Fotoğrafta, demirden yapılma, oldukça garip bir şekilde hazırlanmış sandaletler görülüyor. Normal sandaletlerin üzerine, demirden destekler eklenmiş. Sandaletlerin üzerindeki demir parçaları, onları normal kullanımda rahat ve güvenli bir şekilde giyilmeye uygun hale getirmek için kullanılamayacak şekilde tasarlanmış. Bu, "garip/absürt" veya "uygunsuz" bir şeyin, beklenmedik bir şekilde kullanılmasının esprili bir sunumu. Dolayısıyla, şaka, normal bir nesnenin beklenmedik ve uygunsuz bir şekilde modifiye edilerek sunulması ile ilgili bir mizah türüdür. "Bu nasıl olur?" veya "Bu ne?" sorularını akla getiren bir durum yaratır. Fotoğrafta, demirden, muhtemelen inşaat malzemelerinden yapılmış, sandaletlerin üzerindeki ayaklıklar görülüyor. Sandaletler, normal sandaletler gibi görünüyor ancak ayaklıkların üzerine monte edilmiş metal çubuklar var. Bunun komik yanı, normal bir sandaletin, bir "savunma" veya "güvenlik" mekanizması olarak, metal desteklerle modifiye edilmiş olması. Bir tür, "aşırı koruma" ya da "her şeye karşı hazır" anlamına gelen bir espri. Sanki ayakkabıların düşman saldırısına karşı savunması gerekiyor gibi.

Resimde, Balenciaga'nın sonbahar koleksiyonundan iki modelin giydiği tuhaf tasarımlı elbiseler görüyoruz. Elbiselerin geniş, kabarık kollara ve garip çiçek desenlerine sahip olması, moda dünyasında "çirkin güzellik" akımına gönderme yapıyor. Ancak Balenciaga, bu koleksiyonla sınırları zorlayan bir moda anlayışını benimsemiş gibi görünüyor. Elbiselerin garip tasarımları ve modellerin garip ifadeleri, Balenciaga'nın sonbahar koleksiyonunu eleştiren bir espriyi vurguluyor. Resim, "Dünyaca ünlü marka Balenciaga'nın, sonbahar sezonu için paylaştığı kıyafetleri" başlıklı bir göndermeyle paylaşılmış. Bu başlık, Balenciaga'nın tasarımını övmek yerine alay ediyor ve elbiselerin "gariplik" seviyesine vurgu yapıyor. Dolayısıyla bu resim, Balenciaga'nın garip tasarımlarıyla dalga geçerken, "moda" ve "çirkin güzellik" konularında da ironik bir yorum getiriyor.

Fotoğrafta, üzerinde hamile bir kadının çizimi olan pembe bir çorap giyen bir kadının ayağı görülüyor. Çoraptaki kadının karnı çok büyük ve şişmiş. Bu, kadınların hamilelik sırasında vücutlarında meydana gelen değişiklikleri ve bu değişikliklerin alay konusu edilmesini eleştiren bir mizah. Şaka, hamilelik sırasında kadınların vücutlarında meydana gelen değişikliklerin aşırı abartılı bir şekilde çizilmesi ve bunun komik ve alaycı bir şekilde sunulmasıyla yapılıyor. Bu tür mizah, bazı kişiler tarafından rahatsız edici ve saygısız bulunabileceği için, kişiden kişiye değişebilir.

Fotoğrafta tuvalet, lavabo, temizlik malzemeleri ve bir de metal kap görünüyor. Tuvaletin içinde, üst kısmında "CERA" yazılı bir kapak ve üzerinde "CERA" yazılı bir klozet kapağı var. Bu durum, tuvaletin üstünde bulunan kapağın "CERA" yani "seramik" malzemeden yapılmış olduğunu, klozetin ise "CERA" yani "mum" malzemeden yapılmış olduğunu düşündürüyor. Bu durum aslında bir mizah unsuru. Çünkü klozetler seramikten yapılır, mumdan değil. Şaka, klozetin tuvalet kapağıyla aynı marka ve modelde olması, ancak "mum" malzemeden yapılmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu da "mumdan yapılan klozet" fikrini ortaya çıkararak mizah yaratıyor.

