Resimde, Osmanlı İmparatorluğu'ndan muhtemelen bir padişah ve yanında bir kadın padişah veya hanım portresi var. Padişah, geleneksel kıyafetleri ve sarığıyla görülüyor. Kadın ise, Osmanlı tarzı bir kıyafet ve başlık ile resmedilmiş. Resmin kendisi, tarihsel bir konu hakkında şaka yapmıyor. Aksine, tarihi bir portre. Bu yüzden herhangi bir şaka yok. Resim, padişah ve muhtemelen bir kadın padişahı gösteriyor.

Resimde, 1494 yılında imzalanan Tordesillas Antlaşması'nın dünya haritası üzerindeki etkisini gösteren bir infografik bulunmaktadır. Antlaşma, İspanya ve Portekiz arasında dünyayı böldüğünü gösteren bir çizgi ile temsil edilmiştir. İspanya'nın Amerika kıtasının büyük bir bölümünü, Portekiz'in ise diğer bölgeleri kapsadığını görüyorsunuz. Ayrıca, iki ülkenin o dönemki bayrakları da görülüyor. Şaka, İspanya ve Portekiz'in bu antlaşma sayesinde çok geniş bir coğrafyaya sahip olmalarının, o dönemde dünyayı kendi aralarında paylaşma şeklinde algılanabilecek bir durum yaratmasının ironik olduğunu vurguluyor olabilir. Yani, dünya çapında geniş bir egemenlik alanı elde etmiş olmalarının aslında tarihsel bir anlaşmazlığın sonucu olduğunu, ve bu anlaşmazlık günümüzdeki siyasi sınırları etkilediğini ima ediyor.

Fotoğrafta 1444 yılında Avrupa'nın siyasi haritası görülüyor. Çok sayıda farklı devlet, krallık ve imparatorluk mevcut. Renkler, farklı bölgeleri ve devletleri temsil ediyor. Altta "GULDUM.NET" yazısı da var. Fotoğrafın, tarihe ve coğrafyaya ilgi duyanlar için ilginç, ancak espri içermiyor. Ayrıca, resmin kendi içinde gizlenmiş bir espriden bahsedilmemiştir.

Görselde, ortaçağ dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir dini resim veya tablo bulunuyor. Resimde, insanların hastalıkla mücadele ettiği bir sahne görülüyor. Hastanın, bir nevi ocağa veya fırına konulmuş gibi, bir tür tedavi ya da cezalandırma işlemi görülüyor. Altta ise, "doktor bey bu MR biraz sıcak oldu" yazısı yer alıyor. Bu, resmin alt metni ve mizahın kaynağı. Mizah, ortaçağ döneminde hastalıkların tedavisiyle ilgili ve modern tıbbın, özellikle de MR görüntüleme yönteminin, o dönemdeki tedavilerle karşılaştırıldığında ne kadar gelişmiş olduğunu ima ediyor. "Biraz sıcak oldu" ifadesi, ortaçağdaki ilkel tedavi yöntemlerinin, modern tıp teknolojilerine kıyasla oldukça ilkel ve hatta belki de acı verici olduğunu vurgulayarak, ironik bir ifadedir. Resmin kendisinin ortaçağ tıbbının ilkel yönlerini yansıttığı ve modern tıbbın karşılaştırma açısından ne kadar ileri olduğunu komik bir şekilde vurguladığı bir çağrışım yapmaktadır.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Atanamayan Edebiyatçı" kullanıcı adı ile tanıtılan birisi, Samsun, Sivas ve Erzurum'a atanmasının nedenini açıklıyor ve bu şehirleri seçmesinin nedenini "gerizekalıları ikna edersek gerisi kolay" şeklinde değerlendiriyor. Bu, bir espridir ve atamanın yapıldığı şehirler ve "gerizekalılar" ifadesinin kullanımı üzerinden, atanmayı etkileyen olası sebepleri mizahla ele alıyor. Kullanıcı, atanma süreciyle ilgili olası kurnazlıkları ya da anlaşılması zor nedenleri, biraz da alaycı bir dille ifade ediyor. Özetle, atanan kişi seçilen şehirlerin tercih edilme nedeninin anlaşılmaz, hatta belki de aptalca olabileceğini vurgulayarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, 1885 yılından kalma, "Kokain Diş Ağrısı Damlaları" reklamı görülüyor. Reklamda, çocukların bir evcik yaparken, arka planda ise bir ev ve çit bulunmaktadır. Reklam, kokainin diş ağrısını anında iyileştirdiğini iddia ediyor ve fiyatı 15 sent olarak belirtiliyor. Bu fotoğrafta bir ironi veya espri yok. Tarihsel bir reklam olduğu için, o dönemde yaygın olan bir inanışa ve ürün pazarlama stratejisine örnek olarak sunulmaktadır. Kokainin o dönemde tıbbi amaçlarla kullanıldığı ve ağrı kesici gibi algılandığı bilinmektedir. Bugün ise, kokainin tehlikeli bir uyuşturucu olduğu ve kullanımının sağlık sorunlarına neden olabileceği bilinmektedir. Dolayısıyla reklamın günümüz perspektifinden bakıldığında ironik, hatta ürkütücü görünebileceği söylenebilir; ama asıl amaç zamanın sosyal ve tıbbi anlayışını sergilemektir.

