Fotoğrafta gazete üzerinde bir tabak salata, ekmek, peynir, bardaklar ve bir şişe su görünüyor. Altında ise "Kahvaltılı her zaman gazete üstünde yap, kahvaltı yaparken gazeteye göz at, mürekkep yalayen insandan asla zarar gelmez" yazıyor. Bu espri, gazete üzerinde kahvaltı yapmanın ve aynı anda haberleri okuyarak güncel kalmanın, mürekkep yalayandan daha zararsız olduğunu ima ediyor. Yani, mürekkep yalamak gibi zararlı alışkanlıklarla kıyaslandığında, gazete okuyarak kahvaltı yapmak oldukça masum bir alışkanlık olarak sunuluyor.

Fotoğrafta bir köpek ve bir kedi yan yana uyurken görünüyor. Köpeğin başı kedinin sırtına yaslanmış ve kedi köpeğe sarılmış durumda. Şaka, "Her zaman söylediğimiz gibi, hava inanılmaz sıcak, kapının önüne bir kap su, camın önüne bir parça ekmek bırakalım, sokak canlılarına sahip çıkalım. Gariban olmak ayrı vicdan sahibi olmak ayrı şey" şeklinde bir cümleyi, fotoğraftaki uyuyan köpeği ve kedinin dostluğunu karşılaştırıyor. Köpek ve kedinin birbirlerine yakın olması, aralarındaki dostluğun ve sevginin, fakirlik ve zenginlik kavramlarından daha önemli olduğunu vurguluyor.

Resimde iki farklı Türk yemeği var: Lahmacun ve kokoreç. Resmin üstünde yazan metinde, asgari ücretle geçinenlerin lahmacun ve kokoreç yediği ve tavuk döner yiyemeyecek kadar fakir olduğu söylenerek, durumun ironikliği ortaya konuyor. Açıklama: Resimde asgari ücretle geçinenlerin lahmacun ve kokoreç yediği ve tavuk döner yiyemeyecek kadar fakir olduğu düşünülerek, durumun ironikliği gösteriliyor. Aslında lahmacun ve kokoreç çok lezzetli ve pahalı yiyeceklerdir. Bu mizah, Türk toplumunun asgari ücretlilerin zor durumuna karşı dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta iki katlı bir kurabiye sandviçi görülüyor. Üstte kurabiye, altında beyaz bir iç malzeme ve en altta yine bir kurabiye var. Kurabiye sandviçinin üstünde "Gariban çízkeki" diye yazıyor ve yanında üç tane gülen yüz emojisi var. Bu resim, ekonomik zorlukları yaşayan insanların pahalı tatlılara erişemediği ve bunun yerine kurabiye ile basit bir tatlı yapmaya çalıştığını esprili bir şekilde gösteriyor. "Gariban çízkeki" denilerek aslında çízkeki yapmak isteniyor ama bütçeden dolayı sadece kurabiyelerle yetinilmiş gibi bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir adam tuğla duvarın üzerinden bir kum yığınına atlıyor. Şaka, düşük bütçeli bungee jumping deneyimini temsil ediyor. Bungee jumping için bir ip yerine tuğla duvar kullanılmış.

Fotoğrafta, dört bardak kola, üç kutu patates kızartması, üç kutu tavuk nugget ve üç adet çift katlı cheeseburger var. Bu, her zaman aç olan bir arkadaş grubunun siparişini temsil ediyor gibi duruyor. Şaka ise "Arkadaşlarının böyle şeyleri rahat rahat yemesine asla izin verme" kısmında. Bu, arkadaşlarının sürekli yemek sipariş etmesini ve bu durumun can sıkıcı olmasını ima ediyor.

Fotoğrafta genç bir grup arkadaş oturmuş, kart oynuyor. Kartlar başlıklı gazete kağıdına benziyor, başlık ise "Gençliği saran hastalık: OTLAKCILIK" yazıyor. Şaka, arkadaşların kart yerine otlakçılık hastalığını anlatan bir gazete kullanması ve bu şekilde oyunu oynaması. "Otlakçılık" sözcüğü, genellikle gençlerin ilgi alanlarına uymayan bir konuyu ifade eder.

Favoriniz hangisi🥰🥰🥰 Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi @asgariyap Bunlardan en az ikisinin tadını bilenin fakir olma şansı...

Resimde üç kadın arkadaş evde pizza yerken görülüyor. Kadınlardan biri arkadaşının üstünde giydiği şort ya da sweatşirti beğenmiş ve arkadaşından istediğini söylüyor. Resimdeki yazı, bu durumun bir "tuzak" olduğunu ve arkadaşının bu isteği "bahane" olarak kullanarak daha sonra kendi kıyafetlerini isteyeceğini, "arkadaşınız da sizin kıyafetlerinizi isteyerek aynı tuzağa düşecek" diye esprili bir şekilde açıklıyor. Bu espri, arkadaşlar arasındaki ilişkilerde gerçekleşebilecek küçük "tuzakları" ve "kullanılma" durumlarını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Balköpü Öykü Dizisi" adı altında "Ne Zaman Patlayacağız?" adlı bir çocuk kitabı görülüyor. Kitap kapağında öğretmen ve üç öğrenci oturmuş halde görülüyor. Şaka ise, "Bir borcu diğer borçla kapat" yazısında "borç" kelimesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Çünkü "borç" kelimesi, "balköpü" kelimesinin bir başka söylenişi olarak da kullanılabilir. Bu nedenle, cümle "Bir balköpüyü diğer balköpüyle kapat" şeklinde yorumlanabilir. Bu da kitabın kapağındaki "Balköpü Öykü Dizisi" yazısıyla örtüşerek, bir söz oyununa dönüşüyor.