Resimde, bir Airpods kulaklığının boyutunda ve şeklinden bir mikrofon/hoparlör görüyoruz. Üzerinde şarj girişi de olan bu cihaz, Airpods'a benzer bir şekilde bir kutu içinde sunuluyor. Fıkra, Airpods'un bu kadar yüksek fiyatlı olmasına rağmen, benzer şekilde görünen daha ucuz bir ürünün piyasaya sunulmasıyla dalga geçiyor. "Airpods'un ucuz alternatifi, sonunda geldi!" diye söylenebilir.

Resimde bir masanın cep telefonu şeklinde tasarlandığını görüyoruz. Masa, telefonun şeklini ve renklerini taklit ediyor. Telefon masası, gerçek bir cep telefonu gibi görünüyor ama işlevsel bir masa. Bu fotoğraf, bir masanın cep telefonu gibi tasarlanmasının komikliğini gösteren mizah içeren bir fotoğraf. İşin esprisi, "masayı telefon yapmak" gibi bir düşüncenin, ne kadar abartılı ve garip olsa da, gerçekliğe dönüştürülebilmesi.

Resimde, sol tarafta "gözlük" olarak adlandırılabilecek metal bir nesne görülüyor. Sağ tarafta ise gözlük takmış bir erkeğin fotoğrafı var. Bu fotoğrafla yapılan şaka, sol tarafta görünen nesnenin aslında bir "gözlük" değil de "kafatası tarağı" olduğunu göstermek. Bu da "gözlük" olarak nitelendirdiğimiz nesnenin aslında "kafatası tarağı" olduğunu ve erkeğin de "kafatası tarağı" taktığını ima ediyor.

Fotoğrafta beyaz çizgili mavi bir gömlek giyen bir adamın resmi var. Gömleğin cepleri fasulye ve sosla dolu. Şaka, adamın gömleklerini fasulye sosuyla lekelemiş olması ve bunun bir kaza değil, kasıtlı bir eylem gibi görünmesidir. Bu, fasulye soslu gömleğin bir moda seçeneği olarak sunulur. **Türkçe:** Fotoğrafta beyaz çizgili mavi bir gömlek giyen bir adamın resmi var. Gömleğin cepleri fasulye ve sosla dolu. Şaka, adamın gömleklerini fasulye sosuyla lekelemiş olması ve bunun bir kaza değil, kasıtlı bir eylem gibi görünmesidir. Bu, fasulye soslu gömleğin bir moda seçeneği olarak sunulur.

Fotoğrafta bir kapının koluna takılmış bir bıçak var. Şaka, bıçağın kapının kolu gibi kullanılması ve bunun günlük hayatta nasıl işe yarayabileceği düşünülmesi. "Guldum! Net" yazısı da şakaya güldüğünü gösteriyor.

Bu fotoğrafta, bir arabanın içini ve direksiyon simidinin arkasından asılı bir sucuk görüyoruz. Arabanın iç aydınlatması mavi renkte, bu da sucuğun gece aydınlatması altında daha belirgin görünmesini sağlıyor. Bu fotoğraftaki espri, sucuğun bir araba süsü gibi kullanılmasında yatıyor. Sucuk genelde yemek olarak tüketilirken, bu fotoğrafta süs olarak kullanılması ironik bir durum yaratıyor ve insanları güldürüyor.

