Sinan @smertomur Kız yanındaki kıza soruyor. Memendeki piercingi çıkarıyo musun abdest alırken su girmesi lazım çünkü diyor....

Resimde bir canlı yardım sohbetinin ekran görüntüsü var. Bir müşteri tavuğu yakalamak için arkadaşlarından yardım istediği ve bir çağrı merkezi temsilcisinin "Sule"nin müşteriye yardımcı olmaya çalıştığı görülüyor. Fıkra, müşterinin anlamsız bir soru sorması ve çağrı merkezi temsilcisinin durumu kurtarmaya çalışması üzerine kurulu.

Am için kurşun atar kurşun yer https://t.co/Jb18DBBhQg ll Turk Telekom LTE 01:53 %16 I Instagram 113 takipçi - 0 gönderi...

P6 Ama tanımamız lazım daha birbirimizi. Nişanı yapalım biz artık. ANMANSAN Tanimadıysanız siz bilirsiniz. Bením işlerim var. O...

RT @necektinTDK: Slm Bu satte yazdim Açaba mustakil misin 1:20 Kaynak

Fotoğraf, bir WhatsApp sohbet ekran görüntüsünü göstermektedir. Ekranda, bir kişinin arkadaşına "Kardeşimden gelen mesajı bak şu mesajı atmak zorunda hissettiren herkesin Allah belasını versin cidden" mesajı attığı görülüyor. Diğer arkadaş ise "otobüste tek kaldım", "dursun burda" gibi mesajlar atarak arkadaşının mesajını umursamadığı ve komik bir şekilde cevapladığı görülmektedir. Şaka, arkadaşının "Kardeşimden gelen mesajı bak şu mesajı atmak zorunda hissettiren herkesin Allah belasını versin cidden" şeklinde sert ve öfkeli bir mesaj göndermesine rağmen, diğer arkadaşın bu mesajı ciddiye almaması ve esprili bir şekilde cevaplaması üzerine kurulu. Bu durum, arkadaşının mesajını umursamadığını ve espri yaparak onu hafifletmeye çalıştığını göstermektedir.

Ülkenin civisi çıktı iyice 5s ... Allah aşkına bu kadar mı ll Turkcell Güştünüz yaaa bana artık şöyle Mesajlar Catmayın birde...

Fotoğrafta bir Whatsapp sohbeti görülüyor. Sohbette, müşteri A, sipariş ettiği dönerin ulaşmadığını belirtiyor ve dönercide olup olmadığını soruyor. Restoran sahibi ise müşteriye "Yemek sepetinden efendim siz yazmışsınız" diye yanıt veriyor. Müşteri A'nın sipariş ettiği dönerin Yemek Sepeti üzerinden verilmiş olması ve restoran sahibinin bunu anlamamış olması espriye sebep oluyor. Esprinin temel noktası restoran sahibinin müşteriyle iletişimindeki ilgisizlik ve müşterinin taleplerine yeterince dikkat etmemesi. Yemek sepetinden verilmiş bir siparişi sanki dönercide yerinde verilen bir sipariş gibi algılayıp, müşteriyi "efendim" diye hitap etmesi, sohbetin komikliğini artırıyor.

Resimde iki köpek var. Bir tanesi sıradan bir köpek, diğeri ise beyaz tüylü bir köpek. Beyaz tüylü köpek bir bankta oturmuş ve diğer köpeğe bakıyor. Sıradan köpeğin ise yüzünde "ben vejeteryanım, ama peynirli bir pide çok hoşuma gider" dercesine bir ifade var. Şaka, vejeteryanlar peynirin aslında hayvansal bir ürün olduğunu ve bu yüzden peynirli pide yiyerek vejeteryanlık kurallarını bozduklarını düşünmelerini ele alıyor.

