Fotoğrafta, açık hava restoranında oturmuş, gözlük takmış, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın elinde bir içecek tutuyor ve fotoğrafın alt kısmında Türkçe bir yazı var. Yazı şöyle: "Haklı olma ihtimali düşündüğün için benden özür dile." Bu, yaşlı kadının belki de bir yanlış anlama veya tatsız bir durumdan dolayı özür dilenmesini sağlayan bir mizah örneği. "Haklı olma ihtimali" ifadesi, belki de tartışmanın veya anlaşmazlığın tarafının değişebileceği olasılığını vurgulamaktadır. Kadın, belki de bir olayla ilgili olarak özür dileyerek, potansiyel bir yanlış anlama durumuna karşı dikkat çekmektedir. Mizah, yaşlı kadın karakterin, olaylara karşı anlayışlı ve incelikli yaklaşımından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Kevin Hart gibi görünen bir adam, siyah deri koltuğa oturmuş, kırmızı kupa tutuyor. Zemin leopar desenli. Adamın elinde tuttuğu kırmızı kupa, "ev partisi" veya "parti içeceği" ile ilişkilendirilebilen bir parti içeceği kadehi. Bu tip kadehler, genellikle gençlik gruplarında ve partilerde kullanılır. Fotoğrafın esprili tarafı, Kevin Hart gibi bir ünlü ismin, normal bir ortamda (belki ev partisi) bu şekilde poz vermesi ve bir "parti içeceği" kadehi tutması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir durum, beklenmeyen bir ünlü, beklenmeyen bir kıyafet ve ortam gibi unsurlar birleşince, espri oluşturuyor.

Resimde, pembe-kırmızı bir bornoz giyen ve güneş gözlüğü takan bir genç kız görülüyor. Resmin altındaki metin ise "trump, bir genç kız olmak için doğmuş" şeklinde. Bu, Trump'ın, gençlerin ilgisini çekebilecek veya genç kızların zevk alacağı özellikler/davranışlar sergileyen biri olduğu anlamına gelen, bir mizah içeren ve biraz abartılı bir ifade. Genellikle, politik figürler veya toplumsal olaylar hakkında esprili ve eleştirel yorumlar için kullanılan bir tür göndermedir. "Genç kız olmak için doğmuş" ifadesi, Trump'ın davranışlarının veya söylemlerinin gençler tarafından sevilen, ilginç veya hatta ilkel olarak algılanabileceğini ima eder.

Resimde, bir adamın kırmızı bir çim biçme makinesiyle hafif bir tepeye tırmanmaya çalıştığı görülüyor. Makine, tepeye tırmanmakta zorlanıyor ve sonunda aşağı yuvarlanma noktasına geliyor. Mizah, babanın çim biçme makinasının o kadar dik bir tepeyi bile kolayca aşabileceğini düşünmesinden kaynaklanıyor. Gerçekte ise, makine tepeyle baş edemiyor. "Babam çim biçme makinasının tepeyi kaldırabileceğini gerçekten düşündü" sözü, durumun komik ve beklenmedik yönünü vurgulayan bir ifade.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinden paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Rojen" kullanıcı adı ile tanımlanmış bir kişi. Profil resminde, bir araba içinde telefonla konuşan bir erkek görünüyor. Tweet'in içeriği, Diyarbakır şehrinde yaşanan bir durumla ilgili ve biraz ironik bir mizah içeriyor. "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi" ifadesi, Diyarbakır'da insanların genellikle direk ve net konuştuğunu, yani olayları fazla çepeçevre dolaşmadan söylediklerini ima ediyor. Ardından, "Adama baş tacısın diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana" kısmı ise, kişinin diğer birinin kibirli ve kendini beğenmiş olduğunu, bunu da oldukça açık bir şekilde belirttiğini vurguluyor. Bu, kişinin konuştuğu kişinin abartılı bir övünme/kendini yüceltme davranışına karşı ironik bir tepki olarak yorumlanabilir. Özetle, tweet Diyarbakır kültürünün bir yönünü biraz abartılı bir şekilde ele alarak, biraz da alaycı bir mizah anlayışı sergiliyor. Kimsenin laf altında kalmaması ve "yıldız" olma iddiaları, şakaya konu oluyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) gönderilmiş üç ayrı mesaj görülüyor. Her mesajın altında, mesajın gönderilme zamanını gösteren bir "00:56" zaman damgası mevcut. Mesajlar, muhtemelen bir iş veya konu hakkında olan bir diyaloğu temsil ediyor. "Hallettik ya bakalım" ve "Allaha kalmicak bu iş" cümleleri, işin çözülebilme ihtimaline ilişkin belirsizlik ve hafif umutsuzluk içeren bir konuşma akışını ifade ediyor. "Hallederez" ifadesi ise, konunun sonunda başarıyla çözüleceği, konunun nihayet halledilmesinin beklendiğini gösteriyor. Joke olarak; burada bir bekleyiş ve umutsuzluk tonu var. "Allaha kalmicak bu iş" ifadesi, "Allah'a kalmış" anlamında, bir konunun çözümünün kontrol edilemezlik halinde olduğuna ve şans faktörüne bağlı olabileceğine işaret ediyor. Bu ifadelerin arka arkaya gelmesi ve "hallettik ya bakalım" ile "hallederez" arasında geçen zaman, konu üzerindeki bekleyişi ve endişeyi vurguluyor. Yani, konunun çözüleceği ama çözümün biraz zor ve şansa bağlı olduğu fikri esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta, üniforma giymiş, muhtemelen bir film veya müzik videosundan bir sahne olan, gözlük ve şapkayla bir adam görünüyor. Adam, "Gemime hoşgeldiniz sevgili arkadaşlarım!" diye sesleniyor. Bu, bir espriye dayanan bir ifade. Geleneksel olarak denizcilikte "gemime hoşgeldiniz" ifadesi kullanılırken, burada, "sevgili arkadaşlarım" kısmı ironi içeriyor. İzleyici, "sevgili arkadaşları" nın gemiye nasıl geldiğini düşünüyor olabilir, yani burada, "sevgili arkadaşlarım"ın kimler olduğu konusunda bir belirsizlik ve espri unsuru var. Muhtemelen adam, izleyicinin dikkatini çekmek ya da o sahneyi komik hale getirmek için bu ifadeyi kullanmıştır. Bu, durum komedisine veya bir filmdeki karakteri daha iyi tanımlamaya yönelik bir espri olabilir.

