Fotoğrafta Amerikalı rap yıldızı Cardi B görülüyor. Cardi B, "Şöhretimi beni striptiz kulübünde çalışmaya ikna eden bir Türk'e borçluyum." şeklinde bir açıklama yapmış. Bu açıklama, genellikle magazin haberlerinde yer alan ve bazen de mizahi amaçla kullanılan bir tür "ünlü itirafı" olarak karşımıza çıkıyor. Fotoğrafın paylaşılmasıyla birlikte, bu sözlerin esprili veya şaşırtıcı bir durum yarattığı ima ediliyor. Mizahın kaynağı, bir Türk'ün Cardi B gibi ünlü bir sanatçının kariyer başlangıcında etkili olması ve bunun da bir striptiz kulübüyle bağlantılı olmasıdır. Bu durum, dinleyicilerde ve okuyucularda hem şaşkınlık hem de gülümseme uyandırmayı amaçlar.

Bu fotoğrafta, bir Coca-Cola şişesinin içinde kola yerine nohut dolu olduğu görülüyor. Sağ tarafta ise bu şişeyi tutan gülen bir adam var. Fotoğraftaki şaka, Mississippi'ye özgü olduğu iddia edilen "kola içine nohut doldurma" geleneğine dayanıyor. Bu, kola içeceği ile nohutun beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesiyle oluşturulan komik ve şaşırtıcı bir durumdur. Adamın neşeli hali de bu şakayı daha da pekiştiriyor.

Fotoğrafta bir terapi seansı diyaloğu ve altında bir elma ve Bionicle parçalarından oluşan bir figür görülüyor. Üstteki metin şöyle diyor: "Terapist: Bionicle Elma gerçek değil, sana zarar veremez. Bionicle Elma:". Alt kısımdaki görsel ise terapistin sözlerine karşı bir "kanıt" sunuyor gibi. Bir elmanın etrafına Bionicle oyuncağının mavi plastik parçaları monte edilmiş. Bu parçalar elmaya bacak, kol ve hatta muhtemelen bir silah görevi gören bir çubuk gibi görünüm kazandırıyor. En altta ise parantez içinde "(yavaş heavy metal müzik çalıyor)" yazısı yer alıyor. **Espri:** Espri, terapistin "Bionicle Elma gerçek değil, sana zarar veremez" demesine karşılık, "Bionicle Elma"nın gerçekten de oldukça ürkütücü ve tehditkar bir şekilde durmasıyla yapılıyor. Elmanın üzerine monte edilen Bionicle parçaları, ona hem hareketli hem de adeta kötü bir niyetli bir varlık izlenimi veriyor. Üzerine eklenen "(yavaş heavy metal müzik çalıyor)" yazısı ise bu ürkütücü atmosferi daha da pekiştiriyor ve Bionicle Elma'yı adeta bir "kötü adam" karakteri gibi konumlandırıyor. Kısacası, "gerçek değil" denilen bir şeyin aslında ne kadar "gerçek ve tehditkar" olabileceği ironik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter akışı görülüyor. Üç tweet ve bir de bu tweetlere gelen bir cevap bulunuyor. İlk tweet'i atan kişi, babasının evde elinde tüfekle dolaşmasının, dünyaya hükmetmek istemediği anlamına gelip gelmediğini sorguluyor. İkinci tweet'i atan kişi ise bu soruya, "Yaşadığına yürekten inananlar..." şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, ilk tweet'teki kişinin babasının aslında kendi dünyasında, kendi kurallarıyla yaşadığı ve bunun dış dünyaya bir meydan okuma anlamına gelmediği şeklinde yorumlanabilir. Üçüncü tweet'te ise ilk tweet'i atan kişi, "Aq bi insanın tüfeği olamaz mı habshshsbhbwbs" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, daha önce söylediği şeyin biraz daha esprili bir şekilde tekrarı gibi. Son olarak, altta bir cevap tweet'i var. Bu tweet'i atan kişi ise, "Hayır adamın ekstra silaha ihtiyacı yok bir kere. Bi' kız yapmış hem ilah hem silah" diyor. Bu tweet, ilk tweet'teki babanın elindeki tüfeğin aslında bir mecaz olduğunu, asıl "silahının" kızı olduğunu ve kızının da kendisi için hem çok değerli (ilah gibi) hem de güçlü (silah gibi) olduğunu ifade ediyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk tweet'teki kişinin babasını abartılı bir şekilde "dünyaya hükmetmek isteyen biri" gibi göstermesi ve buna gelen cevaplarla durumu daha gerçekçi ve komik bir hale getirmesi üzerine kuruludur. Son cevap tweet'i ise, babanın "silahı" olarak gösterilen tüfeği, aslında ona hayat veren, onun için en değerli varlık olan kızına benzeterek ironik ve sevgi dolu bir espri yapıyor. Yani, babanın elindeki tüfeğin aslında bir tehdit unsuru değil, sadece bir oyuncak veya bir misafir olduğunu, asıl gücünün ve değerinin kızında olduğunu anlatıyor.

