Fotoğrafta, yeşil bir ormanda duran ve ağzında sigara olan genç bir adam görünüyor. Adamın tişörtü Nike logosuyla kaplı. Bu fotoğraftaki espri, genç adamın genç yaşta sigara içmesini ve bununla övünerek Nike logosunu da göstermesini esprili bir şekilde ele alıyor. Alaycı bir şekilde, genç adamın sigara içerek "Nike'ın" sağlığına zarar verdiği söylenebilir.

Görüntüde, bir masanın etrafında oturan üç erkek figürü var. Ortadaki kişi, muhtemelen bir dini lider, konuşuyor ve elleriyle hareket ediyor. Sağ taraftaki kişi, gözlük takıyor ve dikkatle dinliyor gibi görünüyor. Sol taraftaki kişi ise biraz daha farklı bir ifadeyle dinliyor. Masada dini metinler veya kitaplar da var. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen konuşmacının yaptığı hareketlerin biraz abartılı ve şaşırtıcı olmasıyla ilgili. Konuşmacının enerjik ve dramatik hareketleri ile dinleyicilerin tepkilerinin, dinleyici ve konuşmacı arasındaki muhtemel uyumsuzluk, komiğin özünü oluşturuyor. Bu tür jestler, abartılı veya uygunsuz görüldüğünde veya bir durumun beklenmedik bir tepkiyle karşılandığında komedi yaratır. Kısaca, abartılı jestler, ciddiyetle söz konusu olan dini konuyla uyumsuzluğa işaret ederek komik bir durum yaratmaktadır. Görüntüde, bir odada dini bir toplantıya benzeyen bir ortamda üç kişi oturuyor. Ortadaki kişi, açık saçık hareketler ve jestler yaparak konuşuyor. Sağdaki kişi gözlüğünü takmış, ciddi bir ifadeyle dinliyor. Sol taraftaki kişi ise gülümseyerek dinliyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, ortadaki kişinin yaptığı abartılı hareketler, jestler ve mimikler. İfade bu kişilerin dini bir konu üzerinde, belki de komik bir şekilde tartıştıklarını, ya da ortadaki kişinin biraz abartılı bir şekilde konuştuğunu, belki de canlandırdığını akla getiriyor. Görüntü, aşırı tepkiler ve canlandırıcılık ile ilgili bir mizah içerir. Ciddiyetle dini bir toplantıya katılan insanlar arasında, abartılı bir şekilde hareket eden ve jestler yapan bir kişinin oluşturduğu tuhaf duruma, ve sonrasında oluşabilecek karşılıklı tepkilere vurgu yapıyor. Fotoğrafın komedi değeri, izleyicinin ortadaki kişinin hareketlerini ve jestlerini nasıl algılayacağına ve yorumlayacağına bağlı.

Görüntüde, bulanık bir şekilde, muhtemelen bir video kaydından alınmış, yaşlı bir adamın gövdesi ve başının bir kısmı görünüyor. Görüntünün kalitesi çok düşük, detayları net değil. Fotoğrafın bir "şaka" içerdiği söylenemez. Görüntü kalitesiz ve tanınabilir bir şey göstermiyor, dolayısıyla bir espri yok. Şaka olması için bir bağlam, bir durum veya bir metin olması gerekirdi. Görüntüde, bulanık bir şekilde, muhtemelen bir güvenlik kamerası kaydı ya da benzeri bir görüntüden alınmış, orta yaşlı bir adamın gövdesi ve başı görünüyor. Görüntü kalitesinin düşük olması sebebiyle yüz ifadesi ve diğer ayrıntılar net değil. Resmin kendisi bir şaka değil. Burada bir "şaka" bağlamı yok, sadece düşük kaliteli bir görüntü var. Bir şaka olduğunu düşünmek için ek bilgi gerekiyor.

Resimde bir çocuk başını silahla hedef almış gibi duruyor. Ancak silahın bir oyuncak olduğu anlaşılıyor ve çocuk gülüyor. Şaka, çocuğun silahla oynadığını ancak bunun aslında bir oyuncak olduğunu göstermek. Çocuk "Oyuncak silah" ifadesi kullanarak güldüğü için, şaka çocukların oyuncak silahlarla oynaması ve bunun tehlikeli olmaması ile alakalı. Bu resim şakayı anlamak için biraz zorlayıcı olabilir çünkü resmin bağlamı eksik. Şakanın tam anlamını anlayabilmek için çocuğun yüz ifadesini ve tavrını görmek gerekir.