Resimde kırık bir musluk ve akan su var. Musluk çok eski olduğu için kırılmış ve onarılamamış. Bu da suyu israf etmeyi ve su faturalarının artmasını gösteriyor. Fıkra, eski ve bozuk musluğun su israfına neden olduğunu ve bunun komik bir durum olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda, yüzünde mavi bir peruk ve siyah bir şapka olan bir kadın görüyoruz. Kadının yüzü peruk ve şapka ile kapatılmış, sadece gözleri ve kaşları görünüyor. Ekranda, "Buse ve Bilal'in tasarımı, Adnan Serter ve Ayşegül Kartal arasında fikir ayrılığı yarattı" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının yüzünün peruk ve şapka ile tamamen kapatılması ve sadece gözlerinin görünmesi. Bu durum, kadının kim olduğu veya ne yaptığını belirsiz hale getiriyor. Ekrandaki yazı da bu durumun bir parçası olarak kullanılarak, kadının tasarımının tartışmalara sebep olduğu ve bunun da kim olduğu bilinemeyen bir yüz ile ilişkilendirilmesi üzerinden komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta tekerlekli sandalye rampasıyla bir merdivenin birleştiği yer görünüyor. Rampanın merdivene bağlanan kısmı birinci basamaktan başlıyor ve dördüncü basamakta bitiyor. Şaka, bir engelli kişinin tekerlekli sandalyeyi dördüncü basamağa kadar taşıması ve dördüncü basamakta bir mucize gerçekleşerek yürümeye başlamasının imkansızlığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta mavi üzerine kırmızı, beyaz ve sarı renklere işlemeli bir yeleğin ön yüzü görünüyor. Yelek üzerinde güneş, ev, ağaç ve kuş işlemeleri var. Yazıda ise "Giyenlerin gözü yaşlı giymeyenler bu ne diyor?" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu soruya cevap olarak, fotoğraftaki yeleğin çok çirkin ve kötü göründüğü düşünülerek bu sorunun sorulduğu anlaşılabiliyor. Yani, yeleğin estetik açıdan hoş bulunmadığı ve bunu giyen kişinin gözlerinin yaşarmasına neden olacağı bir espri yapılmış.

Resimde beyaz bir araba ve önünde park edilmiş başka bir araba var. Açık arabada sadece koltuklar görünüyor, insanlar görünmüyor. Şaka, koltukların doluymuş gibi görünmesine rağmen, aslında içinde hiç kimse olmadığıdır. Başlığı "Kimse Yok" şeklinde ifade edebiliriz.

Resimde, süslü bir musluk görünüyor. Musluğun üzerinde "Vay kardeşlerin kralı" yazıyor, altına da "ellerini yıkamaya gelmiş" yazılmış. Şaka, musluğun bir krala benzetilmesi ve kralların ellerini yıkaması gerektiği durumuyla alay etmesinden kaynaklanıyor. Yıkanmaya gelmiş olması, kraliyetin de günlük ihtiyaçları olduğunu ve herkes gibi aynı temel işleri yaptığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir apartmanın girişinde engelliler için yapılmış bir rampa görünüyor. Ancak rampa çok kısa ve keskin bir şekilde yukarı doğru çıkıyor. Bu da engellilerin bu rampayı kullanmasının neredeyse imkansız olduğunu gösteriyor. Bu durum, engelliler için yapılan düzenlemelerin sadece göstermelik olduğunu ve aslında engelli bireylerin ihtiyaçlarına cevap vermediğini ironik bir şekilde eleştiriyor. **Şaka:** Engelliler için yapılmış rampa, aslında engellilerin kullanabilmesi için çok kısa ve keskin bir şekilde yukarı doğru çıkıyor. Bu durum, engelliler için yapılan düzenlemelerin sadece göstermelik olduğunu ve aslında engelli bireylerin ihtiyaçlarına cevap vermediğini ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet ve yanında bir diğer tuvalet görüyoruz. Bir tuvaletin kapağı ahşap ve tuvalet kapağı normal bir tuvalet gibi değil, bir tuvalet kapağı gibi şekillendirilmiş. Diğer tuvalet ise normal görünüyor. Şaka, ahşap tuvalet kapağının bir alay konusu olarak yorumlanabilir, çünkü tuvalet kapağının şekli alışılmadık ve biraz komik. Bu fotoğraf, ahşap tuvalet kapağıyla normal bir tuvalet arasında bir karşılaştırma yaparak, tuvalet tasarımında sıra dışı ve esprili bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, "Halk Özel Harekat" yazan bir polis arabası ve yanına Türk bayrağı ile "HÖH" yazan bir araba görülüyor. Resimdeki espri, "Halk Özel Harekat" yazan polis arabasının "HÖH" yazan araçla bir araya gelmesi sonucu ortaya çıkan kelime oyunu. "HÖH" sesinin "H" sesi, "Halk Özel Harekat" ifadesinin başındaki "H" sesi ile birleşerek "HÖH" sesini oluşturuyor. Bu da "HÖH" ifadesinin polis arabasını tanımladığı şeklinde bir espri yaratıyor.