Görselde, Twitter'da bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Kullanıcı, 21 yaşındayken ayrı eve çıkmak istediğini babasına söylediğinde, babasının "Tokmakçına söyle biz evde yokken gelebilir, masraf çıkarma durduk yere" diyerek onu caydırdığını anlatıyor. Bu paylaşımın mizahı, babanın kendisini "tokmakçı" olarak nitelendirmesinde ve kızının ayrı ev çıkma isteğini, tokmakçının evlerine gelebileceği bir fırsat olarak değerlendirmesinde yatıyor. Tokmakçı, genellikle geçici olarak konaklayan ve karşılığında hizmet veren bir işçiyi temsil ettiği için, babanın bu şekilde cevaplaması, kızının ayrı eve çıkma isteğini önemsemediğini ve onu bir yük olarak gördüğünü komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta 4 ayrı Twitter mesajı görüyoruz. Mesajlar, iki kullanıcı arasındaki bir diyaloğu gösteriyor. İlk mesajda @kadikkizi123, @sedadi'ye, sirkesini yapmak için ağzı kapalı bir kap kullanıyor ve bu şekilde çok güzel göründüğünü söylüyor. İkinci mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, ağzı kapalı bir kapta sirke nasıl yapılıyor diye soruyor ve havalanması için açık kap kullanmasını öneriyor. Üçüncü mesajda @kadikkizi123, @elenora_corette'e, üzüm suyu yapmak için açık kap kullanmaya başladığını ve yaz sonuna kadar sürekli olarak ekleyeceğini söylüyor. Son mesajda @elenora_corette ise @kadikkizi123'e, tuz eklemeyi unutmamasını söylüyor çünkü kapalı kap biraz sıkıntılı. Şaka, @kadikkizi123'ün açık bir kapta sirke yapma fikrine, "üzüm suyu" yaparak cevap vermesi ve bunun da kapalı bir kap kullanma ihtiyacını yaratması üzerine kurulu. Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide @kadıkızı123 kullanıcısı @elenora_corette adlı kullanıcıya şarap kullanmaması gerektiğini söylüyor. Çünkü şarabın yemeklerde kullanıldığını ve şarabın yemekleri kötü etkilediğini belirtiyor. İkinci gönderide ise @elenora_corette, @kadıkızı123'e kapalı kapta yapılan şarabın tuzsuz yapılması gerektiğini söylüyor. Çünkü tuz atıldığında şarabın yapıştığını ifade ediyor. Üçüncü gönderide ise @kadıkızı123, @elenora_corette'e şarabı içmesi için göndermiş ve şarabı içtiği sürece uzun bir süre devam edeceğini, bir süre sonra da sirke gibi olacağını belirtiyor. Bu gönderilerdeki espri, şarabın pişirme aşamasında ve tüketimde farklı etkilerinin olmasıyla ilgili. İlk gönderide şarap yemeklerde kötü bir etki yaratırken, ikinci gönderide şarabın tuzla yapışması nedeniyle pişirme aşamasında kötü bir etki yaratıyor. Üçüncü gönderide ise şarabın tüketimi, uzun süren ve sirke gibi bir tada yol açan bir etki bırakıyor. Özetle, bu gönderiler şarabın pişirme ve tüketim aşamalarında ortaya çıkardığı farklı etkiler üzerinde esprili bir şekilde duruyor. Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Üç farklı tweet var ve hepsi aynı iki kullanıcı arasında geçiyor. İlk tweet'te, kullanıcı "elenora" diğer kullanıcıya (@kadikkizi123) "sedadi" adlı bir ürünün kırmızı berrak ve şarap gibi olduğunu söylüyor. "Elenora", "sedadi"nin şarap sirkesinden daha güzel bir tat verdiğini de ekliyor. İkinci tweet'te, "kadikkizi123", "sedadi"nin "youtube"da gördüğü başka bir ürüne benzediğini ancak kimyasallar içerdiğini söylüyor ve "elenora"ya "sedadi"de kimyasallar olup olmadığını soruyor. Son tweet'te, "elenora" "sedadi"nin doğal şarap olma olasılığının düşük olduğunu belirtiyor. Şaka, "sedadi"nin doğal bir ürün olmasına rağmen gerçekte kimyasal içeren bir ürüne benzemesi ve kullanıcıların bunun doğal bir şarap mı yoksa kimyasal içeren bir ürün mü olduğundan emin olmamasıdır. Resimde Twitter'dan iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "elenora_corette" adlı kullanıcı, "sedadi" adlı kullanıcıya yaptığı tarifi beğenmediğini ve şarap yapmış olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te "kadikiz123" adlı kullanıcı, "elenora_corette"ye "sedadi"nin yaptığı tarifte bir hata olduğunu ve bunun günah olmadığını, inşallah ne olduğunu bildiğini söylüyor. Şaka, "sedadi"nin şarap yapmış olması üzerine "kadikiz123"ün bunu "hata" olarak değerlendirmesi ve "elenora_corette"nin bunu bilmediğini ima etmesinde yatıyor. Türk kültüründe şarap yapımının bazı kesimlerde günah olduğuna inanılır. The picture shows two different tweets from Twitter. In the first tweet, the user "elenora_corette" says that she didn't like the recipe made by the user "sedadi" and claims that it turned out to be wine. In the second tweet, the user "kadikiz123" tells "elenora_corette" that there was a mistake in "sedadi's" recipe and it's not a sin, implying that "elenora_corette" is unaware of this. The joke lies in "kadikiz123" considering the production of wine as a "mistake" based on the fact that "sedadi" made it, and implying that "elenora_corette" is unaware of this. In Turkish culture, making wine is considered a sin by some people.