Bu fotoğrafta, "E.T." filminden bir sahne kullanılmış. E.T., beyaz bir battaniyeye sarılmış bir bisiklet sepetinde oturuyor ve yanında da Elliott karakteri onu taşıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şöyle: "Sarhoş arkadaşın seni gece 2'de McDonald's'a götürmeyi kabul ettiğinde." **Şaka:** Şaka, gece geç saatlerde, özellikle de insan sarhoşken McDonald's'a gitme isteğini ve bu isteği gerçekleştirmek için genellikle daha mantıklı ve ayık bir arkadaşa ihtiyaç duyulduğunu mizahi bir dille anlatıyor. E.T. karakterinin isteksiz veya yorgun ifadesi, bu durumdaki ayık arkadaşın durumunu temsil ediyor.

Fotoğrafta, havai fişeklerin patladığı karanlık bir gecede bir kişi büyük bir balığı havaya kaldırıyor. Yanında bir başka kişi daha var. Fotoğrafın altında "Fish" (Balık) yazısı bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası, balığın kendisinin "Fish" olarak etiketlenmesi. Bu, beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak mizahi bir etki oluşturur. Normalde bir fotoğrafın içeriğine dair bir etiketleme beklerken, burada doğrudan nesnenin kendisi "Fish" olarak adlandırılmış. Bu, kelime oyunu veya doğrudan ve basit bir mizah anlayışıyla açıklanabilir.

Bu fotoğrafta, kızarmış ekmek dilimleri arasına bolca peynir konulmuş, tavada kızaran bir grubun yer aldığı bir grilled cheese (peynirli tost) görülüyor. Fotoğraftaki yazıda "grilled threese" yazıyor. Buradaki espri, "grilled cheese" kelimesinin İngilizce'de "grilled threese" gibi duyulmasıdır. "Three" (üç) kelimesinin "grilled" ile birleşimi, sanki "üç tane grilled cheese" varmış gibi bir çağrışım yapıyor, ancak gerçekte tek bir grilled cheese'in içinde birden fazla dilim olduğu için bu kelime oyunu yapılmış. Yani, peynirli tostun kendisi "üç" anlamına gelen "three" kelimesini çağrıştırarak, bir tür kelime oyunuyla espri yaratılmış.

Bu görsel, bir sohbet uygulamasındaki mesajları göstermektedir. Bir kişi "yengem" diye birine selam göndermiş ve diğer kişi de "Selam söyle" yanıtını vermiştir. Ardından, ilk kişi "aleykümselam", "da", "hangisine", "dayımın karisimi", "amcamin karisimi" ve "ne alaka simdibu" gibi ardışık mesajlar atmıştır. Bu konuşmadaki espri, muhtemelen ilk mesajı gönderen kişinin "yengem" diye bahsettiği kişinin aslında kendisiyle aynı anda mesajlaşan kişinin akrabası olması ve ikinci kişinin de "Selam söyle" diyerek bu akrabaya kendi adına selam iletmesini istemesidir. Ancak ilk kişi daha sonra durumu karıştırarak, sanki farklı kişilere selam söylüyormuş gibi veya bir karmaşa varmış gibi ardışık ve anlamsız(?) görünen mesajlar göndermiştir. Özellikle "hangisine", "dayımın karisimi", "amcamin karisimi" gibi mesajlar, "yengem"in kim olduğuyla ilgili bir karmaşayı veya şakayı ima ediyor olabilir. Kısacası, mesajlaşan iki kişi arasında, kimin kime selam gönderdiği konusunda yaşanan bir yanlış anlama veya şakayla karışık bir durum söz konusudur.