Resimde Michael Jackson'ın, yüzü ve gövdesi kısmen görünür bir şekilde, yakın çekim bir görüntüsü var. Gördüğümüz kadarıyla pembe/kırmızı bir gömlek giymiş. Arka planda başka detaylar da var ama odak Michael Jackson'da. Resmin potansiyel bir şakası, Michael Jackson'ın imajının, özellikle gençler arasında, popüler kültürde hala ne kadar güçlü ve hatırlandığına atıfta bulunması olabilir. Belki de resmin bir parçası daha geniş bir mesaj iletmeye çalışıyor olabilir ancak bunu tam olarak anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç duyuyoruz. Yani, altta yatan bir mizah var ama ne olduğu kesin değil. Birçok bağlamda bu tür resimler, "unutulmaz bir ikon" konusunda bir gülümseme veya alaycı bir yorum niteliğinde olabilir. Resimdeki mizah, izleyicinin yorumuna bağlı olarak değişebilir.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) paylaşımı görülüyor. "aman" kullanıcı adlı bir kişi, arkadaşının kötü bir trafik kazası geçirdiğini ve arkadaşının, "Başkası olsaydı ölmüştü" yorumunu yaptığını söylüyor. Bu, arkadaşının şansının yaver gittiğini ve kaza sonucunda ağır yaralanma veya ölümden kurtulduğunu ima eden, hafif bir ironi ve biraz da abartılı bir ifade. "Şoförlüğünü çok öven" kısmı, muhtemelen arkadaşının kötü sürüş tarzı nedeniyle kazanın meydana geldiğini ve ancak büyük bir şanstan kurtulduğunu ima ediyor. Kazanın sonucunda birinin ölebileceği kadar ciddi olduğunu, fakat arkadaşının kurtulduğunu vurgulayarak komik bir durum yaratıyor. Özetle, kazanın şiddetini abartarak, şansının iyi gittiğini ve bu kazadan kurtulmasının talih olduğunu anlatıyor.

Resimde, bir televizyon programının sahnesinde, muhtemelen bir yarışma veya eğlence programında, kadınların dans ettiği veya hareketli bir şekilde poz verdiği görülüyor. Ön planda, ışıltılı, parıldayan bir pantolon giyen bir kadın dikkat çekiyor. Kadının hareketleri ve giysisi, komik bir şekilde "sıvıyor" izlenimi yaratıyor. Görünen şaka, kadınların giysilerinin, belki de yanlış bir şekilde, yağlı, ıslak veya bir şekilde sıvı bir durumdaymış gibi gösterilmesiyle ilgili. Parıldayan giysinin bu şekilde hareket etmesi, izleyicilerde kahkaha veya esprili bir reaksiyon yaratmak için tasarlanmış bir efekt. Programın genel havası da, yarışma veya eğlence tarzı bir formatta olması ve bunun da, şakanın bir parçası olduğu şeklinde yorumlanabilir. Özetle, şaka, giysilerin komik bir şekilde sıvılaşmış veya hareket etmiş görünümünden kaynaklanıyor.

