Bu fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Konuşmada savaştan, vurulan yerlerden ve bombalama ihtimalinden bahsediliyor. Ardından bir kişi "gerçekten miii" diye bir tepki veriyor. Şaka ise şu şekilde: Mesajlaşmada "Kıbrıs'ı da vurdular" denilince, diğer kişi gerçek hayatta Kıbrıs'tan bahsedildiğini sanarak şaşkınlıkla "gerçekten miii" diye tepki veriyor. Oysa burada "kıbrıs" kelimesi, muhtemelen daha önceki bir konuşmada geçen ve "kıbrıs" olarak bilinen bir kişi veya nesneye atıfta bulunuyor. Yani aslında bir yanlış anlaşılma ve espri var.

Fotoğrafta, bir işletmenin camına yapıştırılmış, üzerinde İngilizce bir yazı bulunan bir kağıt görülüyor. Yazıda "DUE TO UNFORESEEN CIRCUMCISIONS, THE DINING ROOM WILL BE CLOSED THIS EVENING!! SORRY FOR THE INCONVENIENCE! OPEN FOR TAKEOUT AND DELIVERY ONLY!!" ifadeleri yer alıyor. Buradaki espri, "UNFORESEEN CIRCUMCISIONS" (öngörülemeyen sünnetler) ifadesinin aslında "UNFORESEEN CIRCUMSTANCES" (öngörülemeyen koşullar) olarak yazılmak istendiği, ancak bir yazım hatasıyla (typo) bambaşka ve komik bir anlama geldiğidir. Sünnet, tıbbi bir işlemken, "öngörülemeyen koşullar" daha genel ve işyerlerinin kapanmasına sebep olabilecek durumları ifade eder. Bu yanlış yazım, olayın ironik ve komik olmasını sağlıyor.

Bu fotoğrafta, bir mobil uygulamanın harita ekranı ve bir bildirim kutusu görülüyor. Bildirimde "Hazır ol, Muhammed Ali dışarıda" yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "Muhammed Ali" isminin ünlü boksör Muhammed Ali'yi akla getirmesiyle oluşuyor. Normalde bir siparişin teslimatı için sürücünün adını bildiren bir mesajdır, ancak bu durumda sürücünün adı, ünlü boksörle aynı olduğu için bir espriye dönüşmüş. Kullanıcı, yemeğini alırken potansiyel olarak bir kavga veya tartışma yaşanabileceği ironisiyle bunu paylaşıyor. Metindeki "Yemeğimi alabilirim, dayak yiyebilirim... Göreceğiz" ifadesi de bu espriyi pekiştiriyor.

