Resimde, "Jade T" isimli tasarımcının "Dekonstrüksiyon" sandalyesi görünüyor. Sandalye, beyaz ve koyu kırmızı/kahverengi bir şekilde parçalı bir görünüme sahip. Sanki iç organlar, kırmızı şerittenden oluşmuş bir iç yüzey gibi. Fotoğraf altındaki yorumda, "kırmızı kadife ve beyaz çikolata" ifadesi, sandalyedeki renklere gönderme yaparak, sandalye görünümünün "kırmızı kadife ve beyaz çikolata" gibi bir tatlı kombinasyonu andırdığına işaret eden bir şaka yapıyor. Sandalye, gerçekte tatlı ile ilgisi olmayan absürt bir görünüme sahip, bu da şakayı daha da güçlendiriyor. Kısacası, şaka, sandalyedeki parçalı, kan damarlarına benzeyen görünümlerin aslında bir tatlıyı değil, bir tasarım objesini andırıyor olması.

Fotoğrafta bir lokantada veya market gibi bir yerde, bir çocuk ve yanındaki yetişkin bir adamın, bir şeker otomatiğine baktıkları görülüyor. Otomatiğin içinde çok renkli, bolca şeker var. Görüntü üzerinde "herkese" yazısı görülüyor. Bu, "herkes için" anlamına gelen bir Türkçedir. Bu da bir mizah yaratıyor. Çünkü, otomatikte çok fazla şeker varken, otomatiğin yanında duran çocuk küçük ve bir yetişkin yardım ediyorsa, sahnenin bir şekilde "herkese yetmeyecek kadar şeker var mı?" ya da "Çocuk ne kadar şeker alabilir?" gibi bir anlamı çıkarabilecek şekilde kurguladığı hissi veriyor. Çocuk o anda ne kadar şeker alabilirse alsın, herkes için çok fazla şeker olduğuna vurgu yapılıyor ve otomatiğin içindeki zenginliğin, o çocuk için yeterli olmayabileceği gibi bir ironik durum vurgulanıyor.

Resimde, bir telefon ekran görüntüsü ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden geçen bir konuşma yer alıyor. Telefon ekranında Apple iOS arayüzüne ait uygulama simgeleri görünüyor. Mesajlaşma kutusunda ise "it's gonna rain tonight" yazıyor ve bunun altındaki mesaj "the mcdonalds app on your dock... " şeklinde. Emoji'nin de eklenmesi şakayı daha da vurguluyor. Bir sonraki mesaj ise "just big and greedy" şeklinde. Şaka, McDonald's uygulamasını telefona indirme konusunda yapılan bir şakadır. "it's gonna rain tonight" ifadesi, biraz abartılı bir şekilde, yağmurun şakaya konu olan kişinin açgözlülüğünü, yani McDonald's uygulamasını indirme isteğini, vurgulamak için kullanılmış. "The McDonalds app on your dock..." ifadesi ile, şakanın altında yatan gerçekçi yanı (kişi muhtemelen uygulamayı indirmek istiyor), vurgulanıyor. Son olarak, "just big and greedy" ifadesi de açgözlülüğü daha da vurgulayarak şakayı tamamlamaktadır. Özetle şaka, biraz ironik ve abartılı bir şekilde, birilerinin açgözlülüğüne gönderme yapıyor.

Resimde, Kutsal Bayraktar isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kumar, alkol, hobi ve sanat merakının olmamasının yanında, yolsuzluğun kebab yiyip Audi A8 sürmek için kullanılması durumunun insanı yaraladığı vurgulanıyor. Bu, toplumda var olan yolsuzluk ve zenginleşme yollarının, insanların ahlaki değerlerini ve değer yargılarını nasıl etkilediğini eleştiren bir espri. Kısaca, "yolsuzluğun" normal, hatta kabul edilebilir bir şeymiş gibi gösterilmesinin toplumsal ahlaka verdiği zarar ve bununla beraber zenginleşme çabasının kötü bir yola kaydığı ima ediliyor. "Kebap yiyip Audi A8 sürmek" kısaca gösterişli, gereksiz ve yolsuzluk yoluyla elde edilmiş bir zenginleşme, gösterişe işaret ediyor. "Valla" sözcüğü de espriye bir öznellik ve içtenlik katıyor.

