Fotoğrafta, "Demin Haber" adlı bir Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap, kırmızı bir dünya haritası üzerinde "SON DAKİKA" yazan bir haber başlığı paylaşmış. Altında da "Bakana "nerde aşı y... min başı" mesajı atan bir kişi gözaltına alındı." yazıyor. Burada yapılan espri, birisinin aşı hakkında rahatsız edici bir mesaj atması nedeniyle gözaltına alındığı yönünde. Fakat mesajın içeriği tam olarak belli değil. "nerde aşı y... min başı" gibi anlamsız ve tuhaf bir şekilde yazılması, mesajın yazarının akıl sağlığı veya bilgi düzeyi hakkında şüphe uyandırıyor. Böylece, haberin gerçek olma ihtimali düşük. Bu espri, haber başlığının ciddiyetinin ve mesajın saçmalığının oluşturduğu zıtlık üzerine kurulu. "SON DAKİKA" başlığı önemli bir haberi müjdelemesi gerekirken, mesajın içeriği absürt ve komik. Bu da espriyi oluşturan temel unsurdur.

Fotoğrafta yaşlı bir kadına yardım eden genç bir kadın var. Kadın yaşlı kadına, "Elbette büyükanne, seni yatağa götürelim." diyor. Aynı zamanda yaşlı kadının yürüme yardımcısının üzerinde "10 MİLYON DOZ ÇİN AŞISI, 90 MİLYON DOZ BİONTECH AŞISI GELECEK" yazıyor. Bu, yaşlı kadının Çin aşısı aldığını, ancak genç kadının Biontech aşısını tercih ettiğini ve bu nedenle büyükannesini Biontech aşısı gelene kadar yatağa yatırmak istediğini ima eden bir espri.

Bu resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te Uğur Şahin'in Türkiye'ye geldiğinin haberi ve bunun üzerine yazılmış bir yorum var. Yorumda, Şahin'in yanında, aşının dolu olduğu poşetlerin yanında, çikolata da getirdiği ve aşının 40 tanesini getirmiş olduğu söyleniyor. Bu yorumda, Şahin'in aşısı getirdiği kadar çikolata da getirmesi üzerinden bir espri yapılmış. Esprinin ironik yanı, aşının çok değerli ve önemli olmasına rağmen, Şahin'in bunun yanında çikolata getirmesi gibi önemsiz bir şey de getirmesi. Bu, aşının getirilmesinin öneminin küçümsendiğini ve aşının bir ürün olarak ele alındığını gösteriyor. Aynı zamanda, bu yorumda aşının bulunmasının zor olduğu ve Şahin'in getirdiği çikolatanın daha kolay bulunabileceği gibi bir gönderme de yapılabilir. Bu espri, Türkiye'deki aşı konusundaki zorlukları ve aşıya olan yüksek talebi ironik bir şekilde ele alıyor.

Hastasıyım tezatın.. furkangok_14 Bu yiğitten haber varmı? 1/2 Furkan GÖK @FurkanGok_06 Bu virüs bi tane bile Türkün canını...

Fotoğrafta, sarı bir maske takmış genç bir adam görünüyor. Maskenin üzerinde "Beni görünce kaçma turist abi.. Aşılarım tam İSİRMAM" yazıyor. Şaka, "turistlerin ısırılmaktan korktuğu ve aşılarının tam olduğu için korkmaya gerek olmadığı" anlamında, korkutucu bir şekilde turistleri uyarmayı amaçlayan bir espri.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın Twitter hesabından yaptığı iki paylaşım ve bu paylaşımlara gelen bir yorum bulunuyor. İlk paylaşımda Akalın, "Al sana öneri; nüfus sayımı yapar gibi hazır yasakta var herkezi aşıla ev ev hane hane miss gibi" diyerek aşılama çağrısında bulunuyor. Bu paylaşımın altına gelen yorumda ise "suskun" adlı kullanıcı "Nerede o kadar aşı? Su mu enjekte edecekler?" diye soruyor. Demet Akalın, bu yoruma cevap olarak "E çok var ya!!! Dağatıotuz ya sırbistan arnavtluk kıbrısa çok var!!!" şeklinde bir cevap yazıyor. Bu espri, aşı bulunmasıyla ilgili olarak yaşanan zorluklara ve aşı talebinin çok yüksek olmasına gönderme yapıyor. Demet Akalın'ın esprili bir dille aşı bulunmadığına dair şakayla karışık bir şekilde cevap vermesi, Twitter kullanıcıları tarafından ilgiyle karşılanmıştır.

