Videoda, bir bilgisayar ekranının önünde duran ve ekrana bakan bir bebek bebek figürü görülmektedir. Figürün sabit duruşu ve ifadesiz bakışı videonun mizah unsurunu oluşturmaktadır.

Videoda bir adamın bir çocukla ve bir kadınla olan etkileşimi görülmektedir. Adam önce bir çocukla ilgilenirken, ardından kadından bir paket almaktadır. Paylaşım başlığı ve videodaki ifadelerle birleştiğinde, adamın yemeği başkasına vermek yerine kendisinin yiyeceği üzerine bir mizah yapıldığı anlaşılmaktadır.

Videoda bir adamın yüzü ve vücudu Matrix filmindeki dijital yağmur ve atmosfer efektleriyle birleştirilerek kurgulanmıştır. Adamın yüzü önce dijital kodlarla kaplanmakta, ardından Matrix dünyasındaki karakterlere benzer bir kıyafetle ekranda belirerek el hareketi yapmaktadır.

Videoda bir adamın elini uzattığı ve ardından başka birinin kolunu tuttuğu görülmektedir. Görsel üzerine eklenen semboller ve karakterler videoyu mizahi bir kurgu haline getirmektedir.

Videoda maskeli bir adamın ve bir arabanın görüntüleri hızlı geçişlerle gösterilmektedir. Ardından koltukta oturan bir adam ve bir arabanın içinden çekilmiş görüntüler yer almaktadır. Videoda lüks yaşam ve yeni bir araç üzerine yapılan mizahi bir anlatım bulunmaktadır.

Fotoğrafta bir kase baby havuç görülüyor. Üzerinde "Bu şey sadece 50 kalori" yazıyor. Altta ise "Havuçlar harika, annem de iyi gözlere sahipsin dedi" şeklinde bir yorum var. Buradaki espri, havuçların göz sağlığına iyi geldiği inancıyla, yorum yapan kişinin annesinin gözlerinin iyi olmasını havuç yemeye bağlamasıdır. Havuçların kalorisi düşük olduğu bilgisi de bu espriye eklenerek, sağlıklı ve düşük kalorili bir besin hakkında yapılan bu yorumun komikliği pekiştiriliyor.

Bu fotoğrafta bir tabak tavuk şnitzel ve spagetti soslu makarna var. Bu yemeğin altındaki yorumlarda ise bir yanlış anlaşılma üzerine kurulu bir espri var. Bir kullanıcı "I love chicken permission" (Tavuk iznini seviyorum) yazmış. Buradaki espri, "permission" kelimesinin Türkçede "izin" anlamına gelmesi ve "chicken" ile bir araya geldiğinde, kelime oyunu olarak "tavuğun iznini almak" gibi anlamsız bir ifade oluşturması. Diğer kullanıcı da bu espriye karşılık olarak "it's good to get consent" (rıza almak iyidir) diyerek, hem kelime oyunuyla dalga geçmiş hem de genel olarak rızanın önemine vurgu yapmış. Bu, kelime oyunu ve beklenmedik bir bağlantı kurma üzerine kurulu bir mizah anlayışıdır.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde bir file içinde, muhtemelen mandalina veya küçük portakal gibi meyveler tuttuğu görülüyor. Üzerlerinde "ripping the fishnets off my slutty little oranges" (O aptal küçük portakallarımın file çoraplarını yırtıyorum) yazısı bulunuyor. Bu metin, "fishnets" (file çoraplar) kelimesini meyvelerin ambalajı olan fileyle eşleştirerek bir kelime oyunu yapıyor. Meyvelerin bu file içinde satışa sunulmasını, file çorap giymiş birine benzetiyor ve bu "file çorapları" soyuyormuş gibi bir espri yaratıyor. "Slutty" kelimesi ise bu bağlamda meyvelerin "çekici" veya "dayanılmaz" olduğu gibi bir anlam katıyor.

