Fotoğrafta Serengil ailesinin bir nisan fotoğrafı bulunuyor. Serengil, Muş'lu bir aşiret reisiyle evlenmiş ve fotoğrafta onların nisan yüzüğü kesilme anı görülüyor. Şaka, nisan yüzüğünün kesilme anında kullanılan bıçağın bir ayakkabı bıçağı olması ve bu bıçağın düğün için kullanılmayan bir bıçak olmasıyla ilgili. "Seren Serengil, Muş'lu bir aşiret reisinin oğlu ile kebapçıda nişanlanmış ve nisan yüzükleri de satır ile kesilmiş." Bu espri, Serengil'in daha önce de ayrı bir aşiret reisinin oğluna nişanlanmış ve sonra terk etmiş olması ve bu sefer de geleneksel olarak değil de "kebapçıda" nişanlanmış olması üzerine yapılmış bir espri. "Yüzükleri de satır ile kesilmiş" sözü de bu espriye eklenen bir detay. Bu söz ile Serengil'in aşiret geleneklerinden tamamen uzak olduğu ve geleneksel bir düğün beklentisi oluşturulmadığı vurgulanmak istenmiş.

Var bi hayalimiz https://t.co/mrDN6kTjrK Seren Serengil, Muş'lu bir aşiret reisinin oğlu ile kebapçıda nişanlanıp, nişan...

Resimde bir sohbet ekranı görüntüsü görülüyor. Kişiler birbirlerine mesaj atıyorlar. İlk mesaj "Nereliisin?" sorusunu soruyor ve diğer kişi "Diyarbakır" diye cevap veriyor. Sonrasında "Vay aq" ve "Aşiret var mı?" mesajları geliyor. Bunlar Diyarbakır ile ilgili bir aşiret sorusu ve esprili bir yanıt. Sonrasında ise "Korkutucu" ve "Görüşürüz" mesajları geliyor. "Ayıp ettin" mesajı görüldü olarak işaretlenmiş. Bu diyalogda Diyarbakır ile ilgili aşiret esprileri yapılıyor. Diyarbakır'ın aşiret yapısının bilinen bir gerçek olması, bu esprinin anlaşılmasını kolaylaştırıyor. Kişi, aşiret sorusunu sorarak Diyarbakır'lı olduğunu belirtiyor. "Ayıp ettin" mesajı ise bu aşiret esprisine tepki olarak söylenmiş olabilir.

Fotoğrafta, tüyleri dökülmüş ve çok zayıf görünümde bir köpek yavrusu yer alıyor. Yazılan metinde ise, bu köpeğin bir cenazede amcaya koyun olarak verilmesi ve herkes tarafından yendiği anlatılıyor. Burada, köpeğin kötü durumunun ve metnin absürtlüğünün birleştirilmesiyle mizah yaratılıyor. Yani, "Korkunç durum" ve "korkunç bir olay" karşılaştırılarak komik bir şekilde anlatılıyor. Bu espri, absürt bir olayı dramatik bir şekilde sunarak komik bir etki yaratıyor.

Resimde başörtüsü takmış orta yaşlı bir kadın var, arkaplanda köy evleri görünüyor. Şaka, Türk sineması ve dizilerinde sıklıkla görülen bir klişeyi ele alıyor. Kadınların başörtüsü taktıkları ve köy hayatının konu alındığı dizilerin aşırı tüketilmesine bir gönderme yapılıyor. "Bu kadın ve şalı sabit kalıyor etrafında aşiret dizisi çekiyorlar sürekli" cümlesi, bu tür dizilerin hemen hemen aynı senaryoları ve karakterleri tekrarladığını ve bu klişelerin sıkıcı olduğunu ima ediyor.

Resimde Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet, bir roman fragmanına benziyor ve "Kocamın Oğlu Psikopat Vampir Mafya/Berdel +18" başlığı altında "Ben Bihtar Yöreoğlu, babamın kızıyım. Zengin bir adamla annemin babamı aldatmasıyla tüm hayatım değişti. Artık Mardin'de annemle evlenen asiret ağası Adnan Ziya..." şeklinde bir cümle yer alıyor. Tweet'in mizahı, roman fragmanının klişeleşmiş bir şekilde "dramatik" ve "aşırı" bir hikayeye işaret etmesinde yatıyor. Bu tarz fragmanlar genellikle aşırı abartılı olaylar ve klişe karakterlerle dolu oldukları için ironik bir şekilde komik bulunabiliyor.

RT @mevzukurtlere1: Ah benim bu kürt sevdam.. 00:56 Belalı yakışıklı siyah passatlı aşiret çocuğu istiyorum çok mu 00:58 ...

Fotoğrafta, mutfak tezgahında çok sayıda boş çay bardağı ve büyük bir tencerede kaynar su görüyoruz. Resimdeki metinde "Aşiretler için kahve makinesi yapar mısınız çünkü biz artık yoruldık" yazıyor. Bu espri, aşiretlerin kahveye olan düşkünlüğünü ve genellikle büyük ve kalabalık aileler olduklarını ima ederek, onları kahve makinesi kullanmak yerine devasa bir tencerede kahve kaynatmakla ilişkilendiriyor. Bu da aşiretlerin kahve içmek için çok fazla kahve tükettiklerini ve kahve makinelerinin onların ihtiyaçlarını karşılamakta yetersiz kalacağını esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta çok sayıda çay fincanı ve büyük bir tencere içinde kahve görülüyor. Resimle birlikte yazılan espri ise, kahve makineleri yerine çok sayıda fincanla kahve yapıldığı için kişilerin artık yorulduğu ve kahve yapmaya devam edecekleri için kahve makinesi yapmalarını istediği anlamına geliyor. Resimdeki mesajda, "aşiretler için kahve makinesi yapar mısınız çünkü biz artık yoruldık" yazarak mizahli bir şekilde kahve yapmanın zorluğunu ve aşırı sayıda fincan kahveyle başa çıkma zorluğunu vurguluyor.

