Videoda mavi ceketli bir adam, elinde bir tüfekle diz çökerek bir yere doğru nişan alıyor. Adamın ağzında sigara olması ve ciddi bir çatışma ortamındaymış gibi davranması, durumun absürtlüğü nedeniyle komik bir hava katıyor.

Videoda bir muhabir, bir kişiye yeni bir araba alıp almadığını sorarken karşıdaki kişiin durumu tam olarak kavrayamadığı ve konudan uzaklaştığı görülüyor. Esprinin kaynağı, başlıkta iddia edilen 'yanlışlıkla aldatma' ifadesi ile videodaki kafa karışıklığı arasındaki tezatlılıktır.

Bir televizyon programında iki kişi koltukta otururken yanlarındaki ekranda bir video oynatılıyor. Erkek, kendi klibindeki hareketliliğini ve karşı tarafın sakinliğini kıyaslayarak tavşan gibi sektiğini iddia ediyor; esprinin kaynağı kendi hareketli tavrı ile yanındaki kişinin aşırı sakinliği arasındaki tezatlıktır.

Fotoğrafta Elon Musk'ın bir konuşma yaparken çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Üzerinde "UNILAD TECH" logosu ve "Elon Musk says he's a 3,000-year-old time-traveling alien who is trying to return to his home planet" (Elon Musk, kendisinin eve dönmeye çalışan 3000 yaşında bir zaman yolcusu uzaylı olduğunu söylüyor) yazısı bulunuyor. Bu metin, Elon Musk'ın gerçek bir açıklamasından ziyade, onun uzaylılara ve zaman yolculuğuna olan ilgisini mizahi bir dille yorumlayan bir espriyi yansıtıyor. Musk'ın iddialı ve bazen sıra dışı açıklamalarıyla bilindiği düşünüldüğünde, bu metin onun bu yönünü abartarak komik bir durum yaratıyor. Yani espri, Musk'ın kişiliğine ve ilgi alanlarına dair yapılan abartılı bir benzetmeye dayanıyor.

Bu fotoğrafta, İngiliz bayrağı ile süslenmiş kamuflajlı ve kasklı, muhtemelen polis özel harekat biriminden olduğu anlaşılan kişiler, bir evin kapısına dayanmış durumdalar. Kapının camından içeride genç bir kız görünüyor. Fotoğrafta dikkat çeken bir diğer detay ise kapıdaki "ANTISTATE" yazısı ve bir kuru kafa amblemi. Ayrıca, kapının üzerindeki 79 numarası da dikkat çekiyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise "WE SAW YOUR MEME, STEP OUTSIDE!" şeklinde. Bu, Türkçeye "Meme'ini gördük, dışarı gel!" olarak çevrilebilir. **Mizahın Açıklaması:** Bu fotoğrafın mizahı, internet kültüründe sıkça rastlanan bir olguya dayanıyor: "meme'ler". Meme'ler, genellikle komik, hicivli veya düşündürücü içerikler içeren internet görselleri, videoları veya metinleridir. Buradaki mizah, İngiliz polisinin (veya bu karakterlere bürünmüş kişilerin) aşırı tepkisinden kaynaklanıyor. Bir evin kapısına baskın düzenlemek, normalde ciddi suçlar veya tehlikeli durumlar için yapılan bir eylemdir. Ancak burada bu baskın, sadece bir kişinin paylaştığı bir "meme" yüzünden yapılıyor gibi gösteriliyor. Bu durum, bir yandan meme'lerin internetteki etkisinin ne kadar büyük olabileceğini ironik bir şekilde vurgularken, diğer yandan da bu tür bir müdahalenin absürtlüğünü ortaya koyuyor. "ANTISTATE" yazısı ve kuru kafa amblemi de bu mizaha katkıda bulunuyor. Bu unsurlar, bir otoriteye karşı duruşu veya isyanı temsil ediyor olabilir. Ancak bu "isyanın" nedeninin sadece bir meme olması, durumu daha da komikleştiriyor. Özetle, espri, bir "meme" gibi önemsiz bir şeyin, ciddi bir müdahale gerektiren bir durum gibi ele alınmasındaki abartı ve absürtlükte yatmaktadır. Bu, internet kültürünü ve otorite ile birey arasındaki ilişkiyi hicveden bir durumdur.

