemiş gibi görünen bir şekilde poz verdiğine dikkat çekilerek, biraz da komik bir şekilde fotoğrafın doğruluğunu sorgulamakta. Ayrıca tweet, "İşte dostum," şeklinde devam ederek, arkadaşça ve rahat bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kısacası, espri fotoğrafın gerçekçi görünmeyen, biraz garip ve komik pozundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek siparişi platformu veya restoran yorum sistemi üzerinden alınmış bir müşteri yorumu ve restoranın cevabı görülüyor. Müşteri, siparişinin "hız", "servis" ve "lezzet" açısından 1 üzerinden değerlendirmiş ve "ilk ve sondu" notuyla, deneyiminin olumsuz olduğunu belirtmiş. Bu, muhtemelen siparişle ilgili olumsuz bir deneyim yaşadığını ifade ediyor. Restoranın cevabı ise, müşterinin eleştirisinin çok net olmasından ve gereksiz yere yoğunlaşmasından dolayı özür dilemiş gibi duruyor. "Bu kadar net konuşmasaydınız keşke kim bilir kader bi gün buluşturur bizi." cümlesi, müşteriyle olası bir gelecekteki olumlu karşılaşmayı temenni ederken, aynı zamanda müşterinin eleştirisinin gereksiz olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, müşterinin olumsuz deneyimini biraz ironik bir şekilde kabul ederek, eleştiriye karşılık veriliyor.

Fotoğrafta, "OK" markalı bir kayganlaştırıcı jel ürünü ve bu ürünün yanında bir metin görülüyor. Metin, "beyler şimdi tavsiyeleriniz üzere bunu aldım / yarragimiza mı sürüyoruz yoksa adamın gotune mi?" şeklinde. Bu, cinsel içerikli bir espridir. "Tavsiyeleriniz üzere" ifadesi, potansiyel olarak cinsel tavsiyeler aldığını ima eder. "yarragimiza mı sürüyoruz yoksa adamın gotune mi?" kısmı ise, ürünün nasıl kullanılacağı yönünde esprili bir şekilde sorgulamaktadır ve ürünü yanlış kullanım için kullandığına işaret eder. Dolayısıyla espri, ürünün amaçlandığı gibi kullanılmayabileceği ya da cinsel bir anlamda farklı bir kullanım yöntemi üzerine kurulmuş bir mizah içerir. "yarragimiza" kelimesinin kullanımı da bu durumu vurgulamaktadır.

Resimde, mavi renkli, uzun kollu bir Prada baskılı sweatshirt giyen bir kişi görünüyor. Sweatshirt üzerindeki Prada logosunun altında, Milano yazısıyla birlikte bir yaşlı adamın resmi bulunuyor. Ancak kişinin yüzü, tam bir dünya küresiyle değiştirilmiş. Bu, bir "face swap" veya yüz değiştirme uygulaması veya programı ile yapılan esprili bir düzenleme. Kişinin yüzünün dünya haritasıyla değiştirilmesi, "dünyayı bir bütün olarak veya evrensel bir bakış açısıyla" gördüğü veya önemsediği gibi bir imaj oluşturmak için esprili bir şekilde kullanılmış. Yani espri, kişiye dünyaya karşı farklı bir bakış açısı atfetmek ve bu kontrastın oluşturduğu komik durumu vurgulamak. Fotoğrafta, arkaya bakılan bir genç adam görünüyor. Üzerindeki mavi renkli sweatshirt'te, bir bağlama resmi var. Bu, "arkadan bakınca görünen bir şey, önceden tahmin edilemez ya da fark edilmeyebilir." anlamına gelebilecek bir absürt/ mizah dolu bir durum sunuyor. Burada, giydiği şeyden dolayı yapılan bir espri, bağlama'nın sırtına bastırılmasıdır. Bu yüzden, espri bağlamanın sırtta olması, onun belki de gizli bir müzik aleti meraklısı veya bağlama oyuncusu olabileceği gibi, biraz da abartılı bir imaj yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi Bayrakov isimli bir kişinin hesabından. Resimde, üstte Bayrakov'un bir profil fotoğrafı ve altında "Ne tür müzik dinlersin?" diye bir soru var. Resmin alt kısmında ise, bir baklava tepsi ve üzerinde bol miktarda baklava. Tepsinin üzerinde "SON FISTIKLI BAKLAVA" yazan bir tabela var. Bu, Twitter'da yaygın olarak kullanılan bir mizah türü. Soru, Bayrakov'un müzik zevkini öğrenmek gibi görünse de, resmin konusu olan baklavanın yoğunluğu, sorunun anlamsızlığını vurguluyor. "Ne tür müzik dinlersin?" sorusuna baklava tepsinin fotoğrafı cevap olarak verilmiş oluyor. Aslında, müzik zevki değil, baklava miktarı üzerine odaklanılıyor ve mizah, beklenmedik bir cevapla oluşturuluyor.

Resimde, mutfakta yemek pişiren yaşlı bir kadın, çocuğunun, anneye "anne benimki az pişmiş olsun ananın mı" diye sorduğunu gösteriyor. Fıkra, çocuğun anneye "benimki" derken, annenin kendisine "anadın" demesi üzerine kurulu. Çocuk, anneye anneciğini mi pişireceğini soruyor, anne de "anne" kelimesini çocuğun ismiyle karıştırarak "anadın" diye cevap veriyor. Bu durum, çocukların anneyle ilgili kelimeleri yanlış kullanması ve annelerin de bununla eğlenceli bir şekilde ilgilenmesi üzerine kurulmuş bir espri.

Resimde Karl Marx'ın bir resmi, "Nöpen Öldüren" yazan kırmızı şarabın bir şişesi ve sakallı bir adam bulunmaktadır. Bu resimde espri "Nöpen Öldüren" şarabının Marx'ın düşüncelerini nasıl etkilediğini ve bunun sonucunda da sakallı bir adama dönüştüğünü göstermektedir. "Nöpen Öldüren" şarabı, "Ölümcül Şarap" anlamına gelir ve bu da şarabın Marx'ın düşüncelerini nasıl etkilediğine dair ironik bir yorum yapmaktadır. Sakallı adam, Marx'ın düşüncelerinin sonucu olarak ortaya çıkan bir figür olarak tasvir edilmektedir. Bu, Marx'ın düşüncelerinin insanlar üzerindeki etkilerine dair bir mizah anlayışıdır.

Resimde, Kibarca Fekat adlı bir Twitter kullanıcısının, "Bi arkadaş vejeteryan olmuş, onun arkadaşı da vejeteryanmış ve şey önermiş, bi tane mandıra mı ne varmış, hayvansal ürünleri hayvanların rızalarıyla alıyormuş. Sütünü, yumurtasını rızasıyla veriyormuş hayvan, öyle yiyorlarmış onlar da." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, vejeteryanlığın temel prensiplerini absürt bir şekilde yorumlayarak, hayvanlardan rıza alarak hayvansal ürün tüketmenin mümkün olmadığını ima ediyor. Bu, vejeteryanlığı eleştirmek yerine, komik bir şekilde vurgulayarak absürt bir durum yaratıyor.