arkadaş turşusunu kuracak belli ki tariti yok bu sevginines Sende kedi var bizde Mustafa Kemal Atatürk ün yemek yediği kaşığı...

Fotoğraf, "Japonlara Türkçe öğretmek için hazırlanmış kitaptaki diyaloğa bak knkjnskxnmkknxkxs"m diye başlayan bir tweet'in içeriğinden bir kısmı. Tweet'in göndereninin fotoğrafı, Türkçeyi öğrenmeye çalışan Japon turistler için hazırlanmış bir ders kitabından alınmış. Kitap, Türkçe öğrenenlerin pratik yapabilmesi için basit diyaloglar sunuyor. Paylaşım yapan kişi, kitabın diyaloglarının abartılı ve komik olduğunu, özellikle "Kapalı çarşı'ya" cümlesinin Japon turistlerin Türkçe konuşurken sıkça kullandığı bir ifade olduğunu düşünerek, "knkjnskxnmkknxkxs" şeklinde gülerek yazmış. Özetle, tweet'in göndereninin bu fotoğrafı paylaşma amacı, Türkçeyi öğrenmeye çalışan Japonlar için hazırlanmış ders kitaplarındaki diyalogların abartılı ve komik olduğunu belirtmek. "Kapalı çarşı'ya" cümlesini de Japon turistlerin Türkçeyi konuşurken sıkça kullandığı bir ifade olarak tanıtmış.

Férit Davout @kaplanfat Günaydın, kahve icmem gerek 2sa Emel @emelsubass 7dk @kaplanfat kes sesini bi kes Allah belanı versin...

Mustafa Bing @sizgidinya 9dk Üstad benim buloğu neden kaldırdın Paul JK @Ucupak · 5dk Hatırlamıyorum niçin blokladığımı 01...

Cen Zissou @CenZissou60 · 17h y*arrağımı budur cebimde 17 lira var emre EMRE ŞEN @emrreesen Beli ince olan kadınların en büyük...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda Emre Anlar isimli bir kullanıcı Trabzon uçağında olduğunu ve canı sıkılınca bilet alıp bindiğini anlatıyor. Yanında oturan kişi business class'a oturmak için "gelen olursa kalkarım" demiş, bir başkası da "havada nasıl namaz kılarız" diye sormuş. Emre Anlar da arkadaki hostese yer ayarlatma talep ettiğinde "arkam kemerini boşuna takma düşerse oluyorsun" cevabını almış. Şaka, hostesenin yolcunun sorduğu soruyu duymamış olmasından ve esprili bir cevap vermesinden kaynaklanıyor.