Resimde, iki farklı delikte kazma ile çalışan, Viking benzeri figürler ve bunların karşısındaki, korkutucu bir canavar (ve muhtemelen bir kurtçuk) var. Figürler, deliklerinin içinden ilerlemeye çalışırken canavara doğru ilerliyor. Resmin altındaki yazı ise "Bazen sadece dönmek gerekir. Acı gözlü veya s.p.u çocuklarından olmayın" diye uyarıyor. Bu, "gerçek hayatta bazen durup düşünmek, yol değiştirmek veya tepki vermek yerine kaçmak veya farklı bir yaklaşım bulmak daha uygun olabilir" mesajını taşır. "Acı gözlü veya s.p.u çocuklarından olmayın" ifadesi, zor ve sinsi insanların veya zor durumlardan kaçınmak için geri dönmenin gerekliliğini vurgulamaktadır. Canavar, zorluk veya karşılaşacağınız insanların bir temsili olabilir. Dolayısıyla, resim, zorluklarla karşılaşıldığında bir adım geri çekilip durumu değerlendirmenin bazen daha iyi bir strateji olduğunu, daha doğrusu sorunla başa çıkma yöntemi değiştirebilir olduğunu vurguluyor. "s.p.u" ifadesinin yerine koyabileceğiniz uygun ve daha uygun bir ifade kullanımıyla, karikatürün amacı ve mesajı daha iyi anlaşılır.

Fotoğrafta, bir mağarada veya tünelde kazı yapan iki cüce ve onları tehdit eden korkunç bir canavar (kurt benzeri bir yaratık) görülüyor. Cüceler, ileri doğru kazıyorlar, ancak canavara doğru ilerleyenleri engelleyip onlara tehdit oluşturuyor. Resmin altında, "Bazen sadece dönmek gerekir. Acı gözlü veya şapşu çocuklarından olmayın" yazılı Türkçe bir metin var. Bu, zorluklarla karşılaştığında yön değiştirmenin veya geri adım atmanın daha doğru ve akıllıca bir çözüm olabileceğini vurgulayan bir özdeyiş/görsel anlatım. Canavar, zorluk, engeller, zor bir durum ya da kişinin karşılaştığı olumsuz insan türlerini temsil ediyor. Cücelerin ilerlemeye devam etmeleri yerine, geriye dönmeleri ve farklı bir yol bulmaları gerektiğini anlatıyor. "Acı gözlü veya şapşu çocuklar" ifadesi, kişiden kaçınması veya tepki göstermemesi gereken, problem yaratıcı ya da negatif insanları temsil ediyor. Özetle, gereksiz zorluklara girmek yerine, akıllıca ve sağduyulu davranmak daha iyi olabilir, diyen bir mesaj.

Fotoğrafta, iki farklı kazıcı figürün (Viking benzeri) zemin altındaki dar bir tünelden ilerlerken, tünelin diğer ucunda tehdit edici bir şekilde duran büyük, canavar bir kurt figürü bulunmaktadır. Metin, "Bazen sadece dönmek gerekir. Acı gözlü veya güçlü çocuklarından olmayın" şeklindedir. Bu, zorluklarla karşılaştığımızda veya tehditlerle karşı karşıya kaldığımızda, bazen en iyi çözümün geri adım atmak ve farklı bir yol denemek olduğunu ifade eden bir atasözü/anlamdadır. Kazıcılar, kendi içlerindeki güçlü ve korkutucu bir yaratık yerine, kendi yolda devam ederek daha az zorlu bir yol seçmişlerdir. Dolayısıyla, zorlayıcı veya sıkıntılı bir durum karşısında, geri çekilmeyi, yol değiştirmeyi veya farklı bir yaklaşım benimsemeyi öneren bir özlü ifadedir.