Bu fotoğrafta, bir markette bulunan "Yetişkin Mısır Gevreği" yazan bir tabelanın üzerinde, "50 Shades of Grain" (50 Tahıl Tonu) başlığı altında çeşitli müstehcen ve espri dolu mısır gevreği isimleri listelenmiş. Listenin devamında ise "Porn Flakes", "Special D", "Rice Frisky", "Captain munch" ve "Cheery Hoes" gibi isimler yer alıyor. **Espri şudur:** Tabelada "Yetişkin Mısır Gevreği" yazması, yetişkinlere yönelik özel veya "ilginç" mısır gevreklerinin satıldığı bir reyonu işaret ediyor. Ancak bu isimler, aslında yetişkinlere yönelik mizahi ve müstehcen göndermeler içeriyor. Örneğin, "50 Shades of Grain" ismi, popüler "50 Shades of Grey" (50 Gri Tonu) kitabına bir gönderme. Diğer isimler de benzer şekilde cinsel imalar taşıyor ve tabelanın altındaki "Yetişkin Mısır Gevreği" ibaresiyle birleşerek komik bir durum yaratıyor. Yani, tabelanın resmi anlamı ile listelenen isimlerin mizahi ve ahlaksızca içeriği arasındaki tezat, espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, kırmızı, beyaz ve mavi renklerinde bir dondurma ve her renge karşılık gelen metinler bulunuyor. Dondurmanın üst kısmındaki kırmızı renk için "yum, bu bomba pop kiraz tadında", orta kısmındaki beyaz renk için "vay canına bu lime aroması çok ferahlatıcı" ve alt kısmındaki mavi renk için "blue raspberry, favorim!" yazıları yer alıyor. Ancak dondurmanın en altındaki tahta sapı için komik bir şekilde "ben bir samuray beyniyim" yazısı eklenmiş. Şaka, dondurmanın tadına yönelik beklentileri altüst ederek, beklenmedik ve absürt bir sonuca varmasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, bir binanın yeşil tuğla duvarına yapılmış bir mural (duvar resmi) görülüyor. Mural, iki simetrik çizimden oluşuyor. Soldaki çizim, bir dilim ekmeği temsil ediyor ve üzerinde "You're My" (Sen benim) yazıyor. Sağdaki çizim ise bir parça tereyağını andırıyor ve üzerinde "Butt Hole" (Makat Deliği) yazısı bulunuyor. Bu duvar resmindeki espri, İngilizce'deki "You're my butter half" deyimine dayanıyor. Bu deyim, "Hayatımın diğer yarısı", "En iyi arkadaşım", "Hayatımın vazgeçilmez parçası" gibi anlamlara gelir ve genellikle sevilen bir kişiye söylenir. Fotoğraftaki mural, bu deyimin kelime oyunuyla komik bir şekilde değiştirilmiş halini gösteriyor. Tereyağının üzerine "Butt Hole" yazılarak, ekmeğin yanına eklenmiş "sen benim" ifadesiyle birleşince, oldukça müstehcen ve absürt bir espri ortaya çıkıyor. Yani, "Hayatımın diğer yarısı" ifadesi yerine, "Sen benim makat deliğimsin" gibi kaba ve komik bir anlam yaratılmış.

Fotoğrafta bir duş başlığından su buharı çıkarken görülüyor. Ekranda "Gece sebzeler, manav reyonunda spreyleme rol oyunu" yazısı bulunuyor. Fotoğrafın sağ alt köşesinde ise bir kalp ikonu ve yanında "20.7K" sayısı yer alıyor. Buradaki espri, "gece sebzeler" denilerek bir insana gönderme yapılıyor. Normalde manav reyonunda sebzeler taze kalsın diye spreyle sulanır. Burada ise bu eylem bir insana uygulandığı ve bir "rol oyunu" olduğu ima edilerek komik bir durum yaratılıyor. Yani, sanki gece bir insan sebze gibi duşta spreyleniyormuş gibi bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta, bir kişinin yüzünün yakınına yerleştirilmiş metinler görülüyor. Metinlerde şunlar yazıyor: "Ne olur bir nemlendiriciye süt koyup laktoz intoleransı olan birini bir odaya kapatıp ağlayıp yerlere işeyip kapıyı tırmaladığını izlesek" Bu bir kara mizah örneğidir. Şaka, laktoz intoleransı olan birinin süt buharını solumasının ve bu durumun yol açacağı fiziksel rahatsızlığın, bir işkence senaryosuyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu tür şakalar, genellikle rahatsız edici veya beklenmedik durumları abartarak komiklik yaratmaya çalışır.

