Fotoğrafta gri bir kurt/köpek görüntüsüyle, üzerinde kırmızı oje olan bir elin, kurtun kafasına konmuş hali var. Üst kısımda "Ay aşko o ayaz neydi" yazısı, altta ise "Ellerim çatladı hep" yazısı mevcut. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir mizah türü. "Ay aşko o ayaz neydi" kısmı, romantik ve duygusallık dolu, ama anlamsız bir cümle yapısı. "Ellerim çatladı hep" kısmı ise, aşırı ve yoğun bir şeyin (ya da özünde boş bir şeyin) kişinin el ve duygularına etkisi, yıpranması ve çabuk sıkılması vurgulanıyor. Özetle; fotoğraf, yüzeysel romantizmin, içsel yıpranma ve sıkıntıya yol açtığını, aşırı yüklemenin sonucunu mizah yoluyla gösteriyor. Aynı zamanda, kırmızı oje ve genel görüntüyle, biraz abartılı ve gençlikçi bir ruh hali katmış.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir sohbet ekranı var. Saatte 14:34 yazıyor ve "birisi seni şikayet etmiş galiba artık ofiste aşko demek yasak" şeklinde bir mesaj görülüyor. Bu, esprili ve ironik bir ifade. "Ofiste aşık olmak" veya "ofiste aşk" gibi ifadeler, özellikle iş ortamında, olumsuz algılanabilecek duygusal durumları temsil edebilir. Mesaj, bir kişinin ofiste "aşk" veya benzeri duygusal ifadelerden kaçınması gerektiğini, muhtemelen şikayet nedeniyle, ima ediyor. Dolayısıyla espri, şikayete uğramakla, ofis ortamında duygusal ifadelerin tabu hale gelmesi durumu arasında bir ironi ve esprili bir zıtlık kuruyor.

Fotoğrafta pembe bir mont giymiş, gri renkli bir kurt/köpek görünüyor. Montun üzerinde pembe kürklü bir kapüşon var. Fotoğrafın üzerinde Türkçe bir yazı var: "Ben ayazı unutallı çok oldu aşko". Bu, "ben soğuk havanın/ayazın çok özlemişim, aşk" anlamına gelen, romantik bir ifadeyi, beklenmedik bir şekilde bir hayvanın üzerinde, kış kıyafetleriyle sunan bir memeli. Joke, beklenmedik bağlamın oluşturduğu absürt karşılaştırma ve komik durumdan kaynaklanıyor. "Aşk"ın, bir soğukta, hayvanın üzerindeki mont gibi, insanlarla ilişkili romantik bir kavram olarak kullanılması, abartı ve gülünç bir şekilde verilerek, komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, pembe kıyafetler giyen, muhtemelen dini bir cemaate mensup bir kişi görünüyor. Tweet'te, "hi ken" ifadesi (Merhaba) ve "aleykum selam" (Selamün aleyküm) selamlaşma ifadesinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş komik bir cümle var. Ardından "ve beraketu barbie" ifadesi, klasik bir "ve bereketi..." cümlesiyle birlikte "barbie" sözcüğünün eklenmesi, oldukça absürt bir ilişki kurmaktadır. Özetle, fotoğraftaki kişinin giysisinin ve tweet'in içeriğinin birleştirilmesiyle, "dindarlık" ile "popüler kültür"ün uyumsuz, komik bir birleşimi oluşturulmaya çalışıldığı söylenebilir. "Barbie" sözcüğünün konumu, oldukça ironik ve belki de hafif alaycı bir imaj yaratmaktadır.

Fotoğrafta pembe bir mont giymiş bir kurt var. Kurtun bakışları ve montu arasında bir tezatlık var. Bu tezatlık, kurtların sert ve vahşi bir imajına sahip olmalarına rağmen, fotoğraflarda genellikle sevimli ve şirin bir şekilde gösterilmelerine dair bir espriyi vurguluyor. "Ben ayazı unutalı çok oldu aşko" yazısı da bu espriyi güçlendiriyor, çünkü kurt ayazda bile şirin ve sevimli görünmeye çalışıyor. Kısacası, fotoğraf, kurtların şirinleştirilmesiyle ilgili bir espriyi ele alıyor.

u dönüşü https://t.co/3ZwEx6VxVo S Bunu nasıl düşünmedim Ben pembe pijama falan giymem Bizimkiler ne der sonra amaaan Böyle...

