Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi "When was the last time you cried?" (En son ne zaman ağladın?) diye soruyor. Diğer kişi ise "Yesterday" (Dün) diye cevap veriyor. Ardından ilk kişi şu mesajı atıyor: "People cry. Not because they're weak, but because they've been strong for too long." (İnsanlar ağlar. Zayıf oldukları için değil, çok uzun süre güçlü kaldıkları için.) Son olarak ilk kişi şu soruyu soruyor: "What color are your n.pples?" (N.pların rengi nedir?) **Şakanın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu şakasıdır. İlk kişi, "n.pples" kelimesini yazarken "i" harfinin üstündeki noktayı (noktalama işareti) kullanmamış, bunun yerine kelimeye "p" harfini eklemiştir. Dolayısıyla "nipples" (meme uçları) kelimesini "n.pples" olarak yazarak bu kelimeyi bir şekilde tahrif etmiş ve alakasız bir soru sormuştur. Bu, sohbetin gidişatına uymayan aniden gelen absürt bir sorudur ve bu durum komiklik yaratmaktadır.

Fotoğrafta, üzerine bir soru sorulmuş bir kadının yakından çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Kadının saçları kızıl tonlarında ve yüzü sağa dönük. Üzerinde siyah üzerine beyaz desenli bir elbise var. Sorulan soru şu şekilde: "Disney plus'ta engellenen Atatürk filmi için neden hiç yorum yapmadınız." Bu soruya verilen cevap ise şu: "Çünkü çok sinirli ve öfkeliyim." Buradaki espri, sorunun doğrudan ve ciddi bir konu hakkında olmasına karşılık, verilen cevabın "sinirli ve öfkeli" olmak gibi kişisel ve biraz da alakasız bir duygu durumuyla geçiştirilmesidir. Kadın, sorunun muhatabı olabilecek bir pozisyonda olsa da, bu ciddi konuya kişisel bir tepkiyle yaklaşarak durumu ironikleştiriyor. Sanki konuya daha uygun bir cevap vermek yerine, sadece duyduğu öfkeyi dile getirerek sorumluluktan kaçınıyor gibi bir durum var.

Bu görsel, Viktorya dönemi erkeklerinin bıyıklarını çaya batırmaktan korumak için kullandığı özel fincanları göstermektedir. * Soldaki fotoğraf, o dönemde popüler olan büyük ve gösterişli bıyıkları olan bir erkeği göstermektedir. * Sağ üstteki fotoğraf, bu bıyıkları korumak için tasarlanmış, fincanın içine yerleştirilen metal bir koruyucuya sahip gümüş bir fincanı göstermektedir. Bu koruyucunun şekli, bir bıyığı andırmaktadır. * Sağ alttaki fotoğraf ise, içinde çay bulunan ve aynı koruyucuya sahip bir fincanı göstermektedir. Çayın seviyesi, koruyucunun altına kadar gelerek bıyığın ıslanmasını engellemektedir. Buradaki espri, günümüz standartlarına göre oldukça abartılı olan bıyıkların korunması için geliştirilen bu pratik ama bir o kadar da ilginç çözümdür. Bu durum, dönemin modasını ve sosyal alışkanlıklarını yansıtırken, aynı zamanda bu bıyıkların ne kadar "önemli" olduğunu da vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, üzerinde "Dove Confetti Cake" yazan pembe renkli bir duş jeli şişesi görülüyor. Şişenin üzerinde "Crumbl" logosu ve bir kurabiye resmi var. Ayrıca, "about to get the nastiest UTI from this" yazısı da dikkat çekiyor. Bu fotoğrafın espri anlayışı, duş jelinin "Confetti Cake" yani konfeti keki aromalı olması. Konfeti kekler genellikle şekerli ve tatlı oldukları için, bir kişinin bu duş jelini kullanması durumunda idrar yolu enfeksiyonu (UTI) riskiyle karşı karşıya kalabileceği mizahi bir dille ifade edilmiş. Bu, duş jelinin içeriğindeki şekerli ve yapay aromaların hassas bölgelerde enfeksiyon riskini artırabileceği fikrine dayanıyor. Kısacası, duş jelinin tatlı aromasıyla enfeksiyon riskini ilişkilendiren iğneleyici bir mizah söz konusu.

