Fotoğrafta iki askerin üstü açık bir askeri araçta oturmuş gülümsediği görülüyor. Yazıda ise "murat_yenturk016 harika sin am kemigine kurban olduğum" yazıyor. Bu yazıda, "am" kelimesi "amca" yerine kullanılmış ve bu nedenle garip bir anlam oluşturmuş. Bu da yazıyı esprili hale getiriyor.

Bu görsel, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal eden bir içeriğin kaldırıldığını gösteren bir uyarı mesajıdır. Şaka, içeriğin Tumblr'ın kurallarına uymadığı ve bu nedenle kaldırılmış olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Ancak, görselin kendisi de Tumblr'ın kurallarını ihlal edebilir, bu da bir "meta-şaka" yaratır. Örneğin, görseldeki metin, Tumblr'ın topluluk kurallarını açıkça ihlal eden bir şekilde sunulabilir veya içerik NSFW veya şiddet içerebilir. Bu da, görselin kendi kendini alt eden bir şaka olması anlamına gelir.

Görselde Taylan Antalyalı'nın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Taylan Antalyalı, "Türk milleti Atatürk'ü Allah'a, geri kalan her şeyi de Atatürk'e borçludur!" yazmış. Şaka, Atatürk'ün Allah'a borçlu olmadığı ve halkın Atatürk'e borçlu olduğu fikrini tersine çevirerek absürt bir durum yaratmasıyla komik hale geliyor. Bu şaka, Türk kültüründe Atatürk'ün yeri ve önemi hakkındaki tartışmalara ve Atatürk'ün milliyetçiliğe olan etkisine gönderme yapıyor.

Resimde, iki genç bir sohbet uygulamasında mesajlaşarak bir diyalogda görünüyor. Kadın, "Şey mi dostum yine yangınlar yine ben sjajbskajdi" diye yazmış. Erkek de bunu gülünç bulmuş ve "shdjahsjs çok komiksin bebeğim ya" diye yanıtlamış. Adamın yanıtı kadının mesajında bulunan "sjaibskajdi" gibi anlamsız bir kelimeye gönderme yapıyor. Bu tür kelimeler genellikle insanları güldürmek için kullanılır. Bu şaka, kadın ve erkeğin bir sohbet uygulamasında birbirine komik mesajlar göndermesi ve bunun karşılıklı olarak eğlenceli bulunması üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da "@argun_a" kullanıcısının yazdığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "genç kızların sevgilisi, yakışıklı komutan alp arslan, anadolu'nun kapılarını yalnızca pazar keyfi ekibine açtı." yazıyor. Şaka, "alp arslan" ve "pazar keyfi ekibi" kelimelerinin çelişkili bir şekilde birleştirilmesinde yatıyor. "Alp arslan" güçlü, cesur ve savaşçı bir imaj çağrıştırırken, "pazar keyfi ekibi" daha çok eğlence, keyif ve rahatlama ile ilişkilendiriliyor. Bu çelişki, espriyi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir park veya benzeri açık alanda, çeşitli ırk ve renklerde köpekler görülüyor. Önde, kahverengi bir Labrador Retriever, diğer köpeklerle etkileşime giriyor. Görüntünün üstünde Türkçe bir metin var: "Çalıştığım yerdeki köpeklerle rastgele sorular soruyorum." Bu, köpeklerin sorulara cevap veremeyeceğini dolaylı olarak ifade ederek, soruların anlamsız veya gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. Bir köpek sahibinin, köpeklerle konuşarak bir şekilde iletişim kurma girişiminin, gerçekte bir anlam ifade etmediğini, sadece bir mizah unsuru olarak algılanabileceğini ifade eden bir durum komedisidir. Özetle, köpeklerle konuşmanın mantıksızlığını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir park veya benzeri açık alanda, farklı ırk ve renklerde köpekler görünüyor. Birkaç köpek birbirine yakın ve etkileşim halindeler. Görüntünün üstünde, "Çalıştığım yerdeki köpeklerlere rastgele sorular soruyorum" yazısı var. Bu, köpeklerin rastgele sorular sorma veya onlarla etkileşim halinde olma durumunu mizah konusu yapan bir ifade. "Rastgele sorular" ifadesi, köpeklerin insanla olan etkileşiminin mantıksız ya da anlamsız olabileceğini, hatta insanın istediği bir şey olmadığını ifade ediyor. Görüntünün genel mizahı, hayvanların insan dünyasına kendi tarzlarıyla dahil olmalarının komik yönünde.