Resimde, mikrofonla şarkı söyleyen gri saçlı, gözlük takmış bir erkek görünüyor. Görüntü, bir performans anını yakalıyor. Şaka hakkında bir yorum yapmak çok zor, çünkü resimde bir şaka unsuru veya bağlam yok. Fotoğraf sadece bir müzisyenin performansını gösteriyor. Resmin bir şakaya dayandığına dair hiçbir ipucu yok. Resimde, mikrofonun önünde şarkı söyleyen, uzun beyaz saçlı, gözlük takmış bir adam görünüyor. Adamın ifadesi, söylediği sözlere veya müziğe odaklanmış, yoğun bir şekilde şarkı söyleyen biri gibi. Görüntüdeki mizah, muhtemelen sadece bu ifade ve ortamın yaratabileceği genel hissiyatla ilgili. Özel bir "şakaya" dair bir ipucu yok. Sözsüz, ifadeyle bağlantılı bir mizah.

Resimde, bir havaalanı veya benzeri bir giriş kapısında, farklı kıyafetli güvenlik görevlileri ve muhtemelen önemli kişiler görünüyor. Beyaz üniforma giyenler, silahlarıyla, koruma görevi yapan güvenlik görevlileri; takım elbise giyenler ise muhtemelen korumalar veya eşlik eden kişiler. Üniforma giymiş son kişi ise, otelde veya benzeri kuruluşlarda hizmet veren kıyafetlerdeki bir görevli. Şaka muhtemelen, farklı güvenlik katmanlarının, genellikle çok önemli kişileri korumak için aşırı güvenlik önlemlerine, hatta gereksiz önlemlere başvurmasıyla ilgili bir mizah. "Fazla güvenlik", bir şaka kapsamında, konu edilen kişilerin öneminin abartılı bir şekilde vurgulanmasını ve güvenlik önlemlerinin orantısızlığını gösteriyor. Görünen aşırı önlemler, durumun ciddiyetini abartıyor ve komik bir etki yaratıyor. Görüntüde, bir havalimanı veya benzeri bir giriş alanında, farklı üniforma ve kıyafetli kişiler görülüyor. Önde, beyaz üniforma ve silahlı güvenlik görevlileri var. Arkalarında ise takım elbiseli, daha resmi giyimli kişiler bulunmakta. En arkada, beyaz üniforma ve eldivenli bir oda servisi görevlisi var. Bu fotoğraf, görünüşe göre, "güvenlik" kavramını ve farklı güvenlik seviyelerini ironik bir şekilde ele alıyor. Takım elbiseli kişilerin, "çok önemli" olduklarını ve ekstra korumaya ihtiyaç duyduklarını ima ediyor, ancak aslında çok fazla güvenliğe de ihtiyaç duymadıklarını gösteriyor. Bu "abartılı güvenlik" durumu komik bir şekilde ortaya konuyor, bu yüzden espri bu ironik durumdan kaynaklanıyor. Yani, "önemsiz" bir durum için aşırı güvenlik önlemlerinin alınmasıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giyen bir adam masada oturmuş salatalık soyuyor. Masada salatalık, domates, peynir ve su var. Arkada ise bir adam elini uzatmış, sanki salatalık istemek istercesine bakıyor. **Fıkra:** Adam salatalık soyarken arkada duran adam, "Abi biraz salatalık verir misin?" diye sorar. Soyan adam, "Elbette kardeşim, sen de soy!" diye yanıt verir. **Açıklama:** Fıkra, salatalık soymanın basit bir iş olduğu ve yardım gerektirmediği üzerine kurulu. Arkadaki adamın salatalık soymasını istemek, dolaylı yoldan "Sen bana salatalık verme, ben kendim soyarım" demek gibi yorumlanabilir.

Resimde, siyah bir takım elbise giymiş ve masada oturmuş bir kadın var. Onun önünde, farklı yiyeceklerden oluşan bir kahvaltı sofrası var. Kadın, masadaki yiyeceklerden biraz almış ve elinde tutuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadın "Pulp Fiction" filminde oynayan Mia Wallace'ın karakterine benziyor. Filmin bir sahnesinde Mia Wallace da benzer bir şekilde kahvaltı masasında oturuyor. Esasen bu, Mia Wallace'ın Türkiye'ye gelmiş ve bir kahvaltı kültürüne uyum sağlamış gibi bir durum yaratıyor.

Resimde dört erkek var. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe "Abi, senin de bir sakalın olsa, tıpkı benim gibi yakışıklı olurdun" diyor. **Şaka:** Sağdaki erkeğin kendisine "yakışıklı" demesi ve bunun solundaki erkeğin sakalıyla ilgili olması komik bir durum.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir şekilde, cam takan genç bir erkek var. Erkek, önünde duran bir söz yazısıyla, "Yalnızlığımı biliyorum ama mücadelemi sürdüreceğim" yazısıyla konuşuyor. Bu söz, yalnızlığın olumsuz bir durum olduğu ancak yine de mücadeleye devam etmek gerektiği anlamına gelir. Ancak, sözün fotoğrafta kullanılma şekli, genç adamın yalnızlığı nedeniyle cam taktığını ima ederek, "yalnızlığı" kelime oyunuyla bir alay konusu haline getiriyor. Bu nedenle, fotoğraf, yalnızlık konusuyla alaycı ve ironik bir şekilde yaklaşan bir espri içeriyor.

