Fotoğrafta, "İYİKİ DOĞDUN EYLÜL" yazılı bir pasta veya hediye görseli ve altında bir YouTube yorum bölümü görülüyor. Yorumlarda bir kişi "Eylül Dinler 2 yıl önce benim ismim Eylül" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, büyük ihtimalle "Eylül" isimli kişiye doğum günü kutlaması yapıldığını ve yorum yapan kişinin de adının aynı olmasıyla bir espri yapıldığını gösteriyor. Altta "Herkesle açık bir yanıt ekle..." ve "Vader Dog 1 yıl önce vay canına orospu çocuğu seni" gibi başka yorumlar da bulunuyor. Espri, doğum günü kutlanan kişinin isminin yorum yapan kişinin adıyla aynı olması ve bunun komik veya beklenmedik bulunması üzerine kurulmuş gibi duruyor.

Bu fotoğrafta bir erkek canlı yayın yapıyor gibi görünüyor. Üzerinde siyah bir şapka, zincir ve kolunda dövmeler var. Arkasında ses yalıtımlı bir duvar ve bir lamba bulunuyor. Alt köşede bir yorumcu "Abi diggy kim amk ya" diye yazmış. Fotoğraftaki şakanın ne olduğu ise bu fotoğraftan tam olarak anlaşılamıyor, ancak "diggy" isimli birinden bahsedildiği ve yorumcunun bu kişiyi tanımadığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir YouTuber'ın videosundan alınmış bir kesit görünüyor. Kadın, kameraya bakarak konuşuyor. Alt kısımda ise bir yorum bölümü yer alıyor. Bu yorumda "**Abla o da bana yaptı ritüel herhalde yine ben yazdım**" yazıyor. Buradaki espri, yorumu yapan kişinin ablasının da aynı ritüeli kendisinin yaptığına inanması ve bunun arkasında yine kendi parmağı olduğundan şüphelenmesi. Yani, yorumcu, ablasının davranışlarının kendi etkisi altında olduğuna dair şakacı bir imada bulunuyor.

Bu fotoğrafta Facebook Marketplace'te "Bugünün Seçimleri" başlığı altında iki ürün listelenmiş. Solda, $150 fiyatla "Pope John Paul 2nd ..." başlıklı, Papa 2. John Paul'ün bir kuklası veya figürü görülüyor. Sağda ise $14 fiyatla "Chicken Alfredo" yani tavuklu Alfredo makarna yemeği sunuluyor. Espri şu şekilde: Bir Facebook kullanıcısı, muhtemelen rastgele bir şekilde bulduğu bu iki ürünün yan yana listelenmesinden dolayı yaşadığı şaşkınlığı veya absürtlüğü ifade etmek için "Awesome thank you Facebook marketplace" (Harika, teşekkürler Facebook marketplace) yazmış. Bu iki ürün arasındaki alakasızlık ve birinin bir dini figür, diğerinin ise sıradan bir yemek olması mizahi bir etki yaratıyor. Kullanıcının bu durumdan duyduğu "memnuniyet" ironik bir şekilde dile getirilmiş.