Bu fotoğrafta üç bölüm var. En üstte "Asla Bir Kadına Yaşını Sorma" yazıyor. Orta kısımda "Bir Erkeğe Maaşını Sorma" yazıyor. En altta ise "Bir Gay ve Trans Aktiviste Neden Çocuklarınızla Bu Kadar İlgileniyorlar" sorusu yer alıyor. Fotoğraftaki esprinin, insanlara sorulmaması gereken belirli soruların yanı sıra, son derece tartışmalı ve stereotiplere dayanan bir varsayımı hedef almasıdır. İlk iki soru genel kabul görmüş sosyal normlara ve hassasiyetlere dayanırken, üçüncü soru ise açıkça ayrımcı ve yanlış bir genelleme yapmaktadır. Fotoğraf, son bölümdeki soruyu sorarak, gay ve trans bireyler hakkında zararlı önyargıları pekiştirmeye çalışmaktadır.

Bu görsel, farklı cinsiyet kimliklerini temsil eden sembolleri listelemektedir. Ancak, görselin üst kısmında "Mental Bozukluklar" başlığı yer almakta ve çizgiyle cinsiyet kimlikleri listesi bu başlığın altına bağlanmıştır. Görseldeki espri şudur: Cinsiyet kimliklerinin ve çeşitliliğinin karmaşıklığı, sanki bir tür zihinsel bozuklukmuş gibi "Mental Bozukluklar" başlığı altında sunulmuştur. Bu, cinsiyet çeşitliliğini anlamayan veya bunu reddeden kişilerin bakış açısını hicveden bir yaklaşımdır. Başlığın kendisi, farklı cinsiyet kimliklerini "bozukluk" olarak nitelendiren önyargılı ve yanlış bir algıyı ironik bir şekilde yansıtmaktadır. Özetle, görsel cinsiyet kimliklerini listelerken, bunları "mental bozukluklar" olarak etiketleyerek toplumsal önyargıları ve cinsiyet çeşitliliğini yanlış anlamayı tiye almaktadır.

Fotoğrafta, elle tutulan bir Pop-Tart benzeri tatlı görülüyor. Ancak tatlının içi, şekerli kaplaması ve renkli serpiştiricileri yerine, kıyılmış çiğ et dolgusuyla dolu. Bu durumun komikliği, alışılmışın dışında ve beklenmedik bir kombinasyondan kaynaklanıyor. Pop-Tart gibi genellikle tatlı ve sevilen bir yiyeceğin, beklenmedik bir şekilde tuzlu ve iştah açıcı olmayan çiğ etle doldurulması, şaşkınlık ve mizah uyandırıyor. Bu "gag" (şaka), tatlı ve tuzlu veya tamamen alakasız iki besin öğesini bir araya getirerek ortaya çıkan absürtlüğü vurguluyor.