Görüntüde, karanlık bir ortamda, koyu renkli kıyafetler giymiş iki kişi görünüyor. İki kişinin de yüzleri, biraz korkutucu ve dramatik bir ifadeyle, gergin görünüyor. Özellikle birinin gözleri, çok dikkat çekici şekilde açık ve yoğun bir şekilde odaklanmış. Görüntünün genel havası biraz ürkütücü, belki bir film sahnesi veya müzik videosu gibi bir şey. Bu görüntüdeki mizah, insanların yüz ifadelerinden kaynaklanıyor. Gergin, ürkütücü ifadeler, özellikle karanlık ve biraz sinematik bir ortamda, "korkutucu" veya "gergin" bir mizah yaratıyor. İzleyici, bu insanların ne yaşadığını merak ediyor ve bu durum komiğe yakın bir gerilim oluşturuyor. Belki de bir korku filmi sahnesi veya bir müzik videosu olabilir ve bu kişilerin içinde bulundukları ortamın onlara nasıl etki ettiğiyle ilgili bir mizah. Görüntüde, karanlık bir ortamda, koyu renkli kıyafetler giyen iki kişi görünüyor. İkisinin de ifadeleri ve duruşları, biraz ürkütücü ve gerilimli bir atmosfer yaratıyor. Birinin bakışı, tehditkâr ve dikkat çekici. Fotoğrafın bir mizah unsuru yok gibi. Sadece iki kişinin, karanlık bir ortamda tehditkâr bir şekilde durduklarını gösteriyor. Bu, "gerilim", "korku" veya "karanlık" gibi temaları çağrıştıran bir görüntü. Bir espri yok.

Bu resimde siyah gömlek ve mavi kot pantolon giyen genç bir adam görüyoruz. Arkada yeşil ağaçlar ve açık bir gökyüzü var. Resimdeki şaka, adamın "GULDUM.NET" yazan bir etiketle poz vermesi. Bu etiket, internette güldüren içerikleri paylaşan bir web sitesini veya sosyal medya sayfasını temsil ediyor. Bu şekilde, adam resmin komik olmasını umuyor ve insanların bunu beğenmesini ve paylaşmasını istiyor. Resim, şakaya açık bir tavırla çekilmiş, bu da onu daha da komik yapıyor.

Fotoğrafta bir pastanın üzerinde cetvel ve bıçak var. Cetvel pastanın kenarına dayalı ve bıçak cetvelin 1 cm'lik kısmını kesmek üzere. "1 cm kayarsa kardeşim kendini savcılıkta bulur" yazısı, pastayı kesen kişinin, bıçağın 1 cm kayması halinde pastayı yiyen kişinin savcılıkta mahkemeye çıkabileceğini ima ediyor. Bu, şakacı bir şekilde pasta kesme eyleminin ciddi bir durummuş gibi gösterilerek komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir basketbol sahasında basketbol oynayan bir genç oyuncu görülüyor. Oyuncu, forma numarası 4 olan ve üzerinde "LIONS" yazan bir forma giymiş. Sahada, oyuncunun etrafında takım arkadaşları ve izleyiciler var. Görüntü, sosyal medyada paylaşılmış bir basketbol anı. Fotoğrafın altındaki etiket, muhtemelen oyuncunun veya takımın sosyal medya hesabı. Fotoğrafta espri yok; sadece bir basketbol oyununun sahnesi gösteriliyor. Görüntüye espri, paylaşan kişi tarafından eklenmiş olabilir. Ancak fotoğrafın kendi içinde bir espri içermiyor. Resimde, bir basketbol sahasında, forma numarası 4 olan bir genç basketbol oyuncusu, topla oynamaktadır. Etrafında, maske takmış diğer basketbol oyuncuları ve izleyiciler de bulunmaktadır. Fotoğraf altındaki etiket, bir sosyal medya hesabının kullanıcı adını göstermektedir. Bu fotoğrafın potansiyel bir şakası, oyuncunun numarası (4) ve bazı izleyicilerin maske takmış olması ile ilgili olabilir. "4" numaranın bazı kültürlerde "dört" ile özdeşleşmesi, ve maskenin koronavirüs önlemleri kapsamında kullanılması ile ilgili bir ironi veya vurgu olabilir. Ancak kesin bir şaka amacı yok; belki de sadece dikkat çekmek için bir görsel paylaşım. Şaka açığa vurulmamış, dolayısıyla yorumlamalara açık bir durum.

