Resimde, Twitter'da @yourmomsfavfood isimli bir kullanıcı adı altında UGA adlı bir profilin yaptığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Gizli buzlanma gibisin, bi bastım hayatım kaydı" şeklinde bir tweet içeriyor. Şaka, "gizli buzlanma" ve "bi bastım hayatım kaydı" ifadelerinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Gizli buzlanma, ani ve beklenmedik bir şekilde donarak kayma anlamına gelirken, "bi bastım" ifadesi ise ani bir hareketi anlatıyor. Bu iki ifade bir araya geldiğinde, kişinin aniden ve beklenmedik bir şekilde donarak kayması gibi ani bir olaya atıfta bulunuyor. Şakanın komikliği, hayatın ani ve beklenmedik olaylarla dolu olmasına gönderme yapmasından kaynaklanıyor.

iyi geceler... Civanperçemi @civan_percemi çocukken zamanı durdurup sevdiğim kızı öpmek istiyordum. zamanı durdurabileceğime...

Kendisini aldatan sevgilisine tonlarca soğan gönderdi. Günlerce ağladım şimdi sıra sende

Fotoğraf, "Guldum.net" adlı bir sohbet uygulamasındaki bir sohbet ekranını gösteriyor. Sohbette, "Yasemin" adlı bir kullanıcı, arkadaşının bir fotoğrafını paylaşmış. Arkadaşı, "No Context" yazılı bir levha ile bir heykelin üstünde duruyor. Yasemin'in arkadaşı ise bu fotoğrafı "Bu güzellik karşısında bi ilahi söylemek istiyorum" şeklinde yorumlamış. Bunun üzerine Yasemin, "Kakskskslskslsd" şeklinde yanıtlamış ve ardından "Yasemin'e varamadım mı" şeklinde bir emoji ile sormuş. Yasemin'in arkadaşı da "Yok yasemine vuramadım" diyerek gülmüş. Bu sohbetteki espri, Yasemin'in arkadaşının fotoğraftaki komiği fark etmesi ve bunun üzerine Yasemin'in "vara" kelimesini kullanarak arkadaşının fotoğraftaki durumunu esprili bir şekilde yorumlaması üzerine kurulu. "Vara" kelimesi, Türkçe'de "birine vurmak" anlamına gelirken, aynı zamanda "bir şeyi fark etmek" anlamına da gelebilir. Yasemin'in arkadaşı ise, "vuramadım" diyerek arkadaşının espriyi anlayıp, espriyi daha da ileriye götürmüş. Bu espri, Türkçenin double meaning kelimelerine dayalı olarak, "vara" kelimesinin hem "vurma" hem de "fark etme" anlamlarını kullanarak yapılmış.

Dedicated to all the ayran-hearteds 💕🥛 #cuma #bugüncuma #evdekal #evindekaltürkiye #ayran #learnturkish #ingilizce...

Resimde, başörtülü bir kadın yatakta yatan bir bebeğin yanında duruyor. Kadının düşünce balonu, bebeği çok özlediğini ve uyuyamıyor olduğunu söylüyor. Bebeğin düşünce balonu ise "yat uyu yavrum biraz da öğlen özle.." diye yazıyor. Fıkra, bebeğin anneye özenerek "biraz da öğlen özle" demesiyle komik hale geliyor. Bebeğin küçük yaşına rağmen annesini taklit edip onun gibi davranmaya çalışması, beklenmedik bir durum ve gülünç bir tepki.

Fotoğrafta, Twitter'da "melis" kullanıcı adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "anneannem ben ufakken hep "ah melim, iki şeye çare yok. bir ölüme, diğerini de büyüyünce öğrenirsin." derdi. geçen yine konuşuyorduk "bir ölüme bir de sevmeyene çare yok değil mi anneanne?" dedim. kırık bir gülümsemeyle "büyümüşsün" dedi." yazıyor. Tweet'in espri konusu, anneannenin ölüm ve sevmeme gibi iki konuyu büyümeye bağlaması. Bu espriyi anlamak için Türk kültüründeki anneannelerin torunlarını nasıl yönlendirdiğini, büyümek için ne kadar sabırsızlandığını ve bu iki konuyu nasıl değerlendirdiğini bilmek gerekiyor.

Fotoğrafta gözleri yerine kalpler konulmuş küçük bir çocuk görünüyor. Şaka, çocuğun "aşk gözlüğü" takmış gibi gözükmesi ve bu şekilde dünyayı görmemesiyle ilgili. Türkçe olarak, "Aşk gözlüğü takmış" veya "Aşktan kör olmuş" gibi ifadeler kullanılabilir.

Fotoğrafta masmavi bir deniz kıyısında, maskeli bir kadın oturmuş, önünde ise bir vapur var. Şaka ise, kadının maskeli olması ve vapurun arkasında bulunan şehir silüeti gibi, yaz gününde deniz kıyısında oturmanın bir hastalıkla bağlantılı olarak sunulması. Bu, normal bir aktiviteyi hastalıkla ilişkilendiren ve korkuya neden olmaya çalışan bir manipülasyon yöntemi. Bu, insanların günlük hayatlarını normal şekilde yaşamaktan çekinmelerine neden olabilir.

Resimde, "Bir sevgi uğruna yapılmış en büyük fedakarlık" başlığı altında bir alıntı yer alıyor. Alıntı: "Bir kişiye hak ettiğinden daha fazla değer verirsen, ya sevdiğini kaybedersin, ya kendini!". Alıntının altında ise "Ben ikisini de kaybettim, yeterli mi?" yazıyor. Şaka, alıntıda bahsedilen fedakarlığın, aşırı değer vermenin sonucunda hem sevgilinin hem de kendinin kaybedilmesi olduğu vurgulanırken, alttaki cümleyle bu fedakarlığın "tamamlanmış" olduğu ve bunun yeterli olup olmadığı sorulduğu için ortaya çıkıyor. Yani, şaka aşırı fedakarlığın absürt bir sonucunu ve bunu sorgulama biçimini konu alıyor.