Fotoğrafta, birbirinden farklı iki tünelde ilerleyen, kazma kullanan iki Viking figürü ve onların karşısında duran, korkutucu bir canavar (muhtemelen bir kurt veya yaratık) görülmektedir. Vikingler, tünellerde ilerlerken, canavara sırtlarını dönmüşlerdir. Resmin altındaki metin, "Bazen sadece dönmek gerekir. Acı gözlü veya spı çocuklarından olmayın" şeklindedir. Bu, bir durumu atlatmak veya zor bir durumla başa çıkmak için bazen geri çekilmenin, yeni bir yön seçmenin ya da farklı bir bakış açısıyla yaklaşmanın daha akıllıca olabileceğini vurgular. Vikingler, kendilerini tehlikeye atan canavara karşı 'dönerek' (yani diğer yöne gitmeyi seçerek) tehlikeden kaçındıklarını gösteriyor. "Acı gözlü veya spı çocuklarından olmayın" ise, yani zor durumlarla baş ederken, korkutucu veya tehditkar şeylerden kaçınarak, sakin kalmak ve olumlu düşünmek gerektiğini anlatıyor. Bu, hayattaki zorluklarla daha olumlu bir şekilde başa çıkmanın yolunu anlatmak için bir metafordur.

Resimde, gözleri üzeri Amerikan doları banknotlarıyla kapatılmış bir adalet tanrıçası heykeli görünüyor. Bu, adaletin parayla satın alınabileceği anlamına gelen bir hiciv. Bu resim, adaletin parayla satın alınamayacağına dair bir mesaj veriyor. Ancak, adalet sistemindeki yolsuzluk ve eşitsizliği ele alıyor. Bu, insanları adaletin her zaman adil olmadığı konusunda uyaran bir hiciv.

Resimde bir adam gülümsemekten kendini alamadığı için ağzını eline kapatmış bir şekilde duruyor. Resimde geçen espri, "Eczacı: 140 lira tuttu ilaçlarınız Şeytan: Babana 200 de 60 senin Babam: Ne kadar tuttu ilaçlar Ben: 250 lira Şeytan:" şeklindedir. Espri, adamın babasına 200 TL, kendisine 60 TL ilaç aldığı ve toplam 260 TL ödemesi gerektiğini söyleyerek 250 TL olarak bildirdiği anlaşıldığında, aslında babasına 200 TL'yi kendisi ödediğini ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde iki buton var: biri "Dünya Açlığını Çöz" ve diğeri "Kitle Medya Platformu Satın Al". Resimdeki kişi "Kitle Medya Platformu Satın Al" butonuna basıyor ve terliyor. Şaka, kişinin kitle medya platformu satın almak için uğraşırken dünya açlığını çözmek için hiçbir şey yapmamasının bir hicividir. Bu da, zengin ve güçlü insanların dünya sorunlarını çözmek için az şey yapmasına ve bunun yerine kendi çıkarlarını öncelemesine işaret ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderi sahibi, "eda" adlı kullanıcının profil fotoğrafını ve gönderiyi oluşturduğu tarihi göstermektedir. Gönderide şu yazıyor: "Dedem vefat edince cebinden çıkan 5 lirayı duygusuz amcam pamuk gibi babama 200e satmış maneviyat diye." Bu gönderinin espri kısmı, kişinin amcasının, dedesinden kalan 5 lirayı babasına 200 TL'ye satıp manevi değerinden bahsetmesidir. Bu durum, amcanın duygusuzluğunun ve para hırsının abartılı bir şekilde gösterilmesiyle komik bir şekilde aktarılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, @drfaithdz kullanıcı adlı "fatih düz" isimli bir kullanıcı, 3 ailelik bir grubun kahvaltı için gittiği bir restoranda yaşanan bir olayı anlatıyor. Anlatılan olaya göre, servise getirilen kahvaltı porsiyonlarının, 6 kişilik bir grubun kahvaltısı için fazlasıyla fazla olması, kullanıcının şaşkınlığına sebep olmuş. "Biraz da öz eleştiri" başlığı ile paylaşılan bu tweet, kahvaltının fazla olmasını bir öz eleştiri konusu haline getirerek, esprili bir dille komik bir durumun altını çiziyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "fatih düz" adlı bir kullanıcının, servis elemanının müşteriye "efendim, israf olmasın diye ilk etapta bu kadar getiriyoruz ama bittikçe eğer isterseniz ücretsiz bir şekilde devamını getiririz" dediğini anlatıyor. Bu, servis elemanının müşteriye yemek konusunda aslında "açgözlü" olduğunu ima etmesi ve "ücretsiz" sözcüğünü kullanarak alaycı bir şekilde müşterinin daha fazla yemek istemesi gerektiğini ima etmesi üzerine kurulu bir espri. Espri, servis elemanının müşteriye "israf olmasın" diyerek başlamasına rağmen, aslında müşteriye "daha fazla yemek ye" mesajını vermesindeki ironiye dayanıyor. "Ücretsiz" kelimesi de, müşterinin daha fazla yemek istediği için ödeme yapmasına gerek kalmamasını ima ederek, komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi ile paylaşılmış bir tweet görünüyor. Tweet, Ortadoğu kültürüne sahip kişilerin doyduktan sonra dahi "gözlerini doyurmak" için yemeye devam etmesiyle alakalı bir espri içeriyor. Tweet'te, yazarın masadakilerle doyduklarını ancak ekstra bir şey istemediklerini çünkü Ortadoğu kültürüne sahip olduklarını ve gözlerini doyurmak istediklerini belirtiyor. Yazar, bu durumu "işletmeye kocaman bir alkış bize de bir o kadar kocaman sıfır" diyerek esprili bir şekilde yorumluyor. Espri, Ortadoğu kültüründe yemek yemenin önemli bir sosyal etkinlik olduğu ve doyduktan sonra bile daha fazla yemek yemek için cazip olunabileceği yönündeki bir klişeyi kullanarak yapılmış.