Resimde, muhtemelen bir spor etkinliği olan bir stadyumda, 6 yaşındaki çocuklar bir şeyler yaparken, onlara bakan bir kalabalık var. Çocuklardan birinin "bakın şuna" dedikten sonra yere düşmesi sonucunda ortaya çıkan komik bir durum resmedilmiş. Bu, çocukların spontane ve beklenmedik hareketlerinin ve genellikle "watch this" (şuna bakın) cümlesiyle başlayan, ancak beklenmedik şekilde sonuçlanan eylemlerinin komik bir anı olduğunu gösteriyor. Joke, çocuğun beklenmedik hareketi ve düşmesinde saklı.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "marqo mahcupyan" kullanıcı adıyla yapılmış ve oldukça öfkeli bir durumun anlatıldığı görülüyor. Kullanıcı, bir kişinin kendisine bıçak dayayarak küfür ettiğini ve bu kişinin küfür etmeyi bırakmadığını, ardından da "gökten koç indi" gibi bir abartılı benzetme yaparak öfkesini dile getiriyor. Son cümle olan "böylesi..." ise durumun ne kadar berbat olduğunu vurgulamaktadır. Tweetin mizah değeri, abartılı ve absürt benzetmeler kullanarak, zorbalık ve saygısızlık gibi sorunları esprili bir dille anlatmasından kaynaklanmaktadır. "Bıçak dayayıp küfür etmek" gerçek bir tehdit durumudur. Ancak, "gökten koç indirmek" gibi ifadeler, durumun abartılmış ve esprili bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Tweet, zorbalığın ve küfürün gerçek bir sorun olduğunu vurgulayarak, onları komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Yusuf Okur isimli birinin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, şikayetçi bir üslupla, yazarın kötü bir kokuya sahip, iğrenç bir şeyle karşılaştığını ve bu şeye karşı çaresiz kaldığını anlatıyor. "Ölü balık gibi kokuyor", "buzlu poşet gibi eziliyor" ve "seks makinesi" gibi ifadeler, abartılı ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, olası bir ilişki sorununa veya beklenmedik bir karşılaşmaya gönderme yapıyor. "Yakrak altında muazzam taçklarım" ve "sikimin başını ayıran boğum" gibi ifadeler ise, durumun cinsel içerikli ve rahatsız edici bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Son cümledeki "bana yazsın" ifadesiyle, yazarın durumu çözümlemek için bir başkasından yardım istediğini anlatıyor. Genel olarak paylaşım, ironik ve mizah yüklü bir şikayet biçiminde, olmayan bir cinsel sıkıntı veya iğrenç bir durumla alay etmek için hazırlanmış bir metindir.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @pakiteysis, "Amk sen gemiye binerken 'Tanrı bile batıramaz' diye öyle gider yaparsan buzdağı da çarpar Plüton da çarpar, girsene sağ ayağınla besmeleyle." şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, bir atasözü ya da deyimsel ifadeyle örtüşmeyen bir durumun, olası sonuçlarını esprili bir şekilde anlatıyor. "Gemiye binerken 'Tanrı bile batıramaz' diye öyle gider yaparsan" cümlesi, gereksiz bir kibir ve güven duygusunu simgeliyor. Bu cümle, bir şeye aşırı güvenerek, beklenmedik bir şekilde kötü sonuçlar alınacağını vurgulamaktadır. Bu cümlenin sonunda da "buzdağı da çarpar Plüton da çarpar" diye eklenmesi, beklenmedik ve olumsuz sonuçların çok büyük ve yıkıcı olabileceğini vurgular. "Girsene sağ ayağınla besmeleyle" ise, olası tehlikeye karşı önlem almak ve bir şeye inanarak teselli arama yerine, Allah'a sığınma tavsiyesi yaparak, durumu tersine çevirebileceğini, olayları kontrol edebileceğini ve sakin kalabileceğini anlatmaktadır. Özetle, espri, aşırı güven ve kibrin tehlikeli sonuçlarına işaret eden bir uyarı niteliğindedir.