Sevince benim de gözüme böyle perde iniyor josé semprún @josessemprun kız: iyi ki rabbim 6t seni karşıma çıkarmış i yusuf yüzlüm...

Resimde iki karakter var. Birisi, başında beyaz bir şapka ve üzerinde turuncu bir gömlek olan, diğer karaktere bir tüp krem ​​süren bir adam. Diğer karakter ise, başında beyaz bir şapka ve üzerinde çizgili bir ceket olan, krem ​​süren adamın yaptığı şeye şaşkınlıkla bakan bir adam. Adam, diğer karakterin kremi kullanma şeklini eleştirmek için bir konuşma balonunda "KARA SEVDA BU! MELHEM NE ÇARA! LOKMAN NEYLESİN YÜREKTE YARA!" diye konuşuyor. Diğer karakter de, diğer karakterin yaptığı eyleme karşılık olarak, bir konuşma balonunda "SABAHTAN BERİ MANTAR KREMİNİ YÜREĞE SÜRÜYORSUN AŞIK BİLİMSİZ.." diye cevap veriyor. Şaka, diğer karakterin mantar kremini yüzüne sürerek aşık olduğunu göstermesiyle ilgili. İlk karakter, diğer karakterin yaptığının aşık olmak için aptalca bir yol olduğunu düşünüyor ve onun bunun yerine bir doktora gitmesini tavsiye ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "cerpil" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bi keresinde hoşlandığım çocuğa belli etmiyeyim diye "gel seni arkadaşımla tanıştırayım" dedim, evlendiler." yazıyor. Şaka, kişinin hoşlandığı kişiyi arkadaşlarıyla tanıştırarak belli etmemesine rağmen, sonuç olarak kişinin arkadaşlarıyla evlenmesinde yatıyor.

Resimde, okul önüne sahne tezgah açmış ve bir boynu morartılmış adamı gösteren bir afiş var. Afişin önünde, boyun morartılmış adam ile bir grup adam var. Adamlar, boynu morartılmış adamdan birini göstererek "Ehe ehe... Yengeniiz..." diyor. Bu durum, boynu morartmış adamın yenge olduğunu ima ediyor ve mizah kaynağı olarak kullanılıyor. Özetle, resimde bir adamın sahne tezgahında birine yaptığı şiddetin abartılı bir şekilde gösterilmesi ve bunun üzerine "yenge" ile yapılan espri, mizahı oluşturmaktadır.

misra @hepkayipkaldimm darbe gördüm savaş gördüm kriz gördüm virüs gördüm... ama bir seni... bir seni yanımda göremedim ya 19:09...

Resimde, üzerinde gökkuşağı yansımaları olan bir kuş var. Kuşun başı tıraşlı ve bir tutam saçı düz bir şekilde yukarı doğru duruyor. Fotoğrafın altındaki açıklamada, "Partide dişi kuş yoksa gelemem" yazıyor. Bu bir espri çünkü kuşun saç stili ve "dişi kuş" ifadesi insan sosyal hayatına gönderme yapıyor ve kuşun da sosyalleşmeye ihtiyacı olduğunu ima ediyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının bir köpeğin resmi ve "Birden ateşim çıktı korona oldum sandım meğer aklıma gelmişsin" yazan bir tweet paylaştığı görülüyor. Şaka, kişinin ateşi çıktığında ilk olarak koronavirüse yakalandığını düşünmesi ve sonra başka bir şeyin aklına geldiğini fark etmesinde yatıyor. İşte şakanın açıklaması: * **"Birden ateşim çıktı korona oldum sandım"**: Kişi, ateşi çıktığında ilk olarak koronavirüs olduğunu düşünüyor. * **"meğer aklıma gelmişsin"**: Daha sonra kişinin aklına, ateşinin koronavirüs değil, başka bir şeyden kaynaklandığı geliyor. Bu, "Koronavirüs endişesi" ile günlük yaşamda karşılaşılan "Basit şeyler" arasındaki bir karşılaştırma olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir adam masada oturmuş, elinde bir kalemle yazı yazıyor. Üst üste üç çerçeveden oluşuyor ve her çerçevede farklı bir cümle yazılı. * İlk çerçevede adam "Merhaba anne, ben oğlun Cahit." diyor. * İkinci çerçevede adam "Bana her gece "üstünü açma üşütürsün" demiştin." diyor. * Üçüncü çerçevede adam "Bir gece de "kalbini açma üzülürsün" deseysin keşke." diyor. Fıkra, adamın annesine her gece "üstünü açma üşütürsün" dediğini ve annesinin de "kalbini açma üzülürsün" demesini istediğini söylüyor. Bu, annesinin ona karşı duygusal olarak mesafeli davrandığını ve ona gerçek duygularını göstermediğini ima ediyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, "Üniversitedeki ev arkadaşım depresyona girince kendini yemek yapmaya adıyordu. Bütün ev sevgilisyle kavga etsin diye bekliyorduk. Evlenme teklif etmeyi düşündüğü kız terk etti çocuğu, biz tepsi kebabı yedik" yazıyor. Şaka, ev arkadaşının depresyona girmesi üzerine onun sevgilisinin evlenme teklifini kabul etmesini ve evdeki kavganın sonlanmasını beklediklerini ama bunun gerçekleşmediğini ve arkadaşlarının yemek yediklerini anlatıyor. Şaka, ev arkadaşının durumu üzerine beklenen sonucun gerçekleşmemesiyle oluşan komik ironiyi kullanıyor.