Fotoğrafta, bir adamın elinde koronavirüs aşısı şişesi var. Alttaki metinde ise "Uğur Şahin duyurdu: Formülü değiştirdik, daha uzun süre dayanan koronavirüs aşısı geliyor" yazıyor. Şaka, aşıyla ilgili sürekli yeni gelişmelerin olmasına ve sürekli farklı versiyonların piyasaya sürülmesine yönelik. Yani, aşı hep var, hep gelişiyor, sürekli yeni bir versiyonu çıkıyor, sanki "mentollüsü" gibi, bu nedenle bu şaka "artık mentollüsü bile çıkar, ipin ucu gitti" şeklinde yorumlanabilir.

nevsin mengu O @nevsinme.. ·6 dk : Milletin içkisiyle uğraşacağınıza millete aşı bulun. Beceriksizler O Medyascope O @Medya. ·...

Görselde, bir genç kızın yatak üzerinde artistik bir hareket (belki artistik jimnastik) denemesi görülüyor. Hareketin yanlış gitmesi ve kızın yatağa düşmesi sonucunda komik bir durum oluşmuş. Fotoğraf, muhtemelen sosyal medyada (TikTok gibi) paylaşılan, bir "fail" (başarısız deneme) anı olarak paylaşılmış. Şaka, kızın becerisiz ve beklenmedik bir şekilde düşmesinden kaynaklanıyor; bu tür videolar genellikle komik bir "yanlış çıkış" (fail) anını yakalamak ve izleyiciyi güldürmek için paylaşılıyor. Görselde, bir genç kızın yatakta artistik bir hareket (büyük ihtimalle artistik jimnastik) denemesini görüyoruz. Hareket başarısız oluyor ve kız yatağın üzerine düşüyor. Fotoğraf, TikTok'ta paylaşılan bir videonun bir karesi. Fotoğrafın mizah değeri, genç kızın gösterisinin başarısız olması ve beklenmedik bir şekilde yatağın üzerine düşmesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik ve komik bir sonuç, "hüsran" veya "açıdan gülünç" bir durum. Kısacası, kızın becerisi beklendiği gibi sonuçlanmayınca oluşan durum komik.

Fotoğrafta, bir adamın koluna aşı yapıldığını görüyoruz. Adam, aşı yapılırken kendini rahatlatmak için "Aşias" yazılı bir tişört giymiş. Buradaki espri, "Aşias" kelimesinin "aşısı" ile "klas" kelimelerini birleştirerek ortaya çıkarılmış bir kelime oyunu olması. Adam, aşı olmasıyla gurur duyuyor ve kendini "klas" olarak nitelendiriyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir adamın koluna aşı yapılırken "Aşias" yazılı bir tişört giydiği görülüyor. Burada espri, "Aşias" kelimesinin "aşısı" ve "klas" kelimelerinin birleştirilmesiyle yaratılmış bir kelime oyunu olması. Adam, aşı olmasıyla gurur duyuyor ve kendini "klas" olarak tanımlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. @pushholder isimli kullanıcı, Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Bozkurt'un "Aşı orucu bozmaz." açıklamasına yanıt olarak "Bozar mı sandın Aşılar" diye yazmış. Bu gönderi, "Aşı orucu bozmaz" ifadesinin gerçeklikten uzak olduğunu ve insanların aşı yaptırma konusunda tereddüt etmemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Geleneksel olarak Müslümanlar oruç tutarken yemek yemeyi ve içmeyi bırakırlar. Bu nedenle, aşı yapmanın orucu bozup bozmadığı konusu tartışılmaktadır. Ancak, İslam alimleri ve dini yetkililer aşı uygulamasının orucu bozmayacağına dair görüş bildirmişlerdir. Yazar, "Bozar mı sandın Aşılar" ifadesiyle ironik bir şekilde, aşı yapmanın orucu bozabileceği gibi bir düşüncenin saçma olduğunu ortaya koymuştur.