Bu resimde, mor bir pelerin giymiş, iskelet suratlı ve sarı bir kostümü olan bir karakter görülüyor. Bu karakterin ağızdan çıkan konuşma balonunda şu ifadeler yazıyor: "BU SEFER ELİMDEN KURTULAMAYACAKSIN HİMEN! SENİ VE DOSTLARINI BU GECE YOK EDİP EVRENİN TEK HAKİMİ OLACA- GİM! NİHEHEHE!". Karakterin tehditkar ve şeytani bir kahkahayla konuşması, resmin mizahi ögesini oluşturuyor. Bu, genellikle kötü karakterlerin veya ölüm gibi figürlerin karikatürize edilerek komik hale getirildiği bir mizah türüne örnektir. Karakterin kendisi de, sanki bir çizgi filmden fırlamış gibi abartılı bir tasarıma sahip. Bu çizgi romanda, bir kişi elinde "gevrek" yazan bir kutuyla durmaktadır. Kutunun üzerinde "Kandil simidi" yazmaktadır. Kutunun içinde ise tatlı görünümlü şeyler vardır. Yanında ise iki adet sarı, kafataslı karakter ve mor renkte, iskelet motifli bir karakter bulunmaktadır. Sarılar gülerek ve şaşkınlıkla, "AA... BU NE YAA... EHE EHE BUGÜN KANDİL Mİ?" diye sorarlar. Mor karakter ise kollarını uzatmış, sanki bir şeyler teklif eder gibi durmaktadır. Bu çizgi romanın espri anlayışı, kandil simidinin aslında bir kandil kutusu gibi algılanması ve sarı kafataslı karakterlerin bunu kandil olarak düşünmesinden kaynaklanıyor. Ancak kutunun içeriği aslında tatlı ve gevrek olduğu için bu bir yanılgıdır. Mor karakterin iskelet motifli olması ise ölüm temasını veya tatlıların karşı konulamaz çekiciliğini sembolize ediyor olabilir. Özetle, kandil simidi kutusu içindeki tatlıların, kafataslı karakterler tarafından kandil gecesi geleneğiyle karıştırılması üzerine kurulu bir espri. Bu görselde, üzerinde "HEMAN'IN ABİSİ ÇETİN" yazan kırmızı bir zeminin önünde konuşma balonu olan bir karakter çizilmiş. Karakterin konuşma balonunda "BUGÜN HAYVANLIK YOK..." yazıyor. **Şaka:** Buradaki şaka kelime oyunu üzerine kurulu. "Heman" isimli bir karakterin abisinin adının "Çetin" olması, "Bugün hayvanlık yok" ifadesiyle birleşince bir espri oluşturuyor. "Çetin" kelimesi aynı zamanda "zor, güç" anlamlarına gelir. Bu durum, Heman'ın abisi Çetin'in "hayvanlık yapmayacağını", yani bugün uslu duracağını ima eder gibi duruyor. Karakterin bu düşünceyi dile getirmesi, şakayı daha da komik hale getiriyor. Bu çizgi roman, kandil geceleriyle ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. **Sahne Betimlemesi:** * **Solda:** Yeşil çizgili bir kıyafet giymiş, sarı saçlı, şişman bir kadın karakter. Elinde beyaz bir konuşma balonu var ve içinde "AL ABİ İADESİNDEN DE AL..." yazıyor. Bu, birinden bir şey almak istediğini ima ediyor gibi. * **Ortada:** Yere serilmiş bir kutu var. Kutu sarı renkli ve üzerinde "Simidi mübarek olsun" gibi ifadeler yazıyor. Kutunun içinde de kandil simitleri veya benzeri yiyecekler olduğu anlaşılıyor. * **Sağda:** Sarı kafalı, iskelet görünümlü bir karakter. Mor bir pelerin giymiş ve elinde bir halka şeklinde yiyecek (muhtemelen bir tür simit veya çörek) tutuyor ve ağzına götürüyor. Karakterin gözleri boş ve ağzı açık. Kulağının yakınında "KIRP KIRP" şeklinde ses efektleri var, bu da bir şeyler yediğini belirtiyor. Bu karakterin kafatasının üzerinde de "KIRP" yazısı bulunuyor. * **Üst Kısımda:** Büyük bir konuşma balonu içinde "YAA BEN BU KANDİLLERİ HEP KARIS-TIRIYORUM. DÖRT KANDİL VAR DİNİMİZDE. BU GECE REGAİP Mİ BERAAT Mİ?" yazıyor. Bu, karakterin kandillerin karışıklığı ve isimleri hakkında bir yorumu. * **Ortada, kadın karakterin yukarısında:** Küçük bir konuşma balonu içinde "HAYIR MİRAÇ..." yazıyor. Bu da, kadının diğer karaktere bir düzeltme yaptığını gösteriyor. * **Sağ alt köşede, iskelet karakterin yakınında:** Bir konuşma balonu içinde "HAY ALLAH, DİĞER KOVULLARA DA KALSAYDI, NEYSE ALI-YORUM." yazıyor. Bu ifade, iskelet karakterin biraz dağınık bir şekilde de olsa bir şeyler yediğini ve bunun sonucunda da diğer kandillere veya benzeri dini günlere ait şeylere ulaşamadığını anlatıyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, kandil gecelerinin isimlerinin karıştırılması ve bu karışıklığın üzerinden bir durum komedisi yaratılması üzerine kurulu. 1. **Kandil Karışıklığı:** Kadın karakter, kandil gecelerinin isimlerini karıştırıyor (Regâib mi, Berat mı gibi). Bu, bazı insanların dini günler ve isimleri konusunda yaşadığı genel bir kafa karışıklığını ironik bir şekilde ele alıyor. 