Fotoğrafta çikolatalı kremalı bisküviler var. Bisküvilerin bir tanesi tamamen yenmiş, diğerleri ise yarım yenmiş. Tweet'in açıklaması ise "Ac ve bencil bir kardeşiniz varsa bu görüntü çok normaldir" şeklinde. Şaka, bir kardeşin, ac ve bencil olarak, diğer kardeşlerinin bisküvilerini yerken kendi bisüvilerini tam olarak yediğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir market rafında, köpek maması (AZU) ambalajının üzerinde, bir kedi duruyor. Kedinin, köpek maması içinde bulunması, komik bir durum yaratıyor. Joke, bir kedinin, beklemediği bir yerde, yani köpek maması içinde bulunmasının beklenmedik ve absürt olmasıyla ilgili. "Yanlış yuvada kedi" gibi bir anlam ifade ediyor. Bir başka deyişle, kedi, köpek maması arasında kaybolmuş ve beklenmedik bir şekilde orada bulunuyor. Resimde, bir köpek maması torbasının içinde, muhtemelen şaka amaçlı, bir kedi yavrusu görünüyor. Doğru bir şekilde köpek maması torbası içine girmiş bir kedi, beklenmedik bir görüntü. Joke, kedinin köpek maması içinde bulunması ve böylece beklenmedik, absürt bir durum oluşturmasıdır. "Kedi köpek maması yer mi?" gibi bir beklenmedik durumun yaratıldığı bir şakadır.

hic etik degil @hicetikdegill BAZEN SADECE DÖNMEK GEREKİR AÇGÖZLÜ ORGPU ÇOCUKLARINDAN OLMAYIN Kaynak

Resimde iki adam bir ofiste oturmuş konuşuyor. İlk adam daha büyük yaşlı bir adam ve diğer adam daha genç. Genç adam, yaşlı adama "Aç adam para kazanır." diyor. Yaşlı adam ise onu onaylayarak kafasını sallıyor. Sonra daha genç olan adam bir daha konuşarak "Aç gözlü adam hiçbir şey kazanamaz Erdal." diyor. Bu resimdeki espri, aç gözlü bir insanın çok fazla isteyip, daha fazlasına sahip olmak için daha fazla çabalayacağını ama yine de yeterince kazanamayacağını gösteriyor.