Bu resimde, bir kadın *çene kası* estetiği yaptırdığı için çenesinin görünümünün nasıl değiştiğini gösteren bir önce ve sonra karşılaştırma yapıyor. Resmin altındaki yazı, "Sürekli zenginin malını konuşarak çene kaslarınızda binlerce lira verip yaptırılan jawline etkisi yaratabilirsiniz" diyor. Burada, insanların çene kası estetiği yaptırmalarının sebebinin çoğunlukla zenginler hakkında konuşma ihtiyacından kaynaklandığı, bunun da komik ve gerçekçi bir gözlem olduğu ima ediliyor. Resim, *çene kası estetiği* yaptırma eğilimini mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir marketin içinde sıra bekleyen insanlar var. En öndeki adam elinde çikolata paketini tutuyor ve "çekiliş" yazan büyük bir yazı market rafında yer alıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, adamın elindeki çikolatanın bir çekiliş kazancı gibi gösterilmesi ve bunun da sıra beklediği marketin ürünlerinden biri olduğu iması. "Çekiliş" yazısı market rafındaki gibi gösterilerek bu espri daha da vurgulanmış.

Fotoğrafta, bir grup arkadaş, yerde oturmuş çay içiyor. Arka planda ise yemek yemiş ve "doydum" demiş bir arkadaş, ikramı daha da devam ettirmek için iki çatal daha alıyor. Şaka, arkadaşın "doydum" demesine rağmen, daha fazla yiyecek almak için iki çatal alması ve bu şekilde ikramı devam ettirme isteğiyle ilgili. **Komik olan şey, arkadaşın doyduğunu söylemesine rağmen, daha fazla ikram almak için çatal alması ve böylece "doydum" demeyi bir bahaneye dönüştürmesi.**

Resimde bir kişinin elinde Coca-Cola şişesi var. Şişenin içine koyduğu içeceğin buz gibi olduğunu ve gazlı olduğunu belirtmek için şişeyi ters çevirip içeceği "dondurmuş" gibi gösteriyor. Bu durum aslında içeceğin buz gibi soğuk ve gazlı olduğunu ifade ediyor. Bu espri, Coca-Cola'nın soğuk ve gazlı özelliğine odaklanarak, içeceğin buz gibi soğuğunu vurguluyor.

Resimde kahvaltılık yiyeceklerin olduğu bir tepsi var. Tepside; peynir, reçel, bal, yumurta, çay ve süt var. Tepsinin üzerindeki yazı ise "Fakirler akşamları kahvaltılık yiyip demlik çay içmeye bayılır." Bu, fakir insanların günlük hayatlarında yaşadıkları ekonomik zorluklara atıfta bulunarak, onların akşam yemeklerinde kahvaltı gibi basit yiyecekleri yiyerek günü geçirdikleri, yani aç kaldıkları fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde pudra şekeri serpili bir tepsi börek görünüyor. Yazı, böreğin basit malzemelere sahip olmasına rağmen, lezzetinin çok iyi olduğunu ve bir kişinin bunu sadece basit malzemelere bakarak anlayamayacağını esprili bir dille anlatıyor. Bu, "görünüşe aldanma, basit görünen şeyler de lezzetli olabilir" anlamına gelen bir espri.

Resimde siyah bir arka plan üzerinde beyaz renkte "PINAR GÜLTEKİN" yazısı yer almaktadır. Burada espri, "PINAR" ve "GÜLTEKİN" kelimelerinin bir araya getirilerek "PINAR GÜLTEKİN" şeklinde yazılmasıdır. Bu, "Pınar" markası altındaki bir ürün olan "Pınar GÜLTEKİN" markasına gönderme yapmaktadır. Dolayısıyla, resimde bir espri olarak "Pınar" markasına atıfta bulunarak "Pınar GÜLTEKİN" isminin yaratıldığı görülüyor.

Resimde, "Ac Bitir" markalı hindi salam paketi ve bir Twitter gönderisi yer almaktadır. Gönderide "insanların bu salamını kediye senin kahvaltıya alman" yazıyor. Bu, kediler için uygun olmayan bir yiyecek olan salamayı kediye vermek yerine insanın kendisi tüketmesi gerektiği anlamına geliyor. Bu, sosyal medyada sık görülen mizahi bir durumdur.

Resimde kuru yemişlerin bir tabak içinde fotoğrafı var. Üstte ise kuru yemişlerin yeme sırası yazılmış. Şaka ise kuru yemişleri yeme sırasıyla ilgili. Kuru yemişleri yemek için bir sıra olması çok komik bir durum.

Fotoğrafta, "FARVE" markalı iki paket çorap var. Paketler, açık renk bir yüzeye yerleştirilmiş ve çorapların altlarına denk gelen şekilde açılmış. Şaka, çorapların ayakkabıları denemek için kullanıldığının altını çiziyor ve çorapların artık ayakkabıları denedikten sonra satın alan kişiye ait olduğunu ima ediyor. Bu durum, "ayakkabılara gidip ayakkabı deneyip kullan at çorapları kullanıp atamabilirsiniz, onlar artık sizin" ifadesiyle esprili bir şekilde vurgulanıyor.