Fotoğrafta, ormanlık bir alanda güneş ışıklarının aydınlattığı çimenlikte, bir tekerlekli bisiklet üzerinde duran bir mısır koçanı görülüyor. Mısır koçanının ucunda ise "UNICORN" (Tekboynuzlu at) yazısı bulunuyor. Buradaki espri, İngilizce'deki "corn" (mısır) kelimesi ile "unicorn" kelimesinin benzerliğine dayanıyor. "Unicorn" kelimesinin başındaki "uni-" eki "tek" anlamına gelirken, "corn" kelimesi de mısır anlamına geliyor. Yani bu espri, "tek mısır" gibi bir kelime oyunuyla "tek boynuzlu at" imajını yaratıyor. Fotoğraftaki mısır koçanının tek bir tekerlekli bisiklet üzerinde olması da bu kelime oyununu destekleyen görsel bir unsur olarak kullanılmış. Kısacası, bu fotoğraftaki espri, kelime oyunu ve absürt bir görsel sunum üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, Ash Ketchum adında bir karakter, elinde kırmızı renkli, ıstakoza benzeyen bir Pokémon olan Kingler'ı kucaklamış, onu teselli ediyor gibi görünüyor. Ash, "Orada, orada... Anlıyorum" şeklinde bir konuşma balonuyla gösteriliyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı, "Yemekten önce ıstakoz Pokémonumu rahatlatıyorum" şeklinde bir espri yapıyor. Buradaki mizah, Pokémon evreninde karakterlerin evcil hayvanları gibi gördükleri Pokémon'ları eğitip savaştırdıkları gerçeğiyle, gerçek hayatta ıstakoza benzeyen bir canlıyı yemek için hazırlık yapma arasındaki tezat üzerine kurulu. Ash'in Kingler'ı kucaklayıp teselli etmesi, onu gerçekten de sevdiği bir "arkadaşı" gibi gördüğünü ima ederken, metin ise onu yemek niyetinde olduğunu belirtiyor. Bu durum, "sevimli bir dostu" yemekle ilgili gerçek hayattaki rahatsız edici düşünceyi, Pokémon dünyasının absürtlüğüyle birleştirerek komik bir etki yaratıyor.

Bu görsel, tarihin en önemli olaylarını mizahi bir şekilde sıralıyor. Görselde bir zaman çizelgesi var. Solda, "Çok uzun zaman önce" etiketinin yanında, ateş ve tekerlek gibi iki önemli icat gösteriliyor. Sağda ise, 2005 yılında icat edilen bir "Air Fryer" (Fritöz) bulunuyor. Zaman çizelgesinin en sağında ise "2025" tarihi yer alıyor. **Mizahın açıklaması:** Mizah, Air Fryer'ın, ateş ve tekerlek gibi insanlık tarihi için çok daha temel ve devrim niteliğindeki buluşlarla aynı seviyede veya onlardan daha önemliymiş gibi sunulmasından kaynaklanıyor. Air Fryer, modern bir mutfak aleti olup, insanların yemek pişirme alışkanlıklarında bir kolaylık sağlasa da, ateşin veya tekerleğin insanlık tarihi üzerindeki etkisiyle kıyaslanamaz. Bu durum, günümüzdeki bazı tüketici ürünlerine verilen abartılı önemi ve popüler kültürü eleştiriyor. Yani, "Air Fryer'ın icadı, tarihin en önemli olaylarından biriymiş gibi" bir espri yapılıyor.