Bu resimde, bir çizgi roman şeridi görüyoruz. İlk karede, bir adam "Şimdi kurabiye mi?" diye soruyor. İkinci karede, "Yoksa sonra mı?" diye soruyor. Üçüncü karede, "Şimdi kurabiye" diye soruyor ve dördüncü karede, "ve sonra" diye ekleyerek iki kurabiye yediğini gösteriyor. Şakaya göre, adam kurabiyelerin hem şimdi hem de sonra tadını çıkarmayı seçiyor. Bu, kurabiyelerin her zaman iyi olduğu ve ertelemek için asla bir neden olmadığı anlamına geliyor. **Kısaca:** Adam önce kurabiye yiyip sonra bir tane daha yediği için kurabiye konusunda karar veremiyor.

Fotoğrafta, kızıl saçlı bir genç kadın, masa başında yemek yerken görünüyor. Önünde, bir kokteyl, salata ve kızarmış patatesler var. Kadın, salata ve patatesleri yiyor gibi görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir "yemek yerken şaşırtıcı" veya "çok yemekle ilgili" şakaya ait. Kadının yüz ifadesi ve yemeğin miktarı, eğlenceli bir şekilde abartılı bir yemek yeme durumunu anlatıyor. Sonuçta, "LMAOGラフ" yazısı da, bu tür komik resimlerin veya videoların internette yaygın olarak paylaşılmasından kaynaklanan internet kültürünün bir parçası. Bu tip bir fotoğrafla ilgili şaka genellikle fazla yemek yeme, yemekle ilgili abartı ve internetteki popüler eğilimler gibi konuları kapsar. Görüntüde, kahverengi saçlı bir genç kadın, bir masa üzerinde yemek yiyor. Önünde, bir kokteyl, bir salata ve kızarmış patatesler var. Kadının üzerinde bir kot ceket var. Arka planda, şehir manzaralı bir duvar kağıdı var. Fotoğrafın altındaki "LMAOGRAPH" yazısı, bu tür mizah içeren bir platform olduğunu, fotoğrafın komik bir durum yakaladığını ima ediyor. Joke, muhtemelen kadının yemekle ilgili neşeli veya mizahi bir şekilde etkileşimde bulunması veya komik bir yemek tarzı sergilemesidir. Ancak, fotoğraftan tam olarak neyin komik olduğunu söylemek zor. Konuşma veya seslendirme yok, dolayısıyla sadece görüntüden çıkarılabilir bir komedi. Görsel bir espri olduğu söylenebilir; yemeğe yoğunlaşmış bir halde, dikkat çekici bir şekilde fotoğraf çekilmiş olması ya da yemekle ilgili absürt bir durum olabilir. Belki de beklenmedik bir yeme deneyimi sergileniyor olabilir.

Fotoğrafta bir çizgi film karakteri, elini ağzına kapatmış ve utanmış gibi gülümsüyor. Altındaki yazı ise şu şekilde: Eczacı: 140 lira tuttu ilaçlarınız. Şeytan: Babana 200 de 60 senin. Babam: Ne kadar tuttu ilaçlar? Ben: 250 lira. Şeytan: ... Fıkra, eczacının ilaçların fiyatını abarttığını ve şeytanın bunun farkında olduğunu ima ediyor. Şeytanın babaya 200 lira daha fazla ödemesini söylemesi, aslında "gerçek" fiyata işaret ediyor. Babanın ise bu durumu anlamadığı ve oğlunun 250 lira ödediğini söylediği görülüyor. Şeytanın sonundaki "..." ifadesi ise, "benim söyleyecek başka bir şeyim yok, bu kadar saçmalık yeter" gibi bir anlam taşıyor. Bu fıkra, Türk kültüründeki "para" ve "hile" temalarını ele alarak, esprili bir şekilde eleştiri yapıyor.