Fotoğrafta, yeni doğmuş bir bebeği, bir doktorun elinde tuttuğunu göstermektedir. Bebek, gülmek yerine kızgın ve sinirli gibi görünüyor. Şaka, doğumun zorlu ve bazen de rahatsız edici olabileceği ve bebeğin de bu durumdan memnun olmadığı gibi yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, bebeğin doğumundan hemen sonra, doğduğu için kızgın olduğunu ve sanki doktorlardan bir havlu istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir kadın röportaj yapılıyor. Kadın, "Keskin nişancıya hedef olmamak için dışarı çok çıkmıyoruz." diyor. Bu durum, mahallede korku ve panik yarattığı için "Mahallede 'Keskin Nişancı' Panığı!" başlığı altında haber yapılıyor. Bu haber, aslında bir ironi içeriyor. Çünkü "keskin nişancı"nın, "keskin nişancı" olmadığı, belki de gerçek bir "nişancı" olduğu düşünülerek, mahallede gereksiz bir panik yaratılmış. Haberin amacı, bu durumu eleştirmek ve okuyucuyu güldürmek. Resimde, pencereden dışarı bakan, korkmuş ve endişeli görünen küçük bir kız çocuğu var. Resimde, kız çocuğunun "Dışarı çıkamıyorum çok korkuyorum" dediği yazıyor. Resmin altında ise "Mahallede 'Keskin Nişancı' Paniği!" başlığı bulunuyor. Bu resimdeki espri, küçük kız çocuğunun, mahallede söylentilere göre dolaşan 'keskin nişancı'dan korktuğu için evden çıkamadığını gösteriyor. Bu durum, çocuğun korkusunun abartılı bir şekilde gösterilmesiyle komik bir hale getiriliyor. Fotoğrafta, bir adamın "kızım" diye seslendiği ve ayağının acıdığını söylediği görünüyor. Sağ tarafta ise, bir kişinin bir tüfekle nişan aldığı görülüyor. Bu durum, adamın tüfek kurşununun ayağına isabet etmesinden dolayı ağrı çektiği anlamına geliyor. Fıkra, adamın "kızıma" diye seslenmesinin ve ayağının acıdığını söylemesinin, tüfekle vurulduğu için olduğunu ima ediyor. Bu durum, "kızıma" diyerek bir kurbanı varmış gibi göstererek ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, "Mahallede "Keskin Nişancı" Paniği" başlığı altında bir haber bültenine benzeyen bir ekranda konuşan genç bir kadın var. Ekranın altındaki metin, kadının söylediği şu sözleri içeriyor: "Bıçak bıçağa gel diyor, yanına gidince tarıyor." Kadının konuşurken gülümsemesi, haber bülteninin "Keskin Nişancı" paniği hakkında olması ve bıçakla ilgili sözleri, fotoğrafın mizahını ortaya koyuyor. Bu fotoğraf, bıçakla ilgili esprili bir haber bültenine benzetilerek, günlük hayatta karşılaşılan sıradan olayları abartarak komik hale getiren bir mizah örneği sunuyor. Fotoğrafta bir haber spikeri, "On günden beri 6 kişi vuruldu, kimin vurduğu belli değil, mahallede keskin nişancı paniği!" haberini sunuyor. Bu haber, Türkçe'de sıkça rastlanan abartılı haber başlıklarına ve dramatik sunumlarına bir göndermedir. "Keskin nişancı" ifadesi, olayı abartmak ve heyecan yaratmak için kullanılırken, gerçekte olay daha basit bir sebebe bağlı olabilir. Bu tarz haberler, izleyiciyi gerilim ve korku içinde tutmak için bazen gerçek olayları büyütür. Bu nedenle, fotoğraflardaki haber, güldürücü bir şekilde abartılmış haber sunumu üzerine bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde, bir kadının konuştuğu bir haber programının ekran görüntüsü var. Kadın, "serserinin teki, bu akıllı insan işi değil. Arıyorlar, Allah.." diye konuşuyor. Ekranda "Mahallede "Keskin Nişancı" Paniği!" yazıyor. Şaka, kadının "keskin nişancı" korkusuyla "serserinin teki" ifadesini kullanarak akılcı bir açıklamadan ziyade, "serserinin teki" gibi basit bir açıklamaya sığınmasını, haber programının bu gibi basit açıklamayı "keskin nişancı" panikine bağlamasını eleştirmektedir. Bu, insanların paniklediğinde veya karmaşık konulara karşı bir anlama çerçevesi oluşturamadığında basit ve düşük seviyeli açıklamalara sığınabileceği gerçeğini açıkça göstermektedir. Resimde, beyaz bir aracın yanında üç kişi görüyoruz. Aralarında genç bir kız var ve yüzü endişeli görünüyor. Başlığı "Havalı Tüfekle Korku Salıyor. Mahallede "Keskin Nişancı" Panigi!" yazıyor. Burada yapılan şaka, bir çocuğun havalı tüfekle korku saldığı ve bunun bir "keskin nişancı" paniğine yol açtığı gibi abartılı bir haber başlığıyla gerçekçi olmayan bir durumu komik bir şekilde sunmasıdır. Havalı tüfeklerin tehlikesi ve korku yaratma kapasitesi abartılmış, durum gülünçleştirilmiştir. Fotoğrafta, bir adam kameraya bakarak "On günden beri 6 kişi vuruldu. Kimin vurduğu belli değil. Mahallede 'keskin nişancı' paniği!" diyor. Arkada, yüzü bulanıklaştırılmış bir adam bir tüfekle nişan alıyor. **Şaka şu ki**, adamın vurulan kişileri kendisi vurmuş gibi görünüyor, ancak yüzü bulanıklaştırılmış olduğu için bunu itiraf etmekten kaçınıyor. Bu, olayı duyuran haber spikerinin ironik bir şekilde bu olayı "keskin nişancı paniği" olarak nitelemesine sebep oluyor. Fotoğrafta, bir kadın, yanında oturan birine "Geldim, sağıma soluma baktım. Tam adım atarken küt diye bir ses... Mahallede 'keskin nişancı' paniği!" diyor. Kadının anlattığı olay, onun gerçekte sadece bir adım atarken "küt" diye ses çıkarmış olduğunu gösteriyor. Ancak, olayı abartarak "keskin nişancı" paniği yaşandığı gibi sunuyor. Bu, durumu abartarak komik bir hale getiriyor. Bu espri, günlük hayatta yaşanan sıradan olayları abartarak komik bir hale getirme üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir adamın konuştuğu bir haber programından alınmış bir ekran görüntüsü var. Adam "Postaneye gidiyordum işim vardı, kızım da yanımdaydı" diyor. Adamın yanında "Mahallede 'Keskin Nişancı' Panığı" başlığı var. Görünüşe göre, adamın kızının yanında postaneye giderken yaşadığı bir olay sonucu mahallede panik yaşanmış. Bu olay bir şaka gibi duruyor, çünkü adamın kızının postaneye giderken ne yaptığının ne olduğunu bilmiyoruz ve bu da "Keskin Nişancı" başlığına kadar bir ironi yaratıyor. Adamın kızının postaneye giderken ne yaptığını, neyin "panik" yaratabileceğini bilmiyoruz. Bu yüzden fotoğraf, izleyiciyi güldüren ironik bir şaka gibi duruyor.