Fotoğrafta, bir dondurma kutusunun ziplock bir torbaya konulduğu görülüyor. Torba, dondurma kutusunun etrafını sarmış ve üzerinde buz kristalleri oluşmuş. **Mizahın Açıklaması:** Fotoğrafın üzerindeki yazı şöyle diyor: "Biliyor muydunuz, dondurmayı ziplock torbada saklarsanız yumuşak kalır ve buzlanmaz? Bunu yapan var mı?" Mizah, yazının tam tersini kanıtlayan fotoğraftan kaynaklanıyor. Yazıda dondurmanın buzlanmayacağı iddia edilirken, fotoğrafta dondurma kutusunun tam tersine bol miktarda buzla kaplı olduğu görülüyor. Yani ziplock torbaya koymak, buzlanmayı önlememiş, aksine daha da kötü hale getirmiş gibi görünüyor. Bu durum, yazılanların gerçek olmadığını göstererek komik bir ironi yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir kişinin kolunda "Parmigiano Reggiano" yazısı dövmesi görülüyor. Dövmeyle birlikte, "Peynir sever misin?" sorusu ve ona verilen cevap olarak "Ben:" ifadesi yer alıyor. Buradaki espri, peynir sevgisinin ne kadar yoğun olduğunu göstermek için, sorulan soruya doğrudan yanıt vermek yerine, sevilen şeyin adını koluna dövme yaptırmak gibi aşırı bir bağlılık gösterisiyle ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Parmigiano Reggiano, İtalyanların sevdiği meşhur bir peynir çeşididir ve bu dövme, kişinin bu peynire olan tutkusunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir buzdolabının içinde kilitlenmiş bir pizza kutusu görülüyor. Kutu üzerinde "DELIVERY! DELIVERY!" yazısı ve üzerinde bir kilit var. Altta ise "are we deadass?" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** "Are we deadass?" ifadesi, argoda "Gerçekten mi? Ciddi misin?" gibi bir anlama geliyor. Bu şakanın komikliği, pizza kutusunun neden kilitlendiği ve bu kadar korunmaya ihtiyaç duyduğu sorusundan kaynaklanıyor. Normalde pizza gibi hızlı tüketilmesi gereken bir yiyeceğin kilitlenmesi absürt bir durum yaratıyor. Bu durum, sanki pizzanın çok değerli olduğu ya da bir şekilde tehlike arz ettiği izlenimini veriyor, bu da komik bir tezat oluşturuyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve üzerindeki yazı, sıradan bir durumu aşırı derecede abartarak mizahi bir etki yaratıyor. Kimsenin bir pizza kutusunu kilitlemeyeceğini düşünürsek, bu durum "Gerçekten bu kadar ciddi olmaya değer mi?" sorusunu akla getiriyor ve şakayı ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta Barilla markasına ait bir "Pastina" (küçük makarna türü) paketi ve bu makarnanın ne kadar küçük olduğunu göstermek için bir parmağın üzerinde duran yıldız şeklinde bir makarna tanesi görülüyor. Şakanın esprisi ise, "Pastina" kelimesinin İtalyanca'da "küçük makarna" anlamına gelmesi ve bu makarnanın gerçekten de inanılmaz derecede minik olmasıdır. Görenlerin şaşkınlığını "omg look at the size of this pasta" (vay canına, şu makarnanın boyutuna bak) ifadesiyle belirtilmiştir. Fotoğraftaki bir diğer espri de "al dente in 6 min" yazısıdır, bu da makarnanın 6 dakikada pişip "al dente" olacağını belirtir ki, bu kadar küçük bir makarna tanesinin pişmesi için 6 dakika oldukça uzun bir süredir, bu da boyutuna göre bir tezat oluşturur ve mizahi bir unsur katar.

Fotoğrafta, bir elinde bir kaşık dolusu, taneli, koyu renkli bir yiyecek tutan bir kişinin ağzına doğru yaklaştırılmış bir karesi yer alıyor. Elindeki tırnakları kırmızı ojeli ve üzerinde küçük gümüş renkli süslemeler var. Kişinin ağzı açık ve kaşıktaki yiyeceği almaya hazırlanıyor. Kutunun üzerinde "hopena" yazısı bulunuyor. Ayrıca kutunun alt kısmında "Sivas Madımak Aromalı Yenilebilir İç Çamaşırı" yazısı dikkat çekiyor. Bu yazı, ürünün "madımak" bitkisinden aromalı ve yenilebilir bir iç çamaşırı olduğunu iddia ediyor. Buradaki espri, "yenilebilir iç çamaşırı" ifadesinin absürtlüğünden ve "madımak" gibi yenilebilir bir bitkinin böylesine sıra dışı bir üründe kullanılması fikrinden kaynaklanıyor. "İç çamaşırı"nın yenilebilir olması hem şaşırtıcı hem de komik bir durum yaratıyor. Bu tür ürünler genellikle mizah amaçlı veya dikkat çekmek için üretilmiş olabilir.

Fotoğrafta, "Aytekin Kubay" adlı bir kullanıcının yaptığı bir yorum ve "Çorbacı münür (Sahibi)" adlı hesabın bu yoruma verdiği yanıt yer alıyor. **Aytekin Kubay'ın yorumunda şunlar söyleniyor:** * "Çorbalar güzel fena değil." - Mekanın çorbalarını beğendiğini belirtiyor. * "Ama o kasada duran dayı nedir öyle be kardeşim." - Kasadaki personelin görünüşünü eleştiriyor. "Surat on karış, eli yüzü kirli, elinde paraları toparlamış bekliyor öyle!" şeklinde betimliyor. * "Kasaya güler yüzlü prezantabl birini koysanız, etraf biraz daha hijyenik olsa olmaz mı!" - Kasiyerin daha güler yüzlü ve "prezantabl" olmasını, ayrıca mekanın daha hijyenik olmasını tavsiye ediyor. **Çorbacı Münür'ün yanıtı ise oldukça sert ve iğneleyici:** * "Ne diyeyim ben sana diyecek bir cevap bulurumda yüzyüze olmamız lazım iste geldiğin yere geri sokarım seni." - Bu yanıt, Aytekin Kubay'ın yorumuna karşı doğrudan bir tehdit içeriyor. Kullanıcının "yüzyüze gelmeleri" durumunda ona söylediklerini geri yedireceğini ima ediyor. **Mizah unsuru:** Mizah, burada yaşanan durumun absürtlüğünden ve iğneleyici yanıtından kaynaklanıyor. Bir müşteri, bir mekanı beğenmiş olmasına rağmen, personelin görünüşü ve hijyen konusunda eleştirel bir yorum yapıyor. Buna karşılık mekan sahibi ise "ne kibar" bir şekilde, adeta "sen kim oluyorsun da eleştiri yapıyorsun" dercesine, doğrudan bir tehditle cevap veriyor. Bu durum, beklenen kibar ve yapıcı bir yanıt yerine, aşırı sert ve kaba bir tepkiyle karşılaşılmasıyla ortaya çıkan bir mizah anlayışına dayanıyor. Sanki müşteri, "rica ederim, buyurun" yerine, "seni daha da beter yaparım" şeklinde bir karşılık almış gibi. Yani komik olan, eleştirinin nasıl sert bir tehdide dönüştüğüdür.

