Resimde, ABD Başkanı Joe Biden'ın bir belgeyi imzalarken, etrafında ailesi veya yakın çevresi ve diğer siyasi figürlerin bulunduğu bir tören görülüyor. Resmin altındaki yazı ise, 5 yaşındaki bir çocuğun aile toplantısında yaptığı aptalca bir şeyin, herkes tarafından sanki harika bir şeymiş gibi ciddiye alınmasını eleştiren bir mizah içeriyor. Biden'ın ifadesi ve diğerlerinin tepkisi, bu mizahı güçlendiriyor. Özetle, resmi ve altındaki metin, siyasi davranışların ve toplumsal tepkilerin bazen mantıksız ve gerçeklikle uyuşmadığını, gülünç bir şekilde abartarak eleştiriyor.

Videoda bir adam, yerdeki küçük bir çatlağa çok dikkatli ve abartılı bir şekilde bakıyor, ardından bir çift ayakkabı çatlağın üzerinde duruyor. Esprinin kaynağı, metinde geçen 'devils U-turn' (şeytanın dönüşü) gibi tehlikeli bir yerin %0 hayatta kalma oranına sahip olduğunu duyan ve ailesi için aşırı korkan mağara dalgıçlarının tepkisini mizahi bir şekilde göstermesidir.

Videoda bir marketin güvenlik kamerası görüntüleri ekranda gösterilmektedir. Bir kişi market içerisinde hareket ederken, alt orta kısımdaki kamera görüntüsü kırmızı bir daire içine alınmıştır. Paylaşım başlığına göre, bu görüntülerin bir diziyle benzerlik taşıdığı ima edilmektedir.

Fotoğrafta, üzerinde bir balta taşıyan, kalın bir kafa bandı ve kıyafetleriyle, muhtemelen dağlık bir bölgede çalışan bir adam görülüyor. Adamın ifadesi, kıyafetleri ve baltası, onu bir orman işçisi, dağ adamı veya benzer bir işlevi olan kişi olarak gösteriyor. Fotoğraftaki espri, adamın üzerindeki baş bandının, belki de aşırı veya dikkat çekici bir şekilde büyük bir bandaj gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, bu tür baş bandlarının, baş ağrısı veya yaralanma gibi ciddi sağlık sorunlarını çağrıştırarak, adamın başına gelen veya halihazırda yaşadığı bir acının bir işareti gibi görünebilir. Görüntünün "espri" unsuru, potansiyel sağlık sorununu, günlük bir çalışma ortamının içinde gizlenmiş, "normal" olarak görünen bir aktivite ve kıyafet içinde gösteriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir noktada, belki de beklenmedik bir durum ile gündelik hayat arasındaki karşıtlıkta yatıyor. "Ağrı içinde çalışan adam" imajı, günlük yaşamın içindeki zorlukları veya sıkıntıları ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, bir politikacı kadın ve "kızgın kedi" memelerinin bir araya getirildiği bir meme serisi var. Üst kısımda, politikacı kadının neredeyse ölmek üzere olduğuna dair bir ifadeyle, gözlerinde şok ve korku var. Altta ise, "kızgın kedi" memesi, yemek masasının yanında oturarak, "sen orada değildin" ifadesiyle tepkisiz kalıyor. Resim, politikacı kadının bulunmadığı ve şok altında kaldığı, bir olayı esprili bir şekilde aktarıyor. "Kızgın kedi" memesi ise, olayda bulunmadığı için tepkisiz bir tavır sergiliyor. Meme, absürt bir şekilde politik olayı, genellikle sosyal medyada yaygın olarak kullanılan "kızgın kedi" memesi ile ilişkilendiriyor. Bu, ironik ve komik bir şekilde, politikacı kadının olay hakkında duyduğu şoku ve diğerinin tepkisizliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir "advent takvimi" yapılmış görünüyor. Takvimin üzerinde, kutuları açarak içinde ne olduğunu gösterecek numaralar mevcut. Ancak, takvimi kullanan kişinin kaş ve sakal makyajı yapmış olması ve yüz ifadesi gülünç bir etki yaratmış. Ayrıca, arka planda normal bir ev ortamı. Jest, "advent takvimi"nin beklenmedik veya absürt bir içeriğe sahip olabileceğini veya takvimi kullanan kişinin takvime biraz abartılı bir ilgi gösterdiğini vurgulamak için kullanılıyor. Burada, kaş ve sakal makyajıyla takvimi açan kişiye odaklanarak, ciddiye alınmayan, esprili bir ifade ediliyor. Dolayısıyla, espri, takvimi açanın komik görünüşüne ve normal bir aktiviteye abartılı bir anlam yüklemesine dayanıyor.