Fotoğrafın üst kısmında, bir adam elinde bir kutu ile poz verirken görülüyor ve "by myself" (yalnız başıma) yazısı üstte. Bu, muhtemelen bir içecek kutusuyla yalnız başına yemek yediğini veya bir şeyler içtiğini ima ediyor. Fotoğrafın alt kısmında ise başka bir el, içecek kutusunun üzerine "Diet Coke" (Diyet Kola) yazısı olan bir etiketi yapıştırıyor. Bu, ilk adamın içtiği şeyin aslında diyet kola olduğunu ve muhtemelen bu durumun bir mizah unsuru olduğunu gösteriyor. Şakanın temelinde, ilk kısımda kendini "yalnız başına" bir aile yemeğiyle gösteren adamın aslında diyet kola gibi daha az "önemli" bir içecekle baş başa kalması yatıyor. Bu, muhtemelen "ailenin doyurucu yemeği" gibi beklentilerin aksine, kişinin daha hafif veya diyet bir seçenek tercih etmesiyle dalga geçiyor. Bu durum, kişinin sosyal ortamlarda veya aileyle birlikteyken gösterdiği "büyük" veya "gösterişli" tavırların ardında aslında daha "sıradan" veya "diyet" tercihler olabileceğini ima eden bir mizah anlayışı sergiliyor.