Fotoğrafta bir market rafı görülüyor. Rafta mavi-beyaz çizgili iki kutu bulunuyor. Sol taraftaki kutunun içinde sarı ve beyaz ambalajlı ürünler var. Sağ taraftaki kutu ise daha kapalı bir tasarıma sahip ve önünde yarım daire şeklinde bir boşluk var. Rafta ayrıca fiyat etiketleri ve çeşitli ürünlerin ambalajları da görünüyor. Fotoğraftaki mizah, metinde yer alan "son 😭✌️ what are they selling" ifadesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, Türkçeye "oğlum 😭✌️ ne satıyorlar" olarak çevrilebilir. Metnin bu şekilde yazılması, satılan ürünlerin ne olduğuna dair bir merak ve aynı zamanda şaşkınlık veya komik bir durum olduğunu ima ediyor. "What are they selling" ifadesinin İngilizce olması ve sonuna eklenen ağlayan yüz ve zafer işareti emojileri, metni yazanın bu duruma hem üzüldüğünü hem de bir yandan da eğlenceli bulduğunu gösteriyor. Fotoğrafın genel bağlamında, market rafında sergilenen ürünlerin veya sunum şeklinin garip, komik veya beklenmedik olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, "Fox News" logosu ve haberi yer alıyor. Haber başlığı, "Philadelphia Dunkin' Donuts soyguncusu önceden esnerken görüldü" şeklinde. Altında ise bir güvenlik kamerası kaydına ait bulanık bir görüntü var. Görüntüde bir kişi, sanki spor yapıyormuş gibi bir pozda duruyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, soygun yapmaya giden birinin, sanki bir spor etkinliğine hazırlanıyormuş gibi esneme hareketleri yapmasından kaynaklanıyor. Bu durum, hem beklenmedik hem de absürt olduğu için komik bulunuyor. Normalde bir soyguncudan kaçmak veya bir mücadeleye hazırlanmak beklenirken, bu soyguncunun rahat tavırları ve hazırlık aşamasındaki sıra dışı hareketi mizah yaratıyor. Metin de bu duruma atıfta bulunarak "Buna neden bu kadar uzun süre gülüyorum bilmiyorum" ifadesiyle komikliği vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. **Fotoğrafın içeriği:** * **Kullanıcı Adı:** Lyudmila * **Twitter Adresi:** @pavlicenkos * **Tweet Metni:** "İlk bira Urfa da yapılmış. Urfa'nın geçmişi çok garip ama Urfalılar farkında değil" * **Zaman:** 12:28 · 02 Ara 20 saatinde * **Platform:** Twitter for iPhone * **Web Sitesi Logosu:** GULDUM.NET **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "ilk bira"nın Urfa'da yapıldığı iddiasına dayanıyor. Bu iddia, genellikle bilinen tarihi bilgilere aykırı olduğu için komik kabul ediliyor. Tarihi kayıtlara göre biranın kökeni Mezopotamya'ya dayanır ve Sümerler tarafından üretilmiştir. Urfa ise Türkiye'nin güneydoğusunda yer alan, köklü bir tarihe sahip bir şehirdir. Şakayı yapan kişi, muhtemelen bu bilgiyi espri olsun diye kullanmış ve Urfa'nın tarihi geçmişiyle ilgili halk arasında pek bilinmeyen veya tuhaf kabul edilebilecek bir detayı ironik bir dille aktarmaya çalışmıştır. "Urfalılar farkında değil" ifadesi de bu mizahi durumu pekiştiriyor.

Bu fotoğrafta, ünlü sanatçı Michelangelo'nun "Melek" adlı heykelinin bir kısmı görülüyor. Soldaki karede heykelin eli, sağdaki karede ise elbiseyi tutan kısmı yer alıyor. Fotoğrafın üst kısmında, Michelangelo'nun heykel sanatı hakkındaki ünlü bir sözü yazıyor: "Mermerdeki meleği gördüm ve onu özgür bırakana kadar yonttum." Alt kısımda ise bir yorum bulunuyor: "Onun bir kaplumbağa olması bunu çok daha etkileyici kılıyor." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Michelangelo'nun sözündeki "melek" kelimesinin mecazi anlamıyla, yani bir fikrin veya ilhamın ortaya çıkmasıyla oynuyor. Ancak yorumu yapan kişi, bu "melek" kelimesini kelimenin tam anlamıyla alarak ve hatta bir kaplumbağa olarak yorumlayarak absürt bir espri yaratıyor. Bu, Michelangelo'nun bir heykeli bir kaplumbağadan yontarak ortaya çıkardığı gibi gülünç bir senaryo canlandırıyor. Yani, bir sanat eserini inanılmaz bir ustalıkla ortaya çıkarmanın yanı sıra, bu kadar sıradan bir varlıktan (bir kaplumbağa) böyle bir güzelliği çıkarmış olmanın etkileyiciliğini vurgulamak istiyor. Kısacası, şaka, bir sanatçının dehasını ve yaratıcılığını, beklenmedik ve saçma bir metaforla birleştirerek ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir kullanıcının "Tourette'li Fareler" filmi hakkında attığı bir tweet ve bu tweet'e eklenmiş bir okuyucu yorumu görülüyor. **Tweet'in İçeriği:** Kullanıcı, "Tourette'li Fareler" filminde bir "blackface" (yüzünü siyaha boyama) şakası/ima olduğunu öğrendiğinde kendini doğrulanmış hissettiğini söylüyor. Ardından filmin yapımcısına ve filmine hakaret ediyor. **Okuyucu Yorumunun İçeriği (Mizahın Açıklaması):** Bu yorum, tweet'i yazan kişinin film hakkında yanlış anladığını ve "blackface" şakası olmadığını açıklıyor. Yorumda şöyle deniyor: * Filmde **bir blackface şakası YOKTUR**. * John, yatak odasını siyaha boyarken bir tik (istemsiz hareket) geçirmiş. * Bu tik yüzünden boyalı elini yüzüne sürmüş. * Boyanın renginin siyaha yakın olmasının önemi yok, sarı, mavi veya "lanet olası ekoseli" bir bez bile olabilirdi. **Önemli olan şey bir TİKTİ!** **Kısacası, mizah şurada yatıyor:** Tweet atan kişi, filmin bir sahnesini bir ırkçı şaka sanmış, ancak yorum, sahnenin aslında karakterin tik rahatsızlığıyla ilgili olduğunu ve siyah boyanın tamamen tesadüfi olduğunu açıklıyor. Tweet atan kişinin yanlış yorumlaması ve buna karşılık gelen açıklama, beklenmedik bir "komedi" unsuru oluşturuyor.