2. **Fırsatçı İskelet:** Sarı kafalı, iskelet karakter ise bu dini atmosferden ziyade, ortada duran kandil simitlerini fırsat bilip yiyor. "KIRP KIRP" sesleri ve ağzına götürdüğü yiyecek, iştahlı bir şekilde yediğini gösteriyor. Bu, dini hassasiyetlerin yerine anlık hazları önceliklendiren bir karakteri temsil ediyor olabilir veya sadece komedi unsuru olarak kullanılmış. 3. **Dil Bilinci vs. Açgözlülük:** Kadın karakterin "AL ABİ İADESİNDEN DE AL..." demesi ve iskelet karakterin "NEYSE ALI-YORUM" demesi, bir yiyecek alma eylemi üzerinden dil oyunları yapıyor. Kadının "iadesinden al" demesi biraz garip, sanki birinden iadeyi alacak ama kendisi de alacak gibi. İskelet karakterin ise aceleyle yediğini ve "alıyorum" demesi, durumu daha da komikleştiriyor. 4. **Genel Yorum:** Çizgi roman, dini özel günlerde yaşanan bazı pratik (simit, yiyecek vb.) ve bu pratikler üzerinden ortaya çıkan insani zaafları (kafa karışıklığı, açgözlülük) mizahi bir dille eleştiriyor. İskelet karakterin bu özel gecelerde bile yemeğe odaklanması, geleneklerin ve dini anlamların arka planda kalabildiği durumlara gönderme yapıyor olabilir.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması yer alıyor. Bir kullanıcı ("Mücahit Özer") "tükenmez kalemin olayı da çok saçma. tükenebilen bir maddeye neden tükenmez adını koymuşlar" şeklinde bir yorum yapıyor. Diğer kullanıcılar da bu yoruma çeşitli cevaplar veriyor. Şakanın özü, "tükenmez kalem" isminin mantıksızlığı üzerine kurulu. Normalde bir kalem "tükenen" bir şeyken, isminin "tükenmez" olması bir çelişki yaratıyor. Bu çelişki üzerinden bir mizah anlayışı geliştirilmiş. Diğer kullanıcıların yorumları da bu konuyu farklı açılardan ele alarak şakayı sürdürüyor. Örneğin, bir kullanıcı pilotların uçup uçmadığını sorarak (yani "tükenip tükenmediğini" ima ederek) şakayı farklı bir boyuta taşıyor. Bir diğeri ise "uçağa bindirirsen pilot kalem de uçar amk" diyerek metaforik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin videosunun altında yer alan yorumlar bölümü görülüyor. Videonun ana içeriği hakkında bir bilgi yok, ancak alttaki yorumlar ön plana çıkıyor. **Yorumun Açıklaması ve Mizahı:** Yorumda "Adil" isimli kullanıcı, tıp okumak için en önemli şeyin midenin sağlam olması gerektiğini, çünkü kimsenin bakmak istemeyeceği şeylere bakıp sonrasında yemek yiyebilmenin önemli olduğunu belirtiyor. Ardından, bu sebepten ötürü (yani midenin sağlamlığından dolayı) otobüs şoförü olduğunu söylüyor. Buradaki mizah, bir kişinin mesleki tercihi ile tıp okumak için gerekli bir özellik arasındaki absürt bağ kurmasından kaynaklanıyor. Tıp okumak için mide sağlamlığının önemli olduğu tespiti bir yere kadar mantıklı olsa da, bu mantık otobüs şoförlüğü ile birleştirildiğinde ortaya komik bir durum çıkıyor. Genellikle otobüs şoförleri, yolcuların rahatsızlanması veya midesinin bulanması gibi durumlarla karşılaşabilme ihtimaline karşı "sağlam mideye" sahip olmaları beklenir. Ancak yorumdaki kişi, bu özelliği tıp okumak için bir avantaj olarak görüp, bu sayede otobüs şoförü olduğunu söyleyerek durumu tersine çeviriyor. Yani şakayı özetlersek: Tıp okumak için gereken mide sağlamlığı, bu yorumda sanki otobüs şoförü olmak için bir ön şartmış gibi ve bu nedenle otobüs şoförü olduğu ironik bir şekilde dile getiriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişinin adı "ahmetti" ve kullanıcı adı "@vakana08". Gönderinin metni "kis alisverisi icin havadan bi 45k lutfen" şeklinde. Tarih ve saat bilgisi ise "21:58 19.08.2025" olarak görünüyor ve gönderinin 503 kez görüntülendiği belirtiliyor. Bu gönderinin bir şakası var. Şakanın temelinde, "havadan para istemek" deyimi yatıyor. "Havadan 45k" ifadesi, hiçbir emek sarf etmeden, piyango gibi bir yolla 45 bin lira gibi büyük bir meblağ elde etme arzusunu dile getiriyor. "Kış alışverişi için" eklenmesi ise bu isteği daha somut bir ihtiyaca bağlıyor ve ortaya çıkan durum komikleşiyor. Yani şaka, birinin kış alışverişi gibi harcamalar için, sanki bedava bir yerden para fışkıracakmış gibi, "havadan 45 bin lira" istemesindeki absürtlükten kaynaklanıyor. Gerçek hayatta böyle bir durumun mümkün olmaması ve isteğin bu kadar doğrudan ve umulmadık bir şekilde dile getirilmesi mizahi bir etki yaratıyor.