Bu fotoğrafta, Michael Jackson'ın bir McDonald's üniforması giymiş portresi görülüyor. Portrenin üzerinde "It's been six years since I didn't pick this up from the side of the road." yazısı bulunuyor. Espri şurada yatıyor: Michael Jackson'ın hayatının son dönemlerinde ve ölümünden sonra, bazı hayranları tarafından "bir daha yoldan bu şeyi almam" gibi kinayeli bir ifadeyle anılması, bu tür bir "unutulmuş" veya "terk edilmiş" obje ile birleşince mizahi bir etki yaratıyor. Fotoğrafın çekildiği yerin yol kenarı olması ve portrenin pabrikten fırlamış gibi durması da bu espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Annemin büyüttüğü domatesi övün, çok gururlu." yazan bir domates görülüyor. Alt kısımda ise bir yorumcu "Üzücü Güncelleme: domates karnımda." diye yazmış. Şakanın esprisi, domatesin annenin gurur kaynağı olmasıyla başlayıp, yorumcunun domatesi yiyerek "bitirmesi" ve bu durumu "üzücü" olarak lanse etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, hem annenin emeğini hiçe saymak hem de domatesi "yok etmek" gibi ironik bir zıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta bir hot dog restoranının sarı renkli tabelası görülüyor. Tabelanın üzerinde "The" yazıyor ve hot dog şeklinde bir çizim var. Tabelanın altında ise bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "definitely Human" isimli bir kullanıcı, "Hey millet, 'The'ye gidiyorum, bir şey ister misiniz?" diye yazmış. Buradaki espri, "The" kelimesinin tek başına kullanılarak bir yer ismi gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Normalde "The" artikeli tek başına bir isim olamaz. Ancak burada bir hot dog restoranının tabelasında sadece "The" yazması, bu kelimenin bir yer ismi gibi kullanılmasını ironik hale getiriyor. Kullanıcının da bu durumu fark edip, "The'ye gidiyorum" demesi, bu ironiyi pekiştiriyor ve bir espri unsuru oluşturuyor. Sanki "The" diye bir yer varmış gibi bir durum ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, mavi bir sıvının içinde yüzen küçük bir bebek figürü görülüyor. Bu sahne, bir "Nirvana lambası"nı andırıyor, ki bu da 1990'lardaki grunge kültürünün bir sembolüdür. Şakası ise, klasik bir 90'lar nostaljisi olan Nirvana lambasının, günümüzde bir "retro estetik" olarak görülmesinde yatıyor. Bebek figürünün sıvı içindeki konumu ve lambanın kendisi, hem bir gönderme hem de ironi içeriyor. Bu durum, genç nesillerin eski trendlere farklı bir gözle bakmasını ve bunları yeniden popülerleştirmesini anlatıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya gönderisi görünüyor. Gönderi iki bölümden oluşuyor: **Üst Bölüm:** * **Yazı:** "emmaaargh (bu sen çığlık atıyorsun çünkü... 13s pilk salakların içkisidir. bugün, peg nog'u yarattım. peglenmenin zamanı geldi" yazısı görünüyor. * **Görsel:** Solda bir elin tuttuğu Pepsi Max kutusu ve yanında bir kutu Oak marka yumurtalı likör (egg nog) var. Sağda ise köpüklü, açık renkli bir içecek dolu bir bardak bulunuyor. Bu görseller, "pilk" (Pepsi ve süt karışımı) kavramına bir gönderme olarak sunuluyor ve gönderideki kişi kendi yarattığı "peg nog" (Pepsi ve yumurtalı likör karışımı) ile bunun bir adım ötesine geçtiğini ima ediyor. **Alt Bölüm:** * **Yazı:** "emmaaargh (bu sen çığlık atıyorsun çünkü... 11s içtikten sonraki birkaç olumsuz etkiden dolayı litrelerce peg nog içiyorum" yazısı görünüyor. Bu kısım, ilk gönderide bahsedilen "peg nog" içeceğinin sonuçlarını anlatıyor. * **Görsel:** Bu bölümdeki görselde, gönderinin profili ve saat bilgisi gibi metin unsurları yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, kelime oyunlarına ve beklenmedik karışımlara dayanıyor: 1. **"Pilk" Kavramı:** "Pilk", genellikle Pepsi ve sütün karıştırılmasıyla yapılan ve espri konusu olan bir içecektir. Gönderinin yazarı "pilk"i "salakların içkisi" olarak nitelendiriyor. 2. **"Peg Nog" Yaratımı:** Ardından, daha da "cesur" bir karışım olarak "peg nog" (Pepsi ve yumurtalı likör - egg nog) yarattığını iddia ediyor. Buradaki "peg" kelimesi, İngilizce'de cinsel bir eylem olan "pegging" ile örtüşüyor. Bu, içeceğin adını çift anlamlı hale getiriyor ve "peg" kelimesinin diğer anlamıyla oynuyor. 3. **"Peglenmenin Zamanı Geldi":** İlk gönderideki bu ifade, hem cinsel anlamı ima ederek hem de yeni icat edilen iddialı içeceği tüketme zamanı geldiğini belirterek şakayı güçlendiriyor. 4. **Sonuçlar:** İkinci gönderi, bu "peg nog" içeceğinin sonucunun "birkaç olumsuz etki" olduğunu ve bunu "litrelerce" içtiğini belirterek şakayı tamamlıyor. Bu, hem içeceğin tadının muhtemelen kötü olduğunu hem de "peg" kelimesinin cinsel çağrışımının yarattığı olumsuz durumları ima ediyor. Özetle, şaka, bilindik bir içecek karışımına (pilk) yaratıcı ve müstehcen bir isim vererek (peg nog) ve bunun olası sonuçlarıyla dalga geçerek yapılıyor.

Videoda bir vaiz, mikrofonun önünde coşkulu bir şekilde konuşurken birdenbire rap yapar gibi hareket etmeye başlıyor. Vaizin el kol hareketleri ve yüz ifadesi, dini bir sohbetten aniden bir müzik performansına geçiş yaptığını gösteriyor. Esprinin odağı, vaizin ciddi bir ortamda beklenmedik bir şekilde enerjik ve ritmik bir tavır takınması.