Resimde, üç farklı kişinin Twitter yorumları yer alıyor. İlk yorumda Ferhat Baran KILIÇ, "@sputnik_TR adlı kullanıcıya yanıt olarak" Olayı bilip bilmeden yorum yapmamak lazım!! diye yazmış. İkinci yorumda Gizem, "Neyi bilecekmişiz anlat bilelim savunananın yapandan farkı yok" diye yazmış. Üçüncü yorumda Baran, "Öldürmesi doğru değil elbette ama kadınlar asla unutmamalı ki bir erkek namusu için yaşar." diye yazmış. Bu yorumlar, cinayet ve namus cinayetleri hakkında olup, ironik bir şekilde birbirlerine yanıt veriyorlar. İlk yorum, olayı bilmeden yorum yapmamayı savunuyor, ancak bu yorum da kendisi olayı bilmeden yapılmış gibi görünüyor. Gizem, olayı bilmeden yorum yapanlara karşı eleştirel bir şekilde cevap veriyor, ancak kendisi de olayı bilmeden yorum yapıyor. Baran ise namus cinayetlerini savunuyor gibi görünen bir yorum yapıyor, ancak bu yorum da cinayeti haklı çıkarmadan ziyade, kadına yönelik şiddeti ve namus cinayetlerini eleştirel bir şekilde ele alıyor. Yorumların ironik ve çelişkili olması, okuyucunun dikkatini çekiyor ve cinayetler hakkında düşünmeye sevk ediyor. Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Ali Çetin adında bir kullanıcı, Emine Bulut'un ölümüyle ilgili bir mesaj yayınlamış. Mesajda, "Kimse kimsenin durduk yere boğazını kesmez. Hele de çocuğunun önünde. Bilmediğiniz çok şey var tek taraflı bakmayın olaylara. İkisine de yazık oldu en çokta çocuğa yazık oldu." yazıyor. Bu tweet Emine Bulut'un cinayetinin kamuoyunda tartışılmasına yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Ali Çetin, Emine Bulut'un katili tarafından öldürülmesi olayına odaklanmak yerine, olayın tek taraflı bir şekilde yorumlandığına dikkat çekerek, hem katilin hem de Emine Bulut'un, özellikle de çocuğunun bu durumdan etkilendiğini vurguluyor. Şaka olarak yorumlanabilecek bir durum yok, aksine Ali Çetin, önemli bir konuya dikkat çekmeye çalışıyor. Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda bir kullanıcı, "Bir kadın ölü yorsa haketmiştir...", "adami bu raddeye getiren kadindir...", "benim eşimin de bana yapmadığı kalmadı sabrin tükendi çocuklarım için sabrediyorum ancak dayanacak gücüm kalmadı...", "ayrıca kadınları bu kadar erkeğin üzerine salan devlet tir,ksnunlardır kadın birsey yaptığını zannediyor devletin kendisini koruyacağını zannediyor ancak sonuç ortada...", "olan evlatlarımıza oluyo...", "benim eşimin sonucu da böyle olacak olan evlatlarıma olacak ancak dayanamiyorum yapacağım...", "ya gelecek ya sonuç bu..." şeklinde tweet atmış. Bu tweet'te, bir kadın öldüğünde "hak etmiş" gibi bir ifade kullanarak kadına suç atma eğilimi eleştiriliyor. Aynı zamanda, erkeklerin kadınlara karşı şiddet uyguladığında devletin kadınları suçlama eğiliminin de eleştirildiği görülüyor. Kullanıcı, kadının ölümüyle ilgili bir suçlamada bulunmak yerine, erkek şiddetinin nedenlerine ve devletin kadına yönelik şiddetle mücadeledeki başarısızlığına dikkat çekmeye çalışıyor.

özlem tsmail merhaba Ismail merhaba yenge nasılsın özlem smail bana birdaha yenge deme ben seni seviyorum oguzła sana...