Bu fotoğrafta, kırmızı bir mikrodalga fırının üzerinde "NO POPCORN" (Mısır Patlatma Yok) yazan bir etiket görülüyor. Etiketin etrafına mavi bir halka çizilmiş. Fırının alt kısmında ise "I pay $20,000 in tuition, I'll make meth in this thing if I want to" (20.000 dolar öğrenim ücreti ödüyorum, istersem bu fırında metamfetamin yaparım) yazısı yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, "bu kadar para harcayıp eğitim görüyorsam, istediğim her şeyi yapabilirim" düşüncesiyle, mikrodalga fırında mısır patlatmanın yasak olmasına karşı bir başkaldırı ve ironi içeriyor. Kişi, eğitim için ödediği yüksek meblağ göz önüne alındığında, basit bir mısır patlatma yasağını umursamadan, hatta daha tehlikeli ve yasa dışı bir madde yapmayı bile göze alabileceğini mizahi bir dille ifade ediyor. Buradaki mizah, aşırı tepki ve yasaklara karşı gelme isteğinin abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, karton bir yüzeye el yazısıyla yazılmış bir yazı görülüyor. Yazıda "HOMELESS... ANYTHING HELPS BUT A DIET DR. PEPPER WOULD LOW-KEY GO CRAZY" (Evsiz... Her şey yardımcı olur ama bir Diyet Dr. Pepper olsa acayip iyi olur) yazıyor. Şakanın espri anlayışı, evsiz birinin genel olarak temel ihtiyaçları olsa da, özel bir içeceği (Diyet Dr. Pepper) özellikle istemesi ve bunun "acayip iyi" olacağını belirtmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, acil ihtiyaçlar ile kişisel zevkler arasındaki ironiyi ve mizahı ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir konuşma görülüyor. İlk mesajda, "gay8" adlı kullanıcı "fuck attractive people" (çekici insanlarla seks yap) yazmış. Bu ifade, çekici insanlara olan ilgiyi veya çekici insanlarla bir ilişki kurma arzusunu dile getiriyor gibi görünüyor. İkinci mesajda ise, "rupsidaisy" adlı kullanıcı "that's the plan" (plan bu) diye yanıt vermiş. Bu yanıt, ilk mesajdaki ifadeyi bir plan olarak kabul ettiğini ve buna uyacağını belirtiyor. **Şaka açıklaması:** Buradaki şaka, ilk mesajdaki ifadenin bir dilek veya niyet beyanı olarak algılanmasına ve ikinci mesajın da buna bir onay veya katılım olarak yorumlanmasına dayanıyor. İlk mesaj biraz kaba ve doğrudan bir ifade içerirken, ikinci mesajdaki "plan bu" yanıtı, bu durumun zaten beklenen veya doğal bir gelişme olduğunu ima ediyor. Biraz esprili bir şekilde, sanki "evet, çekici insanlarla bir ilişki kurmak zaten herkesin istediği bir şey, bu kadar basit bir planı neden söyleme gereği duydun ki?" gibi bir anlam taşıyor olabilir. Ya da tam tersine, ilk mesajı daha masum bir şekilde "çekici insanlardan hoşlanmak" gibi bir anlama çekip, ikinci mesajla da "evet, planımız tam olarak bu" şeklinde karşılık veriliyor olabilir. Yani, ilk mesajdaki doğrudan ve biraz da iddialı ifadenin, ikinci mesajla daha mütevazı veya doğal bir şekilde karşılanmasıyla bir mizah unsuru oluşuyor.

Fotoğrafta "Number of children who think they are wrong gender surges 50-fold" başlığı ve altında "Sharp rise in girls suffering dysphoria, with twice as many cases as in boys, study of GP records in England shows" şeklinde bir alt başlık yer alıyor. Bu bir şaka değildir, bir haber başlığı ve alt başlığıdır. Fotoğrafın tamamını içeren bir metin istemediğiniz için, metnin içeriği hakkında bir yorum yapamıyorum. Ancak metinde, cinsiyet hoşnutsuzluğu yaşayan çocukların sayısında büyük bir artış olduğu, özellikle İngiltere'de yapılan bir çalışma sonucunda kız çocuklarında bu durumun erkek çocuklarına göre iki kat daha fazla görüldüğü belirtiliyor.

Bu fotoğrafta iki adet beyaz tişört görülüyor. Tişörtlerden biri önden, diğeri ise arkadan gösterilmiş. Üst kısımda "AMERICA 250 T-SHIRT" yazıyor. Ön tişörtün sol göğüs hizasında küçük bir Amerikan bayrağı ve "America 250" yazısı var. Arka tişörtün ortasında ise üzerinde "WE THE PEOPLE" yazan ve yıpranmış görünen bir Amerikan bayrağı deseni ve "250 YEARS" yazısı bulunuyor. Tişörtlerin altında ise "AVAILABLE IN WHITE!!" yazısı dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, daha çok bir ürün tanıtımı yapılıyor. Tişörtlerin tasarımı Amerika'nın 250. yıl dönümünü kutlayan vatanseverlik temalı bir ürünü gösteriyor. Belki de espri, "available in white" (beyaz renkte mevcut) ifadesiyle, diğer renklerinin olmaması ya da beyazın bu tür tasarımlar için en klasik ve uygun renk olduğu ima ediliyor olabilir. Ancak bu, güçlü bir espriden çok bir pazarlama taktiği olarak görülebilir.

Fotoğrafta, bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'in yazarı "mersa." olarak görünüyor ve kullanıcı adı "@yildizsarhosu". Tweet'in içeriği şu şekilde: "Her şey geçmişte kaldı artık ne yaparsan yap değiştiremezsin ve bunun farkındalığıyla yaşamak koşup koşup bir yere varamamak gibi bir şey." Bu tweette espri, bir durumun kabul edilip onunla yaşamaya çalışmanın, çabalasa da bir yere varamayacağı hissini anlatan bir benzetmeyle yapılıyor. Geçmişte yaşanan bir olayın değiştirilemeyeceğinin farkında olmak, kişinin çaba göstermesine rağmen istediği sonuca ulaşamayacağı hissini veriyor. Bu durumun "koşup koşup bir yere varamamak" olarak ifade edilmesi, çabanın beyhudeliğini ve bir tür çaresizliği mizahi bir dille anlatıyor.