Resimde bir grup çocuk, muhtemelen bir okul etkinliğinde veya benzer bir toplantıda. Çocuklar çeşitli kıyafetler ve ayakkabılar giyiyorlar. Ortadaki kız, sanki bir dans veya performans yapıyormuş gibi hareket ediyor. Görseldeki mizah, çocukların kıyafetlerinin ve hareketlerinin, büyüklerin dansı veya performansı gibi ciddi bir etkinlik yerine, daha çok bir oyun veya eğlenceli bir performans niteliğinde olmasıyla ilgili. Ciddi bir performansa yönelik kıyafetler ve ciddi bir ifadeyle hareket eden çocuklar, aslında eğlenmeye odaklı bir etkinlik yapıyor gibi duruyor; bu durum komik bir karşıtlık oluşturuyor ve mizahı sağlıyor.

Resimde, Atlas'ın dünyayı omuzlarında taşıdığı klasik bir tablonun modern bir memeleştirilmiş hali yer alıyor. Altında, "The weight of being hot and funny" (sıcak ve komik olmak yükü) yazıyor ve tablonun altına "Ben" yazılmış. Bu, kendisini hem çekici hem de komik bulan bir kişinin, sosyal medyada veya benzer ortamlarda bu "çift yükün" altında eziliyor olabileceğini mizah yoluyla ifade ediyor. Yani, çekici ve komik olmak insanların günlük hayatta karşı karşıya kaldıkları zorluklardan biri gibi sunuluyor.

Resimde, sahnede bir müzik grubu üyesi (muhtemelen şarkıcı) enerjik bir şekilde hareket ederken görünüyor. Giysileri ve tavırları, özellikle "Peaky Blinders" dizisindeki karakterleri çağrıştırıyor. Resmin altındaki "Peaky Blinders" yazısı, bu bağlantıyı vurguluyor. Fotoğrafın mizahı, "Peaky Blinders" dizisinin karakteristik tarzının, müzik sahnesine uyarlanışından kaynaklanıyor. Geleneksel bir dizi karakterine modern bir müzik sahnesi bağlamında yerleştirilmiş ve komik bir karşılaştırma yapılıyor. Görsel olarak, dizideki karakterleri andıran hareketler ve kostümle şaşırtıcı bir tarz yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir sohbet geçmişi görülüyor. Paylaşımdaki fotoğrafta, saç stilleri farklı olan iki kişi (birinin saçı örülmüş, diğerinin daha geleneksel bir saç modeli var) görünüyor. Sohbet geçmişinde, "ahmet abi" diye hitap edilen bir kişiye, bu tarz saç modelleri ile ilgili bir soru yöneltiliyor ve birinin başka birinin saçını taklit edebileceğine dair bir espri yapılıyor. Joke'un özü, saç stiline olan ilgiyle, biri başka biri gibi olmak isterken, biri de bunu becerebileceğini söylüyor ve daha iyisini yapabileceğini iddia ediyor. Bu, kişinin diğerine üstünlüğünü gösterme çabası ve esprili bir şekilde alay etme örneği. Ayrıca, "bu orosqu ewladı kim la" ifadesi, biraz küfürlü ve aşağılayıcı bir tonda, bu tarz sohbetlerde yaygın olarak kullanılan bir ifadedir. "Orosqu" kelimesi, "çocuk" anlamına gelen kelimenin bir değişimidir, fakat çok olumsuz bir anlam ifade eder. Bu bağlamda, kişi saç stilini taklit edip yapabilecek birinin yeteneksiz ve yetersiz olduğunu ima ediyor. Bu da gönderinin genel mizah anlayışını yansıtıyor; saç stili yarışması ve aşağılama üzerinden espri yapıyor.

Resimde, bir sosyal medya uygulaması (muhtemelen Instagram gibi) arayüzünün bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda beğeni (kalp simgesi), mesaj (sohbet baloncuk simgesi) ve takipçi (kişi simgesi) sayıları görülüyor. Beğeni sayısı 2, takipçi sayısı 1. Tweet'in altında yazılan "yine kim aşık oldu bana ya" ifadesi, kullanıcıya yeni bir takipçi gelmiş ya da beğeni almış olmasına rağmen, bu kişilerin kendisine aşık olduğunu düşündüğü imajını yansıtıyor. Tweetin içeriği komik çünkü sosyal medya platformlarında küçük etkileşimlerin bir ilişkiler bağlamında yorumlanmasına gönderme yapıyor. "Yine kim aşık oldu bana ya" ifadesi, birinden bu tür duygular beklenmediğinden, basitçe alaycı ve esprili bir yorum.