Resimde iki kişinin bir sohbet uygulaması üzerinden yazıştıkları görülüyor. İlk kişi diğerine "Selam" diye yazıyor, diğeri ise "naber" diye cevap veriyor. İlk kişi "iyidir" diye yanıtlıyor ve "Tanışalım bari" diyor. İkinci kişi de "sne varya" ve "çok fenasin" diye cevap veriyor. İlk kişi ise "BVDJRVSJEBDBR", "Kafana göre", "Fizterapi ve Rehabilitasyon okuyorum" şeklinde garip cümleler kuruyor. İkinci kişi ise "hÃĞDLRMWKWPP" diye cevap veriyor. İlk kişi ise "HDJEBSNBEJER" diye yanıtlıyor. İkinci kişi "kahkaha atiyorum" diye yazıyor. İlk kişi ise "Oha abart VJDBEJSBEBR" diye bitiriyor sohbeti. Bu espri, ilk kişinin mesajlarında rastgele harfler ve anlamsız cümleler kullanarak espri yapmaya çalışmasında yatıyor. İkinci kişi ise bu garip mesajlara garip bir şekilde karşılık vererek esprinin etkisini artırıyor. Görselde bir sohbet ekran görüntüsü var. Kişiler, birinin "Babam emekli polis benim ben daha da manyağım" dediğini, bu kişiye ise "Allah'a emanet" dendiğini görüyoruz. Bu mesajlarda geçen "manyağım" kelimesiyle "emekli polis"in birlikte kullanılması, "polis"in normalde disiplinli ve sakin olması gereken bir meslek olmasıyla tezat oluşturuyor ve espriyi sağlıyor. Emekli polis, genellikle normal iş hayatından emekli olduktan sonra daha rahat ve özgür olabilir, bu da onu "manyağım" demek için daha uygun hale getirebiliyor. Bu, espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Burcu" kullanıcı adıyla "pismanmiyim asla" adlı Twitter hesabından atılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Millet sevdi mi dozunda seviyo el üstünde tutuluyoo bi de bize bak sevince Tarkan gibi emret yürüdüğün yollar olayım diye peşinde koşuyoruz tabi bi kıymetimiz olmaz" yazıyor. Şaka, popüler bir şarkıcının hayranlarına olan ilginin aslında onun başarısına bağlı olduğunu ve hayranların onun kendilerini "emret" dediği her şeye koştuklarını ima ediyor. Yazar, bu tarz bir ilgide gerçek bir sevgi ve değer olmadığını, sadece popülerliğe bağlı bir ilgi olduğunu belirtmek istiyor.

https://t.co/7RtNLy43Nv Ebrar Sena @EbrarSenaaaaa REDFOXBET Sınıfın hafif kaşar aşko kuşko kızıyla, grup ödevi yapmak zorunda...

Resimde iki kadın görünüyor. Sağdaki kadın, solundaki kadına fal bakıyor. Sol taraftaki kadının üzerinde "yok aşko dönmez bu çocuk" yazan bir baloncuk var. Sağ taraftaki kadının üzerinde ise "düzgün karıştır şu kartları :...x" yazan bir baloncuk var. Fıkra, sol taraftaki kadının fal baktırdığı konunun aşık olduğu kişi ve onun geri dönmesi olduğunu ima ediyor. Sağ taraftaki falcı ise bu konuya hiç ilgi göstermiyor ve kadına kartları düzgün karıştırmasını söylüyor. Bu durum, fal baktırmaya gelen kadının derdine hiç aldırmayan falcının, aslında işini hiç ciddiye almamasını ve işinin sadece para kazanmak olduğunu gösteriyor.

https://t.co/mZeP8uxkNv atalay muganlı @uaatalay ulan varya varsa yoksa eşim gerisi yalan... 23 114 atalay muganlı @uaatalay...

find a girl who looks at you like Kibariye looks at ET DÖNER Kaynak

https://t.co/6xTK0HG61t AYAZ AYAZ NE AŞKO

😶 https://t.co/1C4xzOSZcJ Aşkooo hiç müsait değilim 16:42 Akşam r 16:42 ❀ Konuşalım 16:42 16:43 Ben M Kaçırıldın mı 16:43...

Resimde sol tarafta kırmızı bir bluz giymiş genç bir kadın, sağ tarafta ise solgun yüzlü bir adam görülüyor. Kadının altındaki yazı "ya asko00000 50 tl bağış için çok teşekkür ederim xxx_ruthless100_xxx" yazıyor ve adamın altındaki yazı ise "bişi değil" yazıyor. Şaka, kadının aşırı teşekkür etmesi ve adamın da bunun için fazla bir şey yapmadığını ima eden "bişi değil" demesiyle ortaya çıkıyor. Yani adamın, kadının bahsettiği 50 TL'yi çaldığını ve bunun için fazla bir şey yapmadığını söylüyor.

aşko bi suss @tmaskoya Gey olarak açıldığımı ögrenen komşumun anneme attığı mesaja bakın çabukkk Merhabalar duyduk başınıza...

https://t.co/17uWie4CNm realist bir hayalperest @zelcobar BETTING otobüse bindim..ayakta duran tek kız benim..sonra başka bi...

Via pastelsezer https://t.co/iCbBNipMo4 Kaynak

Resimde tarot kartları okuyan iki kadın gösteriliyor. Sol tarafta yaşlı bir kadın, sağ tarafta ise genç bir kadın var. Genç kadının bakışları yere, kartlara doğru çevrilmiş. Sol üst köşede "Yok aşko dönmez bu çocuk" yazıyor ve genç kadına işaret ediyor. Sağ üst köşede ise "Düzgün karıştır şu kartları 2..x" yazıyor ve yaşlı kadına işaret ediyor. Resimdeki espri, yaşlı kadının genç kadına ilişkinin bittiğini söylemek için kartları yanlış karıştırması ve genç kadının bunu fark edip ona bunu ima etmesi üzerine kurulu. Yaşlı kadın kartları düzgün karıştırmasa da, "dönmez bu çocuk" diyerek doğru bir tahminde bulunmuş.

Resimde, kartlarını karıştıran bir falcı ve fal baktıran bir kadın var. Falcı "Düzgün karıştır şu kartları!" derken, fal baktıran kadın "Yok aşko dönmez bu çocuk" diye düşünüyor. Bu resimde, falcı fal baktıran kadına kartları düzgün karıştırmasını söylerken, kadın falcının söylediklerine aldırmadan, kendi derdinde düşünüyor. Kadının düşüncesi, falcının söylediklerine göre tersine, "Bu çocuk dönmez" şeklinde. Bu durum bir ironi oluşturuyor.