Bu fotoğrafta bir evin önünde toprağın altından çıkarılmış, paslanmış ve bir kısmı kırmızı renkte olan uzun borular ve yangın hidrantları görülüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Az önce yangın hidrantlarının ne kadar uzun olduğunu öğrendim ve keşke öğrenmeseydim" şeklinde. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Normalde bir yangın hidrantının ne kadar derinlere gömülü olduğunu, yani yer altı bağlantılarının ne kadar uzun olduğunu bilmeyiz. Bu görüntü, hidrantların aslında göründüğünden çok daha uzun ve karmaşık bir yer altı sistemine bağlı olduğunu gösteriyor. Bu durum, "keşke bilmeseydim" tepkisini tetikliyor çünkü bu bilgi, insanların zihninde yer etmiş daha basit bir hidrant imajını bozuyor ve beklenmedik bir gerçeklik sunuyor. Bu beklenmedik ve biraz da "ürkütücü" gerçeklik, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta Türkçe bir yazı var. Yazı şu şekilde: "Kral birazcık sallıyorsun gibime geldi de neyse." **Espri Açıklaması:** Bu bir tür kelime oyunu veya mecazi anlatım. Genellikle "kral" denilerek bir kişiye hitap edilir ve ona takılmak, onunla dalga geçmek amacıyla söylenir. "Sallamak" fiili burada, bir kişinin abartılı davrandığı, gerçek dışı veya şişirilmiş şeyler söylediği anlamına gelir. "Gibime geldi" ifadesi ise "bana öyle geliyor ki" veya "tahminimce" gibi bir anlam taşır. Yani espri, konuşulan kişinin biraz abartılı veya gerçek dışı konuştuğu izlenimi edindiğini, ancak bu duruma çok da takılmayacağını belirtiyor. "Neyse" kelimesi de, konuyu uzatmak istemediğini ve durumu geçiştirdiğini ifade ediyor. Basitçe özetlersek, espri, bir kişinin abartılı konuşmalarına hafif bir takılma ve sonra da "boşver gitsin" deme halini anlatıyor.