Video, bir makyaj fırçasıyla portakalın üzerine ve ardından bir kadının göz kapağına uygulanan yeşil bir ürünün görüntüsünü içeriyor. Sağ tarafta ise aşırı üzgün veya ağlayan bir yüz ifadesi gösterilerek, ürünün kalitesizliğine veya sonucuna yönelik mizahi bir tepki veriliyor.

Bir mobilya mağazasında çalışanlar, duydukları bir sesin kaynağını bulmak için tüm mağazayı aramaya başlıyor. Elinde süpürge tutan bir çalışan ve diğerleri, sesin kaynağını bulmak için mağazanın içinde dolaşıyor. Esprinin odağı, çalışanların bir ses için tüm mağazayı aramaya başlaması ve bu durumu 'mağaza geneli adam avı' olarak nitelendirmeleri.

Resimde, yerde pembe bir sweatshirt giyen bir kişi, yere yatarak yatmaktadır. Arka planda gri desenli koltuklar ve bir sehpa görünmektedir. Resmin üzerinde Türkçe bir yazı bulunuyor: "Gece yarısı kayıtlı olmayan ama ezbere bilinen numaradan gelen arama." Bu, gece yarısı gelen ve numarasını ezbere bildiğiniz, yani kayıtlı olmayan bir kişiden gelen aramanın, sıkıcı ve/veya rahatsız edici olabileceğiyle ilgili bir espridir. Yerde yatan kişi, muhtemelen bu tarz aramalardan rahatsızlığı veya hayal kırıklığını simgelemektedir. Görüntü, bu durumun komik ve/veya can sıkıcı bir yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında duran, koyu renkli deri mont giymiş bir erkek görünüyor. Fotoğrafın altında, "Restoranda makarna yiyenlerin aminakoyım" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu, restoranlarda makarna yiyen insanlara yönelik, biraz kaba ve aşağılayıcı bir ifade. "Aminakoyım" Türkçe'de "Lanet olsun" anlamına gelen, biraz sert bir ifade. Dolayısıyla, fotoğrafa bakarak, makarna yiyen insanların kötü olduğu ya da rahatsızlık verici bulunduğu anlamına gelecek şekilde espri yapılıyor. Espri, insanların, özellikle makarna yemek gibi basit bir şeyi bile hoş görmemelerini, ve bununla ilgili bir şekilde kötü hissetmelerini ortaya koyuyor.

Videoda iki kişi kendilerini tanıtıyor ve kullandıkları özel zamirleri (they ve demon zamirleri) açıklıyor. Konuşmacılar, bu zamirlerin cümle içerisinde nasıl kullanılacağına dair örnekler vererek izleyicileri bilgilendiriyor.

Video, küçük kardeşiyle şakalaşırken yanlışlıkla ona çok sert vurduğunu hayal eden birinin durumunu mizahi bir şekilde ele alıyor. Görselde, bir kişinin diğerini sertçe iterek evin dışına fırlattığı bir sahne gösterilerek bu durum abartılı bir şekilde canlandırılıyor.

Resimde, yüzü buruşmuş, gözlerinden yaşlar akıyor gibi görünen bir erkek görünüyor. Beyaz bir tişört giymiş ve tişörtünde siyah çizimler var, sanki şehrin mimarisini tasvir ediyor. Erkek ağlıyor gibi görünüyor. Bu, "ağlayan adam" veya "üzüntü dolu adam" temalı bir meme kültürünün parçası olabilir. Ciddi bir olayı veya durumu mizah yoluyla konu alıyor. Bir olayla bağlantılı olabilir ya da sadece duygusal bir ifadeyi abartarak mizah yaratmaya çalışıyor olabilir. İlgili olan şaka, kişinin yaşadığı veya hissettiği duyguyu komik bir şekilde göstermektir.