Resim, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. İlk gönderi, "Pusholder" adlı bir kullanıcının "Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Bozkurt: 'Aşı orucu bozmaz.'" yazısını paylaştığını gösterir. İkinci gönderi, "Enskdrbhr" adlı bir kullanıcının "Pusholder" adlı kullanıcıya yanıt olarak "Bozar mı sandın Aşılar" yazdığını gösterir. Şaka, "Pusholder" adlı kullanıcının DİB üyesinin sözünü oruç ibadeti ile bağdaştırıp aşıların orucu bozup bozmayacağını sorgulaması ve "Enskdrbhr" adlı kullanıcının bunu alaycı bir şekilde "Bozar mı sandın Aşılar" şeklinde yorumlaması üzerine kuruludur. Yani şaka, "Pusholder" adlı kullanıcının, din ile aşıları bağdaştırmasını ve bu bağlamda aşıların orucu bozup bozmayacağını sorgulamasını eleştirerek yapılmıştır.

Resimde, "Aşı olcam silovakmi pointer mi olim" yazan bir sosyal medya gönderisi ve altındaki yorumlar görülüyor. Şaka, "Silovakmi pointer" ifadesinin yanlış yazıldığını ve "Silovak mı pointer mı" olarak düzeltilmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, aşı hakkında konuşan bir kişi için bir yazım hatası ve aynı zamanda "Silovak" ve "pointer" kelimelerinin anlam açısından uygunsuz kullanımıyla da komik bir durum yaratıyor.

Resimde, aşı olan bir tavşan görüyoruz. İlk karede aşı olmak için heyecanlı ve sevinçli. İkinci karede aşı olduktan sonra aynı heyecanı yaşıyor. Üçüncü karede aşı olduktan sonra hayatına geri dönmek için koşuyor. Dördüncü karede ise evinde rahatlayarak geçirdiği zamanı gösteriliyor. Şaka, insanların aşı olduktan sonra ne kadar özgür hissedeceklerini umdukları, ancak gerçekte evde oturarak zaman geçirdikleri gerçeğinden kaynaklanıyor.

Resimde Prof. Dr. Bengi Başer'in Twitter paylaşımı görülüyor. Başer, Türkiye'nin aşı geliştirmek için Almanya, Çin ve Rusya ile görüştüğünü belirtiyor ve "Vatandaş olarak çok rahatsız oldum" diyor. Mustafa01 adlı bir kullanıcı ise Bengi Başer'e yanıt olarak "Türk vatandaşlarını kovboy olarak kullanacaklar mutlaka" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, Türkiye'nin diğer ülkelere aşı geliştirme konusunda bağımlı olduğunu ve bu nedenle Türk vatandaşlarının "denek" olarak kullanılabileceğini ima ediyor. Bu yorumun amacı, Türkiye'nin aşı geliştirme çalışmalarını eleştirerek, aşıya karşı bir güvensizlik oluşturmak. Bu yorum, Türk vatandaşlarının aşı geliştirme çalışmaları konusunda şüpheci olmalarını ve bu çalışmalara güvenmemelerini amaçlayan bir mizah örneği olarak görülebilir. Ancak, aşı geliştirme çalışmaları, sağlık alanında büyük öneme sahip ve bilimsel olarak titizlikle yürütülmesi gereken çalışmalar olduğu unutulmamalıdır.