Resimde, 1707 yılında Jean-Baptiste Vanmour tarafından çizilmiş bir resim, daha doğrusu resmin bir parçası ve tweet'in metni yer alıyor. Resimde, bir Türk erkeği (zamanın giyimiyle) sevdiği kadının penceresi önünde, sanki bir bıçak veya benzer bir nesneyle kendisine zarar verecek şekilde hareket halinde. Kadın ise pencerenin kafesli bir kısmında duruyor. Tweet, "Türk erkeğinin hiç aklı başında olduğu bir dönem olmaz mı ya?" diye sorarak, geleneksel veya geçmiş dönemlerdeki belirli toplumsal davranışlar veya olayları esprili bir şekilde eleştiriyor. Resimdeki sahnenin, kadını etkileme çabası olarak yorumlanan bu eylemi, ironik ve absürt bir şekilde gösterdiği için, tweet'in amacı bu ironik durumu vurgulatmaktır. Kadın üzerindeki baskı ve erkeklerin kadını etkilemek için kullanacakları yöntemler, toplumda kabul görmüş veya olmamış farklı yaklaşımlara işaret ediyor ve bunları bir şekilde eleştiriyor. Dolayısıyla espri, bu tür hareketlerin toplumda neden olmadığına dair bir mizah içermektedir.

Resimde, Osmanlı padişahlarından muhtemelen birisi olan, büyük ihtimalle Süleyman veya benzeri bir padişah portresi var. Beyaz fes, kırmızı kaftan gibi Osmanlı dönemi kıyafetleri ve aksesuarları görülüyor. Resim, tarihi bir portre tarzında. Bir şaka yok. Sadece bir tarihi portre.

Bu fotoğrafta Atatürk, etrafında toplanan bir grup insanla sohbet ediyor. Görüntüde, Atatürk'ün önünde elinde bir mendil olan bir kadın var. Görüntü Atatürk'ün mizah anlayışına ve duruma uygun cevap verme yeteneğine vurgu yapıyor. Fıkra şu şekildedir: * Atatürk'ün önünde bir kadın ağlamaya başlıyor. * Atatürk, kadına "Niye ağlıyorsun?" diye soruyor. * Kadın, "Kocam öldü, çok üzgünüm." diyor. * Atatürk, "Üzülme, ben de üzgünüm. Ama bir daha yapma." diyor. Bu fıkra, Atatürk'ün esprili ve zekice yanına ve bir anda bile olsa dramatik bir durumdan kurtulma yeteneğine vurgu yapıyor.

🇩🇪 Follow me for more art memes! . . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes...

The photo shows a young man in military uniform. The caption beneath the photo says, "Sevgili kardeşim mübarek firizgama devam etlerimle..." This translates to "My dear brother, keep going with your blessed [military] service, with my best wishes..." The joke lies in the ambiguity of the word "firizgama." It is used in a military context, but it can also be interpreted as a slang term for "beard." This creates a humorous juxtaposition, suggesting the brother is perhaps a bit old-fashioned for the times or that the writer is subtly poking fun at his brother's appearance.

Fotoğrafta, Türkiye bayrağı önünde duran bir adamın portresi görülüyor. Adam ciddi bir ifadeyle bakıyor. Tweet'te ise, "Arkadaşlar, yarın cumhuriyeti kuruyor olacağız. @ismet, halifeliği sen kaldırır mısın. iyi çalışmalar" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'nin Cumhuriyet'in ilanından önceki durumu ve halifeliğin kaldırılmasını ele alıyor. Tweet, cumhuriyeti kurmak için İsmet İnönü'nden halifeliği kaldırmasını isteyerek bir alay konusu yapıyor. Bu durum, cumhuriyetin ilanından önceki süreçte yaşanan siyasi ve sosyal gerilimleri hicvederek esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "ORTANIN SOLU AHONun Yolu" adlı bir hesaptan gelmekte. Gönderide, Adnan Menderes'in metreslerinden biri olan Suzan Sözen'in, Menderes'in evde olduğu vakitlerde emniyet müdürü kocasına şifre olarak sarı renkli perde taktığı ve pencerede sarı perdeyi gören kocasının Menderes'in evde olduğunu anlayıp onları rahatsız etmemek için eve gelmediği iddia ediliyor. Bu gönderinin altında, "nudesturkey" adlı bir hesabın "Bana bilmediğim bir şey söyle" şeklinde bir yorum yazdığı görülüyor. Bu gönderinin esprili tarafı, gerçek olmayan bir iddiaya dayanması ve Adnan Menderes'in metreslerinden birinin varlığını ima etmesidir. Suzan Sözen'in gerçek bir kişi olup olmadığı ve böyle bir olay yaşanıp yaşanmadığı bilinmiyor. Gönderi, okuyucunun bu iddiaya gülmesini amaçlayan bir mizah örneğidir.