Videoda sarışın bir adam havalimanında yürürken sürekli acıktığını ve midesinin guruldadığını anlatıyor. Adamın sürekli 'midem kıyılıyor' diyerek aşırı açlığını vurgulaması ve bu durumu komik bir dille ifade etmesi videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta bir süpermarket rafında dizili duran kavunlar görünüyor. Üst kısımlarda ise raflarda içecekler ve diğer ürünler bulunuyor. Ortada büyük bir basketbol potası var, üzerinde ise 'G' harfi yazılı. Espri ise, fotoğraftaki kişinin kavunları basketbol potasına atacağı ve bu yüzden süpermarketten kovulacağı fikrine dayanıyor. "I'm about to get kicked out of this grocery store" yani "Bu süpermarketten az kalsın kovulacaktım" yazısı da bu espriyi destekliyor. Kavunları top gibi basket atma eylemiyle ilişkilendirerek mizahi bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, Jojo Siwa'nın resminin bulunduğu "Jojo Siwa Curry" adlı bir ürün kutusu ve bu kutunun yanında bir tabak içinde parlak pembe renkli bir körinin yanında beyaz pirinç ve üzerinde renkli şekerlemeler olduğu görülüyor. Şakanın esprisi ise şudur: Jojo Siwa, genellikle parlak renkli, gösterişli ve çocuklara yönelik ürünleriyle tanınan bir sosyal medya kişiliğidir. "Jojo Siwa Curry" adlı ürünün görüntüsü, bu körinin de Jojo Siwa'nın diğer ürünleri gibi aşırı renklendirilmiş ve şekerlemelerle süslenmiş olacağını düşündürüyor. Fotoğraftaki pembe körinin ve şekerlemeli pirincin bu beklentiyi doğrulaması, bir yandan da bu tür bir yemeğin gerçekte pek iştah açıcı olmayacağı fikrini mizahi bir dille anlatıyor. Yani, Jojo Siwa'nın tarzına uygun olarak hazırlanan bir yemeğin bile yenilmeden durmasının, hatta neredeyse hiç dokunulmamasının absürtlüğü vurgulanıyor. "Babe are you ok?" (Aşkım iyi misin?) sorusu da bu durumu daha kişisel ve dramatik bir hale getirerek mizahı artırıyor.