Bu fotoğrafta bir Twitter sohbeti görülüyor. Sohbet, "isco" adlı kullanıcının "Boğanın ordaydim geldim amk karşıda a101 in ordayım" tweetiyle başlıyor. Ardından "ivah" adlı bir kullanıcı "Yeşil montlu benim sen hangisisin" diye soruyor. "isco" ise "Hangi yeşil aq açık yeşil mu siyah pantalon Nike ayakkabı sen misin" diye cevap veriyor. "ivah" kullanıcı "Evet" diyerek onaylıyor. Son olarak "isco" "Ayı mısın o evladı one amk eve gidiyom sg" diye bir tweet atıyor. Buradaki espri, "isco"nun karşısındaki kişinin yeşil mont giydiğini fark etmesi ve bu kişinin kendisi olup olmadığını sorgularken, aslında karşısındakinin kim olduğunu tam olarak bilmediği için "Ayı mısın o evladı" şeklinde esprili bir şekilde hitap etmesidir. "Ayı mısın o evladı" ifadesi, genellikle birine takılmak veya şakalaşmak için kullanılan argo bir ifadedir.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibinin adı "ahmet vehbi" ve kullanıcı adı "@ahmetvehbi". Kendisi paylaştığı tweette "bize denk gelmez" yazmış. Bu cümlenin esprisi, genellikle bir olayın veya durumun başkasına gelmesini dilemek yerine, "bize denk gelmez" diyerek olumsuz bir durumun kendilerinden uzak durmasını ifade etmektir. Ancak burada bağlamı tam olarak bilmeden espriyi net bir şekilde açıklamak zor. Belki de bir yerde bir aksilik, bir hata veya bir olumsuzluk yaşanmıştır ve Ahmet Vehbi, bu tür olumsuzlukların kendilerine hiç uğramadığını, hep iyi şeylerin kendilerine denk geldiğini ima ederek ironi yapıyordur. Diğer bir olasılık ise, birisiyle bir tartışmaya girildiği ve karşı tarafın söylediği bir şeyin Ahmet Vehbi için önemsiz olduğunu, ona "denk gelmediğini" belirtmesidir. Bu durumda da üstü kapalı bir meydan okuma veya umursamazlık söz konusudur. Her iki durumda da espri, kelime anlamının ötesinde, bir niyet veya tavır gizlediği için ortaya çıkar. "Guldum.net" ibaresi ise bu paylaşımın bir mizah sitesinde veya platformunda yer aldığını düşündürüyor, bu da cümlenin espri amaçlı olduğunu destekliyor.

Fotoğrafta, Fransız Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'u elinde bir limonla, taze midye satan bir tezgahın yanında görülüyor. Elinde bir midye tutuyor ve üzerine limon sıkıyor. Yanında bir fincan kahve, bir paket sigara ve bir kavanozda pul biber var. Macron, spor bir görünüme sahip, Nike eşofman takımı ve bir Louis Vuitton çantası taşıyor. Arkada gece vakti, bir caddede dükkanlar ve insanlar görülüyor. Bu fotoğrafın şakası, Batı medyasında bir ara dolaşımdaydı ve popüler bir mizah konusu haline geldi. Şaka, Macron'un halktan biri gibi sıradan bir tezgahtan midye alıp hazırlamasıyla, onun "halktan biri" imajını gösterme çabasını tiye alıyor. Macron'un şık kıyafetleri (Louis Vuitton çanta, Nike eşofman) ve bir cumhurbaşkanına yakışmayacak şekilde halkla iç içe olması, ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, politikacıların halkla bağ kurma çabalarının ne kadar yapay veya samimiyetsiz olabileceğine dair bir yorum olarak algılanıyor. Kısacası, fotoğraf, Macron'un sıradan bir insan gibi görünmeye çalışmasının, aslında onun statüsüyle çelişmesi üzerinden bir mizah unsuru taşıyor.