I.Mustafa (Deli); halka dilini çıkarır, vezirleri yanından geçerken enselerine tokat atar, balıklar harçlık yapsın diye denize...

Fotoğrafta Osmanlı padişahlarının hobi ve yeteneklerini gösteren bir tablo bulunuyor. Tabloda padişahların şair, bestekar, hattat, sporcu gibi yetenekleri ve diğer hobileri listelenmiş. Tabloda, "II. Selim Kuyumculuk" gibi, padişahların günümüzde alışılmadık hobi ve yeteneklere sahip oldukları görülebilir. Bu tablo aslında bir şaka ve padişahların gerçek hobilerini yansıtmamaktadır. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Osmanlı padişahları, tarih kitaplarında güçlü, askeri, imparatorluk yöneten kişiler olarak yer alırlar. Ancak, bu tablo onların "Kuyumculuk", "Dövmecilik" gibi daha "eğlenceli" ve "sıra dışı" hobilere sahip olduklarını göstererek, tarihsel figürleri daha "insanlaştırmak" ve "gülümsetmek" amacıyla oluşturulmuştur.

Görselde Osmanlı padişahlarının ordu başında sefere çıkma alışkanlığına dair bir şaka yapılmış. İlk Osmanlı padişahlarının ordu başında sefere çıktığı, sonrasında ise 2. Selim'in sefere çıkmadığı, 3. Murat'ın tekrar sefere çıkmaya başladığı, sonrasında ise 2. Mustafa'dan sonra hiçbir padişahın sefere çıkmadığı belirtilmiş. Bu durum, 2. Mustafa'dan sonra padişahların sefere çıkmaktan vazgeçtiği ve daha çok sarayda kaldığı şeklinde yorumlanarak bir şaka yaratılmış. Bu şaka, tarihsel bilgileri komik bir şekilde kullanarak Osmanlı padişahlarının sefere çıkma alışkanlığını eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

I.Mustafa (Deli); halka dilini çıkarır, vezirleri yanından geçerken enselerine tokat atar, balıklar harçlık yapsın diye denize...

Fotoğrafta, farklı dönemlerden Türk liderleri ve önemli kişilerin resimleri bulunmaktadır. Bu resimler; Fatih Sultan Mehmet, Osmanlı Devleti'nin kurucusu Osman Gazi, Mustafa Kemal Atatürk ve Kanuni Sultan Süleyman'dır. Altta ise "ATALARIMIZIN İZİNDEYİZ!" yazmaktadır. Bu fotoğrafın mizahı, birbirinden çok farklı dönemlerden gelen bu kişilerin bir araya getirilmesi ve onların "izindeyiz" denmesidir. Bu, Türk tarihinin farklı dönemlerini ve liderlerini bir araya getiren ve ironik bir şekilde günümüzde yaşananları onların izinde gibi gösteren bir espridir.

Resimde Türkçede "Onurlu ol", "Aileni, evini unutma", "Sağlığını koru", "Zekanı iyi kullan", "Yolun ve bahtın açık olsun", "Bayrağını düşün" başlıkları altında yazılmış yaşam tavsiyeleri bulunuyor. Şaka olarak, tavsiyelerin içeriğinde "Yabancı ilde yapacağın iyi iş de kötü iş de şahsına yüklenmez. Türkçülüğe ait olur." ve "Bayrağının şerefini hatırından çıkarma. Rengini atalarının dökülen kanından aldığını unutma." gibi, birbirinden bağımsız, farklı konulardaki tavsiyeler arasında, "Türkçülük" ve "kanından aldığını unutma" gibi milliyetçi ve kan davası çağrışımlı cümlelerin yer alması göze çarpıyor. Bu durum, tavsiyelerin samimiyetinden ziyade, milliyetçilik ve kan davası gibi, geçmişte Türk toplumunda sıkça kullanılan ideolojileri çağrıştırması ve bu ideolojilerin günümüzde de hala yaygın olmasına atıfta bulunuyor. Yani şaka, milliyetçilik ve kan davası gibi ideolojilerin günümüzde de hala yaygın olmasına ve bu ideolojilerin bazen yersiz veya gülünç bir şekilde kullanılmasına yönelik bir eleştiri niteliğinde.

Fotoğrafta, 650 subay ve erden oluşan bir askeri birlik, bir başparmak şeklinde dizilmiş. Resmin altında "650 Subay ve Er, 326 Nolu Atlı Birlik Deposu, Yüz pozisyonunu gösteriyor" yazıyor. Şaka, askerlerin, askeri birliklerin fotoğraflarını çekerken, komutandanın verdiği "yüz pozisyonu" emrini, bir başparmağın pozisyonuna benzer şekilde uygulayarak yapmış olmaları. Bu, askerlerin komutlara harfiyen uyması ve biraz da absürt bir şekilde uyguladıkları bir mizah örneği.