Fotoğrafta bir buzdolabının kapı rafında tek başına duran bir paket tereyağı görülüyor. Buzdolabının kapı rafı genellikle küçük kavanozlar, baharatlar veya soslar için kullanılır ve bu tereyağının bu rafta tek başına durması, ona özel ve üst düzey bir yer ayrıldığı anlamına geliyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın üzerindeki yazı "TEREYAĞI O KADAR BİR SÜPER GIDA Kİ BUZDOLABINDA KENDİNE AİT BİR PENTHOSE'U VAR" diyor. Şaka, tereyağının sıradan bir gıda olmaktan ziyade, sahip olduğu bu "özel" ve yalnız konumla adeta bir "süper gıda" statüsüne yükseltilmesi üzerine kurulu. "Penthouse" terimi, genellikle lüks ve üst düzey bir konut anlamına geldiği için, buzdolabının kapı rafını bir penthouse'a benzeterek tereyağının ne kadar değerli ve özel olduğu mizahi bir dille anlatılıyor. Tereyağının buzdolabının bir penthouse'unda yaşıyor olması, onun ne kadar "elit" bir gıda olduğunu vurgulayan komik bir benzetme.

Fotoğrafta, birSushi restoranında dönen bir bant üzerinde servis edilen yemekler görülüyor. Üstte ise "NOOO THEY BANNED CHILLING" (Aman Tanrım, rahatlamayı yasakladılar) yazan bir metin var. Alt kısımda ise duvara yaslanmış bir insan figürünün üzerinin çizildiği bir yasak işareti bulunuyor. Buradaki espri, "chilling" kelimesinin hem "rahatlamak" hem de "üşümek" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Sushi restoranlarında genellikle insanlar rahat bir şekilde oturup yemek yerler ve bu da bir tür "chilling" eylemidir. Ancak alttaki yasak işareti, soğuk bir yüzeyde (belki de duvarda) "chilling" yapmayı yasaklıyor gibi görünüyor. Dolayısıyla, hem rahatlamanın yasaklanması hem de mecazi olarak "üşümenin" yasaklanması şeklinde iki katmanlı bir espri var.

Fotoğrafta Domo-kun karakterine benzeyen bir tost makinesi ve bu tost makinesinin yaptığı iki adet yanık ekmek görünüyor. Ekmeklerin üzerindeki yanık izleri, Domo-kun karakterinin yüz ifadesini taklit ediyor. Espri ise, tost makinesinin Domo-kun'a benzetilmesi ve yaptığı ekmeklerin de aynı Domo-kun'un yüzüne benzemesi. Yani tost makinesi, kendini yapan karakterin aynısı ekmekleri "doğurmuş" gibi bir görüntü ortaya çıkıyor. Bu, hem karakterin görünümünü hem de bir mutfak aletinin bu şekilde tasarlanmış olmasını esprili bir şekilde bir araya getiriyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde "Another famous actor ruined by drugs and alcohol" (Uyuşturucu ve alkol tarafından mahvedilmiş başka bir ünlü aktör) yazan bir metin ve iki adet dondurma bulunuyor. Soldaki dondurma, Tweety Kuşu'nun neşeli ve canlı bir tasvirini içeriyor. Sağdaki dondurma ise aynı karakterin cansız, donuk gözlü ve sararmış yüzüyle tasvir edilmiş hali. **Şaka:** Şaka, ünlülerin madde bağımlılığı ve alkolizm nedeniyle yaşadıkları çöküşleri hicvediyor. Tweety Kuşu'nun canlı ve enerjik halinden, madde kullanımının yıpratıcı etkileri sonucu ortaya çıkan bitkin ve sağlıksız görünüme dönüşmesini mecazi olarak kullanarak, ünlülerin de benzer bir sürece girebileceği ironik bir şekilde anlatılıyor. Yani, "iyi" hali ile "kötü" hali arasındaki kontrast, "ruined" (mahvolmuş) kelimesinin getirdiği anlamla birleşerek komedi unsuru oluşturuyor.

Bir kelime oyunu yarışmasında yarışmacı, 'Ocak ayının birinci günü' ifadesini içeren bir kelimeyi bulmaya çalışıyor. Videodaki espri, yarışmacının bu ifadeyi söylerken kelime oyununa odaklanması ve ardından başka bir yarışmacının tepki vermesidir.