Bu fotoğrafta, büyük olasılıkla bir mısır koçanını temsil eden bulanık bir arka plan üzerinde beyaz renkte yazılmış bir metin bulunuyor. Metin şu şekilde: "Bazılarınız 'corny' olmaktan korkuyor ama ben koçan üstünde doğdum." Fotoğraftaki espri, İngilizcede hem "mısırlı" hem de "esprisi bayat, komik olmayan" anlamına gelen "corny" kelimesinin çift anlamlılığına dayanıyor. Birinci anlamı, quelqu'un'un kökeniyle ilgili bir durumu belirtirken, ikinci anlamı ise espri tarzıyla ilgilidir. Metni söyleyen kişi, "corny" olmaktan korkmadığını, çünkü kendisinin mısır koçanı üzerinde doğduğunu (yani "corny" kelimesinin diğer anlamıyla doğrudan ilişkili olduğunu) söyleyerek hem kelime oyunu yapıyor hem de bu durumun kendisi için doğal olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, iki elin avuç içinde iki adet kırmızı kurdele tuttuğu görülüyor. Bu kurdeleler AIDS farkındalığını temsil ediyor. Üstteki tweet'te "DarkWeb Haber" adlı bir hesaptan "Türkiye'de AIDS son 6 yılda 4 kat arttı" şeklinde bir bilgi paylaşılmış. Altındaki yorumlarda ise mizahi bir durum söz konusu. Bir kullanıcı "hanımdan başkası sikilmez bu devirde" diyerek konuyu farklı bir mecraya çekiyor. Diğer kullanıcı da "Kanka prezervatif diye bişey var takınca bişey olmuyo hani mağarada yaşıyosun ya hatırlatayim" diyerek bu yoruma iğneleyici bir cevap veriyor. Son yorumda ise ilk yorum yapan kullanıcı "illa senin hanımı da mı sikeyim kanka onu mu istiyon" diyerek şakayı devam ettiriyor. Yani espri, AIDS farkındalığı ile ilgili ciddi bir konunun, bazı kullanıcılar tarafından cinsellik üzerinden mizahi bir şekilde tartışılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, plajda bir duşakabin sistemi görülüyor. Ancak bu sıradan bir duşakabin değil, üzerinde Sprite reklamları bulunan ve Sprite markalı içeceklerin aktığı bir sistem. İnsanlar da bu Sprite akan duşakabinlerin altında duş alıyorlar. Buradaki espri, Sprite'ın serinletici ve ferahlatıcı imajını, serinletici bir duş alma eylemiyle birleştirmek. İnsanlar hem serinlemek hem de "Sprite ile serinle" sloganına uygun bir şekilde Sprite ile yıkanmak gibi absürt bir deneyim yaşıyorlar. Sanki Sprite'ı içmek yerine, doğrudan vücutlarına uygulayarak ferahlıyorlarmış gibi bir durum söz konusu. Bu durum, markanın reklam stratejisinin mizahi bir abartısı olarak görülebilir.

Fotoğrafta, başında pembe bir şapka olan, kırmızı bir tişört giyen genç bir adam görünüyor. Adamın yüzü hafifçe bulanık ve şaşkın bir ifadeye sahip. Ön planda ise iki el birbirine doğru uzanmış gibi duruyor, ancak bu ellerin kimlere ait olduğu net değil. Fotoğrafın üzerindeki metin şu şekilde: "let's take vanilla extract together" (hadi birlikte vanilya özütü alalım). Bu metin, normalde insanların birbirleriyle paylaşmayacağı veya deneyimlemeyeceği bir şeyi, yani "vanilya özütü"nü birlikte yapma fikrini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Vanilya özütü, yemeklerde kullanılan bir malzeme olduğu için, onu "almak" eylemiyle birlikte kullanmak, absürt ve komik bir durum yaratıyor. Muhtemelen bu, internetteki mem kültüründe yer alan ve anlamsız veya beklenmedik durumları espriyle harmanlayan bir mizah anlayışının ürünüdür.

Cübbeli Ahmet Fatih Altaylı ragebait Bülent Ersoy ağlıyorum gülmekten ahskgjhaskjghas