Fotoğrafta Twitter'daki üç farklı tweet görülüyor. **İlk tweet:** "Can @orskayacan . 9 sa sen enayisen millet napsin" yazıyor. Bu tweet, bir kişinin "enayi" olduğunu ve milletin ne yapacağını sorguladığını belirtiyor. Altında 5 yorum, 27 beğeni ve paylaşım simgesi bulunuyor. **İkinci tweet:** "B.Ayvaz Demir @BurakAvyaz . 9 sa Yalnız kadın %100 de 100 haklı" yazıyor. Bu tweet, yalnız kadınların haklı olduğunu ve bunun yüzde yüz oranında doğru olduğunu ifade ediyor. Altında 7 yorum, 266 beğeni ve paylaşım simgesi bulunuyor. **Üçüncü tweet:** "Furkan @systaga . 9 sa Amina kovdun matematiğin" yazıyor. Bu tweetin içeriği tam olarak anlaşılamıyor ancak son kısımda "matematiğin" kelimesi yer alıyor. **Espri:** Bu üç tweetin yan yana konulmasıyla oluşan bir mizah durumu söz konusu. Özellikle ikinci tweetin "Yalnız kadın %100 de 100 haklı" olması ve üçüncü tweetin "Amina kovdun matematiğin" şeklinde bitmesi, "yalnız kadın" ve "matematik" arasında bir ilişki kurarak komik bir bağlam yaratmaya çalışıyor. Muhtemelen ilk tweetin genel durumuyla bağlantılı olarak, "yalnız kadınların haklılığı" konusunun matematiksel bir kesinlik olarak ifade edilmesi, üzerine de bir yorum yapılması ironik bir etki yaratıyor. Üçüncü tweetin içeriği belirsiz olsa da, bu üçlünün bir araya gelişi, bir tür popüler internet esprisi veya "meme" formatına benziyor. İkinci tweetin konusunun (yalnız kadınlar) ve üçüncü tweetin konusunun (matematik) birleşimi, beklenmedik ve absürt bir espri potansiyeli taşıyor.

Fotoğrafta, "Ebu el Mel'un beğendi" yazan bir başlık ve altında "Am Yalamaz" isimli bir kullanıcının tweet'i görülüyor. Tweet'in içeriği ise oldukça kaba ve müstehcen ifadeler içeriyor. **Bu fotoğrafın mizahi bir yanı yok.** Tam tersine, kullanılan dil ve ifadeler son derece rahatsız edici ve kabul edilemezdir. Fotoğrafın paylaşılma amacı veya mizah olarak algılanması, genel ahlak ve saygı kurallarına aykırıdır. Bu tür içerikler toplumda olumsuz bir etki yaratabilir ve asla teşvik edilmemelidir.

Fotoğrafta, iki kişinin arasındaki bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşma, Ramazan orucuyla ilgili bir soruyla başlıyor ve espri dolu bir cevapla devam ediyor. **Fotoğrafta Görülenler:** * **Mesajlaşma Ekranı:** Ekran, bir mesajlaşma uygulamasına benzeyen arayüze sahip. Konuşmalar, baloncuklar içinde gösteriliyor. * **İlk Mesaj:** Soldaki baloncukta "Aleyküm selam" yazıyor ve saati 15:06. * **İkinci Mesaj:** Sağdaki mavi baloncukta "Bir sualim olacak" yazıyor ve saati 15:06. * **Üçüncü Mesaj:** Soldaki baloncukta "Tabii buyur" yazıyor ve saati 15:07. * **Dördüncü Mesaj:** Sağdaki mavi baloncukta "Tükürük yutmak orucu bozar mı" sorusu yer alıyor ve saati 15:07. * **Beşinci Mesaj:** Soldaki baloncukta "Bozmaz" cevabı bulunuyor ve saati 15:08. * **Altıncı Mesaj:** Sağdaki mavi baloncukta ise "Başkasinın tükürüğü olsa bile mi" sorusu geliyor ve saati 15:08. * **Alt Yazı:** En altta "Guldum.net" logosu bulunuyor. **Espri:** Espri, oruçla ilgili yaygın bir soruya verilen beklenmedik ve mizahi bir cevapta yatıyor. İlk mesajda "Tükürük yutmak orucu bozar mı?" diye soruluyor. Buna verilen "Bozmaz" cevabı mantıklı gibi görünse de, ikinci cevap olan "Başkasinın tükürüğü olsa bile mi?" ile espri doruğa ulaşıyor. Bu durum, konuşmayı yapan kişinin konuyu biraz abarttığını ve normalde düşünmeyeceği bir senaryoyu sorguladığını gösteriyor. Bu tür bir espri, genellikle abartı ve beklenmedik bir bakış açısı üzerine kurulur.