Fotoğrafta çok sayıda boş çay bardağı ve büyük bir tencere içinde kahve var. Tweet'te de "aşiretler için kahve makinesi yapar mısınız çünkü biz artık yoruldık" yazıyor. Şaka, aşireti temsilen çok sayıda boş çay bardağı göstererek yapılmış. Aşiretin kahve için bir kahve makinesi olması gerekirken hala geleneksel yöntemlerle kahve pişiriliyor ve bu da yoruculuğa yol açıyor.

RT @mevzukurtlere1: Pinkman @Enis_Lsr Az önce WhatsApp grubunda Kürt bi arkadaşımla ufak bi tartışmaya girdik sonuç.. 2 +90...

Resimde bir tweet var. Tweet, ailenizin doktoru @doktorcummm tarafından paylaşıldı ve Şanlıurfa'da açılan ilk Starbucks'ta adını ne yazacağını soruyor. Cevabın Cemaloğlu Aşiretini yazması öneriliyor. Şaka, Şanlıurfa'da Starbucks'a gidenlerin, "aşiret" gibi yerel bir kültürel referans kullanacağını ima ediyor. "Ailenizin doktoru" gibi bir profilin Starbucks gibi modern bir mekanda aşiret referansına nasıl tepki vereceğini sorgulaması komik.

Resimde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "Ailenizin hekimi @doktorcummm" kullanıcı adı altında bir şaka yazısı yer alıyor. Yazıda "Urfa'da açılan starbucksın ilk günü * + Beyefendi isim olarak ne yazalım - Cemaloğlu aşireti yaz zaten herkes tanır" ifadeleri yer alıyor. Şaka, Urfa'da açılan bir Starbucks'ta çalışan birinin isim olarak "Cemaloğlu aşireti" yazmasını ve bunun herkes tarafından tanınan bir isim olması nedeniyle komik bir durum yaratmasını konu alıyor. Urfa bölgesinde sık görülen bir aşiret adı olan "Cemaloğlu" ismiyle, Starbucks gibi modern ve global bir markayı bir araya getirerek mizah yaratılıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsüdür. Paylaşım Pelin Buzluk'a aittir ve bir düğün davetiyesinin fotoğrafını göstermektedir. Davet, Pelin Buzluk'un "Oğlum A. Kadir Ertüs"ün düğünü için olduğunu ve düğünün 06 Eylül 2020 Pazar günü Başkale/Van'da yapılacağını belirtiyor. Pelin Buzluk'un tweet'indeki espri, kendisinin de bir düğün davetiyesini paylaşarak ve "Ben de ne yapayım işte, oturmuşum, kendime evleniyorum..." yazarak, evli olmasına rağmen düğün davetiyesi yayınlamanın absürtlüğüne vurgu yapmasıdır. Kısacası, Pelin Buzluk evli olduğunu ve düğün davetiyesi yayınlamasının mümkün olmadığını belirterek esprili bir şekilde kendini "evleniyor" gibi göstermiştir. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler içinde bir gelin ve damat var. Gelinin boynunda ve kollarında çok fazla altın takısı var. Bu fotoğrafın esprili tarafı, haber başlığında "15 kilo altın takıldı" denmesidir. Gelinin bu kadar çok altın takması, haberin abartılı bir şekilde yazıldığını ve düğün töreninin muhtemelen çok gösterişli olduğunu gösteriyor. Bu haber, "görünenin aksine" durumunu vurguluyor. Haber, gelinin taktığı altının gerçekte ne kadar olduğunu belirtmiyor, ancak "15 kilo" ifadesi, gelinin çok fazla altın taktığı ve düğün töreninin lüks olduğu ima ediliyor. Bu da haberin esprili bir şekilde yazıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, "Ailenizin Hekimi" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabı, Urfa'da açılan Starbucks'ın ilk günü hakkında bir espri yapmış. Esprinin konusu, Starbucks'a giden birinin ismini "Beyefendi" olarak yazdırmak yerine, "Cemaloğlu Aşiret"i yazmasının komikliğidir. Bu, birinin kendini tanıtırken "Cemaloğlu Aşiretindenim" demesini taklit eder. Bu, Urfa'daki yerel kültür ve aşiret gelenekleri ile Starbucks'ın modern ve küresel bir marka olması arasındaki zıtlığı komik bir şekilde vurgular.

Fotoğrafta, Mehmet Dilbaz'ın Twitter profilinin bir ekran görüntüsü var. Dilbaz, Türkiye'de yeni bir vampir dizisinin çekileceğini ve dizinin senaryosunu paylaştığı tweetinde yazmış. Senaryo, Mardin'li vampir asilzade Baran'ın Amerika'da eğitim gördükten sonra, Fethiye'de yaşayan Girit göçmeni Soyhanlar'ın kızı Ece ile Kapadokya'da yollarının kesiştiğini anlatıyor. Bu espri, Türkiye'de sıkça yapılan klişelerden birine gönderme yapıyor. Vampir teması Türk dizilerinde pek rastlanmadığı için bu konuya dikkat çekilerek, "vampir" hikayesini bir "aşk hikayesi" çerçevesine oturtulmuş ve iki farklı bölgeden iki ailenin evlatlarının yollarının kesiştiği klişe bir senaryo ile birleştirilmiş.