Resimde, bir genç annenin iki küçük çocuğu ile pepperoni pizzalar hazırladığı bir görüntü var. Görüntünün altındaki metin, bu olayın "son derece zararlı ve çocuk istismarı" olduğuna dair eleştirileri içeriyor. Ancak metin ayrıca, insanların konuyu daha iyi anlamak için ek bağlamlar eklediğini ve "çocuklarını pepperoni pizzasıyla beslemenin istismar olmadığı" yönünde bir link paylaşmış. Bu, genç bir annenin ve küçük çocuklarının hayatını, pizzayla beslenmenin çocuk istismarı olup olmadığına dair kamuoyundaki görüş farklılıkları üzerinden eleştiren bir meme örneği. Meme, insanların sosyal medyada konuya nasıl yaklaştıklarına dair bir yorum yapıyor ve konunun sadece görüntülerle anlaşılmasının yetersiz olduğunu vurgulamak için hazırlanmış. Eleştiri yapanlar ve savunanlar arasında farklılıklar vurgulanarak, konunun daha derin bir anlayış gerektiren bir konu olduğu ifade ediliyor.

Videoda bir kadın, evin girişindeki verandada küçük bir çocuğu korumaya çalışıyor. Yanlarına yaklaşan bir rakuna karşı duran kadın, çocuğu kendine çekerek hayvanı uzak tutmaya çalışıyor. Kadın, rakunla yüz yüze gelirken çocuğu güvenli bir şekilde yanından uzaklaştırıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir kullanıcı olan Jo tarafından yapılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "bu canavar" diye nitelendirdiği birisi için oy kullanan herkese ve özellikle ailesine hakaret içeren sözler yer alıyor. "Lanet olası canavar" ifadesi, yorum yapan kişiye göre oldukça olumsuz bir anlam ifade ediyor ve şiddet içeren bir dille eleştiri yapıldığını gösteriyor. Tweet'in mizah değeri yok, aksine kaba ve saygısız bir dil kullanımı ile oldukça olumsuz bir tavır sergileniyor. Bu tip bir tweet, özellikle sosyal medyada, eleştiriyi yapıcı bir şekilde iletmek yerine saldırgan ve yıkıcı bir şekilde ifade etme eğiliminin bir örneği olarak değerlendirilebilir.

Resimde, muhtemelen bir MMA (Mixed Martial Arts) dövüşçüsü olan Kaan Kazgan'ın, ağzını açmış, sevinçli bir şekilde eldivenlerini havaya kaldırmış bir fotoğrafı var. Fotoğrafın arka planında Türk bayrağı görülüyor. Tweet'te, Kaan Kazgan'ın "Survivor 2025" adlı yarışma programının kadrosuna dahil olduğu bilgisi veriliyor. Bu, "Boşuna Tıklama" (boşuna tıklama) sözüyle bir ironi/alaycı ifade oluşturuyor. "Boşuna Tıklama" ifadesinin anlamı, bir şeyin işe yaramadığı, zaman kaybı olduğu anlamına geliyor. Kaan Kazgan'ın Survivor 2025 kadrosuna girmesi, belki de büyük bir beklenmedik durum veya hayal kırıklığıydı ve bu tweet'te bu durum ironik bir şekilde "boşuna tıklama" olarak yorumlanmış. Dolayısıyla, tweet'in ironik mesajı, Kaan Kazgan'ın Survivor'a katılmasının beklenmedik bir sonuç olduğunu vurguluyor.

Videoda, bir film karakterinin (Neo) tepkisiz ve ciddi yüz ifadesi kullanılarak 'Reaction YouTubers' (Tepki veren YouTuberlar) ile dalga geçiliyor. Esprinin özü, bu içerik üreticilerinin her şeye aşırı tepki vermesine karşılık, karakterin hiçbir duygu belirtisi göstermemesidir.

Videoda bir kadın, Avrupa'nın en büyük çikolata festivaline gittiğini anlatırken komik yüz ifadeleri yapmaktadır. Videonun esprisi, kadının yaptığı abartılı yüz hareketleri üzerine gelen ve onu farklı zaman dilimlerinde gülümsüyormuş veya gelecek yılın doğum günü mumlarını üflüyormuş gibi gösteren mizahi yorumlardır.

Videoda bir genç, hayalindeki üniversiteye kabul edilmemesi üzerine ağlayarak bu haberi veriyor. Arkadaşı onu teselli etmeye çalışırken, sahne birden kesilip başka bir odada oturan iki gence geçiyor. Bu iki genç, ilk sahnede yaşanan dramatik anı ve ağlamayı izleyerek kahkahaya boğuluyor.