Fotoğrafta, bir el tarafından tutulan, üzerinde geometrik desenler oyulmuş bir havuç görülüyor. Havucun yeşil yaprakları hala üzerinde duruyor. Yanında ise oyulmamış bütün bir havuç ve havuç yontmak için kullanılmış bir alet bulunuyor. Arka planda gazete sayfaları yer alıyor. Bu görselde espri, havuç oyma sanatının inceliği ve sabır gerektiren bir uğraş olmasıyla ilgilidir. Gazete arka planı, bu tür detaylı ve sanatsal işlerin genellikle üzerine eğilip çalışıldığı bir zemin olduğunu ima ediyor. Ancak espri, bu detaylı işlemeye rağmen nesnenin hala bir havuç olması ve muhtemelen yemek için yapılmış olmasıdır. Yani, olağanüstü bir emek harcanmış olsa da sonucun sıradan bir sebze olması durumun komikliğini yaratıyor. Bu, sanatsal çaba ile gündelik gerçeklik arasındaki tezatı vurgulayan bir mizah anlayışıdır.

Bu fotoğrafta iki ayrı resim yan yana gösteriliyor. Sol taraftaki resimde, çok güzel ve uzun bir dondurma külahı görülüyor. Alt yazı olarak "bu harika" yazıyor. Sağ taraftaki resimde ise aynı dondurmanın yere düştüğü ve bir kısmı ezildiği görülüyor. Alt yazı olarak ise "şimdi kendimi öldürmek istiyorum" yazıyor. **Espri ise şu şekilde açıklanabilir:** Fotoğraftaki metin ve görseller, bir kişinin büyük bir çaba göstererek elde ettiği bir şeye (burada dondurma) son anda yaşadığı bir talihsizlik sonucunda (dondurmanın yere düşmesi) duyduğu büyük hayal kırıklığını mizahi bir dille ifade ediyor. Başta çok iyi giden bir şeyin, sonunda kötü bitmesi durumunu anlatmak için bu tür abartılı ifadeler kullanılarak espri yapılıyor. Yani, dondurmanın düşmesiyle yaşanan mutsuzluk, bir ölüm isteği kadar büyük bir tepkiyle mizahi bir şekilde dile getiriliyor.

Fotoğrafta rafta duran iki şişe Heinz ketçap görünüyor. Ön plandaki şişenin etiketinde "HEDİYE FİKRİNE İHTİYACINIZ MI VAR?" yazıyor. Yanındaki şişede de aynı yazı bulunuyor. Şakanın esprisi, genellikle sıradan ve ucuz bir ürün olan ketçabın hediye fikri olarak sunulmasıdır. Bu durum, beklenmedik ve absürt bir karşıtlık yaratarak komik bir etki oluşturuyor. Yani, kimse ketçabı hediye olarak beklemezken, Heinz bu durumu bir espri konusu haline getirmiş.

Bu fotoğrafta, elinde bir fincan kahve tutan bir kişi görülüyor. Fincan, kahvenin yansımalarını taşıyor ve arka planda ise nehir yatağı gibi görünen kahverengi, bulanık su akıyor. Suyun kenarında ise demir bir korkuluk ve yeşil bitkiler var. Fotoğrafın espri yanı, aslında bir sel veya su baskını gibi görünen sahnenin, kahve fincanı tutan birinin rahat bir şekilde kahve keyfi yaptığı bir ana denk gelmesi. Bu durum, olağanüstü bir olayın sıradan bir anla yan yana getirilmesiyle komik bir tezat oluşturuyor. Sanki kişi, yaşadığı büyük bir olayın farkında değilmiş veya bu durumu bile kendi rutininin bir parçası haline getirmiş gibi bir izlenim veriyor. Bu absürtlük, fotoğrafı esprili kılıyor.