Fotoğrafta, açık göğüs ve şort giyen genç bir adam, yüzüne doğru bakarak bir tüfekle poz veriyor. Adamın tüfeği tutma biçimi oldukça acemi ve tehlikeli. Bu fotoğrafın esprili tarafı, adamın görünüşünün ve tutuşunun profesyonel bir silah kullanıcısından ziyade, "mafya" filmlerindeki acemi gangsterlere benzemesi. Özellikle tüfeğin doğrultulması ve adamın korkmuş gibi görünmesi, işin "mafya" filmleriyle dalga geçmeyi amaçladığını gösteriyor. Kısacası, fotoğraf, bir "mafya" filminde acemi bir gangsterin sahnelerini parodi ediyor ve bu parodi, tüfeğin tuhaf tutuşu ve adamın korkmuş görünümü ile yaratılıyor.

- Sktir et simdi Normandiya yi gel bak Türkiye den peynir geldi. Hakiki Tulum.

Fotoğrafta iki adam var. Sol tarafta maskeli bir adam ve sağ tarafta beyaz takım elbiseli bir adam var. Beyaz takım elbiseli adamın elinde Türk bayrağı var. Maskeli adam beyaz takım elbiseli adama "Vaaaavvv gerçekten de sensin." diyor. Beyaz takım elbiseli adam da "Evet bu benim. İnandın mı şimdi?" diye cevap veriyor. Bu espri, maskeli adamın beyaz takım elbiseli adamın gerçek kimliğini bildiği ve şaşırdığı, ama beyaz takım elbiseli adamın onu kandırmaya çalıştığı fikrine dayanıyor.

Tutankhamun @ankaralitutank Kulağından o kadar et çıkıyo muydu ya bu zamana kadar boşa atmişız YEMEĞİNİN BIR YUZU VARDI! Vegan...

Resimde Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "@hewaldesouzaa" kullanıcı adına sahip "hasan del piero" isimli bir hesap. Tweet'in içeriği şu: "#np SON Feci BİSİKLET- KNKI BAK NASIL ÖN KALDIRIYOM". Tweet'in içeriği, bisiklet konusunda deneyimsiz bir kullanıcının zorluk yaşadığı bir durumdan bahsediyor. "Feci bisiklet" ve "nasıl ön kaldırıyorum" ifadeleri, bisiklet kullanan kişinin beceriksizliğini vurguluyor ve mizahın kaynağı oluyor. Tweet, bisikletin "feci" olduğunu ve kullanıcının ön tarafını kaldıramadığını belirterek ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde büyük kulaklara ve burnuna sahip, beyaz atlet giyen, ellerinde portakal tutan bir adam var. Şaka şu ki, adamın büyük burnu nedeniyle, portakalı karnına yakın tutması gerekiyor. Bu durum komik çünkü adamın burnu onun için bir engel oluşturuyor.

Fotoğrafta, liman kenarında bir heykel bulunuyor ve önünde "Eskiden şu bölge hep dutluktur" yazıyor. Şaka, liman kenarında dut ağacının olmayacağını ve bu nedenle "dutluk" olma ihtimalinin de düşük olmasını ima ediyor. Bu da bir "tekerleme" şakası olarak kabul edilebilir.