Fotoğrafta, "Çakmaktaşlar" çizgi film karakterlerini temsil eden, muhtemelen şeker veya atıştırmalık olan bisküviler görünüyor. Metin kısmında ise bu bisküvilerin tadının "kuru Kool-Aid karışımı, tebeşir ve akvaryum çakılı" gibi olduğunu belirten bir espri var. Bu espri, bisküvilerin tadının hoş olmadığını, kuru, tozlu ve ağızda dağılan bir dokuya sahip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir banyo lavabosu önünde çekilmiş, bir kadının üst kısmının aynadaki yansıması görülüyor. Kadın spor şortu giymiş. Ekranın alt kısmında ise mor bir balonun içinde Türkçe bir mesaj var: "O ney la 3 kilo am*k var orda". Buradaki espri, kadının bedeninin aynadaki yansımasını gören kişinin, "3 kilo" diyerek kadının bir şeyleri tarttığını düşünmesi, ancak devamında gelen argo kelimeyle aslında kadının kilosuna ima yoluyla bir yorum yapmasıdır. "Am*k" kelimesiyle, kadının kilosunun fazla olduğu veya bu durumun komik olduğu ima ediliyor. Yani, ilk başta nesnel bir durum gibi başlayan yorum, sonra cinsiyetçi ve vücutla dalga geçen bir espriye dönüşüyor.

Fotoğrafta, "Arkadaşlar" dizisinden Joey karakteri olan bir meme görseli var. Joey, elinde bir kağıt yığını tutuyor ve yüz ifadesi ciddi ve biraz da alaycı. Yazı ise Türkçe'de ve "İcardi gurursuz musun derken bizim elemana yazdığımız 18 sayfanın ortama girişi" şeklinde. Bu, "İcardi" diye bir kişi (veya grup, olay) hakkında eleştirel bir durumun veya tartışmanın, muhtemelen uzun ve ayrıntılı bir rapor veya belge ile sonuçlandığına gönderme yapıyor. İcardi'nin gurursuz olduğuna dair bir iddia veya yorum var, ancak diğer kişilerin yazdıkları 18 sayfalık metin, konuyu daha detaylı ve karmaşık bir şekilde ele alarak, konuya karşıt görüşler sunmaktadır. Meme, bu uzun ve ayrıntılı belgeye gönderme yaparak, bu tür olaylarda detayların ve muhalif argümanların ağırlığını vurgulamaktadır. Özetle, durumun beklenenden çok daha karmaşık olduğu, sadece yüzeysel bir bakışla anlaşılamayacağı bir espridir.

Resimde, bir restoran veya yemek siparişi uygulaması yorumu görünüyor. Kullanıcı, siparişinin değerlendirmesini yapmış; hız ve servis 8 üzerinden 8, lezzet ise 1 üzerinden 1 olarak puanlamış. Ayrıca, "Romanın çöküşünün sebebi sanırım bu sezar salatasıydı." şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, ironik bir ifade. "Romanın çöküşü" ifadesi, tarihi bir olayı veya bir şeye gönderme yaparak abartılı ve esprili bir üslupla yazılmış. Roman salatasının yemek olarak kötü olması, bir durumun çöküşüne neden olmak için çok küçük ve önemsiz bir sebep gibi görünür. Bu durum, yorumun esprili ve abartılı olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, yorum, kötü bir yemek deneyimiyle, tarihsel bir olayı esprili bir şekilde bağdaştırıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin durumuna dair bir görsel metafor ve ironik bir mesaj içeren bir logo/sembol yer alıyor. Logo, içinde çeşitli Türkçe kelimeler ve semboller bulunan, büyük bir daire şeklinde. "ÜLKEMDE", "HAYAT", "MÜLTECİ", "İSTEMİYORUM", "SESSİZ İSGALE DUR DE" gibi ifadeler, ülkenin yaşadığı sorunlara, zorluklara ve belki de bir isyan veya protesto duygusuna işaret ediyor. "FOR TURKEY" gibi ifadeler de destek çağrısı veya dua çağrısına işaret ediyor olabilir. Ayrıca görselde, Türk bayrağının bir unsuru olan hilal ve yıldız simgesi de mevcut. Bu da Türkiye'nin ulusal simgesini kullanarak, mesajın bağlamı çerçevesinde ülkenin durumuna duyulan bir ilgiyi vurgulamak için kullanılmış olabilir. "Türkiyede yaşamak" ifadesi ile başlayan tweet'te bu görselin, Türkiye'de yaşamakla ilgili genel bir durum değerlendirmesi, şikâyet veya bakış açısı temsil edebileceği düşünülüyor. Resmin ironisi, sözde destek ve üzüntü ifade eden bu mesajın, aslında durumun ciddiyetini ve çelişkiyi vurgulamak için kullandığı metaforik dili içermektedir. Sorunları, şikâyetleri ve protestoları, bu görsel dil kullanılarak görsel bir şekilde ifade etmektedir. Tweet'in arkasındaki mesajın tam olarak ne olduğunu ancak yorumcular ve bağlam belirleyebilir.

Fotoğrafta, bir adam, göğsünden üstü açık, beyaz bir yatakta uzanmış, yüzünde güneş gözlüğü var. Yatak başucunda "Ömer, Sen bize yaptıklarını Hristiyan yapmaz" yazan bir yorum var. Bu, bir kişinin eylemlerinin kötü ve kabul edilemez olduğunu ve bu eylemlerle Hristiyanlıkla ilişkilendirilmemesi gerektiğini ima eden, esprili bir şekilde alaycı bir yorum. Hristiyanlığı olumsuz bir şeymiş gibi kullanıyor.

Fotoğrafta, Mustafa Gül'dağı adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görüyoruz. Tweet, "Kadın ve kızlarımız arasında bir tayt modası başlamış. Tüm detayı ortaya koyuyor. İşte bu tayt: Yunan tehdidi, İngiliz süngüsü, Amerika füzesi, AB ambargosu, PKK terörü kadar yıkıcı. Sonucu ağır olacak. 'Moda terörü' Türkiye gibi toplumlari içeriden çürütür." şeklinde. Şaka, tayt giymeyi "terör"e benzeterek, bir moda trendine aşırı abartılı bir tepki gösteriyor ve bunu, ülkenin karşı karşıya olduğu ciddi sorunlarla kıyaslıyor. Böylece, tayt modasıyla ilgili esprili bir eleştiri yaparken, aynı zamanda toplumun önemsiz konulara aşırı tepki verdiğini de ima ediyor.

Resimde Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda yazan şu: "Sen git 4 milyar yıllık dünyada sezon finaline denk gel." Bu paylaşım, dünyanın 4 milyar yaşında olduğunu ve bunun bir diziye benzetildiğini, ancak sezon finalinin zaten geç kaldığını ve kaçırıldığını ima ederek esprili bir yaklaşım sergiliyor.

ash YELİZ GUNRI otkesini başka insanlardan çikarmaya devam ediyor. Yaipthklarndau dolay dlevam edyor