Resimde, uzun siyah saçlı, mor-lacivert bir üst giyen bir kadın, açık renkli, şık bir oturma odasında oturuyor. Kadının ifadesi, elinde tuttuğu siyah bir çanta ve etrafındaki ortamın lüksüyle, belli bir "zenginlik" imajı yaratıyor. Resmin esprili bir yanı yok. Sadece bir görüntü. Lüks bir ortamda oturan kadının görüntüsü, herhangi bir esprili bir durum yaratmıyor. Resimde, koyu saçlı, lila renkli bir üst giyen bir kadın, muhtemelen bir oturma odasında ya da benzer bir ev ortamında oturmaktadır. Kadının ifadesi ve duruşu, konuşma veya tartışma anı gibi bir sosyal ortamı çağrıştırıyor. Resmin altında herhangi bir mizah içeren ek bilgi bulunmadığından, bir espriye yorum yapılamaz. Fotoğrafta göze çarpan bir durum ya da mizah unsuru olmadığından, espriden bahsedemeyiz.

Resimde iki farklı sahne var. İlk sahnede, yerde fotoğraflar varken bir adam ayakları ile fotoğrafları ezerek yürüyerek onları bozuyor. İkinci sahnede ise aynı adam daha sonra yerde diğer fotoğrafları topluyor. Şaka, bir adamın ilk başta fotoğrafları bilerek ezmesinin ve daha sonra onları "toplamasının" komikliği üzerine kurulu. İngilizce karşılığı "It's like he's trying to save the day after he ruined it" diyebiliriz.

Fotoğraf, Eugene adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımının ekran görüntüsünü göstermektedir. Paylaşımda, 5 yıldan uzun süredir görüşmediği bir arkadaşa verdiği kitabı hala onda olduğunu ve o akşam görüşecekleri için kitabı getirmesini istediğini belirtiyor. Ancak arkadaşı kitabı unutmuş gibi davranınca, Eugene bunu şaka zannettiğini düşünmektedir. Burada şaka, Eugene'nin kitabını unutmuş arkadaşıyla dalga geçmesidir. Arkadaşının kitabını gerçekten unutmuş olabileceği gibi, Eugene'nin de kitabını hatırlatma şeklini ironik bir şekilde kullanarak arkadaşını biraz "kollama" ihtimali de vardır. Her iki durumda da, paylaşım mizahla dolu ve günlük hayatta yaşanan küçük ironileri gözler önüne seriyor.

Resimde, gözlük takmış, açık renkli saçlı bir genç kız görünüyor. Görüntü biraz bulanık ve dijital filtrelenmiş gibi. Genç kızın ifadesi ve pozisyonu, biraz "sözel olmayan" bir mesaj veriyor. Fotoğrafın neyi mizah konusu yaptığını anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntünün viral bir sosyal medya paylaşımlarında kullanılan bir kısmı olması muhtemel. Eğer böyleyse, espri, kızın ifadesinin/durumunun, orada paylaşılmakta olan mesajla veya yorumlarla nasıl uyumlu olduğu ile ilgili olabilir. Mizah, ironik, abartılı, veya belki de gençlik kültürüne özgü bir ifadeyle olabilir. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir cevap vermek zor. Resimde, gözlük takmış, genç bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve genel duruşu, hafifçe abartılı ve biraz da 'sahte' bir hava taşıyor. Görünen zaman damgası, muhtemelen bir video parçasının bir karesi. Fotoğrafın espri unsuru, "sahte" veya "özümsenmemiş" bir ifade sergileyen kadının, sosyal medyada yaygın olarak görülen, filtreler, düzenlemeler ve aşırı stil ile manipüle edilmiş görsellerle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Bir espriyi desteklemek için kesin bir metin yok ama bu tarz görsellerin gerçekçi olmadığını ve "gerçekte" öyle görünmediklerini ima ediyor. Bu, sosyal medyadaki estetik standartları ve görsel manipülasyonu eleştiren bir tarz espri.

Fotoğrafta, bir masada oturan üç arkadaş ve bir kadının fotoğrafı var. Masanın üzerinde iki bardak rakı bulunuyor. Arkadaşlardan biri, arkadaşına kadehini kaldırıp sağlığa içmeyi teklif ediyor. Kadın ise başka yöne bakarak fotoğrafa dahil olmuyor. Şaka, rakı içen kişilerin içki içmeyi kabul edip içerken, başka yöne bakan kadının durumu ile alakalı. Kadının, rakı içmeyen biri olması ve bu durumun içki içmeyenlerin "rakı içmeyenleri" nasıl dışladığını temsil ediyor. Bu, Türk kültürü ve sosyal yaşantısı hakkında nükteli bir yorum olarak yorumlanabilir.