Fotoğrafta, bir doktorun koluna aşı yaptığını görüyoruz. Aşı olan kişinin kolunda çok sayıda dövme var. Bu durum, aşı olan kişinin aşının etkili olmasını önleyebileceği gibi bir espriyi çağrıştırıyor. Espri şu şekilde yorumlanabilir: "Bu kadar dövmeyle aşının ne işe yarayacağı şüpheli."

Fotoğrafta, kırmızı montlu bir kız çocuğu, sırtında küçük bir köpek taşıyor. Köpek sanki "Veteriner hekime gitmek istemiyorum!" der gibi kız çocuğunun sırtına yapışmış durumda. Bu fotoğrafın altındaki yazı ise "Kova Veteriner Hekim Geldiğini Duyan Kızımız Köpeğini Aşı İçin Getirmiş" şeklinde. Burada yapılan espri, kız çocuğunun veteriner hekim geldiğini duyunca korkup, köpeğini aşıya götürmekten kaçmak için sırtına aldığını göstermektedir. Köpeğin ise kızın sırtına yapışmış olması bu esprinin görsel bir yansımasıdır.

Görüntüde, kitaplıkların önünde duran, beyaz tişört giyen bir erkek konuşuyor. Erkek, ağzını açık ve heyecanlı bir şekilde açmış durumda. Görüntünün köşelerinde TikTok logosu ve hesabın adı görülüyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, konuşan kişinin ciddi veya önemli bir konu hakkında konuşurken, ifadesinin, özellikle de ağzının açık oluşunun, bir anlamda abartılı ve komik görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, konuşmacının anlatımına dikkat çeken ve potansiyel olarak absürt bir durum yaratmak için kullanılan, jest ve ifadeyle ilgili bir mizah çeşididir. Bu yaklaşım izleyicinin dikkatini çekmeyi ve belki de konuya karşı ironik bir bakış açısı oluşturmayı amaçlıyor olabilir. Ancak, ne hakkında konuştuğunu bilmeden bu sadece bir tahmindir. Görüntüde, kitaplıkların önünde duran, beyaz tişört giymiş bir adamın yüz yakın çekimi var. Adam konuşuyor gibi görünüyor ve ağzı açık. Görüntünün alt kısmında "TikTok" ve "@russell_kane" yazıyor. Bu, muhtemelen bir TikTok videosu. Adamın konuşma tarzı ve ifadesi, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah içerdiği anlamına gelebilir. Jokenin ne olduğu ise tam olarak görmeden söylenemez. Muhtemelen, konuşmanın veya durumun absürtlüğü veya ironisiyle ilgili bir şaka olabilir. Görüntünün bağlamı veya seslendirme olmadan tam olarak neyin komik olduğunu anlamak mümkün değil.

Fotoğrafta, bir doktor, başka bir kişiye koluna aşı yapıyor. Aşı olan kişinin kolunda çeşitli dövmeler var. Bu fotoğrafın espri konusu, aşı olan kişinin kolunun oldukça "renkli" olması, aşı yaptırdığı için sevinmesi ve bunun için dövme yaptırmış olması. Dövmelerin "aşı olmak" ile ilgisi olmaması da espriyi daha da güldürüyor. "Aşı oldum, sevincimden kendime dövme yaptırdım!" gibisinden bir espri bu.

Fotoğrafta bir kadın aşı olmak için kolunu uzatmış ve bir sağlık çalışanı onu aşılamaya hazırlanıyor. Kadının yüzünde maske var. Twitter'da paylaşılan fotoğrafın altına da "Kazak yıllardır bu anı beklemiş gibi" diye yazılmış. Şaka, Kazakistan'da aşının gecikmiş olmasına ve insanların aşıyı sabırla beklemesine gönderme yapıyor. "Kazak" kelimesi hem Kazakistan'a hem de kazaklara atıfta bulunuyor. Fotoğrafta aşı olmayı bekleyen kişinin "Kazak" gibi olduğunu ima ederek, aşıyı uzun süredir beklediğini ve aşı olmaya sevindiğini esprili bir şekilde dile getiriyor.